Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 - [67]
>192 Книпович Евгения Фёдоровна (1898–1988), историк литературы, критик.
Автор книг: «Генрих Гейне» (1931), «Гейне как политический лирик» (1932), «Разгром» и «Молодая гвардия» А. Фадеева» (1964), сборников литературно-критических статей «В защиту жизни» (1958), «Сила правды» (1965), «Художник и история» (1968).
См. о ней: Сучков Б. Понятое время – «Знамя», 1959, № 1; Дымшиц А. На темы жизни – «Вопросы литературы», 1960, № 12; Рюриков Б. Призвание критика – «Правда», 1965, 22 авг.; Тихонов Н. Доброе мастерство – «Москва», 1968, № 9.
>193 Минач Владимир (1922–1996), словацкий писатель, заслуженный художник ЧССР (1970). Окончил философский факультет Братиславского университета. Участник Словацкого национального восстания 1944 г., события которого запечатлел в первом романе «Смерть ходит по горам» (1948) и трилогии «Поколение» (1958–1961). Романы: «Ты никогда не одна» (1962), «Производитель счастья» (1965). Автор сборников статей и эссе «Время и книги» (1962), «Раздувая родные очаги» (1970), «О литературе» (1972). Государственная премия ЧССР (1955).
>194 См. прим. 189.
>195 См.: Лифшиц М.А. Античный мир, мифология, эстетическое воспитание // Идеи эстетического воспитания. М., 1973. – Т. 1. – С. 7–113. См. также прим. 6.
>196 Работа «Человек тридцатых годов» была впервые полностью опубликована в кн.: Лифшиц М.А. В мире эстетики. – М.: Изобразительное искусство, 1985. – С. 189–312. Часть этой статьи послужила предисловием к кн.: Ильин И.А. История искусства и эстетика ⁄ Сост. и общ. редакция Лифшица М.А. – М.: Искусство, 1983.
Ильин Игорь Аркадьевич (1904–1961), философ, эстетик. В 1946 г. защитил кандидатскую диссертацию «Театр у древних греков».
>197 См. прим. 72.
>198 См. прим. 152.
>199 Книга вышла под другим названием: Лифшиц М.А. Карл Маркс. Искусство и общественный идеал. – М.: Художественная литература, 1972 (1979 г. – второе издание).
>200 Речь идёто предисловии: Лифшиц М.А. Античный мир, мифология, эстетическое воспитание // Идеи эстетического воспитания. Антология в двух томах ⁄ Сост. Шестаков В.П. – М.: Искусство, 1973.
>201 Речь идёт о пятитомном издании, выходившем с 1962 г. по 1970 г. под редакцией Овсянникова М.Ф. «История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли». Лифшиц был составителем пятого тома, а также написал вступительную статью к разделу «Эстетическое учение Маркса – Энгельса – Ленина» (1970). См. прим. 46.
>202 См. прим. 133.
>203 См. прим. 11.
>204 См. Лифшиц М.А. К вопросу об эстетических взглядах Маркса // Журнал Объединения кафедр общественных наук Вхутеина. – 1927. – № 1. Работа вошла в трёхтомн и к: Т. 1. – С. 214–222.
>205 Речь идёт о тексте «Учение Гегеля о религии и искусстве с точки зрения веры» (1842), вышедшей как продолжение памфлета «Трубный Глас над Гегелем, атеистом и Антихристом» (1841). Обе анонимные брошюры-пародии обличают Гегеля как якобинца и безбожника. Авторами обоих сочинений считается Бруно Бауэр, но в их составлении принял большое участие Маркс. Для «Учения Гегеля» Маркс должен был написать раздел об искусстве. На русском языке выходила только первая часть. См.: Бауэр Б. Трубный глас страшного суда над Гегелем. – М.: Соцэкгиз, 1933 (переиздание: издательство «Красанд», 2010 г.).
Разбор этих текстов см.: Лифшиц М. А. Философия искусства Карла Маркса. – Трёхтомник. – Т. 1. – С. 99 и далее.
206 Речь идёт о хрестоматии «Карл Маркс и Фридрих Энгельс об искусстве». См. прим. 44.
Речь идёт о предисловии к двухтомнику: Идеи эстетического воспитания: В 2 т. ⁄ Сост. Шестаков В.П. – М.: Искусство, 1973. – Т. 1. – С. 7–113.
>208 Речь идёт о втором браке В. Достала.
>209 См. прим. 6.
210 Речь идёт о главах книги Мих. Лифшица «Идея эстетического воспитания в истории общественной мысли», опубликованной Л.Я. Рейнгардт в 1993 г. под названием «Поэтическая справедливость. Идея эстетического воспитания в истории общественной мысли» (см. прим. 29).
>211 См. прим. 42.
