От Великой французской революции до Первой мировой войны [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Henry М. Le corps vivant // Prétentaine. No. 12/13, Corps. Mars 2000. P. 13. Нам очень помогли статьи из этого прекрасного журнального выпуска.

2

Brohm J.–M. Le corps, un référent philosophique introuvable? // Prétentaine. No. 12/13, Corps. Mars 2000. P. 131.

3

Ibid. P. 134.

4

Ibid. P. 151.

5

Печеночный криз (фр. crise de foie) — употребляемый среди населения термин для обозначения дурного самочувствия (в частности, головной боли, боли в животе, тошноты), причины которого с печенью никак не связаны. Термин не является медицинским и не основывается на научных данных. (Здесь и далее, если не указано иное, постраничные примечания принадлежат переводчику.)

6

В числе последних обобщающих работ отметим: Histoire de la pensée médicale en Occident / dir. par M. D. Grmek. 4 vol. Paris: Éd. du Seuil, 1995–1999. Об интересующей нас эпохе: T. II. De la Renaissance aux Lumières. 1997; T. III, 1999.

7

На французском материале эта проблема изучена в работах Жака Леонара, в первую очередь см.: Léonard J. La Médecine entre les savoirs et les pouvoirs. Paris: Aubier, 1981.

8

По этому вопросу см. недавно защищенную диссертацию: Rieder Ph. Vivre et combattre la maladie: représentations et pratiques dans les régions de Genève, Lausanne et Neuchâtel au XVIIIe siècle: 2 vol. Genève, 2002 [dactyl.].

9

По этому вопросу см.: Mandressi R. Le Regard de l’anatorniste. Dissections et invention du corps en Occident. Paris: Éd. du Seuil, 2003.

10

Галенова медицина — по имени античного медика Галена, чьи труды оказали влияние на европейскую медицину.

11

Камеризм — решение вопросов и проблем в рамках отдельно взятой страны.

12

Faure O. Les stratégies sanitaires // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. II. Pp. 279–296.

13

Bueltzingsloewen I. von. Machines à instruire, machines à guérir: les hôpitaux universitaires et la médicalisation de la société allemande. Lyon: PUL, 1997.

14

Анжелика Маргарита Ле Бурсье дю Кудре (1712–1792) — акушерка–новатор, первая преподавательница акушерства как дисциплины. По поручению короля путешествовала по сельской Франции, обучая акушерскому делу крестьянок.

15

Keel О. L’Avènement de la médecine clinique en Europe (1750–1815). Montréal; Genève: Presses universitaires de Montréal/Georg, 2002.

16

Вантоз (фр. ventôse) — шестой месяц французского республиканского календаря (19/20 февраля — 20/21 марта).

17

Ordre et désordre à l’hôpital: l’internat en médecine (1902–2002). Paris: Musée de l’Assistance publique, 2002.

18

Ackerknecht E. La Médecine hospitalière à Paris (1794–1848). Paris: Payot, 1986 (амер. изд. 1967).

19

Imbert F. De l’observation dans Les grands hôpitaux et spécialement dans ceux de Lyon. Lyon: Perrin, 1830. Pp. 5–9.

20

Ségal A. Les moyens d’exploration du corps // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 187–196. Следующим параграфом мы во многом обязаны этой статье.

21

Pcitzman S. J., Maulitz R. C. // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 169–186.

22

Жан–Николя Корвизар (1755–1821) — личный врач Наполеона I, самый именитый клиницист Первой французской империи.

23

Duffin J. To See with a Better Eye: a Life of R.T. H. Laennec. Princeton: Princeton University Press, 1998.

24

Bourdelais P. Définir l’efficacité d’une thérapeutique: l’innovation de l’école de Louis et sa réception // Faure O. (dir.). Les Thérapeutiques: savoirs et usages. Lyon: Fondation Mérieux, 1999. Pp. 107–122.

25

Ségal A. Op. cit.

26

Postel–Vinay N. et al. Impressions artérielles: cent ans d’hypertension (1896–1996). Paris: Maloine/ Imhotep, 1996; Postel–Vinay N., Corvol P. Le Retour du docteur Knock: essai sur le risque cardiovasculaire. Paris: Odile Jacob, 1999.

27

Pinell P. Le Cancer: naissance d’un fléau social (1890–1940). Paris: Métailié, 1982.

28

Faure O. Histoire sociale de la médecine (XVIIe‑XXe siècle). Paris: Anthropos, 1994.

29

Weisz G. Mapping médical specialization in Paris in the nineteenth and twentieth centuries // Social History of Medicine. 1994. Pp. 177–211; Weisz G. The development of medical specialization in 19th century Paris // French Medical Culture in the Nineteenth Century / ed. by A. La Berge, M. Feingold. Amsterdam: Rodopi, 1994. Pp. 149–198; Medical directories and medical specialization in France, Britain and the United States // Bulletin of History of Medicine. 1997. Pp. 23–68.

30

Следующий отрывок во многом опирается на: Rey R. Histoire de la douleur. Paris: La Découverte, 1993; Peter J.–P. De la douleur. Observations sur les attitudes de la médecine prémoderne envers la douleur. Paris: Quai Voltaire, 1993.

31

Petit M.–A. Discours sur la douleur. Lyon: Reymann, an VII. 90 p.

32

Yvorel J.–J. Les Poisons de l’esprit: drogues et drogués au XIX' siècle. Paris: Quai Voltaire, 1992.

33

По поводу анестезии, кроме указанной работы Roselyne Rey, см. диссертацию: Lavilatte J. Le Privilège de la puissance: l’anesthésie au service de la chirurgie française (1846–1896): 3 vol. Université Paris I, 1999 [dactyl.].

34

Faure O. Les Français et leur Médecine au XIX' siècle. Paris; Belin, 1993.

35

Ему посвящено недавнее исследование в диссертации: Boone Ch. Engagements et pratiques: Léon Dufour (1780–1865), savant naturaliste et médecin: 2 vol. Paris: EHESS, 2003 [dactyl.].

36

По этому вопросу см. работы Норберта Элиаса. О связи между цивилизационными процессами и медикализацией см.: Pinell P. Médicalisation et procès de civilisation // Aïach P. et Delanoë D. (dir.). L’Ère de la médicalisation: ecce homo sanitas. Paris: Anthropos, 1998. Pp. 37–52.

37

Holmes F. L. La physiologie et la médecine expérimentale // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 59–96.

38

La Nécessité de Claude Bernard / dir. par J. Michel. Paris: Klincksieck, 1991.

39

Grmek M.D. Le concept de maladie // Histoire de la pensée médicale en Occident. Op. cit. T. III. P. 156.

40

Vivisection in Historical Perspective / ed. by N. Rupke. London; N.Y., 1987.

41

См. диссертацию: Pierre É. Amour des hommes, amour des bêtes. Discours et pratiques protectrices dans la France du XIX' siècle: 3 vol. Angers, 1998 [dactyl.].

42

О положении в Германии см.: Bueltzingsloewen I. von. Op. cit. Pp. 127–135,276–286.

43

Ibid. P. 285.

44

Magendie F. Leçons sur les fonctions et les maladies du système nerveux. Paris: Baillière, 1839. Цит. по: Rey R. Op. cit. P. 158.

45

Относительно следующего отрывка см.: Grmek M.D. Le Legs de Claude Bernard. Paris: Fayard, 1997.

46

Ibid. P. 127.

47

Ibid.

48

Faure O. Op. cit.

49

Faure O. L’homéopathie entre intégration et contestation // Actes de la recherche en sciences sociales. Juin 2002. Pp. 88–96.

50

Об этом направлении см.: Azouvi F. (dir.). L’Institution de la raison: la révolution culturelle des Idéologues. Paris: Vrin; EHESS, 1992.

51

Группа французских философов, историков, экономистов и общественных деятелей конца XVIII — начала XIX века, сторонников сенсуализма, последователей философов–материалистов XVIII века (К. Ф. Вольней, Ж. Кабанис и др.).

52

Cabanis G. Rapports du physique et du moral de l’homme. Paris, an X [1802].

53

Goldstein J. Consoler et classifier: l’essor de la psychiatrie française. Paris: Les Empêcheurs de penser en rond, 1991.

54

На сегодня общепризнанной работой о френологии является: Renneville М. Le Langage des crânes: une histoire de la phrénologie. Paris: Les Empêcheurs de penser en rond, 2000.

55

Поль Пьер Брока (1824–1880) — французский ученый, хирург, основоположник современной антропологии. Ему принадлежит открытие в мозге человека центра речи, названного центром Брока.

56

Picon A. Les Saint–Simoniens: raison, imaginaire et utopie. Paris: Belin, 2002.

57

Weiner D. B. Comprendre et soigner: Philippe Pinel (1745–1826), la médecine de l’esprit. Paris: Fayard, 1999.

58

Traité médico–philosophique de l’aliénation mentale ou de la manie. Paris, an IX; переизд., 1809.

59

Бисетр — военный госпиталь, основанный в 1633 году Людовиком XIII в предместье Парижа и использовавшийся в XIX веке, в частности, как приют для душевнобольных.

60

Goldstein J. Consoler et classifier. Op. cit.

61

Среди многочисленных работ о Шарко и истерии мы отсылаем к: Gasser J. Aux origines du cerveau moderne: localisations, langage et mémoire dans l’œuvre de Charcot. Paris: Fayard, 1995; Bonduelle М., Gelfand T., Goetz C. G. Charcot, un grand médecin dans son siècle. Paris: Michalon, 1996; Gauchet М., Swain G. Le Vrai Charcot: les chemins imprévus de l’inconscient. Paris: Calmann–Lévy, 1997; Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique du début du XIX' siècle à la Grande Guerre. Paris: La Découverte, 2003.

62

Goubert J.–P. (dir.). La Médicalisation de la société française (1770–1830), специальный выпуск Réflexions historiques / Historical Reflections, 1982.

63

Id. Médecins d’hier, médecins d’aujourd’hui: le cas du docteur Lavergne. Paris: Publisud, 1992.

64

Bourdelais P., Raulot J.–Y. Une peur bleue: histoire du choléra en France. Paris: Payot, 1987.

65

Фундаментальная работа о «единственной» вакцинации: Darmon P. La Longue Traque de la variole: les pionniers de la médecine préventive. Paris: Perrin, 1986. Более критический взгляд представлен в: Bercé Y.–M. Le Chaudron et la Lancette. Paris: Presses de la Renaissance, 1984, a также на примере конкретного региона: Faure О. La vaccination dans la région lyonnaise au début du XIX' siècle: résistance ou revendication populaire // Cahiers d’histoire. 1984. Pp. 191–209.

66

О борьбе с туберкулезом см.: Guillaume P. Du désespoir au salut. Les tuberculeux aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier, 1986; Dessertine D., Faure O. Combattre la tuberculose (1900–1940). Lyon: PUL, 1988.

67

Corbin A. L’hérédosyphilis ou l’impossible rédemption // Romantisme. 1981. Pp. 131–149. Пере–изд. в: Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд. Flammarion, 1998 (coll. «Champs»). La grande peur de la syphilis // dir. par. J.–P. Bardet et al. Corbin A. Peurs et terreurs face à la contagion. Paris: Fayard, 1988. Pp. 337–347.

68

Нам придется ограничиться католическими репрезентациями тела. Ввиду относительно небольшой численности протестантов изучение разнообразия их представлений не отвечает задачам нашей книги. Что касается Франции, мы опираемся на религиозную социологию каноника Булара и Габриэля Ле Бра, а также на многочисленные работы, посвященные диоцезам. В обобщенном виде современные знания представлены в трех работах: Cholvy G., Hilaire Y.–M. Histoire religieuse de la France contemporaine: 2 vol. Toulouse: Privât, 1985; Histoire des catholiques en France / dir. par F. Lebrun. Paris: Hachette, 1984 (coll. «Pluriel»); Du roi Très Chrétien à la laïcité républicaine, XVIII'-XIX' siècle / dir. par. Ph. Joutard // Histoire de la France religieuse / dir. par J. Le Goff et R. Rémond. Paris: Éd. du Seuil, 1991. T. III.

69

То есть следующая постулатам Тридентского собора (1545–1563). — Прим. авт.

70

Например, жители Лимузена, не относившегося к истово верующим регионам, участвовали в богослужениях, посвященных «празднествам», в первую очередь Дню всех святых; ср.: Corbin A. Archaïsme et modernité en Limousin. Limoges: Pulim, 2000. T. I. Pp. 624–625.

71

Savart C. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle, thèse. Université Paris IV, 1981.

72

«О подражании Христу» — работа конца XIV — начала XV века, авторство которой приписывается Фоме Кемпийскому. Сочинение принадлежит к духовному движению «новое благочестие» (devotio moderna).

73

Amalvi Ch. La Vulgarisation historique en France d’Augustin Thierry à Ernest Lavisse, 1814–1914, thèse. Université Paul–Valéry Montpellier III, 1995.

74

Langlois C. Le Catholicisme au féminin. Les congrégations françaises à supérieure générale au XIX' siècle, thèse. Université Paris X-Nanterre, 1982, в особенности разделы «L’irrésistible croissance» и «L’invasion congréganiste». T. 1. P. 353 sq. et 357 sq.

75

Langlois C., Wagret P. Structures religieuses et célibatféminin au XIX' siècle. Lyon: Centre d’histoire du catholicisme, 1971, в первую очередь приведенный Claude Langlois пример монашеских орденов Ваннского диоцеза, pp. 4–115.

76

Мариофания — явление Богоматери. — Прим. авт.

77

В качестве примера ее распространения в диоцезе Арраса см.: Hilaire Y.–M. Une chrétienté au XIX' siècle. La vie religieuse des populations du diocèse d’Arras, 1840–1914. Lille: PUL, 1977. T. I. P. 414.

78

Об этом паломничестве см.: Boutry Ph., Cinquin M. Deux pèlerinages au XIX' siècle: Ars et Paray–le–Monial. Clamecy, 1980.

79

См.: Corbin A. Les Cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au XIX' siècle. Paris: Albin Michel, 1994 et Flammarion, 2000. Pp. 119–125 (coll. «Champs»).

80

См.: Sanson R. Le 15 août: fête nationale du second Empire // Corbin A., Gérôme N. et Danielle Tartakowsky. Les Usages politiques des fêtes aux XIXe‑XXe siècles. Paris: Publications de la Sorbonne, 1994. Pp. 117–137.

81

Обо всех этих вопросах см.: Laurentin R. Lourdes. Historique authentique des apparitions. 6 vol. Paris: P. Léthiel–leux, 1961–1964; и недавнюю работу Harris R. Lourdes. Body and Spirit in the Secular Age, Allen Lane. The Penguin Press, 1999; перевод на фр.: Lourdes. La grande histoire des apparitions, des pèlerinages et des guérisons. Paris: Jean–Claude Lattes, 2001. На следующих страницах мы во многом опираемся на эту прекрасную работу.

82

Laurentin R. Vie authentique de Catherine Labouré, voyante de la rue du Bac et servante des pauvres (1806–1876): 2 vol. Paris: Desclée de Brouwer, 1980.

83

Harris R. Op. cit. P. 350.

84

Ibid. P. 15.

85

См.: Agulhon M. Marianne au combat: l’imagerie et la symbolique républicaine de 1789 à 1880. Paris: Flammarion, 1979. Совсем недавно, 21 февраля 2004 года, в университете Париж X на эту тему была проведена конференция.

86

Dupront A. Du Sacré. Croisades et pèlerinages, images et langages. Paris: Gallimard, 1987, passim.

87

Mgr Bouvier, évêque du Mans, membre de la congrégation de l’Index // Manuel secret des confesseurs suivi de Questionnaire à l’usage des confesseurs, переизд. Paris: Arléa, 1999. Следующая цитата оттуда же. Pp. 14–15.

88

Ср. в XVII веке наставление Боссюэ монахиням, в котором он прославляет девственность.

89

Chateaubriand F.–R. de. Génie du christianisme. Paris: Gallimard, 1978. Pp. 502, 505 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

90

Dufieux J.–E., docteur. Nature et virginité. Considérations physiologiques sur le célibat religieux. Paris: Julien Lanier, 1854. P. 501.

91

Chateaubriand F.–R. de. Op. cit. Pp. 487, 1688.

92

В более широком смысле о романтических репрезентациях женщины см.: Michaud S. Muse et Madone. Visages de la femme de la Révolution française aux apparitions de Lourdes. Paris: Éd. du Seuil, 1985.

93

Arnold O. Le Corps et l’Âme. La vie des religieuses au XIX' siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1984. P. 314 (coll. «L’Univers historique»).

94

Об этом культе во Франции см. магистерскую диссертацию: Rey L. Sainte Philomène, vierge et martyre. Université Paris I, 1994. О Кюре из Арса и о святой см.: Boutry Ph. Prêtres et paroisses au pays du curé d’Ars. Paris: Cerf, 1986, passim; не забудем также: Ford С. Female martyrdom and the politics of sainthood in the nineteenth–century France. The cult of sainte Philomène // Tallet F. et Atkin N. (dir.). Catholicism in Britain and France in 1789. London: Hambledon Press, 1996. Pp. 115–134.

