Писатели США о литературе. Том 2 - [197]

ДЕМОКРАТИЯ УОЛТА УИТМЕНА (\УАЬТ ^НГГМАЫ’З ЭЕМОСКАСУ). Из журн.: Ке\у Маззез, 1938, 1ипе 14.

Г< стр. 140 ...многочисленные предисловия к «Листьям травы»...—неточность: было всего два—в 1855 и 1876 гг.

К стр. 143 ...втиснуть в прокрустово ложе романтизма...— здесь романтизм понимается не в художественно-эстетическом, а идеологическом аспекте, как синоним безграничного индивидуализма.

К стр. 149 ...Тробел Хорэс (1858—1919) — американский радикальный журналист и поэт. В 1873 г. познакомился с Уитменом и стал его близким другом. Свои беседы с поэтом записал в пятитомном труде «С Уолтом Уитменом в Кемдене». Буржуазное литературоведение обычно игнорирует художественное наследие Тробела, которое высоко ценили М. Горький, Д. Лондон, Ю. Дебс, Э. Синклер. (См.: А. Любарская, Хорэс Тробел. Слава и забвение. Л., «Наука», 1980.)

К стр. 152 ...никогда глубоко не понимал идей социализма и не скрывал этого...—несколько категорическое суждение. Из бесед с Хорэсом Тробелом явствует, что Уитмен, не одобряя социалистической доктрины классовой борьбы, был в то же время солидарен с высшими идеалами социалистов.

Ленгстон Хьюз (Ьап§зюп Ни^Ьез, 1902—1967)

Начал свой путь в 20-е гг. в пору «негритянского ренессанса». В своих литературно-критических работах исходил из эстетических теорий У. Э. Дюбуа и Алана Локка, редактора антологии «Новый негр» (1925), выступившего против шаблонов и штампов в изображении негров. В отличие от Локка, сторонника либеральной ориентации, Хьюз выражал демократическую тенденцию в «негритянском Ренессансе». Сформулированный им тезис: «мы знаем, что мы прекрасны» означал сдвиг в формировании этнического самосознания, преодоление комплекса гражданской неполноценности. Этническую специфику черной литературы Хьюз определял, прибегнув к понятию «негритюд», под которым понимал «красоту негритянского народа», особенности фольклора, отмеченного музыкальностью, блюзовыми интонациями и связью с африканской прародиной.

В 30-е гг. Хьюз стал одним из глашатаев литературы «красного десятилетия», выразителем его интернационалистских тенденций. В речи на Первом конгрессе Лиги американских писателей (1935) призвал своих коллег «перейти на позиции рабочего класса». Его выступление на III конгрессе Лиги американских писателей в 1939 г.— «Мы хотим настоящей Америки» — своеобразная публицистическая параллель к его известной поэме «Пусть Америка будет снова Америкой» (1938), одного из самых значительных явлений поэзии «красных тридцатых». Он призывал своих собратьев но перу воспитывать черных американцев на героических примерах (статья «Нам нужны герои», 1941).

Горячие выступления против расизма и джимкроуизма Л. Хьюз сочетал с многообразной культурно-просветительской деятельностью, собиранием негритянского фольклора, изданием антологий негритянской литературы, созданием популярных книг по истории и культуре негров, а также помощью молодым литераторам. В пору движения негров за гражданское равноправие в 60-е гг. отмежевывался от сепаратистско-националистических концепций.

МЫ ХОТИМ НАСТОЯЩЕЙ АМЕРИКИ (РЕЧЬ НА III КОНГРЕССЕ АМЕРИКАНСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ), ИЮНЬ 1939 г. Печатается по «Литературной газете» 26 июня 1939 г.

Карл Сэндберг (Саг1 ЗапйЪиг#, 1878—1967)

«Большой индустриальный поэт Америки», как его назвал Маяковский, Сэндберг, связанный в молодости с социалистический движением, явился стойким и убежденным продолжателем уитменовской традиции в американской поэзии. Он выступил как певец современного промышленного города, технического прогресса, труда. Демократизм Сэндберга с его оптимизмом и верой в простых людей, созидающих материальные богатства страны, сказался в особом внимании к фольклору, им тщательно собираемому, в непреходящем интересе к фигуре Линкольна, классическую многотомную биографию которого он создал. В сборнике сентенций «Определения поэзии», опубликованном одновременно с книгой стихов «Доброе утро, Америка» (1928), сформулировал свою эстетическую программу. В стихах Сэндберга осуществляется оригинальный «сплав» грубоватых, реальных образов «стали, дыма, мазута», картин любимой им среднезападной природы, прерий с импрессионистическими, зыбкими, туманными полутонами. Поэт стремится передать «невыразимое». Эстетическая позиция Сэндберга конкретизируется в предисловии к сборнику стихов 1943 года. В нем, в частности, он отстаивает правомерность использования свободного стиха, который под его пером обретает гибкость, живость, музыкальность, насыщается богатством народной, разговорной речи.

ПРЕДИСЛОВИЕ К СБОРНИКУ СТИХОВ 1943 ГОДА. Написано 30 сентября 1941 г., вошло в сборник, объединяющий три книги стихов раннего Сэндберга (8шоке апй 81ее1, 1920; 81аЪз о!: 1Ье 8ипЪигп1; \Уе8(, 1922; Ооос! Могпт^, Атепса, 1926), по которому и сделан перевод.

К стр. 159 ...играть в теннис без сетки.—очевидно, высказывание Роберта Фроста.

К стр. 160 ...Макдоналд Кларк (1798—1842)—американский поэт, известный под прозвищем «сумасшедший поэт Бродвея».

Майкл Голд (М1сЬае1 ОоЫ, 1894—1967)

Один из ветеранов марксистской критики. Дебютировал статьей «Навстречу пролетарскому искусству» («Либерейтор», февраль 1921 г.), где провозглашал смерть старого миропорядка и рождение нового искусства*