Почему люди болеют и умирают? - [3]
∙ Впервые попадающий в "больничные жернова" человек и не подозревает, что зачастую сталкивается с присосавшимся к его страданиям и надеждам хищным спрутом, который кормится, богатеет, растёт благодаря бесконечной веренице страдальцев, идущих по обречённой дороге...
∙ Многие из ступивших на этот путь потеряют веру в человечность, когда манипулируя их надеждами, "убедительные люди" вытянут все деньги, предлагая новейшие перспективные методы лечения. Их слова будут настолько вескими, а приведённые доводы достоверными, что отчаявшийся человек продаст своё последнее имущество, влезет в долги, а если надо, то и заложит душу. Когда закончатся деньги - иссякнут и обещания, и некогда приветливые лица вполне обнаружат свою инфернальную сущность...
Противостояние человека с болезнью напоминает отчаянную схватку безобидного травоядного с коварным плотоядным хищником, который медленно, но верно подминает и подламывает свою жертву, не расцепляя клыков и не убирая когтей, позволяя довершить начатое времени. Но при этом, ни на миг не теряя контроль над происходящим.
Хищник - всегда терпелив и последователен, а его жертва, напротив, опрометчива и спонтанна. Быть может, в этот момент в ней просыпается протест против несправедливости мира - первое моральное чувство гибнущего существа, осознающего несправедливость любимого и желанного мира. Того безжалостного и безучастного мира, в котором равнодушная природа будет взирать на разыгрывающееся личное горе жертвы тысячами глаз. Невольными зрителями окажутся существа разных родов и видов, больших и ничтожно малых, парящих в облаках и копошащихся в земле, многие из которых сумеют урвать от чужой смерти свои крохи...
Быть может, поэтому во все времена люди так боятся заболеть: "подцепить вирусы", "впустить инфекцию" или случайно обнаружить в себе дремлющий недуг. Многие впадают в отчаянье, холодеют от одной мысли, заметив неожиданно появившееся темное пятно, обнаружив уплотнение, или ощутив в своём теле тупую ноющую боль, растекающуюся по венам ломящей усталостью...
Человек бросается за ответами к знакомым, и там слышит бесконечные истории о родственниках, коллегах по работе и соседях по дому, которые во цвете лет легли в больницу, чтобы сделать пустяковую операцию - и не оправились никогда. Совсем как по свидетельству Вересаева:
"Вы помните женщину с эндометритом, которую я вам демонстрировал полторы недели назад и которой я тогда же сделал при вас выскабливание матки. Вчера она умерла от заражения брюшины... Профессор подробно изложил нам ход болезни и результаты вскрытия умершей. Кроме разращении слизистой оболочки, ради которых было произведено выскабливание, у больной оказалась в толще матки мускульная опухоль - миома. Выскабливание матки при миомах сопряжено с большою опасностью, потому что миомы легко могут омертветь и подвергнуться гнилостному разложению. В данном случае самое тщательное исследование матки не дало никаких указаний на присутствие миомы, выскабливание было произведено, а следствием этого явилось разложение миомы и смерть больной. - Таким образом, милостивые государи, - продолжал профессор, - смерть больной, несомненно, была вызвана нашею операциею, не будь операции, больная, хотя и не без страданий, могла бы прожить еще десятки лет... Такие несчастные случайности предвидеть очень трудно, и к ним всегда нужно быть готовым..."
Наслушавшись жизненных историй, или припомнив безрадостные случаи из своего опыта, человек всё ещё надеется на частную медицину, полагая, что уж за собственные деньги, там, где приветливый персонал, комфортная атмосфера и дорогое оборудование, он непременно вылечится. По крайней мере, если не "купит здоровье", то наверняка "откупится от болезни".