95

Святая Филомена — почитаемая в католичестве мученица начала IV века, чья могила была обнаружена в начале XIX века. Маленькой девочке приписывают несколько чудес, но споры вокруг ее имени ведутся до сих пор.

96

Arnold O. Op. cit. P. 151.

97

См. ниже, с. 151–152.

98

См.: Delon М. // Sade. Œuvres. T. I. Paris: Gallimard, 1990. No. 1. P. 1139 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

99

Flandrin J.–L. Les Amours paysannes, XVIe‑XIXe siècle. Paris: Gallimard; Julliard, 1975 (coll. «Archives»).

100

Faury J. Cléricalisme et anticléricalisme dans le Tarn (1848–1900). Toulouse: Publications de l’université de Toulouse–le–Mirail, 1980. P. 274.

101

Garniche–Merritt M.–J. Vivre à Bué–en–Sancerrois, thèse. Université Paris VII, 1982.

102

Союз Детей Непорочной Девы основан в 1837 году дочерьми милосердия и лазаристами, в него набирали подростков из простонародья для воспитания из них религиозных деятелей.

103

Об этом свидетельствуют все трактаты о судебной медицине в первой половине XIX века.

104

Alain Corbin, предварительное заключение к готовящейся работе о сексуальном поведении в XIX веке.

105

Claverie É., Lamaison P. L’Impossible Mariage. Violence et parenté en Gévaudan, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècle. Paris: Hachette, 1982.

106

Леон Папен Дюпон (1797–1876) — католик, посвятивший большую часть жизни религиозному служению. В 1939 году был провозглашен преподобным. — Прим. ред.

107

Métais–Thoreau O. Un simple laïc. Léon Papin–Dupont, «le saint homme de Tours», 1797–1876, thèse. Université Paris I, 1991; et Tours Héraut, 1993; цитаты взяты со с. 56–58.

108

Об этом споре см.: Plongeron В. Théologie et politique au siècle des Lumières (1770–1820). Genève: Droz, 1973. P. 192–198, и недавно изданную работу: Chopelin P. Le débat sur le mariage des prêtres dans le diocèse de Rhône–et–Loire au début de la Révolution (1789–1792) // Chrétiens et sociétés, XVI'-XX' siècle. Bulletin du Centre André–Latreille, 2003. No. 10. Pp. 69–94. Из этой статьи мы позаимствовали цитату аббата Годена.

109

Langlois С., Le Goff T. J. A. Les vaincus de la Révolution. Jalons pour une sociologie des prêtres mariés // Voies nouvelles pour l’histoire de la Révolution française. Actes du colloque Mathiez–Lefebvre (1974). Paris, 1978. Pp. 281–312.

110

Литература на эту тему очень обширна. Упомянем диссертации первой половины XIX века, сами названия которых указывают на позицию автора: Labrunie Е. Dissertation sur les dangers de la privation et de l’abus de plaisirs vénériens chez les femmes («Рассуждение об опасностях, которые представляют для женщины недостаток удовольствия и злоупотребление ими»), thèse. Paris, an XIV. No. 549; Cangrain A. Du célibat («О целибате»), thèse. Paris, 1838. No. 214; Quesnel F. C. Recherches relatives à l’influence de la continence sur l’économie animale («Исследование, посвященное влиянию воздержания на организм»), thèse. Paris, 1817. No. 201; Berthier J. M. F. Considérations physiologiques et médicales sur le plaisir («Физиологические и медицинские соображения об удовольствии»), thèse. Paris, 1821. No. 39; Bousquet J. Du mariage considéré comme moyen curatif des maladies («О лечебном свойстве брачной жизни»), thèse. Paris, 1820; Verrier J. Dissertation sur l’abstinence prolongée («Рассуждение о долговременном воздержании»), thèse. Paris, 1814. No. 201; a также предложим в качестве примеров статьи из Словаря медицинских наук (Panckoucke): «Mariage» («Брак») авторства Фодере (Fodéré) и «Satyriasis» («Сатириазис») авторства Рони (Rony).

111

Сатириазис — патологически повышенное половое влечение. — Прим. ред.

112

В особенности случай кюре из Кура (ок. Ла–Реоль), пересказанный Бюффоном, об этом см.: Rony. Satyriasis. Loc. cit.

113

В качестве примера приведем крупную работу: Dufieux J.–E. Nature et virginité, a также главы, посвященные этому вопросу, в: Debreyne P. J. C. Essai sur la théologie morale considérée dans ses rapports avec la physiologie et la médecine. Ouvrage spécialement destiné au clergé. Bruxelles: Vanderborght, 1844, спор о «состоянии абсолютной невинности». P. 99 sq.

114

Мы не можем привести всю обширную библиографию работ об Августине. О вопросах похоти и сексуального поведения супругов в трактатах средневековых богословов см.: Casagrande С., Vecchio S. Histoire des péchés capitaux au Moyen Âge. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»); a также недавнее переиздание De bono conjugali в переводе Жана Амона (Jean Hamon) под названием Le Bonheur conjugal. Paris: Payot, 2001.

115

О мнении богословов, римской пенитенциарии и контрацепции в XIX веке см. фундаментальную работу: Flandrin J.–L. L’Église et le Contrôle des naissances. Paris: Flammarion, 1970.

116

См. ниже, c. 133–134 по поводу согласия между медиками и богословами.

117

Об этом споре см.: Debreyne P. J. C. Essai sur la théologie morale. Op. cit. Chap. 5 «De l’onanisme conjugal», в особенности pp. 184–187.

118

См. ниже, c. 121 и далее.

119

«Как собаки» (лат.)

120

Alphonse de Liguori. Цит. no: Arnold O. Op. cit. P. 136.

121

Цит. по: Ibid. P. 135.

122

Ibid. P. 68.

123

Corbin A. Invitation à une histoire du silence // Foi, fidélité, amitié en Europe à la période moderne. Mélanges Robert Sauzet, Tours, 1995. Pp. 51–64.

124

Arnold O. Op. cit. P. 121.

125

Название Рождественского поста в католической традиции. — Прим. ред.

126

Ibid. P. 135.

127

Sand G. Histoire de ma vie. T. 1. Paris: Gallimard, 1970. P. 965 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

128

Arnold O. Op. cit. P. 141.

129

Ibid. P. 87.

130

Ср. ниже, c. 132–133.

131

Savart C. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle. Op. cit.

132

Предисловие к кн.: Arnold O. Op. cit. P. 11.

133

Ibid. P. 143.

134

Andlauer J. Modeler des corps. Reliquaires, canivets et figures de cire des religieuses chrétiennes, thèse. EHESS, 2002. P. 102.

135

Ibid. P. 281.

136

Gagneux Y. LArchéologie du culte des reliques des saints à Paris. De la Révolution à nos jours, thèse. Université Paris IV, 1997.

137

Andlauer J. Op. cit. P. 81.

138

Ср. ниже, c. 170–171.

139

Murphy G. Les religieuses mariées pendant la Révolution française // Capdevila L., Cassagnes S., Cocaud M. qt al. Le Genre face aux mutations. Masculin et féminin, du Moyen Age à nos jours. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2003. Pp. 243–255, и более широкое исследование в диссертации того же автора: Femmes de Dieu et Révolution française dans le diocèse de Poitiers. Paris: EHESS, 2003.

140

Об этом вопросе см.: Maréchaux X. Les Prêtres mariés sous la Révolution française. 3 vol. thèse, université Paris 1,1996.

141

Boutry Ph. Réflexions sur la confession au XIXe siècle // Pratiques de la confession des Pères du désert à Vatican II. Paris: Cerf, 1983.

142

Цит. по: Boutry Ph. Ibid.

143

Carol A. Les Médecins et la Mort. Paris: Aubier, 2004. P. 965 («Collection historique»).

144

Вполголоса (ит.)

145

Boutry Ph. Prêtres et paroisses au pays du curé d’Ars, приведенный тезис.

146

A. Дюпрон различает литургический ход и ход церемониальный, свойственный торжественному богослужению (Dupront A. Op. cit.).

147

Такой город, как Лимож, особенно ярко демонстрирует эти контрасты: см. работы Françoise Laurman, посвященные «выставлению реликвий напоказ», и книгу Merriman J. Limoges la rouge. Portrait d’une ville révolutionnaire. Paris: Belin, 1990, в которых описываются кортежи, регулярно проходящие по городу.

148

Harris R. Op. cit. P. 335.

149

См.: Leproux P. Dévotions et saints guérisseurs Paris: PUF, 1991.

150

Harris R. Op. cit. Pp. 335, 351.

151

Ibid. P. 382.

152

Martin–Fugier A. La Place des bonnes. La domesticité féminine à Paris en 1900. Paris: Grasset, 1979.

153

Harris R. Op. cit. P. 291.

154

Ibid. Pp. 381, 383.

155

В этой энциклике 1891 г. папа Лев XIII обращал особенное внимание на положение рабочих.

156

Ibid. Pp. 45–46.

157

Ibid. P. 426 sq.

158

Lalouette J. La Libre Pensée en France, 1848–1940. Paris: Albin Michel, 1997.

159

В первую очередь см.: Carroy J. Hypnose, suggestion et psychologie. L’invention des sujets. Paris: PUF, 1991.

160

Клео де Мерод (1875–1966) — французская танцовщица, звезда Прекрасной эпохи.

161

Journal, фр. перевод Pierre Klossowski, Paris, Grasset, 1959. Pp. 97–98.

162

Итальянский теоретик искусства Леон Баттиста Альберти вводит в живопись понятие «истории» — сюжетной многофигурной композиции, в которой человек занимает главное место.

163

Эти слова передает Антонин Пруст (Antonin Proust), см.: Edouard Manet. Souvenirs publiés par A. Barthélém. Paris: H. Laurens, 1913. P. 17.

164

По мысли Лессинга, живописец может выбирать из «вечно изменяющейся действительности» только «один момент» и «лишь с определенной точки зрения» (см.: Лессинг Г.–Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии / Пер. Е. Н. Эдельсона. М.: Гос. изд–во художественной литературы, 1957).

165

Laokoon: oder, Uber die Grenzen der Mahlerey und Poesie. Berlin, 1866; французский перевод произведения Лессинга был издан в Париже в 1802 году.

166

Winckelmann J. J. Gedancken uber die Nachahmung der griechischen Wercke in der Mahlerey und Biljhauer Kunst. [Leipzig?] 1755; фр. перевод: Mis L. Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture. Paris: Aubier, 1954 («Collection bilingue des classiques étrangers»); переизд. 1990.

167

Против этого термина выступает Режи Мишель в: Le Beau idéal, catalogue d’exposition. Paris: Louvre, 1989. P. 7.

168

На эту тему см. блестящий анализ Алекса Поттса: Potts A. Flesh and the Idéal. Winckelmann and the Origins of Art History. New Haven: Yale University Press, 1994.

169

Winckelmann J. J. Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture. Pp. 99–101.

170

Winckelmann J. J. Geschichte der Kunst des Alterthums. Dresde, 1764; фр. перевод: Paris, 1766.

171

На эту тему см.: Hollander A. Seeing Through Clothes. N.Y.: Viking, 1978.

172

Главным образом см.: Bologne J.–C. Histoire de la pudeur. Paris: Olivier Orban, 1986.

173

Laborde L. de. Exposition Universelle de 1851, Travaux de la Commission française, Vie groupe, XXXe jury, Application des arts à l’industrie. Paris: lmp. Impériale, 1856. P. 991.

174

Пер. Ф. Сологуба.

175

Это точно подметил в своем разборе Томас Кроу; см.: Crow T. LAtelier de David. Emulation et Révolution. Paris: Gallimard, 1997 (coll. «Bibliothèque illustrée des histoires»).

176

Томас Кроу считает, что Жироде задумал «Эндимиона» как полную противоположность «Раненому солдату» Друэ и в некотором смысле решил устроить соревнование post mortem (Crow Т. Ibid. Pp. 163–165). Несомненно, по крайней мере, что на этих контрастирующих полотнах изображены два полюса мужского тела: мужественное и героическое на одном из них, женственное и исполненное неги — на другом. Напомним также, что в 1790 году другой ученик Давида, Фабр, представил ню под названием «Смерть Авеля» — пример эротизации и идеализации мужского тела.

177

Жозеф Бара (1779–1793) мальчиком участвовал в боях во время Французской революции, погиб в возрасте 14 лет. Его образ использовался патриотической пропагандой как во время, так и после Революции.

178

Solomon–Godeau A. Male trouble: A Crisis in Representation // Art History. Vol. 16. No. 2. Juin 1993. P. 286 sq., а также книга того же автора с тем же названием, изданная в: N.Y.: Thames and Hudson, 1997.

179

Busch W. Die Neudefmition des Umrisszeichnung in Rom am ende des 18. Jahrhunderts / Heraus–geben von W. Busch, M. Stuffmann. Zeichen in Rom, 1790–1830. Cologne, 2001.

180

Les Français peints par eux–mêmes. T. II. Paris, 1843. Pp. 1–8.

181

Эти слова приводит Антуан Монфор в воспоминаниях, которыми делится с Шарлем Клеманом; см. Géricault, catalogue d’exposition. Paris: Réunion des musées nationaux, 1991. P. 312.

182

About E., цит. по: Borel F. Le Modèle ou l’Artiste séduit. Genève: Skira, 1990. P. 148.

183

Литография, опубликованная в «Le Charivari» от 22 июня 1865 года. Delteil, Le Peintre–graveur illustré. No. 3447.

184

Автор отсылает к знаменитой строке Шарля Бодлера из стихотворения «Приглашение в путешествие». Использован перевод С. Шервинского.

185

На эту тему см.: L’Art du nu au XIXe siècle. Le photographe et son modèle, catalogue d’exposition. Paris: BNF-Hazan, 1997–1998; Rouillé A. L’Empire de la photographie. Photographie et pouvoir bourgeois, 1839–1870, Paris: Le Sycomore, 1982. В этой работе анализируется научное, в первую очередь медицинское использование фотографии — факт, который никем никогда не отрицался. В наши дни хорошо известны фотографии, сделанные для Шарко в госпитале Сальпетриер.

186

Сегодня понятно, что художники пользовались фотографиями (некоторые из них приводит Аарон Шарф, см.: Scharf A. Art and Photography. London, 1989; 1‑е изд. 1968) гораздо чаще, чем может показаться. Поразителен пример фотографии Надара, на которой изображена натурщица в позе «Фрины» Жерома. Сначала считалось, что это попытка подражания Жерому, но впоследствии Сильви Обена выяснила, что это Жером заказал снимок для своей картины (Aubenas S. // L’Art du nu au XIXe siècle. Op. cit. P. 46).

187

Салон отверженных — выставка, на которой представлялись картины и скульптуры, отвергнутые жюри Парижского салона в 1860–1870‑е годы.

188

Lithographie publiée dans Le Charivari Au 10 mai 1864; Delteil, Le Peintre–graveur illustré. No. 3440.

189

Вирджиния Ольдоини, графиня ди Кастильоне или просто Ла Кастильоне (1837–1899) — известная пьемонтская аристократка, шпионка, любовница Наполеона III и одна из первых фотомоделей.

190

Элиза Рашель Феликс, или Рашель (1821–1858), — известная французская театральная актриса.

191

См. каталог выставки À fleur de peau. Le moulage sur nature au XIXe siècle. Paris: Musée d’Orsay, 2002.

192

См.: Ibid.

193

Вся документация представлена в книге: Wagner A., Carpeaux J.–B. Sculptor of the Second Empire. New Haven: Yale University Press, 1986. Chap. 6.

194

Rilke R. M. Œuvres. Prose. T. I. Paris: Éd. du Seuil, 1966. Pp. 378–379 (Рус. пер. В. Микушевича, цит. по: Рильке Р. М. Ворпсведе. Огюст Роден. Письма. Стихи. М.: Искусство, 1971. С. 91–92).

195

Ibid. Р. 395 (Рус. пер.: Там же. С. 112).

196

Ibid. Р. 394 (Рус. пер.: Там же. С. 110).

197

Бальзак являлся одним из основателей общества.

198

В 1905 году, согласно Юдит Кладель; Голдшейдер утверждает, что уже в 1900 году, но не приводит источников. В любом случае, после «Бальзака» и до 1907 года, когда произведение было отлито в бронзе и выставлено.

199

Hadjinicolau N. La Liberté guidant le peuple de Delacroix devant son premier public // Actes de la recherche en sciences sociales. Juin 1979. No. 28. Pp. 3–26.

200

В рукописном списке посещений Салона картина носит название «29 июля» (архивы Лувра), художник называет свою картину «28 июля», «Свобода» или «Баррикада», см.: Toussaint H. La Liberté guidant le peuple» de Delacroix, catalogue d’exposition. Paris: Éd. de la Réunion des musées nationaux, 1982. P. 45.

