Перевоплощение душ - [47]
6 אור מקיף – (op макиф) – окружающий свет; духовный свет окружающий каждого. Предназначение каждого человека вобрать в себя этот Свет и тем самым содействовать своему духовному возвышению и развитию.
7 אור פנימי – (ор-пними) – внутренний свет – внутренний свет – внутренняя энергия человека, поддерживающая его Физическое существование.
8 אייר – (ияр) – 2-й месяц еврейского лунного календаря, восьмой, начиная с еврейского Нового Года, приходится примерно на апрель-май. Знак Зодиака – Бык.
9 אין סוף – (эйн соф) – мир Эйн-Соф – Бесконечный мир – первичный мир, из которого происходят все будущие эманации. Первозданный мир, в котором царствовали совершенная гармония между душами человеческими и Создателем и полное равновесие между бесконечной «отдачей» Создателя и «бесконечным получением» Его творениями – душами людей.
10 אלול – (элул) – шестой месяц еврейского лунного календаря, двенадцатый, начиная с еврейского Нового Года, приходится приблизительно на август-сентябрь. Знак Зодиака – Дева.
11 אשכנזי – (ашкенази) – ашкеназ – европейский еврей в противоположность сефарду.
12 בורא – (боре) Творец – источник любой положительной энергии.
13 בית-דין – (бейт-дин) – здание раввинатского суда, а также состав членов этого суда.
14 בן – (бен) – сын такого-то, часто встречается в именах собственных.
15 בר – (бар) – см. (бен)
16 בר/בת מצוה – (бар/бат мицва) – возраст, когда пробуждается склонность к «отдаче», имеющаяся в душе человека. Процесс этот происходит у мальчиков в возрасте 13 лет и у девочек в 12 лет.
17 ברכה – (браха) – благословение или благодарственная молитва, метафизический канал связи с внутренней сутью вещей.
18 גאון – (гаон) – глава ешивы или духовной академии в постталмудический период, особенно в Вавилоне.
19 גבורה – (гвура) – сила, правосудие – вторая из 7 сфирот. Левая линия, в качестве колесницы которой служил Ицхак (праотец).
20 גט – (гет) – свидетельство о разводе, а также сам процесс развода.
21 גימטריה – (гиматрия) – сумма числовых значений букв слова или предложения – теория чисел (нумерология), которая используется при истолковании Торы и мистических толкований ее скрытого смысла.
22 גלגול גשמות – (гилгул нешамот) – перевоплощение или переселение душ.
23 גמרא – (гемара) – см. Талмуд.
24 גמר התיקון – (гмар гатикун) – завершение исправления – окончательное избавление Израиля. Вечный мир, который выразится в установлении гармонии во всем мире.
25 גניזה – (гениза) – вид архива, хранения священных еврейских книг, вышедших из употребления. Самая известная «гениза» обнаружена в синагоге Фостат в Каире.
26 דבקות – (двейкут) – преданность, совершенное воплощение принципа круга, при котором достигается полное единство между Светом Создателя и Человеком.
27 דין – (дин) – приговор, суд – энергия, которую притягивает к себе левая линия, не используя правую и среднюю линии, что приводит к нарушению метафизического равновесия и духовной дисгармонии в человеке.
28 הוד – (год) – великолепие – пятая из 7 сфирот, левая линия, колесницей которой служит Аарон.
29 הלכה – (галаха) – Свод законов еврейской жизни, система, с помощью которой еврей может «настроиться» на прием потока положительной духовной энергии Б-га (Ґа-Шем).
30 הראשון לציון – (га ришон ле цион) – самый первый в Сионе – титул, присваиваемый главному сефардскому раввину Израиля.
31 התעוררות – (гиторерут) – пробуждение – пробуждение в сосуде «желания получить» и «желания отдать».
32 חיה – (хая) – четвертая из пяти ступеней в душе человека.
33 חסד – (хесед) – милосердие – первая из 7 сфирот – правая линия. Положительная энергия, колесницей которой является праотец Авраам.
34 חסידות – (хасидут) – хасидизм – движение, основанное Баал-Шем-Товом и опирающееся на каббалистические принципы. Один из главных принципов хасидизма – радость – основа всей жизни и служения Создателю.
35 חשון – (хешван) – восьмой месяц еврейского лунного календаря, второй, начиная с еврейского Нового Года, выпадает приблизительно на октябрь-ноябрь. Знак зодиака – Скорпион.
36 חופה – (хупа) – церемония бракосочетания, а также балдахин, под которым стоят жених и невеста, их родители и раввин во время церемонии.
37 טבת – (тевет) – десятый месяц еврейского лунного календаря, четвертый, считая с еврейского Нового Года. Приходится примерно на декабрь-январь. Знак зодиака – Козерог.
38 טומאה – (тума) – скверна, нечистота – положение, при котором полностью нарушено метафизическое равновесие. Когда «желание получить» проявляется только как желание получить для себя – следствием такого нарушения равновесия является энергия «тума».
39 טעמי תורה – (таамей Тора) – смысл Торы, причины в Торе – метод обучения, в результате которого человек понимает истинный внутренний смысл Торы и таким образом поднимается на высокие духовное ступени.
40 יבום – (ибум) – замужество бездетной вдовы (ебама) с холостым братом мужа (ибом), согласно стиху во Второзаконии (25.2). Цель этого замужества дать возможность воплотиться душе покойного мужа. Первенец ибума – воплощение покойного.
41 יחידה – (иехида) – единство – самая высокая духовная ступень души, здесь находит выражение полное единение со Светом Создателя. Этой ступени нельзя достигнуть до прихода Мессии. Она соответствует сфире «кетер».
Книга расказывает о жизни и учении рабби Ираэля Бааль-Шем-Това (Бешта) — основоположника хасидизма, самого мощного течения в современном иудаизме.
Настоящее издание содержит работы посвященные исследованию иудейских традиций божественных посредников и их роли в формировании раннего христианского богословия. Материалы сборника показывают, что в раннем иудаизме существовало несколько типов божественных посредников, которые включали в себя (1) персонализированные божественные атрибуты и силы (такие как, например, Премудрость Божия или Божественный Логос); (2) вознесенные библейские фигуры (такие как, например, Енох, Мелхиседек и Моисей); и (3) великие ангелы (Михаил и Иаоил)
Иудаизм – удивительная религия одного народа. В центре иудаизма – взаимоотношения между Богом и израильтянами, чья многовековая история наполнена то верностью Божьему завету, то отступничеством от веры. Несомненно, она представляет огромную ценность как часть мировой культуры и истории. Роль иудаизма в сохранении ценнейших сведений о развитии человечества трудно переоценить.В книге рассказывается о некоторых моментах из жизни иудеев. Описываются пророки и их священные писания, одним из которых является Талмуд, а также место где иудеи молятся, занимаются, учатся.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нуланд назвал свою книгу по названию самого знаменитого труда Маймонида – «Путеводителем растерянных» и адресует ее тем, кто что-то слышал о Маймониде, но знаком с его творчеством лишь вскользь. И хотя большая часть книги посвящена жизненному пути Маймонида и его деятельности как комментатора Библии, галахиста и философа, акцент автор ставит на его медицинской деятельности, называя свою работу «исследованием еврейского врача, посвященным самому выдающемуся из еврейских врачей».
О современной иудейской вере // Христианство и другие религии:Прилож. к книге свящ. Георгия Кочеткова «Идите, научите все народы». Катехизис для катехизаторов: Сб. статей. — М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 1999.— С. 51–66.