Однако, стоит ему заглянуть в Интернет, чтобы внимательнее изучить ситуацию с частной медициной, как на него тут же обрушится поток страданий, отчаянья и злобы, помноженного на обесценивающий любое лечение чёрный юмор. Потребуется не больше получаса, чтобы вдоволь начитаться историй про то, что у каждого врача есть своё кладбище, что из-за медицинских ошибок и некачественного оказания помощи погибает около тысячи человек ежегодно (и это только вскрытые факты)!
Человек найдёт сотни откровений, что лечиться можно только начать, а закончить невозможно: "Замучалась устанавливать точный диагноз, потому что одни врачи говорят одно, а другие совсем другое! Кому верить? Непонятно что лечить и какими препаратами! Ужас!"
На ютубе выложено множество роликов повествующих о некомпетентности и корысти платной медицины, рассказы об ужасающих последствиях и плачевных результатах лечения, о сознательном и целенаправленном введении в заблуждение пациентов, ради собственных корыстных интересов:
"По мнению некоторых специалистов, существуют некоторые ненужные органы: например аппендикс, гланды, которые надо удалять чуть ли не в младенческом возрасте, во избежание в дальнейшем больших проблем со здоровьем... На самом деле существует взаимосвязь органов... В аппендиксе хранится весь ваш уникальный набор микрофлоры, то есть что составляет оболочку вашего кишечника. Именно она формирует иммунитет, ту защитную структуру, без которой организм уязвим... Миндалины это по сути дела барьер, который принимает на себя удар внешней среды, всех инфекционных заболеваний. И то, что в складках этих миндалин бывают гнойные пробки, означает только то, что гланды остановили что-то... Существует мнение, что любые проблемы с позвоночником надо решать оперативно. То есть все эти протрузии, грыжи и так далее, которые сейчас внушают мягкоголовым пользователям, решаются только оперативным путем. Эти операции оплачиваются как хирургическое вмешательство высокой опасности, то есть по максимальному ценнику... мне неудобно это говорить, но вас склоняют к этому действию потому что за это получают деньги, те, кто их делает. Никакого иного основания для этого нет. Цинизм происходящего меня поражает... Начну с конца: раньше все хворали люмбаго ("прострел" в пояснице), остеохондрозом и радикулитом, когда спина болела. Теперь всем ставят диагноз протрузии и грыжи, подразумевая: "Ну, батенька, вам пора бы на усечение этого диска..." Если у вас разбиты колени, то вам активно пытаются вшить нейлон или трупную связку... Поверьте, если вам вошьют всякую дрянь, гулять по парку в очёчках и с тросточкой, а то и с костыликами вы сможете. Вы бегать не сможете... Не торопитесь как бы убедительно ни выглядел врач, возможно он хочет на вас заработать: вы для него сырьё..."
1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великие события, идя на землю, бросают вперед свои тени. Неземной фантасмагорией, тенью грядущего Апокалипсиса был пожар Москвы 1812 года. Событие насколько символическое, настолько и сокрытое от посторонних глаз уже в течение двух столетий. Роман "Московский завет", написанный в традициях русской мистической прозы "Мертвых душ" Николая Гоголя и "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова, приоткрывает завесу тайны, предлагая читателю понять прошлое и увидеть будущее с помощью волшебной силы художественных образов.
Матрона Московская (Никонова Матрона Дмитриевна 22.11.1881 г. по другой версии 22.11.1885 г. — 02.05.1952 г.) — родилась в крестьянской семье, святая Русской православной церкви.Значение её для минувшей, настоящей и будущей истории России трудно переоценить. До настоящего времени мы так и не поняли, что значит она для русской судьбы и какое место ей уготовано в нашем будущем. Роль Матроны Московской в жизни каждого обратившегося к ней человека столь велика, что сама духовная встреча со святой разделяет жизнь и судьбу человека на до и после…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Древняя книга; на её полях новая рукопись. Страницы сложились, вечность и время встретились: линия жизни пролегла в бесконечность. Человек увидел вселенную глазами Создателя.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.