201

Traeger J. L’épiphanie de la Liberté. La Révolution vue par Eugène Delacroix // Revue de l’art. 1992. Pp. 9–26.

202

Впервые исследование фигуры Макера было помещено в каталоге экспозиции «Домье 1808–1879»: Paris, Réunion des musées nationaux, 1999 (франц. изд.) и Ottawa, National Gallery of Art, 2000 (англ. изд.). Это исследование, по инициативе Э. Анготти, было представлено в июле 2003 года на конференции, приуроченной к выставке, посвященной бразильской интерпретации Макера в 1844 году: exp. A Comedia urbana: de Daumier a Porto–Alegre, Sâo Paulo, Fundaçâo Armando Alvares Penteado, 2003. Аббревиатура LD (по инициалам Луа Дельтея) отсылает к каталогу литографий Домье: Delteil L. Le Peintre–graveur illustré, XIX' et XX' siècles, Daumier. Paris, chez l’auteur, 1925–1926. T. XX à XXIV bis, et 1930, tables, t. XXIX bis.

203

Карикатура на Луи–Филиппа на четырех картинках показывала, как его лицо постепенно превращается в грушу.

204

James H. Daumier caricaturist // Century Magazine. Vol. 17. 1890. P. 402 sq.; переизд.: Daumier Caricaturist. Emmaus, Pennsylvania, Rodale Press, 1937,1954.

205

Clark T. J. The Absolute Bourgeois. Artists and Politics in France 1848–1851. London: Thames and Hudson, 1973; переизд. 1982.

206

О связи между персонажем Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери» (1831–1832) и теорией карикатуры, какой ее представляет Гюго в «Предисловии» к «Кромвелю» (1827), см.: Le Men S. Victor Hugo et la caricature // L’Œil de Victor Hugo (les actes du colloque). Paris: Éd. des Cendres, 2004.

207

Эта знаменитая гравюра различает характеры (сгруппированные головы персонажей с выражениями лица, какими их можно увидеть в реальной жизни — некрасивыми и комичными) и карикатуры (шаржи, которыми баловались разные художники, начиная от да Винчи и Карраччи). Она послужила иллюстрацией для подписного бланка на трактат У. Хогарта «Анализ красоты», первым изучившего источник рисунка: он говорит о детских рисунках, в частности «человечках», из которых и выросла впоследствии карикатура.

208

Шанфлёри (Лан, 1821, — Севр, 1889, Жюль Юссон, прозванный Флёри, затем Шанфлёри) был связан с богемой 1840‑х годов, дружил с Бодлером и Курбе. Он был автором многотомной «Истории карикатуры» (Histoire de la caricature), изучал историю романтических виньеток, революционного фаянса, занимался народными образами и стал хранителем Севрской фарфоровой мануфактуры. Автор реалистических романов и повестей, он защищал работы Курбе и был настоящим мастером в том, что принято называть «реализмом». Его свидетельства обладают для нас первостепенным значением, так как он был близко знаком с кругом карикатуристов и написал их историю. См. на эту тему: Abe Y. Une nouvelle esthétique du rire — Baudelaire et Champfleury entre 1845 et 1855 // Annales de la faculté des lettres. Tokyo: université Chuo. Mars 1964. Pp. 18–30; Abélès L., avec la collaboration de Lacambre G. Champfleury. L’Art pour le peuple Paris: Réunion des musées nationaux, 1990 («Les Dossiers du musée d’Orsay»); Champfleury, son regard et celui de Baudelaire / Textes choisis et présentés par Geneviève et Jean Lacambre, accompagnés de «L’Amitié de Baudelaire et de Champfleury» par Claude Pichois. Paris: Hermann, 1990 (1‑е изд., 1973); Champfleury, George Sand, Du réalisme. Correspondance / éd. établie et présentée par Luce Abélès, Paris: Éd. des Cendres, 1991.

209

Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Paris: E. Dentu, 1865 (et 1878). P. XIV.

210

У каждого ремесла был собственный святой–покровитель, который был призван сплотить команду.

211

Например, в введении к исследованию Анри Лионне фигур Майё и Прюдома в работе: Grand–Carteret J. Les Mœurs et la Caricature en France. 1888. Автор также пишет о Робере Макере и о других персонажах–типах XIX века — от госпожи Анго до Кадерусселя.

212

Bazin A. (Anaïs de Raucou, dit). Nécrologie // Paris, ou Le Livre des Cent–et–un. Paris: Ladvocat, 1832. T. III. P. 361. (Этот текст остается одним из самых ценных исследований образа Майё, которому автор — историк эпохи Людовика XIII — уделяет также внимание в L’Époque sans nom, esquisses de Paris, 1830–1833: 2 vol. in‑8. Paris, 1833.)

213

Который цитирует статью из La Gazette de Paris за 1859 год.

214

Шарль Филипон (1880–1862) — французский карикатурист, журналист, возглавлял сатирические периодические издания La Caricature и Le Charivari. Именно ему принадлежит знаменитая карикатура на Луи–Филиппа — «Груша».

215

Что следует из отсутствия информации о его точном происхождении, вариативности в написании его имени и разнообразия принятых им под пером и карандашом форм.

216

Связь с миром уличных зрелищ подчеркивает Джудит Векслер, настаивая на соответствии между карикатурой, народными представлениями и пантомимой. См.: Wechsler J. A Human Comedy. Physiognomy and Caricature in 19th century Paris. Chicago: The University of Chicago Press, 1982.

217

Baudelaire. Quelques caricaturistes français // Le Présent, revue européenne, 1er octobre 1857, затем в L’Artiste des 24 et 31 octobre 1858, и наконец в Curiosités esthétiques, Michel Lévy Frères, 1868 (version publiée dans la collection «Bibliothèque de la Pléiade»).

218

Как это сделали Клив Джетти (см.: Getty C. F., Guillaume S. Grandville. Dessins originaux, catalogue d’exposition, musée des beaux–arts de Nancy, novembre 1986 — mars 1987) и Элизабет Менон (см.: Menon Е. The Complete Mayeux. Use and Abuse ofa French Icon. Berne: Peter Lang A. G., 1998).

219

См. прим. 212.

220

Isabey J.–B. [Mayeux et jeune femme] // Album comique, 1820, repr. par Menon, fig. 28, commenté p. 81.

221

Первая литография Травьеса издана 27 января 1830 года (см.: Menon Е. The Complete Mayeux. Op. cit. P. 83). В январе 1831 года Травьес приступает к публикации серии «Проказы Майё».

222

Рисунок с подписью «Beau–frère de Mayeux» («Родственничек Майё», 1829), см.: Menon Е., fig. 29.

223

Серия «Маскарад» (La Mascarade) Филипона, отсылающая к первой литографии Гранвиля с изображением Майё, см.: Getty C. F. Р. 82.

224

Balzac H. de. Statistique individuelle: М. Mahieux // La Silhouette. Septembre 1830. Комментарии к этой статье можно найти в диссертации: Getty C. F. The Drawings of J. J. Grandville until 1830. Stanford University, 1981.

225

300 литографий, опубликованных конкурирующими издательствами Aubert и Martinet–Hautecœur, были анонимными или подписанными именами Травьес, Робийяр, Гранвиль, Делапорт, Домье, Нума, Буке и т. д. (Menon Е. Р. 81).

226

Например, F.C.B.*** Histoire véritable, facétieuse, gaillarde, politique et complète de M. Mayeux. Paris: Terry Jeune, 1831.

227

Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. P. 195.

228

Как Паганини: Paganini sorcier // Le Figaro. 9 mai 1831. P. 3. Цит. по: Menon. P. 33. No. 38.

229

Musset. Revue fantastique // Le Temps. 7 mars 1831. P. 2. Цит. по: Menon. P. 93. No. 33.

230

Рисунки воспроизведены в: Getty C. F. Mayeux à la procession de la Fête–Dieu, 1830 (16,7 x 19,1. Inv 877 637). No. 167. P. 214; подготовительные рисунки к литографии, опубликованной в La Caricature 16 декабря 1830 года — pp. 230–231. No. 178, 178А. Бальзаку принадлежит объяснение рисунка «On annonce М. Mahieu…» («Представляем господина Майё…»).

231

М. Mayeux // Le Figaro. 24 février 1831. P. 1. Цит. по: Menon. P. 29.

232

Шаривари (фр. charivari — «кошачий концерт») — в средневековой Франции праздничный ритуал с использованием музыкальной какофонии для выражения неодобрения по поводу считавшегося неуместным брачного союза.

233

Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. Pp. 195–196.

234

«Что до женщин… О! Майё их обожает. В швейном или модном ателье Майё — любимчик всех гризеток, — пишет Бальзак в статье «Statistique individuelle: М. Mayeux» («Персональная статистика: господин Майё»), объясняющей литографию из La Silhouette. — Это очень приятный человек… Заядлый любитель прекрасного пола, он пожирает его взглядом через пенсне. Черт подери! Боже мой! Какая красотка! Какая ножка!» (La Silhouette, IV, Ire livraison, septembre 1830; lithographie).

235

Что продемонстрировал Джеймс Куно в диссертации, посвященной Филипону: Cuno J. Charles Philipon and la Maison Aubert; the Business, Politics and Public of Caricature in Paris, 1820–1840. Ph.D. Dissertation, Harvard University, 1985 (dir. Henri Zerner).

236

Le Men S. Grandville au musée Carnavalet. Paris: Paris–musées, 1987.

237

Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. P. 195.

238

Писта близок персонажу Майё. Виктор Гюго [Писта]: «Pista va chez les filles» («Писта идет к девкам»), «Pista convoite une jolie femme» («Писта приударяет за хорошенькой женщиной»), «Pista donne un coup de pied au cul à un gamin qui lui a manqué» («Писта дает парнишке пинок под зад, но не достает»), «Pista reçoit le prix de poésie à l’Institut» («Писта получает поэтическую премию в Институте Франции»), «Pista a la croix d’honneur et crie: vive le rôa! (avec une poire)» («Писта получает почетный крест и кричит: „Да здравствует ка–ароль!” (с грушей)»), «Pista monte la garde et appelle les républicains sacrés cochons» («Писта несет караул и называет республиканцев грязными свиньями»), 1832, шесть рисунков пером с коричневыми чернилами, 9,5 х 12 cm. BNF, Manuscrits Nafr 13355 fol 24–25. Bibl.: Robert et Journet. Pp. 35–36. Massin I 42–3. Exp. «Drawings by Victor Hugo». London: Victoria and Albert Muséum, 1974 (catalogue par Pierre Georgel). No. 74. P. 98. Exp. Paris: Petit Palais, 1985. No. 84. Exp. «Victor Hugo l’homme océan». Paris: BNF, 2002 (catalogue sous la direction de M. L. Prévost). No. 74. P. 98.

239

В «Отверженных» Гюго напишет: «У Парижа есть свой Эзоп — Майё».

240

Grandville. La Barque à Caron. Иллюстрация к главе: L’Enfer de Krackq pour faire suite à l’Enfer de Dante //Un autre monde. Paris: Fournier, 1844.

241

Balzac O. de. Statistique individuelle: M. Mahieux //La Silhouette. Septembre 1830.

242

Hippolyte Robillard. «Au feu cochons d’artistes!.. Au feu canailles!.. Au feu nom de D… au feu gredins. Au feu!!!..» («Сжечь этих поганых художников!.. Сжечь негодяев!.. Сжечь к чертовой матери… Сжечь мерзавцев. Сжечь!!!..»), 1831, воспроизв. Menon, рис.34.

243

Клоун станет одним из ключевых персонажей конца века (например, на афишах Chéret) и Прекрасной эпохи, а затем появится в кино.

244

«Папаша Дюшен» (Le Père Duchesne) — газета, выпускавшаяся с 1790 по 1794 гг. В последние годы своего существования была одним из главных рупоров Французской революции. Под псевдонимом папаша Дюшен (изначально — ярмарочный персонаж) в газете писали разные авторы, которых объединял грубый и вольный обличительный стиль.

245

Этот тон можно встретить в конце века в некоторых текстах Феликса Фенеона, посвященных критике искусства.

246

C. J. Traviès. Charles, Louis, Philippe, Henry Dieu–donné Mayeux. Né à Paris, le 7 fructidor an 2, décoré du lys et de la croix de Juillet, membre du caveau moderne et de plusieurs autres académies savantes («Карл, Людовик, Филипп, Генрих, помазанник Божий Майё. Родился в Париже 7 фруктидора 2 года, награжден Орденом Лилии и Июльским крестом, член республиканского погребка и многих других ученых академий»), 1831.

247

C. J. Traviès. Tonnerre de D… j’crois qu’ils se f… de moi, avec leur République, je ne la vois pas («Черт подери, да они издеваются надо мной со своей Республикой, я ее не вижу!»), 1831, воспроизв. Menon, рис.123 (см. также вариации на эту тему на рис.122, где Майё заменяет собой скульптуру Наполеона на колонне; и на рис.121, где Майё смотрит на фигурку Наполеона, расположенную на каминной полке в комнате, где он находится, и щупает свои шишки на голове, полагая, что походит на Наполеона).

248

На многих литографиях Майё изображен рядом с бочкой высотой с его рост. Это символический объект, напоминающий о революционных карикатурах (Mirabeau–tonneau — Мирабо–бочка), баррикадах и вакхическом наследии персонажа.

249

C. J. Traviès. Ah scélérate de poire, pourquoi n’es-tu pas une vérité («Ах, подлая груша, почему ты не он!»), 1832, repr. par Menon, fig. Ill, литография комментируется в диссертации: Cuno J. Charles Philipon and la Maison Aubert. Op. cit.

250

См., в частности, рисунок Гранвиля: Faites donc attention, militaire, il y a un homme devant vous («Эй, осторожней, господин военный, перед вами человек стоит!», 1831, перо и чернила (сепия) по графитному карандашу. Nancy, musée des beaux–arts).

251

Cuno J. Satire and social types in the graphic arts of the July Monarchy // Ten–Doesschate–Chu P. et Weisberg G. (dir.). The Popularization of Art in the July Monarchy. Cambridge University Press, 199. Pp. 10–36; фр. вариант: Violence, satire et types sociaux // Caracciolo M. T. et Le Men S. (dir.) L’Illustration. Essais d’iconographie. Actes du séminaire CNRS (GDR 712). Paris: Klinck–sieck, 1999. Pp. 285–309.

252

Saint–Victor P. de. Henri Monnier // Le Moniteur universel. 10 janvier 1877.

253

Которая проследила генезис персонажа в исследовании, помещенном в предисловии к «Народным сценам»: Monnier H. Scènes populaires. Les Bas–fonds de la société / éd. présentée et annotée par Meininger A. — M. Paris: Gallimard, 1984. P. 13.

254

Ibid. P. 44.

255

Что охотно подчеркивает Домье.

256

Так, например, он отвечает судье в сцене «Суд присяжных».

257

С нее начинается большинство статей о Прюдоме.

258

Henry Monnier, титульный лист Scènes populaires dessinées à la plume par Henry Monnier, ornées d’un portrait de Monsieur Prudhomme et d’un fac–similé de sa signature. Paris: Levavasseur, Urbain Canel, 1830.

259

Henry Monnier // Nouvelle galerie des artistes dramatiques vivants. Paris: Librairie théâtrale, 1853. T. I, портрет и подпись. P. 13.

260

См. предыдущее прим.

261

Champfleury. Henry Monnier, sa vie, son œuvre. Paris: Dentu, 1879. Pp. 7–8.

262

Fraenkel B. La Signature. Genèse d’un signe. Paris: Gallimard, 1992.

263

См.: Champfleury. 1879. Op. cit. Ch. XVIII Comment fut formé le type de M. Prudhomme.

264

Henry Monnier «Monsieur Prudhomme» (только верхняя часть тела, лицо повернуто направо), 37 х 31 (image 23,5 х 18), перо и тушь по графитному карандашу. Saint–Denis, musée d’art et d’histoire [NA4420].

265

Об альбомной практике, жертвой которой стал Монье и которая описана в одной из статей Livre des Cent–et–un, см.: Le Men S. Quelques définitions romantiques de l’album // Art et métiers du livre. Février 1987. No. 143 (Les Albums d’estampes). Pp. 40–47.

266

Champfleury. 1879. Op. cit. Pp. 137–138.

267

Это явление было проанализировано Этьеном де Жуй. См.: Jouy É de. L’Hermite de la Chaussée d’Antin, ou Observations sur les mœurs et les usages parisiens au commencement du XIXe siècle. Paris: Pillet, 1812.

268

Фотографию вскоре, благодаря Диздери и другим фотографам, тоже стали использовать для изготовления визитных карточек. См.: McCauley Е.А. Disdéri and the Carte de visite Portrait Photographs. New Haven, Conn., Yale University Press, 1985 (в особенности главы 2 и 3, посвященные визитным карточкам).

