Первый День Службы - [224]

А вот насчет тезиса: «Чего-нибудь не выкинуть», тут он прав, в тысячу раз прав! Витька уже начинал сам себя бояться! Что это — рок? Хоть носу из дому не высовывай. Обязательно ввяжешься в какой-нибудь кошмар и мерзость! Или может характер его, наклонности тому виной? Но ведь было же все сравнительно неплохо до недавнего времени! Когда то Шпала сознательно искал приключений… Теперь приключения преследуют Витьку по пятам с такой адской настойчивостью, что дай бы бог найти возможность от них куда-нибудь лукануться! Сами по себе эти происшествия на первый взгляд кажутся случайностями. Но, с другой стороны, стоит проследить всю Витькину прошедшую жизнь, случайности складываются в зловещую закономерность! Если бы он в детстве не был таким хилым, либо, что еще важнее, таким мнительным по поводу своих недостатков, то, вероятно, не стал бы столь задиристым! Ведь легче всего уйти от внутренней дисгармонии с помощью кулаков. Помнится, и в любви юному Буратине постоянно сопутствовала зависть да мстительность. Вечно деревянному мальчику казалось: кем-то он обойден! Обязательно хотелось иметь все наилучшее из того, что есть под этим небом. С изнанки на сию проблему глядючи, нельзя же за такие наклонности винить! Почему Шпала не должен быть самым сильным? По какой причине он не может стать самим собой и, значит, ни от кого не зависимым? Кто сказал, что лучшая в мире девушка обязана принадлежать не ему, а кому-то другому?

Перелом начался с тюрьмы. Здесь события уже приняли неразрывный и почти неизбежный (в причинно-следственном отношении) характер. Защитить свою честь Витька был обязан! И путь для этого существовал только один — сила и решительность. Закончиться на сем конфликт также не мог, слишком много завязалось узлов вокруг тюрьмы, любви и вообще по жизни. К тому же надо приплюсовать всемогущее общественное мнение. Ориентированное таким образом, что для благополучной части общества всякий судимый является человеком второго сорта — неисправимым типом, чуждым, опасным элементом, от которого избавиться все средства хороши! Для среды же мелкоуголовной, каждый, в тюрьме откантовавшийся, наоборот личность! Герой, посмевший бросить вызов всей коммунистическо-репрессивной системе! (Заблуждение, до сих пор культивируемое в народе! Тех личностей, посмевших тягаться с фортуной, в образе ЧК, за собственное место под солнцем, ни в коем случае не следует причислять к борцам за идею.) Хотя оглоеды, составляющие толпу, вечно одних с другими путают! Для потерянных, спившихся, заблудших, опустившихся, не нашедших места в «гуманнейшей системе государства развитого социализма» (а такие существуют в любом обществе и ориентированы всегда на протест всеми доступными средствами!) «удачливые личности», подобные Шпале — отдушина! Живое подтверждение того, что их собственная жизнь еще не кончена! Стоит только быть упрямым, стоять до конца, бросить вызов всем сытым с галстучками и любой из сих сирых может сделаться хозяином своей судьбы!?!?

В принципе так оно и есть, но при одном условии! Ежели: а) Удается свести до минимума роль случая, его влияния на твое каждодневное существование. И б) Заиметь солидный запас времени, для того, чтобы все в себе и вокруг себя перестроить! Тогда совершенно точно так и есть: каждый творец своего счастья! И все как по библии: «Да будет вам по вере вашей.» Заметьте: не по уму и способностям! По вере!!! Все остальное — дело наживное!

А много ли у несчастного, голого человека возможностей оградить себя от произвола случая? Или средств обеспечить необходимый запас времени для созидания? Вот и получается, что все мы рабы недостатка: а) средств, б) времени, в) веры! Одному из тысячи удается собрать все эти три составные воедино. И тогда данный счастливчик безусловно на коне! А если к вышеперечисленному еще добавляется везение, мы уже имеем фарт (простите факт, что, впрочем, в данном контексте одно и то же!) Великой Личности в истории человечества! Посадите любого тупорылого в одиночку, кормите его, обеспечьте необходимые для работы данные, поставьте цель, оговорив ее достижение условием немедленного освобождения. И он изобретет вам нечто великое! Если только не идиот с рождения! Потому что выхода у сего «счастливчика» другого нет, кроме как стать великим или погибнуть! Вспомните Графа Монтекристо. Не являясь по жизни землекопом, он гвоздем прорыл «Тоннель через Ла-Манш»! И не будучи с детства шибко образованным, не имея к тому особых наклонностей (талантов) изучил еще в перерывах между этим делом кучу наук!

— Научите меня чему-нибудь из того, что вы знаете, — сказал Дантес, — хотя бы для того, чтобы не соскучиться со мной. Боюсь, что вы предпочитаете уединение такому необразованному и ничтожному товарищу, как я. Если вы согласитесь на мою просьбу, я обещаю вам не говорить больше о побеге.

Аббат улыбнулся.

— Увы, дитя мое, — сказал он, — знание человеческое весьма ограничено, и когда я научу вас математике, физике, истории и трем-четырем живым языкам, на которых я говорю, вы будете знать то, что я сам знаю; и все эти знания я передам вам в какие-нибудь два года.