Почему люди болеют и умирают? - [16]
Полководцы из микромира одинаково эффективно могут использовать и маскировку, и действовать грубой силой, чтобы сокрушить иммунитет и его союзников. Иногда они проталкивают впереди себя "троянских коней", иногда принимаются рекрутировать ранее лояльные микроорганизмы. Почти всегда им удаётся активизировать дремлющую "пятую колонну", производя на свет собственных сателлитов, а в исключительных случаях - даже выращивать из клеток организма потерявших прежний образ и подобие "Франкенштейнов".
Надо понимать, что все разговоры о полезных вирусах - бактериофагах, то есть пожирателях бактерий, избирательно истребляющих "плохих" и не наносящих вреда организму, их эффективном использовании в лечении и производстве, напоминает средневековые истории, об удачном заключении контракта с дьяволом - существом умеющим дожидаться своего часа и взыскивающим сполна за свои услуги...
О подлинных намерениях микромира относительно всего живого можно только догадываться. Существует множество предположений, что у небелковой формы жизни есть свои планы на живую природу в целом и человеческую популяцию в частности.
Раздел вирусологии - ксенология утверждает, что вирусам под силу произвести горизонтальный перенос генов, при котором происходит передача генетической информации не от кровных родственников к своему потомству, но и между совершенно чуждыми особями, даже и не относящимся к одному и тому же биологическому виду. Такая возможность особенно сильна при паразитарных или симбиотических взаимодействиях организмах. То есть при инфицировании вирусами паразита им под силу встраивать фрагменты его генома в ДНК хозяина.
Роль микромира в истории человеческой цивилизации трудно переоценить, потому что "главная причина смерти людей - микробы... Микробы - наш самый страшный враг, который всегда уничтожал, уничтожает и будет уничтожать больше людей, чем любые войны, голод, исторические катаклизмы, преступность, стихийные бедствия, хищники и вообще любые причины смерти вместе взятые. Соответственно и в истории человеческой цивилизации микробы оставили гораздо более глубокий, хотя до сих пор неосознанный нами след, чем любые битвы, революции, короли, казни, инквизиции, державы и агрессоры. Только об этом мы почти ничего не знали и плохо понимали, потому мало документировали причины смертей, и вообще только теперь начинаем понимать масштабы происходящего, насколько страшная смертельная схватка происходит между людьми и микробами. Причем инфекции не только убивают, но также очень значительно влияют на нашу культуру, менталитет, историю..."
∙ Действительно, чем больше пытаешься постичь роль существ из микромира, тем больше возникает вопросов, ответить на которые пока возможно разве что интуитивно. Не вызывает сомнений, что логика их действий представляет самостоятельную антисистему - видовую согласованность и общность действий, призванного изменить природу. Перекроить правила и принципы существования жизни. Мутация за мутацией, болезнь за болезнью, эпидемия за эпидемией...
Вирус - это Мефистофель, с которым подписывают контракт генные инженеры, закладывая взамен тела и души.
Вирус - это незаменимый консультант и профессор чёрной магии Воланд, призванный разобрать рукописи природы, но вместо этого ловко вселяющийся в "нехорошую квартиру".
Вирус - это вечный Дракула, живая оболочка с мёртвой сутью, имеющую лишь одну пламенную страсть: иссушать без остатка...
Не вызывает сомнений, что вымирание множества видов флоры и фауны, невообразимые цепочки генетических мутаций, изменения функций и работы Центральной Нервной Системы, особенности связей инстинктов с психофизиологией всего организма, а так же их интерпретаций сознанием, и даже трансформация мировоззрения в большинстве случаев связаны с бактериальной и вирусной активностью.
Название "вирус" происходит от латинского "яд", но Гений Карла Линнея не случайно выбрал для обитателей микромира иное общее наименование - "хаос". Поэтому не стоит заблуждаться разрозненностью и несогласованностью сумеречного существования вирусов - выражаясь языком "теории хаоса" в видимой беспорядочности и нелинейных процессах при определённых условиях может скрываться структура и стабильность.
Многочисленные микроорганизмы постоянно находятся в нас, не причиняя при этом никакого тяжкого вреда для организма, не меняя поведения. Но такое положение вещей зачастую бывает обманчивым: оно лишь усыпляет бдительность и размягчает волю.
Подобная ситуация напоминает классическую империю, которая до первого потрясения кажется сильной, стабильной и выглядит процветающей. Но стоит случиться катаклизму, бунту, вражескому вторжению или сигналу к действию в критический момент заранее внедрённой группе, как пошатнутся все её основания.
Тогда вслед за главной бедой придут другие семь бед: из тёмных уголков выползут паникёры, мародеры, насильники и убийцы, совсем недавно бывшие непритязательными работягами или декадентной богемой, добропорядочными обывателями или дисциплинированными служащими.
Проблемы будут нарастать, самовоспроизводиться, распространяясь хаотическим путём. Удары последуют оттуда, откуда их никто не ждал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.
Великие события, идя на землю, бросают вперед свои тени. Неземной фантасмагорией, тенью грядущего Апокалипсиса был пожар Москвы 1812 года. Событие насколько символическое, настолько и сокрытое от посторонних глаз уже в течение двух столетий. Роман "Московский завет", написанный в традициях русской мистической прозы "Мертвых душ" Николая Гоголя и "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова, приоткрывает завесу тайны, предлагая читателю понять прошлое и увидеть будущее с помощью волшебной силы художественных образов.
«Азбука жизни» — это правдивая история о том, какими были, как жили, о чем думали, к чему стремились обыкновенные советские дети. Какой была их Родина — Советский Союз, как ощущали они свою страну, учась любить её не по учебникам, а проживая вместе с ней день за днем. Как верили они в свою советскую власть, ощущая себя неотъемлемой частью самого справедливого государства на Земле, самой большой и дружной семьей на свете с коротким и гордым названием СССР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.
Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.