269

Champfleury. 1879. Op. cit. P. 130.

270

Письмо от 10 июля 1836 года, процитированное Шанфлёри: Ibid. Р. 119.

271

Meininger A.–M. Balzac et Henri Monnier // L’Année balzacienne, 1966. Pp. 217–244.

272

Напомним, что Бальзак разделил свою «Человеческую комедию» на «сцены»: «Сцены частой жизни», «Сцены парижской жизни», «Сцены провинциальной жизни» и т. д.

273

Champfleury. 1879. Op. cit. Pp. 124–129.

274

Биксиу, чья вымышленная биография представлена в указателе персонажей «Человеческой комедии» в издании Пьер–Жоржа Гастекса, вышедшем в серии «Библиотека Плеяды» (1981. T. XII. Pp. 1182–1184), — герой рассказа «Чиновники». Его портрет как остроумного карикатуриста (T. VII. Р. 974) напоминает Монье.

275

Baudelaire–Dufays. Salon de 1846. Paris: Michel Lévy, 1846, X, «Du chic et du poncif»; переизд. в Écrits sur l’art. T. 1. Paris, 1971. P. 216 (Le Livre de Poche).

276

Псевдонимы Шеврийона, Армана Лакоста и Алекси Шапонье.

277

«Гран–Гиньоль» (фр. Grand Guignol) — парижский театр ужасов, один из родоначальников жанра хоррор.

278

Подробнее об истории возникновения этого типа см.: Osiakovski S. The History of Robert Macaire and Daumier’s Place in it // Burlington Magazine. Novembre 1958. Vol. 100. No. 668. Pp. 388–392.

279

Banville Th. de. Mes souvenirs. Paris, Charpentier, s.d., текст воспроизводится и цитируется Л. Д. Дельтеем по книге R. Escholier «Daumier».

280

Lyonnet H. Robert Macaire et Mayeux // Grand–Carteret J. Les Mœurs et la Caricature en France. T. V. P. 251 (о Макере — pp. 251–254).

281

Ibid. P. 252. Э. Анготти (A Comedia urbana: de Daumier a Porto–Alegre. Op. cit. No. 1) обнаружила редкую литографию — репрезентацию Макера, которого играет в первой театральной постановке Фредерик Леметр.

282

Воспроизв. Ibid. Pp. 251, 253.

283

14 июня 1834 года в театре «Фоли–Драматик» на бульваре Тампля.

284

«Nous sommes tous d’honnêtes gens, embrassons–nous…» («Мы порядочные люди — обнимемся…»), литография 439 в «La Caricature». 13 novembre 1834. No. 210. LD 95.

285

Один из персонажей Домье, сухопарый отставной офицер, образ предвыборных агентов, которые накануне восстановления Империи распространяли бонапартистские идеи.

286

Banville Th. de. Mes souvenirs. Op. cit.

287

Что подчеркивается включением Тьера–Макера (при его первом появлении у Домье) в литографию с тремя персонажами, на которой он изображен между двумя карикатурами, напрямую связанными со скульптурными работами Домье. Речь идет о переносе на литографию бюстов–шаржей по памяти. См.: Papet Е. Daumier 1808–1879. Paris, Réunion des musées nationaux, 1999 (éd. française), et Ottawa, National Gallery of Art, 2000 (éd. anglaise), catalogue de l’exposition présentée de juin 1999 à mai 2000, musée des Beaux–Arts du Canada, Ottawa, Galeries nationales du Grand Palais, Paris, The Phillips Collection, Washington. P. 161.

288

Эту традицию вскоре продолжили братья Гонкуры. Они записывали в дневнике остроты Гаварни под общим названием «Гаварниана» (Gavarniana).

289

Игра слов: banquier — банкир, banquiste — шарлатан.

290

Соответствия предложены Джудит Векслер: Wechsler J. Op. cit.

291

Фредерик Леметр в роли Робера Макера, по мотивам литографии Каржа; Домье. Bertrand, j’adore la ijnance… («Бертран, я обожаю финансовый мир…»), первая из серии «Карикатурана», 20 августа 1836 года, LD 354. Газетная гравюра, очевидно, появилась позднее, и не исключено, что сам Каржа ориентировался на литографии Домье, с которым он дружил и чьи работы публиковал в Le Boulevard, когда его уволил Филипон. Возможно, он ориентировался и на изображение Вотрена, чтобы выбрать правильный угол зрения и запечатлеть характерную позу актера. Каржа принадлежат многочисленные фотографии Леметра. Он опубликовал портрет–шарж актера в Le Boulevard (авторства Дюрандо) вместе с прекрасным текстом Банвиля (26 апреля 1863 года. № 17). См. выставку: Étienne Carjat. Photographies d’acteurs, Paris, À l’image du grenier sur l’eau, 1990.

292

Видел ли Уолт Дисней изображения Робера Макера авторства Домье?

293

Вероятно, именно Филипон изобретал комичные ситуации, которым находили выражение в литографии. Он оспаривал полное авторство Домье, а тот, в свою очередь, в конечном счете устал быть известным исключительно благодаря изображениям своего персонажа Макера. «Каждый раз, как только в газете заходила речь о Робере Макере Домье, приходило письмо от Филипона с требованием указать его авторство, так как именно он придумывал подписи» (См.: Wolff L. // Le Figaro. 13 février 1879. Цит. no: Courthion. P. 49).

294

Они оба «держат банк» («font la banque», где банк означает также «лавочку ярмарочного торговца») на поле ярмарки, где одновременно рождаются ярмарочное искусство и денежный обмен. Exp. Jours de cirque. Monaco, Forum Grimaldi, 2002 (dir. par Zeev Gourarier).

295

Le Men S. De Jean–Paul Choppart à Struwwelpeter. L’invention de l’enfant terrible dans le livre illustré // Revue des sciences humaines. Janvier — mars 1992.Vol. LXXXXVIII. No. 224, Lienfance de la lecture.

296

Ibid.

297

Домье. La mâchoire de Jean–Paul courait le plus grand danger («Челюсти Жан–Поля грозила наибольшая опасность»), в: Les Aventures de Jean–Paul Choppart. Paris: Au bureau (Aubert), 1836. Illustration du t. II (LD 280), литография Fauchery, напечатанная Junca, Paris, Bibliothèque nationale de France, Imprimés.

298

Домье. Voulez–vous de l’or, voulez–vous de l’argent, voulez–vous des diamans, des millions, des milliasses? Approchez, faites–vous servir… Baoud! Baoud! Baoud–boud–boudü Voici du bitume, voici de l’acier, du plomb, de l’or, du papier, voici du ferrrrr gallllllvanisé… Venez, venez, venez vite, la loi va changer, vous allez tout perdre, dépêchez–vous, prenez, prenez vos billets, prenez vos billets.’ (Chaud, chaud, la musique.) Baoud! Baoud!! Baoud–Baoudü Baoud! Baoud!! («Не хотите ли золота, не хотите ли серебра, не хотите ли бриллиантов, миллионов, несметных денег? Подходите, разбирайте… Бум! Бум! Бу–бу–бум!! Вот битум, вот сталь, вот свинец, золото, бумага, а вот оцццинокованное жжжелезо… Подходите, подходите, подходите быстрее, закон скоро изменится, и вы все потеряете, торопитесь, берите, берите ваши банкноты!! (Громче, громче, музыка.) Бум!! Бум! Бу–бум! Бум! Бум!!»), неподписанная литография 81 в серии «Карикату–рана» (Le Charivari, 20 мая 1838 года), надпись гласит: «[авторство принадлежит] господам Домье и Филипону», imp. Aubert et Cie, 23,3 x 22 cm, Paris, Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts, LD 436 (см. также: LD 433).

299

Этот лейтмотив Нантёйль вводит в самом начале серии, на литографии 2 «Робер Макер — филантроп» (LD 355, 28 августа 1836 года), и далее использует его для всей серии: на нем Макер показывает Бертрану огромную стену–афишу, которую он же и рекламирует. Увешанную афишами стену, возвещающую о миллионе обманов, можно увидеть на рисунке 5 «Робер Макер — нотариус» (28 сентября 1836 года). На литографии 7 «Дамы и господа, серебряные руды…» Макер стоит на большой бочке с надписью «Объявления» (LD 360, 30 сентября 1836 года).

300

«Парада Charivari», LD 554. Поза и выражение лица Макера–зазывалы, слегка склонившегося вперед, с широко открытым ртом, будут вновь использованы Домье в поздних акварелях: рука персонажа, держащего указку, протянута к изображенной на заднем плане «балаганной картине».

301

LD 433. На рисунке изображен со спины сидящий за рабочим столом художник–литограф, к которому Макер (в реплике, написанной Филипоном) обращается по имени. О Робере Макере также см.: Preiss N. Pour de rire! La blague au XIX' siècle ou la représentation en question. Paris: PUF, 2002, в особенности «Robert Macaire ou la blague dans tous ses états», pp. 23–63.

302

Сам Домье приложил к ней руку. См.: Le Men S. De l’image au livre: l’éditeur Aubert et l’abécédaire en estampes // Nouvelles de l’estampe. Décembre 1986. No. 90. Pp. 17–30.

303

Société générale des abécédaires. LD 367. Paris: Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts (снимок Charivari).

304

«Пуф» — дутая реклама, «утка» (фр. le puff, от англ. puffery).

305

Скорее всего, речь идет о литографиях под названием «Злоключения и обманутые надежды господина Гого» (от фр. gogo — простофиля).

306

На создание которой его вдохновил персонаж водевиля «Робер Макер».

307

C’est tout de même flatteur d’avoir fait tant d’élèves!.. Mais c’est embêtant… y en a de trop… la concurrence («Как, право, лестно иметь такое количество учеников!.. Но и досадно… слишком их много… конкуренция»), литография 76 серии «Карикатурана» (Le Charivari, 11 марта 1838 года), LD 431. Paris, Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts, carton 2271, pièces 410 à 1004 (снимок Le Charivari).

308

Béraldi H. Les Graveurs du XIX' siècle. Paris: Conquet, 1892. T. XII. P. 148.

309

Davidson A. I. Sex and the emergence of sexuality // Critical Enquiry. 1987. Vol. 14. Pp. 16–48. Id., The Emergence of Sexuality. Historical Epistemology and the Formation of Concepts. Cambridge: Mass.; Harvard University Press, 2002; Foucault M. Histoire de la sexualité. Paris: Gallimard, 1977. T. I, La Volonté de savoir. Во французском языке термин «сексуальность» вводится в оборот в начале 1840‑х годов. Его появление в английском языке зафиксировано уже в 1800‑х годах, а в немецком — около 1820‑х. Французские же авторы ранее широко использовали в том же значении словосочетание «сексуальная жизнь». Некоторые противопоставляли его «частной жизни» и «общественной жизни».

310

Laqueur Т. Sexual Desire and the Market Economy during the Industrial Revolution // Stanton D. (éd.). Histories of Sexuality. Michigan University Press, 1992. Pp. 185–215.

311

Shorter E. Naissance de la famille moderne. Paris: Éd. du Seuil, 1981 (французский перевод его книги The Making of the Modern Family, 1975).

312

Laqueur T. Op. cit. Pp. 189–191.

313

Gay P. The Bourgeois Experience. Victoria to Freud. N.Y.: Oxford University Press, 1984. T. 1, Education of the Senses.

314

В первую очередь: Knibiehler Y., Fouquet С. La Femme et les Médecins. Paris: Hachette, 1983; Knibiehler Y. Les médecins et la nature féminine au temps du Code civil // Annales ESC. 1976. Vol. 31. No. 4. Pp. 824–845; Les médecins et l’amour conjugal au XIX' siècle // Aimer en France, 1760–1860 / dir. par P. Viallaneix, J. Ehrard. Clermont–Ferrand, 1980. T. 1. Pp. 357–366; a также Le discours médical sur la femme, constance et rupture // Romantisme. 1976. No. 13–14. Pp. 41–56. Кроме того, см. работы Русселя и доктора Вирея: Roussel P. Du système moral et physique de la femme ou Tableau philosophique de la constitution de l’état organique, du tempérament, des mœurs et des fonctions propres au sexe. 1775; Virey J.–J. De la femme sous ses rapports physiologique, moral et littéraire. Paris: Crochard, 1823; a также: Borie J. Le Tyran timide. Le naturalisme de la femme au XIX' siècle. Paris: Klincksieck, 1973.

315

На эту тему см.: Laqueur T. La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident. Paris: Gallimard, 1992; Orgasm, Generation, and the Politics of Reproductive Biology // Gender and History in Western Europe / ed. by R. Schoemaker, M. Vincent. London: Arnold, 1998. См. также: The Making of the Modern Body. Sexuality and Society in Nineteenth Century. Berkeley, University of California Press, 1987. Кроме того: Porter R. et al. Sexual Knowledge, Sexual Science: the History of Attitudes to Sexuality. Cambridge, 1994; Garcia F. V., Mengibar A. M. Sexo y Razon. Una genealogia de la moral sexual en Espana (siglos XVI–XX). Madrid: Akal, 1997. Эта обобщающая работа проливает свет не только на историю Испании.

316

По этому вопросу см.: Laqueur Т. Sexual desire… Art. cit., passim.

317

Jules Michelet. «Journal». 5 juin 1857. На эту тему см.: Moreau T. Le Sang de l’histoire. Michelet, l’histoire et l’idée de la femme au XIX' siècle. Paris: Flammarion, 1982; Borie J. Une gynécologie passionnée // Aron J.–P. (dir.). Misérable et glorieuse, la femme du XIX' siècle. Paris: Fayard, 1980.

318

Недавнее переиздание: Delveau A. Dictionnaire érotique moderne. Paris: Union générale d’éditions, 1997.

319

Статья «Virilité». То же относится к предыдущей и следующей цитатам.

320

Следующие предложения отсылают к статье «Sexe».

321

Цит. по статье «Virilité».

322

Все цитаты взяты из статьи «Célibataire».

323

Статья «Amour».

324

Статья «Génital». То же относится к следующим цитатам.

325

Статья «Génital».

326

Статья «Flagellation».

327

Статья «Génital». То же относится к следующим цитатам.

328

Статья «Débauche».

329

Статья «Virilité». То же относится к следующей цитате.

330

Fournier A. L’Hérédité syphilitique. 1891. P. 51. На эту тему см.: Corbin A. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIX' siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд. Flammarion, 1998. P. 147 sq. (coll. «Champs»).

331

Hamon Ph. Imageries. Littérature et image au XIX' siècle. Paris: José Corti, 2001. P. 212 sq.

332

По этому вопросу см.: Laqueur Т. Onanism, Sociability and the Imagination // Конференция «Foucault and History» («Фуко и история»), Chicago University, Oct. 23–26, 1991, а также обширные рассуждения в кн.: Garcia F. V., Mengibar A. M. Op. cit. Pp. 49–131. Из недавних работ: статья Carol A. Les médecins et la stigmatisation du vice solitaire (fin XVIIIe siècle — début XIXe siècle) // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 2002/1. No. 49–1. Более общие работы: Flandrin J.–L., Foucault М., Stone L. и Ariès Ph., a также: Tarczylo T. Sexe et liberté au siècle des Lumières. Paris: Presses de la Renaissance, 1983 (coll. «Histoire des hommes»), и его же Prêtons la main à la nature. L’onanisme de Tissot // Dix–huitième siècle. 1980. No. 12. Pp. 74–94; Stengerts Y., Van Neck A. Histoire d’une grande peur. La masturbation. Paris: Synthélabo, 1998; Duché D.–J. Histoire de l’onanisme. Paris: PUF, 1994 (coll. «Que saisje?». No. 2888).

333

Delectatio (лат.) — удовольствие, наслаждение. См. выше «греховность мысли» — от фр. délectation morose.

334

См.: Carol A. Les médecins et la stigmatisation du vice solitaire (fin XVIIIe siècle — début XIXe siècle). Art. cit.

335

Ibid.

336

Docteur Rozier. Des habitudes secrètes ou des maladies produites par l’onanisme chez les femmes. 1825.

337

Docteur L.–F. Bergeret. Des fraudes dans l’accomplissement des fonctions génératrices. Paris: J.–B. Baillière, 1868. Это относится и к следующим цитатам.

338

Fischer J.–L. La callipédie ou l’art d’avoir de beaux enfants // Dix–huitième siècle. 1991. No. 23. Pp. 141–158. На эту тему см.: Flandrin J.–L. L’Êglise et le Contrôle des naissances. Paris: Flammarion, 1970.

339

Выражение использовано Жаном Бори: Borie J. Le Célibataire français. Paris: Sagittaire, 1976.

340

В качестве примера: Pernoud E. Le Bordel en peinture. L’art contre le goût. Paris: Adam Biro, 2001. P. 16.

341

Porret M. // Pornographie. Printemps 1998. No. 19. d’Équinoxe, revue de sciences humaines. P. 7.

