Под крылом Вишну - [36]
— О, у Вас устаревшие сведения, — ответил Партиб, — теперь у нас в Непале средняя продолжительность жизни уже 32 года. Это результат того, что за последние десять лет дружественными странами построен ряд госпиталей и медицинских пунктов, где делают прививки.
Спустившись еще ниже, мы оказались у маленькой двери в стене, черной от лишайников. Дверь вела в ограду небольшого и по виду ничем не примечательного храмика. Не было заметно, чтобы за ним хорошо ухаживали. Но храм этот очень популярен. Вот и теперь нам навстречу из дверей торопливо вышла молодая пара. Эта чета приходила помолиться Шиве в образе линги, чтобы о, и даровал им детей.
В ограде храма много линг. Они стоят рядами на уступах храма, на возвышениях вдоль ограды и просто на земле. Каждая линга на круглой тарелке с желобком. Большинство из них серые, шероховатые, но некоторые — избранные — отполированы до блеска, измазаны краской, обсыпаны рисом и лепестками цветов.
Мы прошли по набережной под окнами госпиталя, если так можно назвать две грязные комнатки, в которых стоит стол, стул и таз. Заглянули за железную с огромным висячим замком решетку, в храм необычных очертаний. Это простой белый куб с небольшим куполом на крыше. Перед храмом огромная Гаруда, получеловек-полуптица, стоит, опустившись на одно колено. Фантастические плоские крылья с завитушкой на конце, огромный хищный нос орла и молитвенно сложенные человеческие руки… Внутри храма в полутьме на полу стоят несколько фигурок богов, перед ними зерна риса, лепестки цветов, в маленькой плошке вода.
Возле моста на самой дороге стоит столбик. Да, это опять линга, с трех сторон окруженная символическими лицами. Опять Шива. Везде Шива. На то и храм Пашупатинатх.
На мосту хотелось постоять и еще полюбоваться каменным пейзажем, но… сюда доносился сладковатый дым костра.
Посещение третье. В середине февраля в Пашупатинатхе самый большой праздник — Шиваратри (ночь Шивы). Как появился этот праздник, рассказано в одной из пуран[27].
В очень давние времена в великом городе Варанаси (Бенарес) жил человек невесть какого знатного рода: он принадлежал к племени охотников. Видом был неказист: низкрослый и очень черный, но еще чернее была его душа — душа великого грешника. Богов он не признавал и никому не молился, никого не почитал, жил как хотел, поступал дерзко, так как отличался большой вспыльчивостью. Много горя причинил он людям.
Однажды этот отчаянный грешник охотился в лесу. Охота была на редкость удачной. Не зная меры, охотник перебил столько всяких животных и птиц, что едва мог нести свою ношу. А расстаться хоть с частью ноши он не хотел. Приносить жертвы богам у него не было привычки, кормить животных — тем более.
Охотник устал и шел медленно. Наступили сумерки, пришлось заночевать в лесу. Он нашел поляну с большим деревом, залез на дерево и попытался уснуть. Но где там!
Взошла полная луна и осветила крупную росу на траве, на листьях. Стало холодно. А тут еще пустой желудок еды просит. Лежит охотник на шишковатом суку, дрожит от холода и от страха. Лес полон шорохов и голосов зверей. Помолиться бы, да не умеет. Охотник невольно поежился, от чего закачались ветки. Вниз слетело несколько листочков, цветок, плод дерева и капли росы. А под деревом стояла линга — символ Шивы.
Шива тотчас же узнал, что такой отъявленный грешник почитает его, поклоняется линге. Невольное голодание грешника было расценено как пост, а страдания от холода и страха, как жертва Шиве. Очень обрадовало это Шиву, он простил охотнику все его грехи и распорядился, чтобы его наградили.
