Под крылом Вишну - [52]
Легенда первая. В давние, давние времена на Непальскую долину часто нападали кираты[35]. Страдал от них и Бхадгаон. И вот во время очередного набега киратов на город раджа Бхадгаона обратился за помощью к монаху-волшебнику по имени Шекхар Ачарья.
Шекхар обладал редким даром превращать одни вещи в другие. Он сделал тысячу тигров, и они прогнали киратов. Обо всем этом узнала жена Шекхара и стала просить его показать ей превращения, хотя бы на себе. Муж согласился, но при одном условии: жена должна бросить в него зернышко риса, которое он ей даст, тогда он снова станет самим собой.
Жена тут же согласилась и получила от мужа зернышко риса. И вдруг муж превратился в огромного питона. Это было так неожиданно, а змея была такой страшной, что глупая женщина очень испугалась, забыла о своем обещании и побежала куда глаза глядят.
Змея кинулась за ней, но этим напугала ее еще больше, женщина уронила рисовое зернышко, оно упало на нее и… она тоже превратилась в змею.
Теперь две змеи не могли сами вернуть себе человеческий образ.
«Вот если бы раджа помог! Он знает их тайну, и сам кое-что умеет…» Питоны надеялись, что раджа догадается, кто они, и выручит их. Они каждое утро приползали к дверям его дворца. Но напрасно. В одно прекрасное утро их убили.
И тогда ушли все змеи из долины. В долину пришла сильная засуха и вслед за ней голод. Народ стал роптать. Тогда раджа вспомнил о чародее и пошел к нему за помощью. Тут и узнал он, что чародей погиб в образе змеи.
И не было помощи людям, и наступил великий мор.
Собрал тогда раджа весь народ. Люди молились Змею, приносили ему жертвы и просили вернуться к людям и помочь им…
С тех пор это поклонение Змею в Новый год стало обычаем. Если в это время люди видят в долине змей, то считают это хорошим знаком. Это посланцы того убитого Змея — царя змей. Значит, засухи не будет: ведь змеи не любят засухи, не будет ни голода, ни болезней. Люди радуются. Еще большую радость вызывают облака на небе и дождик, хоть самый маленький, первый дождь.
Легенда вторая. Известно, что в давние времена Непальская долина была царством змей. Наверно, людям все же было не очень уютно в их обществе, и вот однажды тантристы[36] выгнали их, но не всех. Осталась дочь короля змей. Она приняла образ прекрасной девушки и вышла замуж за принца. Счастье принца длилось недолго: утром после брачной ночи его нашли в постели мертвым.
Принцесса-змея не хотела быть вдовой и снова вышла замуж. Наутро нового мужа тоже нашли мертвым. И так продолжалось долго. Много юношей погибло, и не было больше желающих стать мужем принцессы. Наконец, слуги нашли дурака, он сидел на дереве и рубил под собой сук.
— Эй, дурак, слезай, пока не упал. Хочешь быть принцем? Становись мужем принцессы.
Дураку такое предложение было очень лестно, и он согласился, хотя и был очень удивлен. Когда настала ночь, дурак решил, что не будет спать. Он не спал и все рассматривал принцессу. «Неужели это моя жена?» — думал он.
Вдруг среди ночи видит он, что у его жены из ноздрей появились две нитки. Нитки стали удлиняться, утолщаться и превратились в двух змей. Дурак взял да и отрубил их.
Утром пришли слуги с носилками за очередным покойником, а дурак им говорит: «Не трудитесь и не печальтесь, я жив».
Весть быстро облетела весь город. Все радовались убийству змей. Теперь не будут напрасно погибать мужчины. Дурака сделали раджей. И появился праздник в честь новой, светлой эры.
Главными в празднике являются два момента: поклонение Бхайраву и установление, а потом наклонение длинного столба. Впрочем, обе части вполне сочетаются. Столб есть, по существу, Шива (так как столб — это линга, а линга — воплощение Шивы и его символ), и Бхайрав — тоже одно из воплощений Шивы.
Праздник длится 8 дней (по другим сведениям — 11–13 дней). За четыре дня до Нового года из храмов — убежищ богов выкатывают три рассохшиеся, пыльные колесницы и начинают готовить их к празднику. Колесницы — эти ступенчатые платформы на огромных деревянных колесах, с установленными на них храмообразными домиками, — украшают гирляндами из живых цветов и ярких флажков. Внутри домиков поместятся изображения Бхайрава, Ганеша и Нокинзу Азима. Самая роскошная колесница у Бхайрава, в золоченом храмике с трехъярусной крышей находится его изображение и меч — оружие Бхайрава, которым он вершит суд. Ведь Бхайрав считается богом правосудия.
Колесницы возят по городу. За последней колесницей с Нокинзу Азима несут бамбуковые носилки с «покойным» старым годом. Играет грустная музыка. На нас она, правда, не производит такого впечатления. Барабаны, тарелки… да и процессия бежит бегом.
Накануне Нового года в Бхадгаоне на площади Есингхел устанавливают два высоких деревянных столба с короткой перекладиной. С них спускаются два широких и очень длинных полотнища с изображениями змей. Сами полотнища тоже символизируют змей. Согласно первой легенде — это два убитых царственных питона, согласно второй — это те змеи, которые выползли из ноздрей жены принца. Некоторые непальцы утверждают, что и сам столб изображает змею, но большинство все же считает, что столб — линга.
«Плавание на Индевре» — дневники первой кругосветной экспедиции великого английского мореплавателя Джемса Кука.Первое кругосветное плавание Кука открыло новую эпоху в истории географических открытий в морях южного полушария. Кук проложил новые пути в Тихом океане, впервые нанес на карту Новую Зеландию и открыл все восточное побережье Австралии. В своих дневниках Кук ярко и образно описал «остров вечной весны» Таити, суровые берега Новой Зеландии, девственные австралийские земли.
Только русская девушка, только одна, только в Азии — рецепт невероятного литературного коктейля! Еще никогда жанр путевых заметок не был таким захватывающим.В ее голове родилась Идея — пройти в одиночку пять восточных стран, познать секрет «азиатского притяжения». Разорвать цепи привычного окружения, покорять все преграды на пути, бросаться навстречу приключениям, ничего не боясь!«Азиатское притяжение» — еще и ценное пособие по самоорганизации путешествия. На полгода по разным странам или на две недели в Таиланд — неважно, главное — теперь вы сможете это сделать сами.
Герои приключенческого романа Ж. Верна путешествуют по реке Ориноко и подвергаются многочисленным опасностям. Цель их путешествия — установить истину относительно происхождения великой реки.Иллюстрации Жоржа Ру (George Roux)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Покамест Румянцев с Крузенштерном смотрели карту, Шишмарев повествовал о плаваниях и лавировках во льдах и кончил тем, что, как там ни похваляйся, вот, дескать, бессмертного Кука обскакали, однако вернулись – не прошли Северо-западным путем.– Молодой квас, неубродивший, – рассмеялся Николай Петрович и сказал Крузенштерну: – Все-то молодым мало, а? – И опять отнесся к Глебу Семеновичу: – Ни один мореходец без вашей карты не обойдется, сударь. Не так ли? А если так, то и нечего бога гневить. Вон, глядите, уж на что англичане-то прыткие, а тоже знаете ли… Впрочем, сей предмет для Ивана Федоровича коронный… Иван Федорович, батюшка, что там ваш-то Барроу пишет? Как там у них, а? Крузенштерн толковал о новых и новых английских «покушениях» к отысканию Северо-западного прохода.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.