342

Ibid. P. 19. Мы опираемся на беседу Мишеля Порре с Жан–Мари Гульмо под названием «Lumières et pornographie». Pp. 12–22. См. работы того же автора, крупнейшего специалиста по этой проблеме: Goulemot J.–M. Ces livres qu’on ne lit que d’une main. Lecture et lecteurs de livres pornographiques au XVIIIe siècle. Aix–en–Provence: Alinéa, 1991, и Paris: Minerve, 1994; также см.: Hunt L. (dir.). The Invention of Pornography. Obscenity and the Origins of Modernity, 1500–1800. N.Y.: Zone Books, 1996; по более широкому вопросу, охватывающему сферу и нашего интереса, см.: Delon М. Le Savoir–vivre liberti. Paris: Hachette littératures, 2000. Не забудем блестящее предисловие Ремона Труссона к кн.: Romans libertins du XVIIIе siècle / dir. par Trousson R. Paris: Robert Lafïont, 1993 (coll. «Bouquins»).

343

Goulemot J.–M. Fureurs utérines // Dix–huitième siècle. 1980. No. 12. Pp. 97–111.

344

Lumières et pornographie. Art. cit. Pp. 18, 19.

345

Poitry G. Sade ou le plaisir de l’entre-deux // Pornographie. Op. cit. Pp. 75, 76. Мы также опираемся на лекцию Мишеля Делона, прочитанную на нашем семинаре в 1996 году; она посвящена анализу тела в произведениях де Сада.

346

Boyer d’Argens J.–B. de. Thérèse philosophe ou Mémoires pour servir à l’histoire du P. Dirrag et de Mlle Eradice. переизд. Arles, Actes Sud, 1992. No. 37, Les Érotiques. Pp. 53, 55, 56 (coll. «Babel»). О роли девушек как «чувственных машин или чувствительных статуй» (р. 292), часто эксплуатируемой в литературе XVIII века, см.: Richardot A. Lumières sur les jeunes filles: éloquence et artifices de la physiologie // Louise Bruit et al. Le Corps des jeunes filles de l’Antiquité à nos jours. Paris: Perrin, 2001. Pp. 264–294.

347

На эту тему см.: Lejeune Ph. Le dangereux supplément. Lecture d’un aveu de Rousseau // Annales ESC. Vol. 29. 1974. Pp. 1005–1032.

348

См.: Le Jardin parfumé. Manuel d’érotologie arabe du cheikh Nefzaoui, traduit par Le baron R… Mas de vert, Philippe Picquier, 1999, текст, к которому прилагаются материалы, посвященные участию Мопассана.

349

См. также классическую работу: Marcus S. The Other Victorians. A Study of Sexuality and Pornography in Mid–Nineteenth Century England. N.Y.: Basic Books, 1966.

350

Александр Жан–Батист Паран дю Шатле (Паран–Дюшатле) (1790–1836) — французский гигиенист, в частности изучавший мусорные свалки и стоки нечистот. Автор «Эссе о клоаках и нечистотах Парижа», в котором пытается доказать, насколько такие скопления опасны для здоровья людей.

351

Lamarre A. L’Enfer de la Ille République. Censeurs et pornographes (1881–1914). Paris: Imago, 1990.

352

Рене Беранже (1830–1915) — французский адвокат, магистрат и политический деятель, прозванный «отцом целомудрия».

353

Джозефина Батлер (Грей) (1828–1906) — британская феминистка, серьезно занимавшаяся проблемой благополучия девушек легкого поведения.

354

Родольфо Беттацци (1861–1941) — итальянский математик, ревностный католик и основатель Лиги за общественную мораль.

355

42. Wanrooij B. P. F. Storia del pudore. La questione sessuale in Italia, 1860–1940. Venezia: Massilio, 1990 (о борьбе с порнографией см. pp. 39–59). Что касается Соединенного Королевства и Джозефины Батлер, см.: Walkowitz J. Prostitution and Victorian Society. Women, Class and the State. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.

356

Hamon Ph. Op. cit. P. 28.

357

Жан–Гаспар–Батист Дебюро — известный парижский мим чешского происхождения.

358

Ibid. P. 50.

359

Ibid. P. 184.

360

См.: Dijkstra B. Les Idoles de la perversité. Figures de la femme fatale dans la culture fin de siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1992.

361

Baillette F. À contre–corps // Quasimodo. No. 5, Art à contre–corps. P. 8; текст опирается на беседу с Michel de Certeau: Histoire de corps // Esprit. Fevrier 1982. No. 62, Le Corps… entre illusions et savoirs.

362

Ewing W. A. Le Corps. Œuvres photographiques sur la forme humaine. Paris: Éd. Assouline, nouvelle, 1998. P. 22.

363

Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–Siède Paris. University of California Press, 1998.

364

Crary J. L’Art de l’observateur. Vision et modernité au XIX' siècle. Nîmes: Jacqueline Chambon, 1994.

365

Rimann J.–Ph. On a touché au corps // Pornographie. P. 26.

366

Цит. по: Meyer A. Naturalisme, «hardiesse» ou pornographie? Zola et Barbey. La chair en texte // Pornographie. Op. cit. P. 87.

367

См., напр.: Clark T. J. The Painting of Modem Life: Paris in the Art of Manet and his Followers. N.Y.: Knopf, 1984.

368

См.: Pernoud E. Op. cit. «Le nu fendu». Pp. 19–21.

369

Rimann J.–Ph. Art. cit. P. 35.

370

Одно из ключевых понятий постмодернизма, означающее переход непроходимой границы (прежде всего между возможным и невозможным).

371

Jeudy H.–P. Le Corps comme objet d’art. Paris: Armand Colin, 1998. P. 101.

372

Humerose A. Lentonnoir: l’artifice pornographique dénude // Pornographie. Pp. 41–42.

373

Rouillé A., Marbot B. Le Corps et son Image. Paris: Contrejour, 1986. Pp. 73–75.

374

Wanrooij B. P. F. Op. cit. P. 51 sq.

375

Humerose A. Art. cit. P. 45.

376

Vincent–Buffault A. La domestication des apparences // Autrement. No. 9; La Pudeur, la Réserve et le Trouble. Octobre 1992. Pp. 127, 134; Joubert J. Essais, 1779–1821. Paris: Nizet, 1983.

377

Delattre S. Un amour en coulisses. La liaison de Virginie Déjazet et de Charles Fechter à travers leur correspondance, 1850–1854. Maîtrise, université Paris 1,1991.

378

Библиография, посвященная истерии в XIX веке, огромна. Мы отсылаем к недавним работам: Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique du début du XIX' siècle à la Grande Guerre. Paris: La Découverte, 2003; Id., Représentation de la maladie et construction de la différence des sexes. Des maladies de femmes aux maladies nerveuses, l’hystérie comme exemple // Romantisme. 2000. No. 110. Pp. 73–87; Huberman G. D. L’Invention de l’hystérie. Paris: Macula, 1982. См. также: Francisco Garcia F. V., Mengibar A. M. Op. cit. Pp. 412–426. О связи с маткой, на которой медики настаивали вплоть до XX века, см.: Shorter Е. From Paralysis to Fatigue. A History of Psychosomatic Illness in the Modem Era. N.Y.; Toronto: The Free Press, 1992. P. 48 sq.

379

Houbre G. La Discipline de l’amour. Céducation sentimentale des filles et des garçons à l’âge du romantisme. Paris: Pion, 1997.

380

См.: Baudelaire Ch. Correspondance. Paris: Gallimard, 1974. T. 1. P. 425 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

381

Квир–движение (le mouvement queer): от англ. «queer» — странный, чудной. Этим словом в английском языке пренебрежительно называют гомосексуалов. Геи и лесбиянки, а также все те, кто выступает против гендерных рамок, использовали его для самоназвания в противовес нормативным моделям поведения и идентичности.

382

По этому историческому вопросу также написана неисчерпаемая литература: Aron J.–P., Kempf R. Le Pénis et la Démoralisation de l’Occident. Paris: Grasset, 1978; Bonello C. Discours médical sur l’homosexualité en France à la fin du XIXe siècle. Des années 1870 aux années 1900, thèse. Université Paris VII, 1979; Hahn P. Nos ancêtres les pervers. Paris: Orban, 1979; Pollack M. L’homosexualité masculine ou le bonheur dans le ghetto? и Ariès Ph. Réflexions sur l’histoire de l’homosexualité // Ariès Ph. et Béjin A. (dir.). Sexualités occidentales. 1982. No. 35 de Communications. P. 56 sq.; Bonnet M. –J. Un choix sans équivoque. Recherches historiques sur les relations amoureuses entre les femmes, XVIe‑XXe siècle. Paris: Denoël, 1981 (coll. «Femme») и Les Relations amoureuses entre femmes (XVIe‑XXe siècle). Paris: Odile Jacob, 1995; Jacques J.–P. Les Malheurs de Sapho. Paris: Grasset, 1981; Tamagne F. Histoire de l’homosexualité en Europe. Berlin, London, Paris, 1919–1939. Paris: Éd. du Seuil, 2000 и Mauvais genre. Une histoire des représentations de l’homosexualité. Paris: La Martinière, 2001; Éribon D. Réflexions sur la question gay. Paris: Fayard, 1999. О современных движениях см.: Cahiers d’histoire, Revue d’histoire critique, a также специальный выпуск: Sexualités et dominations, 2001. No. 84, в особенности статью Chaperon S. Histoire contemporaine des sexualités: ébauche d’un bilan historique, pp. 5–22, и выступления Bourcier M.–H., Éribon D. Perrot М. и др. на круглом столе «Sexualité et dominations». P. 73–90. О квир–теории см.: Différences, été 1991. Vol. 3. No. 2, «Queer theory, lesbian and gay sexualities». О проявлениях гомофобии в XIX и XX вв. см.: Tamagne F. Genre et homosexualité. De l’influence des stéréotypes homophobes sur les représentations de l’homosexualité // Vingtième siècle. Juillet — septembre 2002. No. 75. Pp. 61–73.

383

Огюст–Амбруаз Тардье (1818–1879) — французский врач, один из основоположников судебной медицины.

384

Chauvaud F. Les Experts du crime. La médecine légale en France au XIX' siècle. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»).

385

Цит. по широко известному и распространенному словарю Пьера Ларусса: Grand dictionnaire universel du XIXe siècle. Эта и следующие цитаты взяты из статьи «Pédérastie».

386

Тардье и Тойно; цит. по: Bonello С. Op. cit. Р. 79.

387

Sohn А.–М. Du premier baiser à l’alcôve. La sexualité des Français au quotidien (1850–1950). Paris: Aubier, 1996 («Collection historique»).

388

Raciborski M. A., docteur. De la puberté et de Tâge critique chez la femme au point de vue physiologique, hygiénique et médical et de la ponte périodique chez la femme et les mammifères. Paris: J.–B. Baillière, 1844; см. также многие тексты, упомянутые Жан–Клодом Кароном (Jean–Claude Caron) в работе, на которую мы ссылаемся в следующем комментарии. Р. 175. No. 21.

389

Caron J.–C. //Le Corps des jeunes filles de l’Antiquité à nos jours.

390

См. прим. 9.

391

Casta–Rosaz F. Histoire du flirt. Les enjeux de l’innocence et de la perversité. Paris: Grasset, 2000; Bashkirtseff M. [1887] Paris: Mazarine, 1985.

392

Имеется в виду традиция жителей болотистых местностей Вандеи, разрешающая молодым неженатым юношам и девушкам заигрывать друг с другом, в частности обмениваться долгими поцелуями.

393

См.: Flandrin J.–L. Les Amours paysannes, XVIe‑XIXe siècle. Paris: Gallimard; Julliard, 1975 (coll. «Archives»),

394

Forel A. La Question sexuelle exposée aux adultes cultivés. Paris: G. Steinheil, 1906.

395

Этому вопросу посвящена обширная библиография: Corbin A. Les Filles de noce. Misère sexuelle et prostitution (XIXe siècle). Paris: Aubier, 1978, переизд., Flammarion, 1982 (coll. «Champs»); Id. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur Le XIX' siècle. Op. cit.; Harsin J. Policing Prostitution in XIXth Century Paris. Princeton University Press, 1985; Berlière J.–M. La Police des mœurs sous la Ille République. Paris: Éd. du Seuil, 1992; Adler L. La Vie quotidienne dans les maisons closes, 1830–1930. Paris: Hachette, 1990; Solé J. L’Âge d’or de la prostitution, de 1870 à nos jours. Paris: Pion, 1993. Из работ, посвященных Великобритании, в качестве примеров приведем: Walkowitz J. Prostitution and Victorian Society; Finnegan F. Poverty and Prostitution: A Study of Victorian Prostitutes in York. Cambridge, 1979. О Португалии см.: Liberate I. Sexo, Ciência, poder e exclusâo social. A tolerância da prostituiçâo em Portugal (1841–1926). Lisbonne: Livras do Brasil, 2002. Об Испании см.: Garcia F. V., Mengibar A.M: помимо диссертации, посвященной Севилье, см. прекрасную обобщающую работу: Sexo у Razôn. Pp. 277–359. Об Италии см.: Wanrooij B. P. F. Storia del pudore. Op. cit. P. 20 sq. Об истории репрезентаций см.: Bernheimer Ch. Figures of 111 Repute: Representing Prostitution in Nineteenth Century. Cambridge (Mass.), 1989; а также все работы Vern L. и Bullough В., посвященные этому вопросу.

396

Termeau J. Maisons closes de province. Le Mans: Éd. Cénomanes, 1986.

397

Шато–Гонтье — один из округов региона Страна Луары на западе Франции.

398

Homo H., docteur. Étude sur la prostitution dans la ville de Château–Gontier. 1872.

399

См.: Ronsin F. La Grève des ventres. Paris: Aubier, 1979.

400

Sohn A.–M. Op. cit. Следующие в тексте детали заимствована нами из этой работы. Мы отсылаем также к: Adler L. Secrets d’alcôve. Histoire du couple, 1830–1930. Paris: Hachette, 1983.

401

Цит. по: Soulet J.–F. Les Pyrénées au XIX' siècle. Toulouse: Éché, 1987. T. 1. P. 403.

402

См.: Hilaire Y.–M. Une chrétienté au XIXe siècle. La vie religieuse des populations du diocèse d’Arras, 1840–1914. Lille, Presses universitaires de Lille, 1977; Flandrin J.–L. Les Amours paysannes.

403

Soulet J.–F. Op. cit. T. 1. Pp. 414–417.

404

См.: Segalen M. Maris et femmes dans la société paysanne. Paris: Flammarion, 1980; Le mariage, l’amour et les femmes dans les proverbes populaires français // Ethnologie française. Vol. V. 1975; Vol. VI, 1976.

405

Claverie E., Lamaison P. L’Impossible Mariage. Violence et parenté en Gévaudan, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Paris: Hachette, 1982.

406

См. напр.: Tillier A. Des criminelles au village. Femmes infanticides en Bretagne (1825–1865). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2001.

407

Carroy J. Les confessions physiologiques d’Émile Zola // Zola. Catalogue de l’exposition à la Bibliothèque nationale de France / dir. par M. Saqcuin. Paris, 2002. Pp. 147, 150. Автор цитирует авторскую рукопись (BNF, NAF 18896 foil).

408

Цит. по: Ibid. Здесь Золя в некотором смысле продолжает линию эпикурейского эротизма XVIII века, согласно которому удовольствие исключает сознание и, напротив, подразумевает интенсивное телесное присутствие.

409

По всем этим пунктам см.: Corbin A. Les Filles de noce.

410

См.: Corbin A. Le grand siècle du linge // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Pp. 45–48.

411

Baldin D. De la mamelle au sein. Contribution à une histoire des représentations du corps et de la culture somatique, 1860–1914. Maîtrise, université Paris I, 2001.

412

Цит. по: Jodelet D. Le sein laitier: plaisir contre pudeur // Communications, 1987. No. 46, Parure, pudeur, étiquette. P. 236.

413

Пер. О. Гринберг.

414

Liotard Ph. Fictions de l’étranger: le corps soupçonné // Quasimodo, printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 61.

415

Taraud C. La prostituée indigène à l’époque coloniale // Quasimodo, printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 219 sq.; Prostitution et colonisation. Algérie, Tunisie, Maroc, 1830–1860, thèse. Université Paris 1, 2002. О гареме и эротических фантазиях, навеваемых колониями, также см.: Dakhlia J. L’historiographie du harem // Clio Histoire. 1999. No. 9, Femmes et société. Pp. 37–55; Alloula M. Le Harem colonial: images d’un sous–érotisme. Paris; Genève: Slatkine, 1981; Apter E. Visual séduction and the colonial gaze // Cohen M., Prendergast C. Spectacles of Realism. Gender. Body. Genre. University of Minnesota Press, 1995. Pp. 162–178; Hanoum L. Le Harem impérial au XIXe siècle. Paris: Coipplexe, 2000; Boëtsch G. La Mauresque aux seins nus: l’imaginaire erotique dans la carte postale // Blanchard P., Chatelier A. Images et colonies. Paris: Syros, 1993; Astord B., d’. Noces orientales. Essai sur quelques formes féminines dans l’imaginaire occidental. Paris: Éd. du Seuil, 1980. Не забудем также очерк более широкого характера и с более четкой позицией: Said Е. Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident. Paris: Éd. du Seuil, 1997.

