Почему люди болеют и умирают? - [16]
Полководцы из микромира одинаково эффективно могут использовать и маскировку, и действовать грубой силой, чтобы сокрушить иммунитет и его союзников. Иногда они проталкивают впереди себя "троянских коней", иногда принимаются рекрутировать ранее лояльные микроорганизмы. Почти всегда им удаётся активизировать дремлющую "пятую колонну", производя на свет собственных сателлитов, а в исключительных случаях - даже выращивать из клеток организма потерявших прежний образ и подобие "Франкенштейнов".
Надо понимать, что все разговоры о полезных вирусах - бактериофагах, то есть пожирателях бактерий, избирательно истребляющих "плохих" и не наносящих вреда организму, их эффективном использовании в лечении и производстве, напоминает средневековые истории, об удачном заключении контракта с дьяволом - существом умеющим дожидаться своего часа и взыскивающим сполна за свои услуги...
О подлинных намерениях микромира относительно всего живого можно только догадываться. Существует множество предположений, что у небелковой формы жизни есть свои планы на живую природу в целом и человеческую популяцию в частности.
Раздел вирусологии - ксенология утверждает, что вирусам под силу произвести горизонтальный перенос генов, при котором происходит передача генетической информации не от кровных родственников к своему потомству, но и между совершенно чуждыми особями, даже и не относящимся к одному и тому же биологическому виду. Такая возможность особенно сильна при паразитарных или симбиотических взаимодействиях организмах. То есть при инфицировании вирусами паразита им под силу встраивать фрагменты его генома в ДНК хозяина.
Роль микромира в истории человеческой цивилизации трудно переоценить, потому что "главная причина смерти людей - микробы... Микробы - наш самый страшный враг, который всегда уничтожал, уничтожает и будет уничтожать больше людей, чем любые войны, голод, исторические катаклизмы, преступность, стихийные бедствия, хищники и вообще любые причины смерти вместе взятые. Соответственно и в истории человеческой цивилизации микробы оставили гораздо более глубокий, хотя до сих пор неосознанный нами след, чем любые битвы, революции, короли, казни, инквизиции, державы и агрессоры. Только об этом мы почти ничего не знали и плохо понимали, потому мало документировали причины смертей, и вообще только теперь начинаем понимать масштабы происходящего, насколько страшная смертельная схватка происходит между людьми и микробами. Причем инфекции не только убивают, но также очень значительно влияют на нашу культуру, менталитет, историю..."
∙ Действительно, чем больше пытаешься постичь роль существ из микромира, тем больше возникает вопросов, ответить на которые пока возможно разве что интуитивно. Не вызывает сомнений, что логика их действий представляет самостоятельную антисистему - видовую согласованность и общность действий, призванного изменить природу. Перекроить правила и принципы существования жизни. Мутация за мутацией, болезнь за болезнью, эпидемия за эпидемией...
Вирус - это Мефистофель, с которым подписывают контракт генные инженеры, закладывая взамен тела и души.
Вирус - это незаменимый консультант и профессор чёрной магии Воланд, призванный разобрать рукописи природы, но вместо этого ловко вселяющийся в "нехорошую квартиру".
Вирус - это вечный Дракула, живая оболочка с мёртвой сутью, имеющую лишь одну пламенную страсть: иссушать без остатка...
Не вызывает сомнений, что вымирание множества видов флоры и фауны, невообразимые цепочки генетических мутаций, изменения функций и работы Центральной Нервной Системы, особенности связей инстинктов с психофизиологией всего организма, а так же их интерпретаций сознанием, и даже трансформация мировоззрения в большинстве случаев связаны с бактериальной и вирусной активностью.
Название "вирус" происходит от латинского "яд", но Гений Карла Линнея не случайно выбрал для обитателей микромира иное общее наименование - "хаос". Поэтому не стоит заблуждаться разрозненностью и несогласованностью сумеречного существования вирусов - выражаясь языком "теории хаоса" в видимой беспорядочности и нелинейных процессах при определённых условиях может скрываться структура и стабильность.
Многочисленные микроорганизмы постоянно находятся в нас, не причиняя при этом никакого тяжкого вреда для организма, не меняя поведения. Но такое положение вещей зачастую бывает обманчивым: оно лишь усыпляет бдительность и размягчает волю.
Подобная ситуация напоминает классическую империю, которая до первого потрясения кажется сильной, стабильной и выглядит процветающей. Но стоит случиться катаклизму, бунту, вражескому вторжению или сигналу к действию в критический момент заранее внедрённой группе, как пошатнутся все её основания.
Тогда вслед за главной бедой придут другие семь бед: из тёмных уголков выползут паникёры, мародеры, насильники и убийцы, совсем недавно бывшие непритязательными работягами или декадентной богемой, добропорядочными обывателями или дисциплинированными служащими.
Проблемы будут нарастать, самовоспроизводиться, распространяясь хаотическим путём. Удары последуют оттуда, откуда их никто не ждал.
1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Матрона Московская (Никонова Матрона Дмитриевна 22.11.1881 г. по другой версии 22.11.1885 г. — 02.05.1952 г.) — родилась в крестьянской семье, святая Русской православной церкви.Значение её для минувшей, настоящей и будущей истории России трудно переоценить. До настоящего времени мы так и не поняли, что значит она для русской судьбы и какое место ей уготовано в нашем будущем. Роль Матроны Московской в жизни каждого обратившегося к ней человека столь велика, что сама духовная встреча со святой разделяет жизнь и судьбу человека на до и после…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великие события, идя на землю, бросают вперед свои тени. Неземной фантасмагорией, тенью грядущего Апокалипсиса был пожар Москвы 1812 года. Событие насколько символическое, настолько и сокрытое от посторонних глаз уже в течение двух столетий. Роман "Московский завет", написанный в традициях русской мистической прозы "Мертвых душ" Николая Гоголя и "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова, приоткрывает завесу тайны, предлагая читателю понять прошлое и увидеть будущее с помощью волшебной силы художественных образов.
XII век, Высокое Средневековье. Эпоха крестовых походов, расцвета христианских королевств и рыцарской чести. Период пламенной веры и бескомпромиссной борьбы с еретиками. Время грешников и святых.В 1149 году всю Ирландию потрясает история неистового рыцаря Тундала, впавшего в кому, но, милостью Господнею, не почившего, а вернувшегося к жизни, пройдя через ужасы Ада, страдания Чистилища и славу Рая.Странствия рыцаря Тундала в сопровождении его Ангела-Хранителя были столь популярными в Средние века, что послужили важнейшим источником вдохновения для «Божественной комедии» Данте Алигьери.Произведение никогда не переводилось на русский язык полностью, более того, опубликованные фрагменты были взяты с более поздних переработанных вариантов «Видений».Представленное сочинение является художественным переложением доступного ныне оригинала XII века.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.