Побег - [80]
Меррил теперь считался одним из наиболее влиятельных мужчин в общине, поскольку он выдал двух своих дочерей за дядю Рулона. Я заметила, насколько иначе в общине относились к нам, как к женам Меррила. Нам редко приходилось стоять в очереди в магазине продуктов или в магазине тканей. Другие семьи почитали за честь сближение с нами. Никто не хотел обидеть Меррила или членов его семьи, поскольку теперь у него была прямая и прочная связь с Пророком.
Большинство людей общины обычно видели дядю Рулона только в церкви. Те, кому удавалось договориться о встрече с ним, обнаруживали, что времени на эти встречи отводилось совсем немного. Достаточно, чтобы успеть внести церковную десятину, и слишком мало, чтобы на что-то повлиять.
Но дядей Рулоном стремления Меррила породниться с семьей Джеффе не ограничились. Начались свадьбы сыновей Рулона с дочерьми Меррила. Больше всех дочерей взял в жены сын Рулона Уоррен Джеффе (из семидесяти своих детей Пророк любил его больше прочих). Влияние Уоррена в общине росло, он часто проповедовал в церкви вместо своего отца, когда тот был слишком слаб и не мог присутствовать. Он был близок к тому, чтобы стать восходящей звездой, и в перспективе - возглавить ФСПД после смерти отца. Я думаю, Меррил считал, что выдать как можно больше дочерей за Уоррена - это умный и расчетливый шаг. Уоррену было уже под сорок. Три его жены рожали детей одного за другим - на тот момент их было около пятнадцати. Мое мнение об Уоррене не изменилось, с тех пор как я увидела его впервые, вскоре после свадьбы с Меррилом. Как по мне, он выглядел полным ничтожеством, но было в нем и что-то жуткое.
Уоррен был, по крайней мере, шести футов ростом и казался еще выше из-за худобы. У него вообще не было харизмы, но он был вежлив, имел хорошие манеры и тщательно подбирал слова. Уоррен был директором частной школы, которая располагалась на земле, принадлежащей его отцу. Что меня больше всего беспокоило, так это рассказы о его жестокости.
Уоррен наслаждался жестокостью, по всей видимости, ему нравилось причинять людям боль. Практически каждый день он выдергивал из класса нескольких детей и бил их. Его мишенью были дети из неблагополучных семей, чьи родители не стали бы поднимать волну, даже если бы дети пожаловались им.
Уоррен также учил других быть жестокими. Однажды он привел одну из своих жен в аудиторию, где было полно мальчишек. У Аннет была длинная - ниже колен - коса. Уоррен схватил косу и стал наматывать ее на руку до тех пор, пока Аннет не оказалась стоящей на коленях, а он при этом выдирал ей волосы. Он сказал мальчикам, что их жены должны будут так же их слушаться.
Слух об этом инциденте разошелся по всей общине, поскольку многие мальчики пришли домой и рассказали об увиденном. Стало известно также, что, по словам дяди Рулона, единственное, чем Уоррен вызывал его неудовольствие - это изучение книг о Гитлере.
Подобные истории об Уоррене были широко распространены до того, как он возглавил ФСПД. Как только это произошло, хождение слухов прекратилось, поскольку люди боялись его гнева.
После того как Пола, дочь Меррила, вышла замуж за дядю Рулона, он отправил ее преподавать в своей школе. У Полы был диплом об окончании колледжа с правом преподавания в средних и старших классах. По ее словам, Уоррен считал, что она "заражена" мирским образованием, и настаивал на том, чтобы она принесла все свои университетские учебники в школу и выбросила их мусорный контейнер. "Если ты собираешься работать в этой школе, то даже и не думай о том, чтобы приносить в класс мирскую заразу". Пола повиновалась, у нее не было выбора.
Дочерей, которых Меррил выдал замуж за Пророка и Уоррена, он использовал для того, чтобы шпионить за своими женами и держать нас в узде. Они подслушивали под нашими дверьми и рассказывали отцу обо всем, что им удалось услышать. Даже после замужества они все еще считали нас угрозой. Они звонили домой и выкачивали информацию из младших братьев и сестер. Но теперь они рассказывали о том, что происходит в доме не Меррилу, а Пророку. В нескольких случаях Меррил попал из-за этого в очень неловкое положение, так как Пророк вызывал его к себе, чтобы отчитать за слабый контроль над семьей.
Мы регулярно ездили с Меррилом в Солт-Лейк-Сити на встречу священства, проводимую каждый третий уикэнд месяца. Меррил никогда не пропускал эти встречи, потому что они давали возможность лично пообщаться и выпить с дядей Рулоном.
По окончании встречи в доме Лероя, сына Рулона, должна была состояться вечеринка с пиццей. Мы считали, что Лерой с наибольшей вероятностью станет следующим Пророком после смерти дяди Рулона. От первой же вечеринки, которую я посетила, у меня голова пошла кругом.
Конечно же, там была пицца, но там еще были жареные куры и много фаст-фуда. Но люди налегали не на еду, а на алкоголь. Мужчины сели в столовой за большой стол, а женщины оставались в гостиной.
Фургоны с женщинами прибыли примерно на 45 минут раньше мужчин. Это были жены наиболее уважаемых в ФСПД мужчин, тех, что принадлежали к священству. Многие приехали с младенцами на руках, и тем не менее, с удовольствием "ударяли" по пиву - даже кормящие матери. Отвратительно было видеть, как женщины пьют пиво и тут же кормят своих детей. Они мало ели, потому что в семье Джеффсов был строгий запрет насчет лишнего веса.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.