416

Flaubert G. Correspondance. Paris: Gallimard, 1973. T. I. P. 605 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). Письмо от 13 марта 1850 года, адресованное Луи Буйле.

417

Так на Востоке, особенно в Египте, называли певиц и танцовщиц из высшего класса, которые составляли особое сословие. Исполняемые ими песни и танцы имели, как правило, эротическую направленность.

418

Ibid. P. 603. Процитированное выше письмо.

419

Ibid. Pp. 606–607. Процитированное выше письмо.

420

Ibid. P. 668. Письмо от 20 августа 1850 года, адресованное Луи Буйле.

421

Taraud С. Art. cit. P. 221.

422

Baillette F. Figures du corps, ethnicité et génocide au Rwanda. L’imagerie coloniale: «nègres blancs» et «noirs ordinaires» // Quasimodo. Printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. Pp. 11–12.

423

Le Breton D. Notes sur les imaginaires racistes du corps // Quasimodo. Printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 53.

424

Ibid. Относительно следующих цитат и уточнений см. упомянутую выше статью Фредерика Байета (Frédéric Baillette).

425

Ruscio A. Le Credo de l’homme blanc: regards coloniaux français, XIXe‑XXe siècle. Paris: Complexe, 2002. P. 188 (coll. «Bibliothèque Complexe»). Ruscio A. Amours coloniales: aventures et fantasmes érotiques de Claire de Duras à Georges Simenon. Paris: Complexe, 1996 (coll. «Bibliothèque Complexe»),

426

Пьер Лоти (1850–1923) — псевдоним французского моряка, романиста, члена Французской академии и создателя жанра «колониального романа» Жюльена Вио.

427

Об изложенном ниже см.: Le Breton D. Notes sur les imaginaires… Pp. 57–59.

428

Устаревшее название жительниц Ханоя, а позднее — Северного Вьетнама.

429

Collingham E. M. Imperial Bodies. The Physical Experience of the Raj (1800–1947). Oxford: Polity Press, 2001.

430

Фр. inverti (ж.р. — invertie) — букв, «извращенный». Этим словом еще в начале XX века обозначали гомосексуальных мужчин и женщин. Автор употребляет его, пересказывая работы, посвященные мужской гомосексуальности; в этом случае мы переводим его как «гомосексуалист».

431

Франциско Васкес Гарсия и Андрес Морено Менгибар считают первопроходцем Тардье, поскольку он уделял внимание психологии антифизического. См.: Sexo у Razôn. Pp. 238–240.

432

См.: Lejeune Ph. Autobiographie et homosexualité en France // Romantisme. 1987. No. 56. 2. Images de soi, autobiographie et autoportrait au XIX' siècle.

433

См.: Lantéri–Laura G. Lecture des perversions. Histoire de leur appropriation médicale. Paris: Masson, 1979; Christian Bonello, Discours médical sur l’homosexualité… Изложенными далее деталями мы обязаны этой диссертации.

434

Tamagne F. Histoire de l’homosexualité en Europe. Passim.

435

Maugue A.–L. L’Identité masculine en crise au tournant du siècle. Marseille: Rivages, 1987.

436

См.: Bonello C. Discours médical sur l’homosexualité… Passim.

437

Bonnet M.–J. Un choix sans équivoque.

438

Tamagne F. Mauvais genre. Pp. 76–86. См. выступление Мари–Элен Бурсье (Marie–Hélène Bourcier) во время дискуссии, упомянутой в Cahiers d’histoire.

439

Цит. по: Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique. Op. cit. P. 21.

440

Tamagne F. L’identité lesbienne: une construction différée et différenciée? // Cahiers d’histoire. 2001. No. 84. P. 48.

441

Секта, основанная в 1770 году Терезой де Флери и возглавшаяся Франсуазой де Рокур. Термин «anandryne» обозначает женщину, дословно «лишенную» мужчины, то есть свободную от него. В секту входили гомосексуальные женщины, поклявшиеся быть врагами мужчинам и стремившиеся обходиться без них.

442

Crary J. L’Art de l’observateur; Crary J. Suspensions of Perception: Attention, Spectacle and Modem Culture. Cambridge (Mass.), MIT Press, 1999; Matlock J. Voir aux limites du corps: fantasmagories et femmes invisibles dans les spectacles de Robertson // Lanternes magiques. Tableaux transparents / dir. par S. Le Men. Paris: Réunion des musées nationaux, 1995; Matlock J. Censoring the Realist Gaze // Spectacles of Realism: Body, Gender, Genre / ed. by M. Cohen, C. Prendergast. University of Minnesota Press, 1995. Мы опирались на эту работу, но не забудем другой текст того же автора, имеющий отношение ко всей нашей теме: Scenes of Seduction, Prostitution, Hysteria, and Reading Difference in Nineteenth Century France. N.Y.: Columbia University Press, 1993; Prendergast С. Paris in the Nineteenth century. Oxford; Cambridge: Blackwell, 1992; Dias N. La fiabilité de l’œil. La vision objet de savoir et d’investigation au XIX' siècle // Terrain. Septembre 1999. No. 33. Pp. 17–30, и Le corps en vitrine: éléments pour une recherche sur les collections médicales // Terrain 1992. No. 18, Le Corps en morceaux. Pp. 72–79; Schwartz V. Spectacular Realities. Op. cit.; Milner M. On est prié de fermer les yeux. Le regard interdit. Paris: Gallimard, 1991; Garb T. The forbidden gaze // Art in America. 1991. No. 79–5; и о фетишизме рубежа веков: Apter E. Feminizing the Fetish. Psychoanalysis and Narrative Obsession in Turn–of–the‑Century France. Cornell University Press, 1991.

443

Имеется в виду период до 1848 года, когда избирательным правом обладали не все граждане, а только те, чей прямой налог превышал определенную сумму, называемую цензом.

444

Гийом Дюпюитрен (1777–1835) — французский врач, военный хирург, анатом и ученый. Его именем назван музей патологической анатомии в Париже.

445

Об изложенном ниже см.: Saëz–Guérif N. Le Musée Grévin, 1882–2001. Cire, histoire et loisir parisien, thèse. Université Paris I, 2002; Py C. et Vidart C. Les musées anatomiques sur les champs de foire // Actes de la recherche en sciences sociales. Novembre 1985. No. 60. Pp. 3–10.

446

Мари Лафарж (1816–1852) — фигурантка громкого уголовного дела, осужденная за отравление своего мужа. Была приговорена к пожизненной каторге, которую потом заменили пожизненным заключением, а за несколько месяцев до смерти амнистирована.

447

Matlock J. Lire dangereusement. Les Mémoires du diable et ceux de madame Lafarge // Romantisme. 1992. No. 76–2. Pp. 3–21.

448

Lyon–Caen J. Lecture et usages du roman en France de 1830 à l’avènement du second Empire, thèse. Université Paris I, 2002, в первую очередь «Dans l’ombre de 1848». T. II. Pp. 513–548.

449

См. проекты исследований, получившие развитие в аспирантских работах, университет Париж I.

450

Corbin A. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Pp. 141–171; Corbin A. Le péril vénérien au début du siècle: prophylaxie sanitaire et prophylaxie morale // Recherches. Décembre 1977. No. 29, L’Haleine des faubourgs. Ville, habitat et santé au XIX' siècle. Pp. 245–283; Corbin A. La grande peur de la syphilis // Bardet J.–P. et al. Peurs et terreurs face à la contagion: choléra, tuberculose, syphilis, XIX'-XX' siècle. Paris: Fayard, 1988. Pp. 328–349.

451

Fournier A. La Syphilis héréditaire tardive. 1886. P. 23. Следующие цитаты — pp. 26, 29.

452

См.: Corbin A. Les Filles de noce.

453

Corbin A. Les prostituées du XIX' siècle et le vaste effort du néant // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Op. cit. Pp. 117–139.

454

Loux F., Richard Ph. Sagesses du corps: la santé et la maladie dans les proverbes français. Paris: Maisonneuve et Larose, 1978.

455

Ronsin F. Op. cit., passim.

456

См.: MacLaren A. Sexuality and Social Order. N.Y.: Holmes and Meier, 1983. Chap. 9. P. 136; Fine A. Savoirs sur le corps et procédés abortifs au XIXe siècle // Communications. 1986. No. 44, Dénatalité, l’antériorité française, 1880–1914. Pp. 107–136.

457

Massacre (фр.) — резня, бойня.

458

См. словари: Robert и Trésor de la langue française.

459

См. об этом: Corbin A. Les Cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au XIXe siècle. Paris: Albin Michel, 1994, et Flammarion, 2000 (coll. «Champs»).

460

См.: Baecque A. de. Le Corps de l’histoire. Les métaphores face à l’événement politique (1770–1800), Paris: Calmann–Lévy, 1993.

461

См.: Crouzet D. La Violence au temps des troubles de religion (vers 1525 — vers 1610), thèse. Université Paris IV, 1988.

462

Martin J.–C. Histoire et polémique, les massacres de Machecoul // Annales historiques de la Révolution français. 1993. No. 1. Pp. 33–60; Valin C. Autopsie d’un massacre. Les journées des 21 et 22 mars 1793 à La Rochelle. Saint–Jean–d’Angély, Bordessoules, 1992. Мы опустим некоторые издания, ссылки на которые можно найти в нашей книге «Le Village des cannibales». Paris: Aubier, 1990.

463

Foutre (фр.). — грубые глагол и существительное, обозначающие соответственно половой акт и мужское семя. Фигурирует в огромном количестве устойчивых сочетаний.

464

Valin C. Op. cit. P. 100.

465

См. ставшую классической работу Caron P. Les Massacres de septembre. Paris: Maison du livre français, 1935.

466

Робер–Франсуа Дамьен (1715–1757) был приговорен к казни за попытку убийства Людовика XV; последний четвертованный преступник во Франции.

467

Masset C., Scheid J. Une rencontre sur la découpe des cadavres // L’Homme. Octobre — décembre 1988. Vol. XXVIII. No. 108. P. 156 sq., et Anthropozoologia. Paris, 1987. Numéro spécial, La Découpe et le Partage du corps à travers le temps et l’espace. Также см.: Divisione delle carni: dinamica sociale e organizzazione del cosmo // L’Uomo. 1985. Vol. 9. No. 1–2.

468

Valin C. Op. cit. P. 92.

469

Baecque A. de. Le Corps de l’histoire. Op. cit. Pp. 303–348.

470

Valin C. Op. cit. P. 45. См. также примеры, приведенные в упомянутой выше книге: Corbin А. Le Village des cannibales.

471

Corbin A. Le Village des cannibales.

472

Martin J.–C. Art. cit. Pp. 41–42. Отметим тем не менее, что, судя по всему, в бойнях, устраивавшихся патриотами в конце марта — начале апреля, использовались в основном ружья (р. 46).

473

Valin С. Op. cit. Pp. 45, 95.

474

Подробнее о Белом терроре: Resnick D. The White Terror and the Political Reaction after Waterloo. Harvard: Harvard University Press, 1966; Lucas C. Themes in Southern Violence after 9 Thermidor // Beyond the Terror… 1794–1815. Cambridge: Cambridge University Press, 1983; Gwynn L. La Terreur blanche et l’application de la loi Decazes dans le département du Gard. 1815–1817 // Annales historiques de la Révolution française. Janvier — mars 1964. No. 175. Не забудем и более ранних авторов: Houssaye Н. 1815. Paris: Perrin, 1893, et Ponteil F. La Chute de Napoléon 1er et la Crise française de 1814–1815. Paris: Aubier, 1943.

475

Что было бы, впрочем, анахронизмом, так как термин «линчевание», произошедший, по одной из версий, от имени судьи американского штата Вирджиния, появился позднее.

476

17. Обо всех этих случаях см.: Vigier Ph. La Vie quotidienne à Paris et en province durant les journées de 1848. Paris: Hachette, 1982; Bionnier Y. Les Jacqueries de 1847 en bas Berry Maîtrise, université de Tours, 1979; Corbin A. Le Village des cannibales. Passim. Об изложенном далее см. Vigier Ph. Le Paris des barricades. 1830–1968 // L’Histoire. 1988. No. 113; Chauvaud F. De Pierre Rivière à Landru, la violence apprivoisée au XIX' siècle. Turnhout, Brepols, 1991. Pp. 115–145; Corbin A., Mayeur J.–M. (dir.). La Barricade. Paris, Publications de la Sorbonne, 1997.

477

Tombs R. La Guerre contre Paris. Paris: Aubier, 1996.

478

Впрочем, некоторые случаи противоречат этому утверждению, см.: Serman W. La Commune de Paris. Paris: Fayard, 1986. P. 521.

479

Что касается революции, то существовали и исключения: от Тэна до Пьера Карона и Паоло Виолы.

480

В наши дни мы так же поступаем с жертвами автомобильных катастроф.

481

См.: Porret М. Mourir sur l’échafaud à Genève au XVIIIe siècle // Déviance et société. 1991. Vol. 15. No. 4. Pp. 381–405. Цитата находится на с. 383.

482

Ibid. P. 405. По поводу Франции см.: Garnot В. Justice et société en France aux XVIe‑XVIIIe siècles. Paris: Ophrys, 2000. P. 186. В Бургундии очевиден спад одобрения смертной казни, см.: Garnot В. Crime et justice aux XVII' et XVIII' siècles. Paris: Imago, 2000. P. 126.

483

Foucault M. Surveiller et punir, Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975. См. комментарий: Gros F. Pouvoir et corps, dans «Surveiller et punir» // Sociétés 8tc Représentations. Avril 1996. No. 2, Le Corps à l’épreuve. Pp. 231–232.

484

Цит. по: Porret M. Corps flétri–corps soigné. L’attouchement du bourreau au XVIII' siècle // Le Corps violenté: du geste à la parole. Genève: Droz. 1998. No. 57. P. 115 (coll. «Travaux d’histoire éthico–politique); Porret M. Le corps supplicié… // Campus. Mai — juin 1995. No. 28. P. 14.

485

Porret M. Corps flétri–corps soigné… P. 104.

486

Ibid. P. 109; Porret M. Le corps supplicié… P. 14.

487

Французское «вор» начинается с буквы «v» — voleur, «каторжник» — с буквы «g» — galérien.

488

Laqueur T. Crowds, Carnival and the state in English executions, 1604–1868 // The First Modem Society. Essays in English History (Honour of Lawrence Stone). Cambridge: Cambridge University Press, 1989.

489

На эту тему см. фундаментальный труд: Arasse D. La Guillotine et l’Imaginaire de la Terreur. Paris: Flammarion, 1987; Vovelle M. La guillotine ou l’instrument de la Terreur // Histoires figurales. Paris: Usher, 1989. Pp. 155–163.

490

Porret M. Corps flétri–corps soigné… P. 133.

491

Ibid.

492

Petit J.–G. Ces peines obscures: la prison pénale en France, 1780–1875. Paris: Fayard, 1990.

493

Guignard L. Les supplices publics au XIX' siècle. L’abstraction du corps // Le Corps violenté. P. 179. Это также касается изложенной ниже информации о позорящих наказаниях во Франции.

494

Т — от travaux forcés; TP — от travaux forcés à perpétuité; F — от faussaire; R — от récidiviste.

495

Lapalus S. Pierre Rivière et les autres. De la violence familiale au crime. Le parricide en France au XIXe siècle (1825–1974), thèse. Université Paris X; Nanterre, 2002.

496

Lamour É. Le Débat sur le sacrilège, 1825. Maîtrise, université Paris I, 1988.

497

Laprày X. L’Exécution publique de la peine capitale à Paris entre 1870 et 1914. Maîtrise, université Paris 1, 1991.

498

Delattre S. Les Douze Heures noires. La nuit à Paris au XIX' siècle. Paris: Albin Michel, 2000. Pp. 530–543.

499

M’sili M. Une mise en scène de la violence légitime: les exécutions capitales dans la presse, 1870–1939 // L’Exécution capitale: une mort donnée en spectacle: XVIe‑XXe siècle / dir. par R. Bertrand, A. Carol. Aix–en–Provence: Publications de l’université de Provence, 2003.

500

См.: Guignard L. Art. cit. P. 171.

501

Ibid. Pp. 172–173.

502

Demartini A.–E. L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000. Chap. VIII, «La mort du monstre». Pp. 258–288.

503

Пьер–Франсуа Ласенер (1800–1836) — французский преступник, известный своим насмешливым отношением к суду и наказанию, нарочито превращавший свой процесс в спектакль.

