Почему Россия? Мой переезд из американского дома в гетто в российскую хрущёвку в Москве - [13]
Очень часто в Рунете показывают фотографии норвежских тюрем. Там комфортно и красиво, и либералы замечают, что там жизнь «лучше», чем в России. Да, для либералов жить долго и удобно – приоритет номер один. Осознав факт, что это тюрьма и это жизнь взаперти, как у курицы на птицефабрике, свободный русский человек поставит волю на первое место. Хороший диван и телевизор, материальные блага – это не повод жить в тюрьме. Может быть, я живу «хуже» в плане удобств и денег в России, но я люблю свою жизнь здесь, мне лучше жить именно тут, чем в вашей норвежской тюрьме.
– Но почему вы приехали в Россию? Почему не во Францию? Или не переехали в Нью-Йорк?
– Потому, что я славянин, у меня польские, русские и украинские корни.
– А, теперь понятно.
Почему все всегда пишут «во Францию»? Почему, если у меня не получилось в США, то мне обязательно надо во Францию? Видимо, что-то в русском коллективном менталитете ассоциируется с Францией как с местом «куда надо». Одним словом, я не француз, а славянин. Я не поклонник французской культуры. У меня была девушка, русская, которая жила по-итальянски. Почему она встречалась с американцем мне не понять. Она любила итальянский язык, их вина, быт и уехала из России. Вот это хороший пример русского эмигранта, она поехала в Италию ради любви к стране, а не как попрошайка. У меня нет любви к Франции, и я не попрошайка.
Более логичен вопрос людей, которые мечтают переехать в США, о том, почему я просто не переехал в Нью Йорк или Вашингтон. Но если вам плохо в Волгограде, то почему бы не попробовать жить в Златоусте или во Владивостоке? Они всегда смеются над моим ответом, но мне не смешно. Почему вы не можете попробовать жить в Ростове? Потому, что для вас Россия одинакова и ваша жизнь не сильно изменится в другом городе России. Я вам раскрою тайну, в США то же самое. Просто вам Америка кажется волшебной землей разнообразия, а Россия – одним большим тупым одинаковым кирпичом, а мне нет.
Все, даже близкие мне люди, думают, что я могу уехать из России в любой момент и стать успешным в Америке. Спасибо за комплимент мне и Америке! Вы думаете, что мы такие классные, но это не так.
Человек, являющийся условно «экспертом» в русской культуре и политике и выступающий за Россию, в США не нужен. Вот если бы я захотел поливать Россию грязью в СМИ или работать против России в Госдепе или ЦРУ, то да, я был бы очень нужен. Я сжег за собой мосты и мне некуда больше ехать, кроме России.
Подводя итог моих рассуждений, я повторю:
– Ваш уровень жизни – не мой, мне и тут хорошо.
– Мне наплевать на Францию как на место жительства. Ваше мнение о том, где находится идеальное место для жизни, это всего лишь ваше мнение, но не мое.
– Ваша иллюзия о том, что в США новая жизнь ждет вас в каждом городе просто смешна.
– Если я соберусь жить в Америке, то буду жить в Ржавом поясе, откуда я родом. Это мой дом. Калифорния и Нью Йорк для меня такие же чужие, как и для вас.
Часть восьмая
Сколько платит ФСБ за антиамериканскую пропаганду
Кажется, мало, потому что у меня нет денег даже на первоначальный взнос для ипотеки, еще и поэтому я и решил писать книгу и создал настольную военную игру (svermut.ru), чтобы заработать еще денег, хотя я работаю уже на двух работах.
Вы все спрашиваете, почему я уехал из Америки. Конечно, в этой книге много негатива в адрес США. Если бы мне было там хорошо, то я, как большинство моих друзей и родственников, остался бы! Причины эмиграции из родной страны почти всегда негативные.
Однако я могу рассказать об Америке много хорошего. Давайте ради объективности посмотрим, что в Америке мне очень нравится.
Американский менталитет «Я могу!»
Пророссийская интеллигенция критикует американские массы за то, что они наивно думают, что когда-нибудь станут богатым и успешным. Да, это наивно, но русский менталитет такой:
– Можем ли мы победить в хоккей
– Да!
– Можем ли мы победить любого врага штыком?
– Да!
– Можем ли мы делать что-нибудь еще?
– Нет, б*****!
Русский человек, как негр в гетто, абсолютно уверен, что он ничего не может. Поэтому американский иммигрант-дебил достигнет в Москве очень многого, пока русские будут убеждать себя, что все это абсолютно невозможно.
На радио у нас есть рубрика «Как заработать миллион», где успешные предприниматели России рассказывают, как они создали свой бизнес и заработали миллион рублей или больше. Слушатели пишут нам сообщения, и я услышал от одного знакомого патриота, что это все показуха и путинская пропаганда.
Русский уверен, что ему ничего не добиться без хитрости или воровства. Конечно, после многих лет крепостного права, коллективизма, и лихих 90-х логично ожидать, что без хозяина никак.
До недавнего времени у обычного русского действительно не было возможности создать что-нибудь или вырваться из своего социального класса. Большая часть людей при царском режиме были крепостными, а даже если и не были, то общая экономическая ситуация в стране не способствовала развитию индивидуального предпринимательства.
Коммунисты тоже не позволяли гражданам воплощать свои идеи без указаний с верху. Даже если бы вам в голову пришла идея создать новую игру, как бы вы реализовали ее в СССР? Вы бы не смогли, поэтому не стали бы и пытаться.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.