Парадокс власти. Как обретают и теряют влияние - [36]

Шрифт
Интервал

В то время я мог только догадываться о цене беспомощности, которая разрушает жизнь моих соседей на Кайо-драйв{182}. Бедность вызвала специфическую реакцию на жизненные обстоятельства, которая – несмотря на доброжелательность и щедрость – сопровождалась постоянным ощущением угрозы и стрессом, что негативно влияло как на психическое, так и на физическое здоровье.

Каждый день после школы я шел домой по Кайо-драйв. В начале улицы в первом доме справа жила семья из четырех человек. Отец, почти все время сидевший без работы, страдал от депрессии, о чем свидетельствовали темные круги под глазами, вызванные бессонницей. Его сын, одноклассник моего брата, каждый год себе что-нибудь ломал.

Напротив жил одинокий 50-летний мужчина. За восемь лет в Пенрине я видел его всего один раз. Он весь день сидел дома, закрыв ставни. Уже в аспирантуре я узнал, как называется его болезнь – агорафобия, боязнь открытого пространства.

Дальше располагался дом моего лучшего друга, Мемо Кампоса, отец которого, Вилли, работал на местном заводе, а также владел баром La Cabana, чуть дальше по улице. Перед любым пикником, днем рождения или конфирмацией он наполнял наш холодильник пивом и содовой. Он умер от рака в 60 лет. Младшая сестра Мемо, Иоланда, заболела лейкемией еще в детстве, и лишь сила воли помогла ей выжить – теперь она живет в маленьком доме рядом с матерью.

Потом я проходил мимо трех домов семьи Скелленджер, которая переехала в Пенрин из Оклахомы. Лоррейн, жившая в среднем доме, умерла, когда ей было чуть за сорок, – она весила 130 кг. Ее муж Джерри не сопротивлялся своему пристрастию к спиртному, а просто напивался до бесчувствия.

За годы, проведенные на Кайо-драйв, я близко познакомился с материальными трудностями, с которыми сталкивались мои соседи. Но тогда я не понимал, что значит это неравенство для общества, особенно для тех, кто обладает властью. Оглядываясь назад, я вижу, что богатые и влиятельные люди, которые часто становятся жертвой парадокса власти, могут многому научиться у моих бывших соседей.

Бессилие и парадокс власти невозможно разделить. В определенном смысле реакция общества (или отсутствие таковой) на самых беззащитных людей – это показатель его уязвимости перед парадоксом власти. Общество оценивается по тому, как оно относится к беззащитным и обездоленным. Помогая самым беспомощным, мы можем использовать свою власть во благо, вносить вклад в укрепление общества. Власть, как мы видели, зак лючается в изменении жизни людей, и ее сохранение зависит от способности фокусироваться на других. Зачастую эти другие лишены какой-либо власти. Понимание причин и последствий бессилия служит катализатором нашего внимания к другим людям и защищает от парадокса власти, а безразличие или нежелание видеть последствия бессилия может стать причиной проявления парадокса власти. Внимание к потребностям обездоленных и к причинам бессилия – самый важный шаг в преодолении парадокса власти.

Существует множество гипотез о том, почему бедные и не обладающие властью – как мои соседи на Кайо-драйв – отличаются слабым характером и не добиваются успеха в жизни. Большинство абстрактных теорий винит бедняков в недостаточном внимании к образованию. Они близоруки и принимают неверные решения. Им не хватает силы воли, чтобы отказаться от удовольствий, и у них развиваются дурные привычки, сокращающие их жизнь. Самые политизированные теории идут еще дальше, утверждая, что бедные и лишенные власти предпочитают жить на пособие, выбирая гедонистические удовольствия и помощь государства, а не упорный труд.

Эти идеи противоречат тому, что я видел на Кайо-драйв. Мои соседи заботились о родных и знакомых, обо всем обществе. Дети стремились получить хорошие оценки в школе и очень старались, но у них ничего не получалось. Родители делали все возможное, чтобы познакомить детей с нравственными нормами. Взрослые и подростки много работали – в ресторанах, на лесопилке, в строительстве, в McDonald’s и во фруктовых палатках, – и эта работа была тяжелой, скучной и плохо оплачиваемой. Судьбы моих соседей разрушали вовсе не безразличие и желание легкой жизни.

Ответ нашелся в 1990-х гг., когда ученые сделали удивительное открытие, касающееся власти и здоровья{183}. Анализируя данные о здоровье, они обнаружили, что положение человека в обществе – богатство, образование, престиж – позволяет предсказать степень его уязвимости перед болезнями. Выяснилось, что при спуске по ступеням социальной лестницы увеличивается вероятность заболеваний и сокращается продолжительность жизни – люди страдают от гипертонии, рака шейки матки, артрита и других хронических болезней. Этот неблагоприятный эффект наблюдался даже при одинаковом качестве медицинского обслуживания. Бесправие каким-то образом разрушает нашу нервную систему.

Это открытие подтолкнуло меня к исследованию бесправия и помогло понять, почему мои соседи на Кайо-драйв часто болели и рано умирали. Для начала, в повседневной жизни бесправные люди чаще сталкиваются с угрозами (принцип № 17){184}. Угрозы для моих соседей были самыми разными: старшие мальчики издевались над младшими, в школе девочки из обеспеченных семей насмехались над неимущими одноклассницами, мой друг Мемо подвергался расистским и гомофобным нападкам, учителя грубо обращались с детьми бедняков и подвергали их телесным наказаниям, а родителям моих друзей угрожала потеря работы и нестабильное материальное положение. Бесправие связано с увеличением числа всевозможных угроз, особенно со стороны власть имущих.


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Защищать человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том II

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.