504

Barras V. Le laboratoire de la décapitation // L’Exécution capitale. P. 64.

505

Об этой дискуссии см.: Carol A. La question de la douleur et les expériences médicales sur les suppliciés au XIXe siècle // L’Exécution capitale. См. также точку зрения философа: Beaubatie Y. Les Paradoxes de l’échafaud. Médecine, morale et politique au siècle des Lumières. Périgueux: Fanlac, 2002.

506

Цит. по: Carol A. Art. cit.

507

Cabanis P.–J.–G. Note sur l’opinion de MM. Oelsner, Soemmering et du citoyen Sue touchant le supplice de la guillotine. 28 brumaire an IV, недавно переизданная Янником Бобати: Beaubatie Y. Op. cit.

508

В том, что касается изложенных ниже деталей, см.: Carol A. Art. cit.; Barras V. Art. cit; Beaubatie Y. Op. cit. Также см.: Milanesi C. Mort apparente, mort imparfaite. Médecine et mentalités au XVIII' siècle. Paris: Payot, 1991 (1‑е изд. 1989).

509

Жан–Батист Тропман (1849–1870) был приговорен к смертной казни за убийство восьмерых членов одной семьи, включая детей. Во время казни убийца отчаянно сопротивлялся и даже раздробил руку своему палачу.

510

Carol A. Art. cit. P. 78.

511

Saëz–Guérif N. Le Musée Grévin, 1882–2001. Cire, histoire et loisir parisien, thèse. Université Paris I, 2002. P. 474 sq.

512

См. выше, c. 14–15, a также: Richardson R. Death, Dissection and the Destitute. London: Penguin Books, 1989.

513

Bertherat B. La Morgue de Paris au XIX' siècle (1804–1907). Les origines de l’Institut médico–légal ou les métamorphoses de la machine, thèse: 3 vol. Université Paris I, 2002; Bertherat B. La morgue de Paris // Sociétés & Représentations. Juin 1998. No. 6, Violences. Pp. 273–293.

514

Из обширной библиографии упомянем: Ariès Ph. L’Homme devant la mort. Paris: Éd. du Seuil, 1977; Vovelle M. La Mort et l’Occident de 1300 à nos jours. Paris: Gallimard, 1983. Об истории чувств и восприятия смерти в XVIII веке: Favre R. La Mort dans la littérature et la pensée françaises au siècle des Lumières. Paris: PUL, 1978. О кладбищах в XIX веке недавно вышла прекрасная работа: Ferrer J.–M., Grandcoing Ph. Des funérailles de porcelaine. De l’art de la plaque funéraire en porcelaine de Limoges au XIXe siècle. Limoges, Culture et Patrimoine en Limousin, 2000.

515

См.: Hintermeyer P. Politiques de la mort tirées du concours de l’Institut — Germinal an VIII–Vendémiaire an IX. Paris: Payot, 1981.

516

Corbin A. Le Miasme et la Jonquille. Lodorat et l’imaginaire social, XVIIIe‑XIXe siècle. Paris: Aubier, 1982; переизд., Flammarion, 1988 (coll. «Champs»); a также введение к кн: Parent–Duchâtelet А. La Prostitution à Paris au XIXe siècle. Paris: Ed. du Seuil, 1981 (coll. «L’Univers historique»).

517

Здесь мы многим обязаны диссертации: Fureix E. Les Mises en scène politiques de la mort à Paris entre 1814 et 1835, thèse. Université Paris I. Из нее мы позаимствовали приведенные ниже цитаты.

518

См.: Bertherat В. La Morgue de Paris au XIXe siècle. Op. cit.

519

Обо всем этом см. важнейшую работу: Baecque A. de. La Gloire et l’Effroi. Sept morts sous la Terreur. Paris: Grasset, 1997; о мадам Неккер: Madame Necker, ou a poésie du cadavre, cm. pp. 217–251. Outram D. The Body and the French Revolution: Sex, Class and Political Culture. New Haven: Yale University Press, 1989.

520

Fureix E. Op. cit.

521

Héran E. Le dernier portrait ou la belle mort // Le Dernier Portrait. Paris: Réunion des musées nationaux, 2002. Pp. 16–24.

522

Demartini A.–E. L’Affaire Lacenaire. «L’atelier du portrait posthume», pp. 290–300.

523

На эту тему существует обширная библиография. Отметим особо: Arasse D. Op. cit.; Baecque A. de. Le Corps de l’histoire; Baecque A. de. La Gloire et l’Effroi; Duprat A. Le Roi décapité: essai sur les imaginaires politiques. Paris: Cerf, 1992; Langlois C. Les Sept Morts du roi. Paris: Economica–Anthropos, 1993; La Mort de Marat / dir. par J.–C. Bonnet. Paris: Flammarion, 1986; в особенности — Guilhaumou J. La mort de Marat à Paris (13 juillet — 16 juillet 1793). Pp. 39–80; Kelly G. A. Mortal Politics in 18th Century France. Waterloo, Waterloo University Press, 1986; Hunt L. Le Roman familial de la Révolution française. Paris: Albin Michel, 1995. И, разумеется, Ozouf М. La Fête révolutionnaire, 1789–1799. Paris: Gallimard, 1976 (coll. «Bibliothèque des histoires»), a также диссертация: Fureix E. Op. cit.

524

Ibid. То же относится к следующим цитатам.

525

Simonetti P. Mourir comme un Bourbon: Louis XVIII, 1824 // Revue d’histoire moderne et contemporaine. Janvier — mars 1995. Pp. 91–106.

526

См. фундаментальную работу, на которую мы во многом здесь опираемся: Vigarello G. Histoire du viol, XVIe‑XXe siècles. Paris: Éd. du Seuil, 1998 (coll. «L’Univers historique»), a также: Violence sexuelle / dir. par A. Corbin // Mentalités, 1989 (Éd. Imago). No. 3.

527

Chauvaud F. Les Experts du crime. La médecine légale en France au XIXe siècle. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»),

528

Ferron L. Déconstruction des discours des manuels de médecine légale sur les femmes violées // Cahiers d’histoire. Sexualités et dominations. Numéro cité. Pp. 23–32; a также: Le témoignage des femmes victimes de viol au XIXe siècle // Femmes et justice pénale, XIXe‑XXe siècle / dir. par C. Bard C. et al. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2002; Cordier A. Viols et attentats à la pudeur d’après les comptes rendus des présidents d’assises de six cours royales entre 1821 et 1826. Maîtrise, université Paris I, 1992.

529

Цит. по: Ferron L. Déconstruction des discours… P. 24.

530

Матьё Жозеф Бонавентюр Орфила (1787–1853) — выдающийся французский химик и токсиколог.

531

Claverie É. De la difficulté de faire un citoyen. Les «acquittements scandaleux» du jury dans la France provinciale du début du XIXe siècle // Études rurales. Janvier — juin 1984. No. 95–96. Pp. 143–167.

532

Ferron L. Le témoignage des femmes victimes de viol au XIXe siècle.

533

Gagnon G. La Criminalité en France: le phénomène homicide dans la famille en Seine–Inférieure de 1811 à 1900, thèse. EHESS, 1996.

534

Sohn A.–M. Les attentats à la pudeur sur les fillettes et la sexualité quotidienne en France, 1870–1940 // Mentalités. 1989. No. 3.

535

Tillier A. Des criminelles au village. Femmes infanticides en Bretagne (1825–1865). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2001.

536

Artières Ph. Le Livre des vies coupables, 1896–1909. Paris: Albin Michel, 2000.

537

Отсылка к монографии Доминика Калифа «Чернила и кровь».

538

Kalifa D. L’Encre et le Sang. Récits du crime et société à la Belle Epoque. Paris: Fayard, 1995.

539

Walkowitz J. Jack l’Éventreur et les mythes de la violence masculine // Mentalités. 1989. No. 3. Pp. 135–165.

540

Audoin–Rouzeau S. L’Enfant de l’ennemi (1914–1918). Viol, avortement, infanticide pendant la Grande Guerre. Paris: Aubier, 1995 («Collection historique»).

541

Lapalus S. Pierre Rivière et les autres. De la violence familiale au crime. На эту диссертацию мы опираемся в дальнейшем изложении деталей.

542

Ibid. Р. 366 sq.

543

Ibid. P. 465.

544

Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–Siècle Paris. Berkeley: University of California Press, 1998. О притягательности обуглившихся останков после пожара на Благотворительном базаре см.: Fremigacci I. L’Incendie du Bazar de la Charité (mai 1897). Maîtrise, université Paris I, 1989.

545

Moriceau C. Les Douleurs de l’industrie. L’hygiénisme industriel en France, 1860–1914, thèse. EHESS, 2002. P. 441.

546

Chevalier L. Classes laborieuses et classes dangereuses à Paris pendant la première moitié du XIXe siècle. Paris: Pion, 1958.

547

По этому поводу см.: Corbin A. Histoire et anthropologie sensorielle // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд., Flammarion, 1998. Pp. 227–241 (coll. «Champs»).

548

Barnes D. The Making of a Social Disease. Tuberculosis in Nineteenth Century France. Berkeley: University of California Press, 1995.

549

Rouillé A. Les images photographiques du monde du travail sous le second Empire // Actes de la recherche en sciences sociale. Sept. 1984. No. 54.

550

Sewell H. W. Gens de métier et révolutions: le langage du travail de l’Ancien Régime à 1848. Paris: Aubier, 1983 («Collection historique»).

551

Cottereau A. Usure au travail: interrogations et refoulements // Mouvement social (numéro spécial). Juillet — septembre 1983. No. 124. P. 5 (вступление).

552

Lécuyer B.–P. Les maladies professionnelles dans les Annales d’hygiène publique et de médecine légale ou une première approche de l’usure au travail // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. Pp. 45–69.

553

Annales d’hygiène publique et de médecine légale. 1846. Vol. 36. No. 1.

554

Cottereau A. L’usure au travail, destins masculins et destins féminins dans les cultures ouvrières en France au XIXe siècle // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. P. 79.

555

Moriceau C. Op. cit. С этим же источником связаны изложенные ниже детали.

556

См.: Corbin A. La fatigue, le repos, la conquête du temps // L’Avènement des loisirs, 1850–1960. Paris: Aubier, 1995; переизд., Paris: Flammarion, 2001. Pp. 275–299 (coll. «Champs»).

557

Cottereau A. L’usure au travail, destins masculins…

558

Moriceau C. Op. cit. P. 337 sq.

559

Ibid. P. 342.

560

Trempé R. Travail à la mine et vieillissement des mineurs au XIX' siècle // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. Pp. 131–153.

561

О стекольщиках см.: Scott J. W. Les Verriers de Carmaux. Paris: Flammarion, 1982; a также главы, посвященные стекольщикам Баккара: Moriceau С. Op. cit.; в этой работе представлена обширная библиография по истории промышленной гигиены на разных языках.

562

Nadaud М. Mémoires de Léonard ancien garçon maçon. Paris: Hachette, 1976 (1‑е изд. 1895); Perrot M. A Nineteenth Century Work Experiences as Related in a Worker’s Autobiography: Norbert Truquin // Representations, Meanings, Organization and Practices. Ithaca; London: Cornell University Press, 1986.

563

Также см.: Pigenet M. Les Ouvriers du Cher (fin XVIII' siècle — 1914). Travail, espace et conscience sociale. Montreuil, ICGTHS‑CCEES, 1990.

564

См.: Cottereau A. Prévoyance des uns, imprévoyance des autres. Questions sur les cultures ouvrières face aux principes de l’assistance mutuelle au XIX' siècle // Prévenir. Mai 1984. IX. Pp. 57–69. Об отсутствии права голоса у представителей другого мира, мира бродяг, см.: Wagniart J.– F. Le Vagabond à la fin du XIX' siècle. Paris: Belin, 1999.

565

Moriceau C. Op. cit. P. 441.

566

Цит. по: Ibid. P. 97.

567

Ив Лекен (Yves Lequin) подчеркивал это ощущение во многих своих работах.

568

Moriceau С. Op. cit. Р. 412 sq.

569

Ibid. P. 401.

570

Rebérioux M. Mouvement syndical et santé en France, 1880–1914 // Prévenir. 1er semestre 1989. Pp. 15–30.

571

Noiray J. Zola, images et mythe de la machine // Zola. Catalogue de l’exposition à la Bibliothèque nationale de France.

572

Pierrard P. La Vie ouvrière à Lille sous le second Empire. Paris: Bloud et Gay, 1965, в первую очередь см. «Les accidents dans les manufactures», pp. 150–161.

573

Ibid. P. 153.

574

109. Delumeau J., Lequin Y. Les Malheurs des temps. Histoire des fléaux et des calamités en France. Paris: Larousse, 1987. P. 480.

575

Pierrard P. Op. cit. P. 157. То же относится к следующим цитатам.

576

Ibid.

577

Эта проблема затрагивалась выше Оливье Фором в контексте истории медицины. Мы рассмотрим ее в качестве главной составляющей истории чувств. — Прим. авт.

578

Rey R. Op. cit.

579

Цит. по: Вступление к конференции «La Souffrance sociale» («Социальное страдание»). Lyon, décembre 1999.

580

Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance: l’anesthésie au service de la chirurgie française (1846–1896): 3 vol. Université Paris 1,1999 [dactyl.].

581

Le Breton D. Anthropologie de la douleur. Paris: Métailié, 1995. Из этой книги мы заимствовали и нижеследующие замечания.

582

Ibid., passim.

583

Ibid.

584

Wilier J.–C. La prise en charge contemporaine de la souffrance. Выступление на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.

585

Farge A. Les mots de la souffrance: un défi pour l’historien. Сообщение на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.

586

Peter J.–P. Pour une histoire sociale et médicale de la douleur: un itinéraire de la connaissance et de la méconnaissance. Сообщение на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.

587

Отсылка к гипотезе Декарта, согласно которой животные — это механизмы, состоящие из деталей и шестеренок, лишенные сознания и мысли.

588

Peter J.–P. De la douleur. Observations sur les attitudes de la médecine prémoderne envers la douleur. Paris: Quai Voltaire, 1993. Pp. 32, 33. То же относится к следующим цитатам.

589

Rey R. Op. cit. P. 148. Следующие уточнения также взяты из этой работы.

590

Laqueur T. W. Bodies, Details, and the Humanitarian Narrative // Hunt L. The New Cultural History. Berkeley, University of California Press, 1989. Pp. 176–204.

591

Albert P. Le corps défait, de quelques manières pieuses de se couper en morceaux // Terrain. 18 mars 1992. Pp. 33–45 (в особенности p. 34), то же относится к следующим цитатам.

592

Книга, написанная монахом–доминиканцем Иаковом Ворагинским около 1260 года на основе христианских легенд и житий святых.

593

Corbin A. Les Cloches de la terre.

594

На эту тему см. работы Доминика Лерша (Dominique Lerch), а также диссертацию: Savait С. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle, thèse. Université Paris–Sorbonne, 1981.

595

См.: Arnold O. Le Corps et l’Âme. La vie des religieuses au XIXe siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1984 (coll. «L’Univers historique»).

596

Albert P. Art. cit. P. 38. По поводу изложенных ниже деталей: Bosko К. Un vivant crucifix dans un univers désaffecté. La stigmatisation et son lieu // Le Corps violenté. Op. cit. Pp. 295–313.

597

Peter J.–P. De la douleur. Pp. 14, 24, 29.

598

Caron J.–C. À l’école de la violence. Châtiments et sévices dans l’institution scolaire au XIXe siècle. Paris: Aubier, 1999 («Collection historique»).

599

Peter J.–P. De la douleur. P. 49.

600

Roynette O. Bons pour le service. Inexpérience de la caserne en France à la fin du XIXe siècle. Paris: Belin, 2000.

601

La Soudière M. de. L’Hiver. À la recherche d’une morte saison. Lyon: La Manufacture, 1987.

602

Léonard J. Archives du corps. La santé au XIXe siècle. Rennes: Ouest–France, 1986, в особенности pp. 282–311.

603

Peter J.–P. De la douleur. P. 14.

604

Jelk S. De la douleur à l’anesthésie, 1800–1850 // Équinoxe. Automne 1992. No. 8, статья написана на основе диссертации автора: Avec ou contre la douleur. Evolution des théories médicales de la douleur, de la fin du XVIIIe siècle à l’introduction de l’anesthésie à l’éther (1798–1848). Faculté de médecine de Genève, 1992.

605

О нижеследующем см.: Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance, в первую очередь: «Description de la douleur opératoire» и «Spectacle de la douleur», pp. 20–68. Большая часть работы посвящена боли рожениц.

606

Ibid.

607

См.: Rauch A. Le Souci du corps. Paris: PUF, 1981.

608

См.: Jelk S. De la douleur à l’anesthésie, 1800–1850. Art. cit; Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance.

609

Выступление Жан–Пьера Пете на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.