Утром охотник благополучно вернулся домой и стал жить, как прежде, ни о чем не беспокоясь. Но через несколько дней он внезапно умер. Об этом сразу узнали и Шива и бог ада Яма. Тот и другой послали за охотником своих слуг. Одни слуги тянут охотника в ад, другие— в рай. Между ними завязалась драка. Но слуги Шивы оказались сильнее и победили. Страшно возмущенный такой несправедливостью, Яма полетел к Шиве, чтобы объяснить, что охотник, как великий грешник, принадлежит ему. У ворот рая он встретил Нанди — быка Шивы, и тот не пустил его к Шиве. Выслушал сам, сам и ответил: «Был охотник грешником? Да, был. Но он осознал свои грехи, склонился на сторону Шивы, возложил на его символ знаки почитания, принес также в жертву страдания. Он наш».
Не смог отрицать этого Яма и ушел ни с чем. А люди, узнав обо всем, сделали эту холодную ночь ночью поклонения Шиве. Ведь Шива не останется в долгу.
В 1969 году праздник Шиваратри пришелся на 15 февраля. Как всегда, он начался ночью. Верующие выражали свое почитание Шиве, обмазывая изваяния линги красками, посыпая рисом и цветами. Тысячи паломников устремились в Пашупатинатх, в храм под золочеными крышами. Здесь лингу обливают молоком, и оно ручейком вытекает из храма, пересекает двор и сбегает в Багмати. Горят бесчисленные огоньки в плошках, не смолкают музыка и пение молящихся. Люди не спят, ждут утра. Они уподобляются тому грешнику, который когда-то провел эту ночь, бодрствуя на дереве.
Рано утром и мы поехали в Пашупатинатх. По дороге мы то и дело обгоняли насквозь пропыленных паломников. Прямые, как статуи, они шли гуськом, размеренным шагом и весь свой скарб несли в узлах на голове. Непальцы не носят так тяжести. Это были индийцы. Среди паломников было много изможденных женщин.
«Плавание на Индевре» — дневники первой кругосветной экспедиции великого английского мореплавателя Джемса Кука.Первое кругосветное плавание Кука открыло новую эпоху в истории географических открытий в морях южного полушария. Кук проложил новые пути в Тихом океане, впервые нанес на карту Новую Зеландию и открыл все восточное побережье Австралии. В своих дневниках Кук ярко и образно описал «остров вечной весны» Таити, суровые берега Новой Зеландии, девственные австралийские земли.
Только русская девушка, только одна, только в Азии — рецепт невероятного литературного коктейля! Еще никогда жанр путевых заметок не был таким захватывающим.В ее голове родилась Идея — пройти в одиночку пять восточных стран, познать секрет «азиатского притяжения». Разорвать цепи привычного окружения, покорять все преграды на пути, бросаться навстречу приключениям, ничего не боясь!«Азиатское притяжение» — еще и ценное пособие по самоорганизации путешествия. На полгода по разным странам или на две недели в Таиланд — неважно, главное — теперь вы сможете это сделать сами.
Герои приключенческого романа Ж. Верна путешествуют по реке Ориноко и подвергаются многочисленным опасностям. Цель их путешествия — установить истину относительно происхождения великой реки.Иллюстрации Жоржа Ру (George Roux)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Покамест Румянцев с Крузенштерном смотрели карту, Шишмарев повествовал о плаваниях и лавировках во льдах и кончил тем, что, как там ни похваляйся, вот, дескать, бессмертного Кука обскакали, однако вернулись – не прошли Северо-западным путем.– Молодой квас, неубродивший, – рассмеялся Николай Петрович и сказал Крузенштерну: – Все-то молодым мало, а? – И опять отнесся к Глебу Семеновичу: – Ни один мореходец без вашей карты не обойдется, сударь. Не так ли? А если так, то и нечего бога гневить. Вон, глядите, уж на что англичане-то прыткие, а тоже знаете ли… Впрочем, сей предмет для Ивана Федоровича коронный… Иван Федорович, батюшка, что там ваш-то Барроу пишет? Как там у них, а? Крузенштерн толковал о новых и новых английских «покушениях» к отысканию Северо-западного прохода.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.