Пчелы. Что человек и пчела значат друг для друга - [26]
Однако это открытие не вызвало большой симпатии со стороны католической церкви, и Дзержону пришлось обратиться за поддержкой к таким людям, как барон Август фон Берлепш. Фон Берлепш был владельцем замка Зеебах под городом Бад-Лангензальца в Тюрингии, изобретателем подвижных четырехугольных рамок для сот, заслуженным деятелем пчеловодческой науки и покровителем пчеловодов.
Изобретения и усовершенствования Берлепша и Дзержона открыли дорогу к значительно более щадящему пчеловодству. Раньше соты с медом приходилось вырезать из улья, иногда улей полностью разрушался. После выгонки меда соты нельзя было вернуть в улей, пчелиная семья утрачивала эти с трудом возведенные постройки. Теперь пчелам приходилось с большими затратами энергии отстраивать новые соты. Благодаря подвижным рамкам появилась возможность после откачки меда возвращать рамки пчелам для так называемой просушки.
В результате пчелы могли не только вернуть себе остатки меда, но и возобновить использование сот. К такой практике прибегают и сегодня, но вместо сот часто возвращают в улей рамки с вощинами, облегчающими для пчел новое строительство. К этому мы вернемся позже.
О значении Дзержона и Берлепша для пчеловодства говорит также их упоминание и прославление в книге Фридриха Шольца «Рациональный улей» (Der rationelle Bienenstock), вышедшей в 1859 году:
В нашей маленькой пчеловодческой группе все, включая меня, начинали знакомство с пчеловодством с однокорпусных ульев – наша наставница сказала, что для нас как для новичков это будет проще. Правда, те ульи, которые у нас были, из-за своих немалых размеров и без дополнительных корпусов имели такой огромный вес, что пожилые люди едва могли их поднять. К тому же в одиночку их сложно было осмотреть полностью, не становясь иногда перед летком, а пчелам это совершенно не нравилось. Сейчас все мы пользуемся ульями Дадана.
В целом можно сказать, что по поводу всех типов ульев, доступных на рынке, ведутся жаркие споры и высказываются самые различные мнения. Все согласны, пожалуй, лишь в том, что не существует одного улья, идеально подходящего для всех ситуаций. Каждый пчеловод должен в конечном счете сам решать, улей какой системы лучше всего отвечает его запросам и потребностям. Оба – и улей, и пчеловод – должны подходить друг другу.
Разработка различных типов жилищ для пчел продолжается и сегодня. Цель усовершенствований в первую очередь состоит в том, чтобы сделать ульи более удобными для ухода за пчелами и сбора урожая меда. При этом благо пчел не всегда оказывается на первом месте, однако при выборе улья следует руководствоваться в том числе и им.
Что еще может понадобиться
Нужно взять за правило приближаться к пчелам только в светлой, лучше всего белой одежде, чтобы казаться им как можно менее угрожающим. Кто знает, может быть, дело в том, что один из главных врагов пчелиного рода – медведь – носит темную шубу?
Кроме того, рекомендуется по возможности использовать лицевую сетку – особенно при повышенной чувствительности к пчелиному яду. Нет ничего более болезненного, чем ужаления в мягкие части головы, особенно лица. Даже у тех, кто не страдает аллергией, они могут вызвать местную, но сильную аллергическую реакцию.
Штанины стоит заправить в носки, чтобы ни одной пчеле не удалось в них забраться.
Также важной частью экипировки пчеловода – по крайней мере поначалу – должны стать перчатки, защищающие от ужалений. Впоследствии, когда появится больше сноровки в обращении с ульем, от них можно будет отказаться.
«Дымарь» нужен для того, чтобы успокоить пчел в улье. На исторических изображениях часто видно пасечника с традиционной трубочкой, которая служила той же цели, однако она пала жертвой меняющихся представлений о здоровом образе жизни, тем более что держали ее в зубах.
Щетка нужна для того, чтобы аккуратно смести пчел, сидящих на сотах или стенках улья.
Для удаления прополиса и отделения сот от корпуса удобно использовать пасечный нож. Щипцы для рамок помогут вытащить соты из улья.
Распылитель полезен при поимке роя: пчелы не могут летать с намоченными крылышками и так их легче стряхнуть в роевню. Кроме того, он пригодится для того, чтобы наполнить водой маленькие мисочки, если поблизости нет воды. Пчелы не любят свежую водопроводную воду, им нужно, чтобы она немного постояла. При сборе урожая меда понадобятся подставка и поддон для распечатки сот, ведро для меда, медогонка и емкости для конечного продукта.
Насекомые с тонким нюхом
Пчелы обладают очень развитым обонянием, и они не оценят интенсивные запахи, такие как запах духов, лосьона для бритья или сильный запах изо рта. Такие запахи могут раздражить пчел и стать поводом для нападения.
Запах алкоголя и духов (ведь он не встречается в природе) делает пчел агрессивными. Многие пчеловоды ручаются, что пчел отпугивает запах цитрусовых, а также запах листьев, которыми они натирают руки, прежде чем открыть улей. Конечно, незащищенная рука приятнее для пчел, чем перчатка с искусственным запахом.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.