Под крылом Вишну - [50]
Узнав, что водка у нас считается напитком для мужчин, хозяева быстро исправили положение. Из шкафа извлекли другой стакан и наполнили его вином собственного изготовления. Вино оказалось мутноватым на вид и кисловатым, сласти хорошо его дополняли.
Вот теперь можно и уходить. Нарайян, я вижу, стоит, но почему-то не уходит, ждет. Но вот вошли женщины и вручили нам по пакетику со сластями на дорогу.
В моем пакетике были: леденец, несколько изюминок, три гвоздика гвоздики, желтые вермишелинки, несколько горошин и два кусочка твердого полосатого ореха. Кусочки ореха предназначены для очистки зубов, их перекатывают во рту, как бы жуют.
Да, я совсем забыла. В конце церемонии Нарайян в благодарность за чествование подарил сестре сари и несколько медных монет. Сестра взяла подарок, не глядя и не поблагодарив, как бы между прочим или как должное.
После церемонии Нарайян снял с шеи гирлянды цветов, а шнурок оставил и будет его носить еще несколько дней.
Брат и сестра расстались довольные друг другом. «Намаете! Намаете!»
Новый год
В Непале Новый год бывает несколько раз в году… потому что там живут не по одному календарю. Известно по крайней мере пять календарей. Викрам самбат[34], Непал самбат, Шакья (Шака) самбат, Трибхуван самбат и европейский, без него теперь тоже нельзя обойтись.
Год в непальских календарях разбит на 12 месяцев, но продолжительность их связывают с луной, поэтому в месяце от 28 до 32 дней.
Календарь, т. е. новый отсчет времени, начинался всякий раз, в ознаменование какого-то важного события для страны или в память о достойном радже. И объявлялась новая «эпоха». О событии, которое послужило началом для наиболее распространенного календаря — Викрам самбат (Викрамадитья), рассказывает легенда.
Жил в Непальской долине раджа Дхармагат, он был очень набожным: каждую ночь совершал омовение в речке Манохара, что протекает восточнее города Катманду. А потом он поднимался на высокую гору неподалеку от городка Саху и там усердно молился богам. Особенно чтил он богиню Ваджрайогини — богиню грозы.
Многие боги спускались к нему, и была с ними богиня Ваджрайогини, но не внимали они молитвам раджи Дхармагата.
Однажды Дхармагат во время молитвы в отчаянии пообещал богам принести в жертву самого себя. На той горе, где он всегда молился, он развел огонь под большим котлом, котел наполнил маслом и, когда масло закипело, бросился в него.
Боги собрались и все попробовали это жаркое. Оно им понравилось, понравилось и богине Ваджрайогини. Она в благодарность оживила Дхармагата, а боги сказали ему: «Возьми себе столько золота, сколько сможешь унести».
Счастливый Дхармагат нагрузился золотом и пошел домой. Он стал самым богатым человеком в стране, так как продолжал ходить молиться на облюбованную гору, каждый раз приносил свое тело в жертву Ваджрайогини и получал за это золота, сколько мог унести.
Дхармагат построил город Бишальнагар и уплатил все долги всех граждан своего государства. И граждане боготворили его.
В это время из индийской страны Уджайн приехал в Непал раджа Викрамадитья для того, чтобы помолиться богине Ваджрайогини. Город Бишальнагар удивил его своей красотой и богатством, и вообще Непал ему так понравился, что он решил остаться здесь.
Викрамадитья стал часто бывать у раджи Дхармагата и, желая сделать ему приятное, дарил ему богатые подарки. Он думал, что удивит раджу Дхармагата, но удивился сам, увидев, как богат Дхармагат. Он заметил, что золота у него с каждым днем становится все больше. Откуда же оно? Любопытство не давало покоя Викрамадитье, и он решил проследить за Дхармагатом. И увидел он, как Дхармагат рано утром совершает омовение в священной реке, поднимается на высокую гору, помолившись, разводит там огонь под котлом и бросается в него и как боги, отведав жаркого из тела его, всякий раз его награждают…
Викрамадитья тоже захотел получить золото.
