Почему Россия? Мой переезд из американского дома в гетто в российскую хрущёвку в Москве - [22]
Одно лишь расстраивает меня. Русские никак не могут понять, что такое среднее имя. Видите ли, почти у всех американцев есть среднее имя, которое дают им родители, чтобы их ребенок отличался от других с таким же именем. Например, в моей школе было четыре Эрика Джонсона, но у каждого из них было разное среднее имя. Среднее имя моего отца было Джордж, потому что он родился в один день с Джорджем Вашингтоном. По странному стечению обстоятельств у меня есть отчество, потому что мое среднее имя – Дэ́ннис, в честь моего отца. Американец с отчеством? Возможно, самой судьбой мне было предначертано отправиться в Россию.
Часть четырнадцатая
Malcolm X
Февраль[11] в Америке – это месяц афроамериканской истории. Целый месяц мы вспоминаем, какой вред причинили белые люди неграм – как покупали их в качестве своих рабов, били их, чтобы те работали, не давали им жить как полноценным людям и так далее.
На уроках истории в школах вплоть до 60-х годов умалчивали, что американцы покупали африканских рабов от самих африканцев, и что только некоторые европейские страны занимались массовым геноцидом индейцев и работорговлей. Ни Россия, ни Польша (мои предки) не принимали в этом участия. Но нас учат, будто все белые люди, как один народ, угнетали черных, а потом вдруг удивляются, почему в Америке до сих пор встречается расизм.
Голливуд обманывает русских, показывая, будто в Америке нет расизма. Киношники пихают одного юмориста-негра в каждый фильм в качестве друга главного героя, но на самом деле в Америке и по сей день существует сегрегация.
Конечно, Голливуд показывает нам, как в Америке все богаты и счастливы, но все это – миф. Как российские сериалы показывают нам жизнь в России? Они рассказывают нам о жизни богатых москвичей, живущих в своих мегаквартирах. Так если Первый канал показывает бред, то почему 20th Century Fox и Sony Pictures Entertainment – источники, заслуживающие доверия?
Тем не менее, СМИ и месяц афроамериканской истории – это не единственные причины существования расовых разногласий в США.
Представьте себя маленьким ребёнком, когда-нибудь у вас возникнет вопрос «кто я такой?» и «почему я родился и живу именно здесь?». И даже если человек не думает об этом, то общество все равно даст ему ответы на эти незаданные вопросы. Мы не можем быть совсем без истории, а истоки истории афроамериканцев – рабство и угнетение белыми.
Это называется «национальный миф», у каждой страны и народа он свой. Этот миф отвечает на вопрос, кто мы и, главное, откуда мы. Афроамериканский миф ужасен и естественно и логично является источником расизма и других влияний в культуре. Афроамериканцы как народ появились в результате рабства и их эксплуатации злыми белыми.
В США есть радиоведущий по кличке «король всех негров» (The King of All Blacks), который в своих передачах часто намекает на то, что он чернокожий с Карибских островов, и поэтому у него совсем другие взгляды на работу и жизнь, чем у коренных черных американцев. Это потому, что его родители (хотя его предки на островах были рабами) добровольно приехали жить в США. Поскольку он родом с Гаити (как я понимаю), где рабам удалось перебить белых плантаторов и создать независимое государство, его национальный миф уже совсем другой.
Этот радиоведущий обвиняет других черных в лени, но он не понимает, что человек, который добровольно живет в стране, всегда будет хотеть работать больше, чем «бывший раб», у которого в крови течет миф, что это белая элита «не дает» ему возможности стать успешным.
Я не из тех белокожих, кто постоянно говорит чернокожим, «ой переживите это уже» («Oh just get over it!»). Я понимаю, что рана рабства глубока и у них есть право на недоверие и нелюбовь к тем, кто это организовал. Как у русских есть право никогда не доверять и не прощать немцев. Это очень сложный вопрос – простить или не простить, помнить или постараться этот ужас стереть из своей памяти. Я не считаю себя вправе давать советы об этом, но я больше не доверял бы немцам.
Традиционный американский миф «блестящий». Бунтари-джентльмены подписали «Декларацию независимости», требуя прав и справедливости от злого короля-эксплуататора, не заслужившего власти над народом. Потом создали святую конституцию, которая затем стала прототипом для конституций других стран мира. Начало истории Америки – это начало истории современного мира.
Американская легенда также говорит нам о том, что люди сами стремились приехать в Америку. Это страна иммигрантов, которые добровольно приехали туда, потому что на их родине многое было невозможно. В Европе их убивали и репрессировали за религиозные взгляды, а Америка дала им возможность реализовать себя. Все, кто уехал в США, стали благодаря этому жить лучше.
Каков же русский миф? СССР развалился, страну распродали и предали, и теперь наступила беспросветная тьма. Современная Россия была создана алкоголиком и преступниками, российская конституция чужая для народа и, может быть, вообще была написана не русской рукой. Вот большая новая часть национального мифа!
По этой причине нынче стало модно говорить «о тысячелетиях русской истории»: таким образом, национальный миф русского народа расширяется и резко улучшается! Я надеюсь, что в будущем должен возникнуть совсем новый национальный миф России, иначе проблем не избежать.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.