Под большевистским террором - [16]
Рассказ Насти подвиг нас остаться дома и ждать дальнейшего развития событий. Около одиннадцати утра грохот в дверь, ознаменовавший появление шести солдат, нарушил наш мирный покой. Каждый из них был вооружён винтовкой и револьвером впридачу. Главарь, неотёсанный парень около двадцати лет от роду, грубо потребовал сдать оружие, которого у нас, конечно же, не было.
Нам не поверили и начали обыскивать дом, тыча в каждый угол и шаря под каждой кроватью. Обнаружив в кладовке чёрный хлеб вместо пирожных, тому весьма удивились: Вы же буржуазия, – сказали они, – где ваша белая мука? Услышав отрицательный ответ, они обшарили ящики и шкафы. От них так сильно воняло овчиной, что мы мечтали лишь об одном – побыстрее выпроводить их из кухни.
Новый шум в дверях, возвестил о прибытии ещё одного отряда солдат, ищущих по домам оружие. Его главарь, на этот раз маленький светловолосый юноша, которому не могло быть больше 16 лет, перевернув сначала верх дном всю столовую, собрал вокруг себя своих людей и вежливо произнёс: «У вас есть оружие». «Нет», – последовал ответ. Он глянул на свой револьвер и начал поигрывать им перед нами таким образом, что мы, вопреки воле, не отрывали от него глаз всё время, пока он разговаривал с нами.
– Мы британские подданные, – сказали мы.
– О-о!, – отреагировал он. – Приносим свои извинения. В таком случае мы оставим вас в покое. Товарищи, верните на место всё что взяли. Пошли!
С грохотом его отряд гурьбой миновал гостиную и вышел на лестницу. Маленький же начальник, спрятав пистолет в наплечную кобуру, отдал нам честь с обворожительной улыбкой беспечного школьника и исчез на улице.
Как и предрекали многие – город «умылся кровью». Красногвардейцы проводили обыски с завидным постоянством, не пропуская ни одного дома. Тех, у кого находили военную форму – арестовывали, прячущих юнкеров – расстреливали.
Многие из юнкеров пытались изображать прислугу в родительских домах, но, как правило, раскрывались настоящими слугами. После чего, их расстреливали прямо у собственных дверей. Другие надевали старую дублёнку с папахой, выдавая себя за «товарищей», и предпринимали попытку бежать на каком-нибудь поезде. Но их выдавали тонкие пальцы рук и общая утончённость черт лица и фигуры. Их закалывали штыками ещё до того, как они успевали добраться до станции. Третьи прятались у своих крестьян, полагая, что могут им доверять, но их тут же сдавали, появившимся на пороге хаты красногвардейцам. Некоторые добирались до кладбища, где днями прятались среди надгробий, пока голод не заставлял их покинуть своё убежище.
Одни наши друзья в течение трёх суток отсиживались в свежевырытой могильной яме, пока один из них, в безумном голодном порыве не отправился на поиски пищи к жене своего привратника. Та радушно встретила беднягу и пообещала помочь, но пока он дремал на кухне, привела красногвардейцев, тут же его пристреливших.
В это время, некая леди, пошла на кладбище навестить могилу дочери, и наткнулась на прятавшихся юнкеров. Она была так тронута их страданиями, что прикинувшись крестьянкой, навестила их дома и привела с собой друзей, так же переодевшихся рабочими, которые принесли с собой еду и одежду. Накормив мальчишек и спрятав их юнкерскую форму в могиле, они пожелали юнкерам счастливого пути. Части из них удалось скрыться из города, часть же была опознана и расстреляна.
Многие молодые люди, устав скрываться по закоулкам, выходили и сдавались. Затем стояли у стенки с высоко поднятой головой и развёрнутыми плечами в ожидании пока «товарищи» изготовятся к стрельбе.
– Они такие хилые. Меня коробит их убивать, – произнёс один из солдат.
– Да уж, не вояки. – добавил другой. – Давеча, пустили под откос бронепоезд. Двадцать человек их там было. И нас двадцать. Так то не сражение было. Всех перестреляли. А когда подошли, видим, стоят три медсестры, по револьверу в каждой руке и палят без передыха в белый свет, как в копеечку. Мы их гранатами забросали. Не хотелось, конечно, но.. эх! Что тут поделаешь. Разве это борьба?
Бедные маленькие сёстры из Красного Креста стоящие одиноко посреди мёртвых юнкеров и отстреливающиеся из револьверов до самой смерти. Как тут не повториться: «c’est magnifique mais ce n’est pas la guerre» – «это великолепно, но это не война».
Печальные истории я слышала о молодых офицерах, которые в отсутствие большевицких начальников, уставали ждать смерти и выслушивать глумление красногвардейцев, сами отдавали приказ на собственный расстрел, падая наземь с коротким вздохом облегчения.
Дети видели, как убивали их родителей. Жёны напрасно молили за жизни своих мужей.
День за днём совершались убийства. Народ полностью очерствел. Маленькие беспризорники лишь смеялись, когда слышали на улице звук выстрела. Завернув как-то за угол, мы наткнулись на ватагу пацанов, приветствующих нас весёлым смехом: «О-о, барышни! Они отрезали голову кадету. Вон она валяется на земле. Мы пытаемся попасть снежком ей прямо в нос».
В эти дни, мы старались не выходить из дома без крайней необходимости.
Несколько записей из моего дневника дают представление о происходящем день за днём.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.