Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ - [18]

.

На первый взгляд, можно было бы заподозрить, что и сама подпольная организация, и появившиеся в дагестанских городах листовки — провокация дагестанских властей, преследующая сразу две цели: добиться от Центра дополнительных дотаций в республиканский бюджет и расправится с местными исламскими радикалами. Однако в данном случае версия о провокации дагестанских властей представляется несостоятельной. Лидер дагестанских фундаменталистов мулло Багауддин заявил, что «Дагестан может остаться в составе России лишь если последняя станет исламским государством». Багауддин выдвинул идею превращения чеченской войны в священный джихад, что позволило мобилизовать «ваххабитскую» молодёжь в Дагестане и создать специальные дагестанские отряды. 20 декабря 1998 г. известный чеченский полевой командир Салман Радуев не только подписал «Военный договор о взаимопомощи» с «вооружёнными силами Исламского Джамаата Дагестана» (так называют себя сами дагестанские фундаменталисты), но и заявил, что они являются «единственными легитимными властями Дагестана». Приведём текст этого знаменательного документа:

«1. Обе стороны обязуются в случае агрессии с третьей стороны оказать друг другу военную и другую помощь.

2. Исходя из целей и задач данного договора, обе стороны обязуются содействовать укреплению мира и стабильности на Кавказе, а также содействовать урегулированию конфликтов религиозного и межэтнического характера.

3. Данный договор может быть соблюдён лишь в соответствии с шариатом на основе Корана и Сунны посланника Аллаха. Хвала Аллаху — Господу всех миров! Да благословит Аллах господина нашего Мухамеда, его семью и всех его сподвижников».

Необходимость подписания данного Договора Радуев обосновал следующим образом: «Мы знаем, что российские спецслужбы пытаются расколоть народ Дагестана по религиозному признаку. Пытаются стравить разные религиозные течения под маркой наступления ваххабизма. Поэтому давайте сделаем так, чтобы мы не поддавались провокациям российских спецслужб. Мы все верим в единого и всемогущего Аллаха!.. Сегодня мы заключили Договор о взаимопомощи между Дагестаном и Ичкерией. Именно так, потому, что сегодня Исламский Джамаат Дагестана представляет интересы дагестанского народа, связанные с делом служения Аллаху. И в то же время “армия генерала Дудаева” вправе представлять весь чеченский народ, потому что армия твёрдо стоит на пути Аллаха, на пути свободы и независимости Кавказа… Наш общий враг — российская империя — этот мировой кафир — стремится всячески сохранить своё присутствие на Кавказе для того, чтобы на территории Кавказа не укреплялся шариат, и чтобы здесь не образовалось единое исламское государство. Сегодняшний дагестанско-чеченский союз — очень знаменательное, радостное событие. Это начало объединения народов Кавказа. В ближайшее время к этому договору подключатся и другие народы Кавказа. У нас одна цель — создание на Кавказе единого исламского государства, куда будет входить Ичкерия, Дагестан, Кабарда, Балкария, Ингушетия, Карачаево-Черкессия, Азербайджан» ^{73}.

В 1998 г. созданный Мовлади Удуговым Конгресс народов Дагестана и Чечни объявил о создании единого мусульманского государства (имамата) на территории Чечни и Дагестана, имамом которого был провозглашён Шамиль Басаев. Попытки же Кремля нейтрализовать дагестанских фундаменталистов окончились провалом. Мулло Багауддин заявил, что руководство Дагестана погрязло в «ереси и язычестве» и уехал в Чечню. Вместе с ним в соседнюю республику бежало около тысячи молодых фундаменталистов, большинство из которых отправились изучать военное дело в диверсионные лагеря Хаттаба и Басаева. Итак, «освобождение Дагестана» стало лишь вопросом времени: дагестанские фундаменталисты и их чеченские единомышленники ждали лишь удобного момента для начала военной операции.

Однако, как показала практика, расчёты чеченских и дагестанских фундаменталистов оказались ошибочными. Когда в августе 1999 г. отряды боевиков Хаттаба и Басаева вторглись в Дагестан, большинство местных жителей восприняли эту акцию, как агрессию. Были сформированы дагестанские отряды самообороны, которые вместе с российской армии сражались против Хаттаба и Басаева. В отличие от Чечни, где на федеральные войска население смотрит, как на оккупантов, в Ботлихском районе российскую армию встречали как освободительную. Вторжение Басаева и Хаттаба в Дагестан резко подорвало рейтинг фундаменталистов в глазах большинства дагестанцев. «Напав как агрессоры вместе с чеченцами на Дагестан, они показали всем дагестанцам свою предательскую сущность. Таких людей нельзя считать мусульманами и для них нет места на нашей земле!» — говорили автору бойцы дагестанских отрядов самообороны. Отметим, что большинство бойцов дагестанских отрядов самообороны были очень религиозные люди. По их мнению, в Ботлихском районе они боролись не только с «чеченскими агрессорами», но и «еретиками», пытающимися исказить истинный (суфийский — И. Р.) ислам. Вторжение отрядов Басаева и Хаттаба в Дагестан дало Кремлю повод начать военную операцию против карамахинских фундаменталистов. Правомочность этой операции была более чем спорна. В 1998 г. тогдашний министр внутренних дел России Сергей Степашин заключил соглашение с карамахинскими фундаменталистами: Москва обязалась не вмешиваться в дела карамахинской общины, «ваххабиты» же в свою очередь обязались ограничить свою деятельность лишь пределами «своей» территории. Судя по всему, карамахинские фундаменталисты не нарушали соглашение, по крайней мере, они не были зафиксированы как участники ботлихских событий. Тем не менее, федеральные войска буквально сравняли Карамахи с землёй. Военная операция Кремля в Карамахи позволяет дагестанским фундаменталистам заявлять о том, что с «безбожной властью» невозможно договариваться, и мусульмане просто вынуждены отстаивать свои права с оружием в руках.