>212 Клингендер (Klingender Francis D.) Фрэнсис Дональд (1907–1955), английский марксист, историк искусства. Основные работы: «Marxism and Modern Art: An approach to social realism» (1943), «Art and the Industrial Revolution» (1947), «Goya in the Democratic Tradition» (1948), «Animals in Art and Thought» (1971).
>213 Cm.: John Somerville. Soviet Philosophy: A Study of Theory and Practice. N.-Y., 1946.
Сомервилл Джон (1905–1994), американский философ, президент Общества философского изучения диалектического материализма.
Окончил Колумбийский университет. Два года жил в Советском Союзе (1935–1937). Получил Премию мира имени Ганди в 1987 г.
Основные работы: «The Philosophy of Peace» (1949), «Social and Political Philosophy: Readings from Plato to Gandhi» (1958), «The Philosophy of Marxism» (1967), «The Peace Revolution: Ethos and Social Process» (1975).
>214 Речь идёт о статье «К вопросу об эстетических взглядах Маркса». См. прим. 41.
>215 См.: Лифшиц М.А. О культуре и её пороках // Литературный критик. – 1934. – № 11. – С. 39–55. Работа переиздана в кн.: Лифшиц М.А. Либерализм и демократия. – М.: Искусство – XXI век, 2007. – С. 39–58.
>216 Фамилия написана неразборчиво. Вероятно, С. Кржижановский.
Из краткой биографии Мих. Лифшица (Дм. Гутов).«Начало того, что принято называть оттепелью, было отмечено публикацией в «Новом мире» статьи Лифшица «Дневник Мариэтты Шагинян» (1954. № 2), памфлета, в котором он дал портрет сталинской интеллигенции с ее пустозвонством, с поразительным сочетанием эпического восторга с безразличием и равнодушием к делу. Портрет был блестящий, хотя сам предмет и не был слишком красив. Лифшиц однажды привел слова Гете о Лессинге, сказавшего, что писатели эпохи Лессинга живут как насекомые в янтаре».
«Диалог с Эвальдом Ильенковым» — одна из последних незаконченных работ выдающегося философа Михаила Лифшица (1905–1983), в центре которой проблема реальности идеального. Решая ее в духе своей онтогно — сеологии и теории тождеств, Михаил Лифшиц вступает в полемику не только со своим другом и единомышленником Эвальдом Ильенковым, но и с основными направлениями философской мысли современности. Коперниковский поворот его онтогносеологии заключается в программе Restauracio Magna — возвращения классики, постижение которой, по мнению Михаила Лифшица, доступно только свободному человеку.
Работа известного советского философа–марксиста Михаила Лифшица «На деревню дедушке» была написана в первой половине 60–х, но не была пропущена цензурой. Этот маленький шедевр очень необычный по форме изложения для марксистской литературы был напечатан лишь в 1990 году ротапринтным способом тиражом 300 экземпляров.
Настоящая книга — последний завершенный труд Михаила Александровича Лифшица, выдающегося ученого-коммуниста, философа, эстетика, искусствоведа, действительного члена Академии художеств СССР, доктора философских наук.Автор смог принять участие лишь в начальных стадиях издательского процесса подготовки книги к печати Эта работа была завершена уже без него, после его внезапной кончины 20 сентября 1983 года.Книга М. А. Лифшица включает четыре фундаментальные статьи, над которыми автор работал в течение нескольких лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаем вниманию читателей курс лекций, прочитанный Михаилом Александровичем Лифшицем (1905–1983) в конце 1930-х – самом начале 1940-х годов в Московском институте философии, литературы и истории имени Н.Г. Чернышевского (МИФЛИ, сокращённо ИФЛИ). Курс назывался «Введение в марксистско-ленинскую теорию искусства». ИФЛИ, «красный лицей», являлся в ту эпоху главным гуманитарным вузом страны. Профессор Лифшиц занимал в нём должность доцента кафедры искусствознания и заведовал кафедрой теории и истории искусства.
Встречи с произведениями подлинного искусства никогда не бывают скоропроходящими: все, что написано настоящим художником, приковывает наше воображение, мы удивляемся широте познаний писателя, глубине его понимания жизни.П. И. Мельников-Печерский принадлежит к числу таких писателей. В главных его произведениях господствует своеобразный тон простодушной непосредственности, заставляющий читателя самого догадываться о том, что же он хотел сказать, заставляющий думать и переживать.Мельников П. И. (Андрей Печерский)Полное собранiе сочинений.
Воспоминания участника обороны Зимнего дворца от большевиков во время октябрьского переворота 1917 г.
Михаил Александрович Бакунин — одна из самых сложных и противоречивых фигур русского и европейского революционного движения…В книге представлены иллюстрации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.