На другой день он встал раньше Дхармагата и проделал все, что делал и Дхармагат, а помолившись богине Ваджрайогини и разведя костер, он, прежде чем броситься в котел, долго натирал свое тело разными специями. Боги отведали этого жаркого, и оно понравилось им гораздо больше, чем прежнее. И решили они тогда наградить Викрамадитью лучше. Они раскрыли ему тайну изготовления золота. «Овладев этой тайной, ты будешь самым богатым человеком на земле. А ходить тебе сюда на гору больше не надо», — сказали ему боги.
Тут появился Дхармагат и стал готовиться к жертвоприношению. Но боги сказали ему, что больше не нуждаются в его жертвах, ибо они вкусили лучшую жертву. «Идите оба к людям», — сказали боги.
Тогда Викрамадитья пал в ноги Дхармагату и стал просить прощения. Дхармагат велел ему встать и сказал: «Я всю жизнь посвятил богине Ваджрайогини, не жалел для нее и самой жизни, но ты оказался ей более угоден. Живи здесь в Непале и управляй государством, а я пойду в далекие края молиться».
Викрамадитья стал управлять государством Бишальнагар. От этого события и пошел новый счет годам. Угодного Ваджрайогини правителя боготворили и люди. В честь богини был построен храм на горе, чуть ниже того места, где Викрамадитья и Дхармагат приносили Сбое тело в жертву богам. Храм этот и теперь стоит, внутри него золоченая статуя Ваджрайогини.
«Плавание на Индевре» — дневники первой кругосветной экспедиции великого английского мореплавателя Джемса Кука.Первое кругосветное плавание Кука открыло новую эпоху в истории географических открытий в морях южного полушария. Кук проложил новые пути в Тихом океане, впервые нанес на карту Новую Зеландию и открыл все восточное побережье Австралии. В своих дневниках Кук ярко и образно описал «остров вечной весны» Таити, суровые берега Новой Зеландии, девственные австралийские земли.
Только русская девушка, только одна, только в Азии — рецепт невероятного литературного коктейля! Еще никогда жанр путевых заметок не был таким захватывающим.В ее голове родилась Идея — пройти в одиночку пять восточных стран, познать секрет «азиатского притяжения». Разорвать цепи привычного окружения, покорять все преграды на пути, бросаться навстречу приключениям, ничего не боясь!«Азиатское притяжение» — еще и ценное пособие по самоорганизации путешествия. На полгода по разным странам или на две недели в Таиланд — неважно, главное — теперь вы сможете это сделать сами.
Герои приключенческого романа Ж. Верна путешествуют по реке Ориноко и подвергаются многочисленным опасностям. Цель их путешествия — установить истину относительно происхождения великой реки.Иллюстрации Жоржа Ру (George Roux)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Покамест Румянцев с Крузенштерном смотрели карту, Шишмарев повествовал о плаваниях и лавировках во льдах и кончил тем, что, как там ни похваляйся, вот, дескать, бессмертного Кука обскакали, однако вернулись – не прошли Северо-западным путем.– Молодой квас, неубродивший, – рассмеялся Николай Петрович и сказал Крузенштерну: – Все-то молодым мало, а? – И опять отнесся к Глебу Семеновичу: – Ни один мореходец без вашей карты не обойдется, сударь. Не так ли? А если так, то и нечего бога гневить. Вон, глядите, уж на что англичане-то прыткие, а тоже знаете ли… Впрочем, сей предмет для Ивана Федоровича коронный… Иван Федорович, батюшка, что там ваш-то Барроу пишет? Как там у них, а? Крузенштерн толковал о новых и новых английских «покушениях» к отысканию Северо-западного прохода.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.