Письма Колумбу. Дух Долины - [3]
На пути поисков не обошлось и без ошибок. Одна из них — тот самый череп 1470, который был найден сыном Луиса Лики Ричардом Лики на восточном берегу озера Рудольф в Кооби-Фора и к которому так часто апеллирует Р. Эдберг, считая его принадлежащим самому первому человеку. Увы, это не так. Хотя в те дни, когда писалась книга, иначе и не предполагалось. (Один из авторов этого предисловия в 1982 году также писал о 1470 как о самом древнем представителе человечества.) Однако еще тогда многие специалисты сомневались в правильности определения возраста находки. Спор разрешил повторный анализ. Выяснилось, что образец был загрязнен (в него попали остатки более древних пород). Новая дата — 1,6–1,8 миллиона лет. Иными словами, череп из Кооби-Фора оказался не древнее найденных в Олдувае. Он потерял свой титул «представителя первого человека». Это был череп «человека умелого».
Несмотря на эти обычные для науки зигзаги, роль африканских находок нисколько не уменьшилась. Как не уменьшилась и роль Долины.
В происхождении человека много загадочного. Самая большая загадка в том, что прямохождение и изменение формы черепа проявились задолго, по меньшей мере за 1,5–2 миллиона лет, до того как человек стал человеком, то есть стал изготовлять орудия из камня, трудиться. До сих пор предполагали, что все происходило наоборот. Какие же причины вызвали решающие изменения в строении предков человека?
Р. Эдберг придерживается мнения, что Африканский рифт сыграл главную роль в превращении четвероногой обезьяны в двуногого человека. Из недр рифта «хлынула радиация», которая и решила все. Действительно, как это доказали генетики и признали медики, радиация меняет наследственность всех живых существ.
Р. Эдберг, видимо, знаком с предположениями советских ученых, когда говорит о мутациях, которые переиначили строение наших предков и превратили их в прямоходящих гоминид задолго до появления труда. Еще в 60-е годы советские ученые пришли к выводу, что общественно-трудовая деятельность не причина, а результат морфологических перестроек ископаемых гоминид. Они обратили внимание на особые природные условия, которые сложились на востоке Африки в плиоцене — усиление вулканической деятельности и др., которые неизбежно должны были, в силу повышения мутагенности, вызвать изменения наследственных свойств у обитавших там приматов, что в свою очередь неизбежно должно было привести и к появлению прямоходящих предков человека, и к переходу в дальнейшем к систематической трудовой деятельности. Труд был единственным способом для выживания прямоходящего предка человека. Открытия последних десятилетий в Африке блестяще подтвердили эти предположения. Автор в период написания книги, видимо, уже разделял гипотезу советских ученых.
Рифтовая долина в самом деле сыграла определенную роль в антропогенезе. Об этом говорит концентрация здесь большинства местонахождений прямоходящих предков человека и «человека умелого». Но они есть и за ее пределами — на юге Африки, где приурочены к самым крупным месторождениям урановых руд. А это еще более серьезная причина повышения уровня ионизирующей радиации.
И активизация вулканов в долине, и концентрация урановых руд на юге Африки совпадают со временем выделения двуногих предков человека из мира четвероногих. Есть все основания связывать эти обстоятельства воедино. Существовали, по-видимому, и другие причины — геомагнитные инверсии, тектонические движения Африканской платформы, создавшие условия для формирования естественных урановых котлов, и т. п.
Но радиация и мутация лишь создали биологические предпосылки для появления человека. Появившийся в результате мутаций прямоходящий предок человека был обречен на гибель. И он почти вымер в конце концов, за исключением той части его популяции, которая прибегла к изготовлению орудий из камня, чтобы компенсировать ими потери от мутаций. Никто из животного мира не способен изготовлять и систематически использовать каменные орудия. Это была главная особенность раннего человека, в том числе и того, который оставил нам череп 1470. И именно она позволила человеку выжить и сохранить свой вид от гибели.
Но продолжим наше повествование.
Более экскурсов в далекие годы становления человечества Р. Эдберга волнуют и тревожат проблемы сегодняшней Африки — многоукладность с сохранением общинно-родового строя и пережитков феодальных отношений, слабое индустриальное развитие, рост населения, низкий жизненный уровень. Р. Эдберг верно называет истинную причину отсталости и бедности африканских стран — колониализм и его наследие.
На Западе привыкли считать, что все сделанное европейскими «цивилизаторами» в разных уголках планеты в прошлом — это благо, прогресс, несмотря на отдельные злоупотребления и мелкие недостойные частности. Р. Эдберг выступает против этого привычного стереотипа и убедительно показывает, что вмешательство «цивилизации» в судьбы коренного населения Америки, Африки и других стран принесло горе и потери не только аборигенам, оно отрицательно сказалось и на самих цивилизованных народах, на судьбах всего современного человечества.
В «Письмах Колумбу» автор сопоставляет то, что видел Колумб, когда пятьсот лет назад вступил на Американский континент, с теми экологическими последствиями, которые были порождены западной экспансией за океан.
«Дух Долины» — прежде всего книга о проблемах населения Африки, взятых в их широком историческом и географическом аспектах.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.