Почему люди болеют и умирают? - [15]

Шрифт
Интервал

Изложенное - очевидная биологическая реальность, в которой мы живём, зачастую становясь хозяином-жертвой для легиона безжалостных паразитов. Они день за днём изнуряют, крадут силы, заставляют жить с чувством разочарования и вины.

Вековая мудрость о том, что в природе всё имеет сходные правила взаимодействия и единые механизмы развития, была известна человечеству во все времена. Задолго до появления научного метода - "Органона" Аристотеля, единство законов для всего сущего было прописано в главном сочинении древности о человеке в его "здравии и болезни". Книга Иова утверждает:

"Спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские".


Глава 9. Химеры из микрокосма



В 1683 году голландский натуралист Антони Ван Левенгук при помощи изобретённого им увеличительного прибора - микроскопа, разглядел в дождевой капле "бегающих зверьков". С рвением первооткрывателя он стал подвергать микроскопическому исследованию весь окружающий мир и с потрясением обнаружил, что повсюду, от слюны до гнилого сена, природа населена невиданными прежде существами, которые живут, питаются, размножаются и умирают в недоступном для человеческого глаза микрокосме.

Сто лет спустя, создатель системы классификации растительного и животного мира Карл Линней объединил все известные ему микроорганизмы в один род, обозначив его говорящим именем - "хаос". Так было положено начало науке называемой микробиология, которая триста лет пытается постичь загадочную вселенную микроорганизмов.

С тех пор наука существенно продвинулась в классификации, таксономии и идентификации населяющих микромиры доклеточные и клеточные.

Бактерии - вездесущие живые, клеточные существа, которые размножаются самостоятельно, имеют генетический набор информации. Условно их разделяют по принципу "полезные - вредные", в зависимости от последствий их жизнедеятельности.

Число находящихся в организме микробов и бактерий превышает количество клеток организма как минимум в несколько раз, и они населяют тело буквально повсюду.

Одни бактерии помогают эффективному функционированию и защищают человеческий организм. Они - добрые соседи и полезные помощники, не просто сосуществуют рядом, а находятся во взаимодействии с разными внутренними системами. Прежде всего, органами иммунной системы - красным костным мозгом, тимусом, лимфатическими узлами, селезёнкой.

Бактерии, устанавливающие паразитические связи, "плохие" -патогенные. Они стараются подавить иммунитет, поставить организм под свой контроль, использовать в своих целях до смерти.

Диапазон вызываемых заболеваний у человека патогенами очень велик: от гастрита и язвы до туберкулеза и чумы, от периодонтита и микоза до желтухи и менингита.

Количество полезных бактерий намного больше, чем вредных, их соотношение примерно 99% к 1%. Между ними происходит непрекращающееся противоборство и конкуренция, задача "полезных" бактерий состоит в создании в организме такой среды, при попадании в которую "вредные" микроорганизмы погибают.

Вирусы - не принадлежат ни к живой, ни к мёртвой природе, эта форма представляет сумеречное бытиё идеальных хищников, паразитов и серийных убийц.

Вне живого организма - они никак не проявляют себя, не размножаются, не питаются и не умирают, но соприкоснувшись с живой природой, мгновенно активизируются. Проникновение, захват, размножение, с попутным повреждением, уничтожением или трансформации захваченных клеток - главные проявления вирусной активности. Вирусы атакуют не только клетки организма, но и бактерии (бактериофаги), потому что целью для их паразитизма и охоты является всё живое.

Находясь в клетке вирус, проявляет себя как жёсткий паразит, выходя из неё одетым в белковую оболочку, ведёт себя как ненасытный хищник ("волк в овечьей шкуре"). Так происходит запуск инфекционной болезни - состояния нарушающего работу организма, при благоприятном для вирусов стечении обстоятельств, стремящихся привести жертву к гибели.

Если "плохая" бактерия уничтожается организмом, то проникший в организм вирус, не уйдёт никогда. Победивший иммунитет лишь ослабит его и сумеет держать на поводке, отправляя в дремлющее состояние. Но вирус всегда дождётся удобного случая для своего реванша...

∙ Создаётся впечатление, что эта невообразимо малая химера из микрокосма, постоянно мутирующая сама и трансформирующая живые организмы, обладает своеобразным сознанием и собственным стратегическим планом.

Вирус использует антибиотики в своих целях, как карточный шулер самоуверенного хапугу, развиваясь и совершенствуясь с их помощью, устраняя свои слабые места. Вирус играет с вакцинами, имуномодуляторами как хищник с неумелым охотником, борется с ними - изучая их, постоянно изменяя себя. Он размножается быстрее бактерий в тысячи раз, намного эффективнее распоряжаясь имеющими в его распоряжении ресурсами. Он тот незаменимый инструмент, с помощью которого можно вносить изменения в ДНК всего живого, произвольно встраивая нужную информацию.

Логика иммунитета строится по принципу: "свой - чужой", а механизм защиты состоит в том, чтобы с помощью выработки защитных антител уничтожить чужеродные и враждебные белковые организмы - болезнетворные бактерии, или одетые в белковую оболочку вирусы. Но враг из микромира хитёр, нахрапист и обладает дьявольски изощрённой стратегией ведения войны.


Еще от автора Михаил Сергеевич Строганов
Камни Господни

1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.


Поколение победителей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Матрона Московская

Матрона Московская (Никонова Матрона Дмитриевна 22.11.1881 г. по другой версии 22.11.1885 г. — 02.05.1952 г.) — родилась в крестьянской семье, святая Русской православной церкви.Значение её для минувшей, настоящей и будущей истории России трудно переоценить. До настоящего времени мы так и не поняли, что значит она для русской судьбы и какое место ей уготовано в нашем будущем. Роль Матроны Московской в жизни каждого обратившегося к ней человека столь велика, что сама духовная встреча со святой разделяет жизнь и судьбу человека на до и после…


Реквием

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Московский завет

Великие события, идя на землю, бросают вперед свои тени. Неземной фантасмагорией, тенью грядущего Апокалипсиса был пожар Москвы 1812 года. Событие насколько символическое, настолько и сокрытое от посторонних глаз уже в течение двух столетий. Роман "Московский завет", написанный в традициях русской мистической прозы "Мертвых душ" Николая Гоголя и "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова, приоткрывает завесу тайны, предлагая читателю понять прошлое и увидеть будущее с помощью волшебной силы художественных образов.


Видение рыцаря Тундала

XII век, Высокое Средневековье. Эпоха крестовых походов, расцвета христианских королевств и рыцарской чести. Период пламенной веры и бескомпромиссной борьбы с еретиками. Время грешников и святых.В 1149 году всю Ирландию потрясает история неистового рыцаря Тундала, впавшего в кому, но, милостью Господнею, не почившего, а вернувшегося к жизни, пройдя через ужасы Ада, страдания Чистилища и славу Рая.Странствия рыцаря Тундала в сопровождении его Ангела-Хранителя были столь популярными в Средние века, что послужили важнейшим источником вдохновения для «Божественной комедии» Данте Алигьери.Произведение никогда не переводилось на русский язык полностью, более того, опубликованные фрагменты были взяты с более поздних переработанных вариантов «Видений».Представленное сочинение является художественным переложением доступного ныне оригинала XII века.


Рекомендуем почитать
Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1

После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.


Событие. Философское путешествие по концепту

Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


История мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Патафизика: Бесполезный путеводитель

Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.