610

Lavilatte M.–J. L’Ânesthésie, un embarras éthique. Contribution à une histoire mentale de l’anesthésie, 1840–1850. Maîtrise, université de Tours, 1987.

611

Mauss М. Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie // Sociologie et anthropologie. Paris: PUF, 1983 (coll. «Quadrige»), (см., например: pp. 294, 295). См. объяснение Бруно Карсенти (Bruno Karsenti): L’Homme total. Sociologie, anthropologie et philosophie chez Marcel Mauss. Paris: PUF, 1997. P. 247 sq.

612

Descaves L. Les Emmurés. Paris, 1894.

613

Maupassant G. de. Contes et nouvelles. Paris: Gallimard. T. 1. P. 402 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). По всем вопросам, касающимся слепоты, следует отныне обращаться к диссертации (выполненной под руководством А. Корбена): Weygand Z. La Cécité et les Aveugles dans la société française: représentations et institutions du Moyen Age aux premières années du XIX' siècle. Université Paris I — Panthéon Sorbonne, 1998, a также к: Le Temps des fondateurs, 1784–1844. Institut des jeunes aveugles, 1994; и Vivre sans voir. Paris: Créaphis, 2003.

614

Locke J. Essai sur l’entendement humain // Œuvres philosophiques de Locke. Paris, Bassange père, éd. revue par M. Thurot, 1832. T. IV. Livre IV. Chap. IV, § 14 sq. P. 262 sq. В других текстах Локк высказывался о слепых иначе. (Рус. пер. см.: Локк Дж. Сочинения: в 3 т. / Пер. Ю. М. Давидсона, Г. А. Резниковской, А. Н. Савина, А. А. Френкина, В. Л. Юхта. М.: Мысль, 1985. Т. 2.)

615

Leibniz G. W. Nouveaux essais sur l’entendement humain. Livre III. Chap. VI. (Цит. по: Лейбниц Г.B. Сочинения: в 4 т. / Пер. П. С. Юшкевича. М.: Мысль, 1983. Т. 2. Кн. III. Гл. VI.)

616

Виктор из Аверона (ум. в 1828) — дикий ребенок, проживший, по–видимому, все детство в лесу, которого доктор Итар взялся обучать речи.

617

Regnard E. Contribution à l’histoire des sourds–muets. Paris, 1902. P. 3. Цит. по: Presneau J.–R. Images du sourd au XVIIIe siècle // Inadaptations et handicaps. Fragments pour une histoire: notions et acteurs / dir. par H.–J. Stiker, M. Vial. C. Barrai. Paris: Ed. ALTER, 1996. Об истории глухоты и глухих в XIX веке см.: Presneau J.–R. Signes et institutions des sourds, XVIIIe‑IXe siècle. Paris: Champ Vallon; PUF, 1998; Lane H. Quand l’esprit entend. Histoire des sourds–muets. Paris: Odile Jacob, 1991; Le Pouvoir des signes. Paris, Institut national des jeunes sourds de Paris, 1990.

618

Дезире–Маглуар Бурневиль (1840–1908) — французский невропатолог и психиатр, ученик Шарко.

619

Castel R. Les Métamorphoses de la question sociale. Une chronique du salariat. Paris: Fayard, 1995. Pp. 29–30.

620

Gueslin A. Gens pauvres et pauvres gens dans la France du XIX' siècle. Paris: Aubier, 1998. P. 54.

621

Мы не пытаемся переписать историю этих учреждений и их основателей, а лишь отмечаем расхождения, которые способствуют развитию репрезентации тела. Мы отсылаем к упомянутым монографиям и диссертациям. Среди биографий стоит упомянуть: La Vie et l’Œuvre de Valentin Haiiy. Paris: PUF, 1984; Bézagu–Deluy M. L’Abbé de l’Épée, instituteur gratuit des sourds et muets, 1712–1789. Paris: Seghers, 1990.

622

В последние годы предприняты новые исследования жизни и творчества этого основателя специализированного образования. В частности, см.: Pélicier Y. et Thuillier G. Edouard Seguin, l’instituteur des idiots. Paris: Economica, 1980. См. тех же авторов: Un pionnier de la psychiatrie de l’enfant, Édouard Seguin (1812–1880). Paris, Comité d’histoire de la Sécurité sociale, 1996.

623

Gateaux–Mennecier J. Bourneville et l’enfance aliénée. Paris: Centurion, 1989.

624

Swain G. Dialogue avec l’insensé, précédé de À la recherche d’une autre histoire de la folie, par Marcel Gauchet. Paris: PUF, 1994. В особенности см.: Une logique de l’inclusion, les infirmes du signe. P. 110 sq.

625

Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827) — выдающийся швейцарский педагог–гуманист.

626

Иоанн Генрих–Бернгард Базедов (1724–1790) — немецкий педагог, основатель течения филантропизма.

627

Vigarello G. Le Corps redressé. Histoire d’un pouvoir pédagogique. Paris: Jean–Pierre Delarge, 1978. P. 90; voir pp. 87–107.

628

Изложение и исторический анализ идей Адольфа Кетле см.: Ewald F. L’État providence. Paris: Grasset, 1986. Pp. 147–161.

629

Сравнительная статистика относительно слепых и глухонемых во Франции: Recensement de 1851 // Annales de la charité. 1855. P. 172 sq. Essai statistique sur les établissements de bienfaisance. 2e éd. par le baron Ad. de Watteville, Paris: Guillaumin et Cie, 1847. Также см.: Watteville, baron de. Rapport à Son Excellence le ministre de l’Intérieur sur les sourds–muets, les aveugles et les établissements consacrés à leur éducation. Paris: Imprimerie impériale, 1861. Мы не располагаем статистическими данными о физических увечьях. Тем не менее известно, что в конце XVIII века от болезней или увечий страдали около 15 процентов нищих, притом что сами нищие составляли 15 процентов всего населения (Romon С. Le monde des pauvres à Paris au XVIIIe siècle // Annales ESC, 37e année, 1982. No. 4. P. 750). Что касается XIX века, то Андре Геслен (Gueslin A. Gens pauvres et pauvres gens dans la France du XIXe siècle. Op. cit. Pp. 83–89) оспорил находившиеся в его распоряжении данные и пришел к выводу, что к беднякам относились около 10 процентов населения, или 4 миллиона человек. Если допустить, что 10 процентов из них страдали от болезней или увечий, то получится 400 тысяч.

630

Об этом нам известно из приютских архивов, а также из художественной литературы, например из «Парижских тайн» Эжена Сю (см. эпизоды о Бисетре или приюте). Его произведения буквально кишат больными. Слепота школьного учителя в «Парижских тайнах» является самым страшным наказанием: слепота хуже, чем смерть; увечный персонаж — непременно плохой (как молодой Тортильяр), а эпилепсия господина д’Арвиля выставлена как нечто отвратительное, как бесконечное зло. Кроме того, какие–то сведения можно почерпнуть из сообщения некоего Лавро на заседании Комиссии по преподаванию и изящным искусствам в Палате депутатов (9 ноября 1904).

631

По утверждению П. Дага, больными с поврежденной моторикой стали заниматься позднее всего, см.: Petit J. Les Enfants et les Adolescents inadaptés. Paris: Armand Colin, 1966. P. 224. Цит. по: Vial M. Enfants handicapés, du XIXe au XXe siècle // dir. par E. Becchi et D. Julia. Histoire de l’enfance en Occident. Paris: Éd. du Seuil, 1998. T. II.

632

Объем главы не позволяет должным образом описать эти учреждения и практиковавшееся в них лечение. Мы отсылаем читателя к нашей работе: Stiker H.–J. Corps infirmes et sociétés. Paris: Aubier, 1982, переизд. Dunod, 1997. См. главным образом гл. «Les siècles classiques, le saisissement», pp. 95–126 (новое издание).

633

Один из многих примеров, не представляющий при этом особого научного интереса: Laurand H., docteur. Rééducation physique et psychique. Paris: Bloud et Gay, 1909. В книге разбираются современные автору физические и психологические методики.

634

См.: Vial М. Les enfants anormaux: note sur les nomenclatures au début du XXe siècle // Cahiers du CTNERHI. Avril — juin 1990. No. 50, De l’infirmité au handicap: jalons pour une histoire; Vial M. Enfants «anormaux»: les mots à la fin du XIX' siècle et au début du XX' siècle // Inadaptations et handicaps… Pp. 35–77.

635

См.: Vial M. Enfants handicapés, du XIX' au XX' siècle. Art. cit. P. 348.

636

Diderot D. Œuvres. Paris: Gallimard, 1951. P. 841 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

637

Boruwlaski J. Mémoire du célèbre nain Joseph Boruwlaski, gentilhomme polonais. Londres, 1788. P. 38. Этот текст является интереснейшим источником антропологических сведений о карликах и карликовости.

638

Histoire de l’Académie des sciences. 1705. Pp. 48–49, цит. по: Roger J. Les Sciences de la vie dans la pensée française du XVIIIe siècle. Paris: Armand Colin, 1963; переизд., Paris: Albin Michel, 1993. Préface de Claire Salomon–Bayet. P. 405.

639

Paré A. Des monstres et prodiges. Paris; Genève: Slatkine, 1996. P. 9.

640

Roger J. Op. cit. Мы приводим цитаты из переиздания 1993 года.

641

Montaigne. Essais. II, XXX.

642

Ibrahim A. Le statut des anomalies dans la philosophie de Diderot // Dix–huitième siècle. 1983. No. 15. Pp. 318–319.

643

Geoffroy Saint–Hilaire É. Considérations générales sur les monstres, comprenant une théorie des phénomènes de la monstruosité. Paris, Imprimerie Tastu, 1826.

644

Geoffroy Saint–Hilaire I. Histoire générale et particulière des anomalies de l’organisation chez l’homme et les animaux ou Traité de tératologie: 2 vol. Bruxelles: Société belge de librairie, Hauman Cattoir et Cie, 1837.

645

Ibid. Pp. 30–31.

646

Ibid. P. 68.

647

Canguilhem G. La Connaissance de la vie. Paris: Vrin, 1965; éd. de poche, 1992. P. 178.

648

Директор ортопедического института в Ля Мюэтт, заведующий отделением аномалий в парижской больнице Enfants malades. С 1838 по 1843 год написал ряд исследований, которые были опубликованы в «Bureau de la Gazette médicale» (ул. Расина, 14).

649

Guérin J. Mémoires sur les difformités, Bureau de la Gazette médicale, 1843. Pp. 40–41.

650

Ibid. P. 21.

651

Dareste C. Recherche sur la production artificielle des monstruosités ou essais de tératogenèse expérimentale. Paris, 1877, 1891; Warynski S. et Fol H. Recherches expérimentales sur la cause de quelques monstruosités simples et de divers processus embryogénétiques. Recueil zoologique suisse, 1884; Delage Y. L’Hérédité et les Grands Problèmes de la biologie générale. Paris: Schleicher Frères, 1903; Rabaud É. La tératogenèse. Paris: Doin, 1914. В XX веке Поль Ансель (Paul Ancel) и Этьен Вольф (Étienne Wolff) продолжат линию концептуализации и «утилитарности» монструозного. Фундаментальный труд об истории монструозности принадлежит Жан–Луи Фишеру, см.: Fischer J.–L. De la genèse fabuleuse à la morphogenèse des monstres. Cahier d’histoire et de philosophie des sciences, Société française d’histoire des sciences et des techniques, 1986. No. 13. См. также статью того же автора: Tératologie // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution / dir. par P. Tort. Paris: PUF, 1996.

652

Fischer J.–L. Op. cit. P. 80.

653

В XIX веке, в связи с модой на монстров, появилось множество трактатов по тератологии. В некотором смысле произошло возвращение к интересам и заботам итальянского Возрождения. Жан Боле (Bollet J. La galerie des monstres // Bizarre. Fevrier 1961. No. XVII–XVIII) пишет: «Такие издания, как La Nature, Le Magasin pittoresque, иллюстрированное приложение к Petit Journal и безумная газета Journal des Voyages, были усеяны ошеломительными гравюрами, на которых Жожо — человек–собака — излучал на зрителей свои чары, словно одалиска, а Роза–Жозефа блистала в театре Варьете. Витрины улицы Эколь–де–Медсин были заполнены исследованиями об искусственном происхождении монструозности Камиля Дареста, а также «Паталогоанатомическим атласом» Лансеро (1871) и «Исследованиями о деформациях» Жюля Герена (1880). В том же году Л. Мартен публикует «Историю монстров от Античности до наших дней». Шарко и Рише принадлежит работа «Уродство и болезнь в искусстве» (1890), Кордье — «Монстры в легендах и в природе» (1890), Гинару — «Очерк о тератологии», Блану — «Аномалии у человека и млекопитающих» (1893) и т. д. Речь идет о модном помешательстве, монстры производили фурор» (pp. 7, 8). Также см.: Monestier М. Les Monstres. Le fabuleux univers des «oubliés de Dieu». Tchou, 1996. Этой работе не хватает научной строгости, но она позволяет понять, сколь ненасытной в XIX веке была потребность в выставлении напоказ необычных людей. В парижской хронике подробно рассказывалось о ярмарочных «представлениях» на Елисейских полях. Так, в 1855 году демонстрировали рахитичного мужчину с маленькой головой, прозванного «ацтеком», в 1873 году — сестер — сиамских близнецов и т. д.

654

Как блестяще написал Жан Ришпен: «Ветер треплет два зловонных лампиона, / из оркестра — лишь барабан в сопровождении колокольного звона, / мрачная музыка и зловещий свет / соответствуют тому, что находится за афишей. / Там уродец с башкой, похожей на бурдюк, / человек–слон с ногами–столбами. / Кентавр — слабоумный с лошадиной мордой; / ребенок с клешнями вместо рук, / короче говоря, всякие монстры — настоящие и нет, / так как многие притворяются. / Потому что уродство пополняет кошелек. / Люди заходят и выходят. Отсюда название: «туда–сюда». / И каждый за два су здесь может потешить самолюбие. / Ведь даже самый некрасивый посетитель мнит себя красавцем, / взглянув на этих калек и гидроцефалов» (Richepin J. Types de fêtes foraines // Les Types de Paris. Paris: Éd. du Figaro, E. Pion, Nourrit et Cie, dessins de J.–F. Raffaëlli. No. 5).

655

Monstrum происходит от monere, «наводить на мысли». Монстр призван предупреждать, он — знамение в религиозном смысле этого слова.

656

Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1988. «Примечательно, что как только за выставление людей напоказ взялись организации, сразу же установились четкие модели конструирования и представления уродств, неизменные и по сей день. Так, спектакль уродов влился в зарождающуюся индустрию народных развлечений, а организации, сформировавшие эту индустрию с ее необычным мировосприятием, способствовали появлению особого жизненного уклада. Учитывать эту культуру абсолютно необходимо для понимания фабрики уродств» (р. 11).

657

Финеас Тейлор Барнум (1810–1891) — крупнейший американский шоумен и антрепренер XIX века.

658

Пьер Шпитцнер, выдававший себя за врача, открыл свой анатомический музей в павильоне де ла Руш (площадь Шато-д’О в Париже, переименованная впоследствии в площадь Республики), на базе коллекции Зелера (1856), с которой он объездил всю Европу. В период между 1880 и 1885 годами насчитывалось 6–8 похожих притягательных учреждений. Каталог Шпитцнера был выставлен на торгах в Друо 10 июня 1985 года аукционистом Анри Шейетом.

659

Текст доктора Тривза (The Elephant Man and Other Reminiscences. London: Cassell) был опубликован только в 1923 году. Описание событий спустя сорок лет отличалось от реальности. Тем не менее текст свидетельствует о том, что человеческая монструозность была настоящей наживой для организаторов ярмарок — негодяев, державших живые «экспонаты» в подвалах. В 1980 году по рассказу Тривза Дэвид Линч снял фильм «Человек–слон», в котором история Дж. Меррика еще более романтизирована, но показана с глубиной и многозначностью, которые передают представления о монструозности в XIX веке. См.: Howel М., docteur, Ford P. Eléphant man. La véritable histoire de John Merrick, l’homme-éléphant / trad. fr. de Jean–Pierre Laügt. France–Loisirs, 1980; Paris: Belfond, 1981.

660

Hugo V. L’Homme qui rit. 1869.

661

См. сказку: Là mère aux monstres // Contes et nouvelles. Op. cit. T. 1. P. 842 sq.

662

Hugo V. L’Homme qui rit. P. 299. Цит. по: Гюго В. Человек, который смеется / Пер. с фр. Б. Лившица // Гюго В. Собрание сочинений: в 6 т. М.: Правда, 1988. Т. 5.

663

Maurice Lever. Le Sceptre et la Marotte. Paris: Fayard, 1983.

664

Demartini A.–E. Lacenaire, un monstre dans la société de la monarchie de Juillet, диссертация под руководством Алена Корбена, университет Paris I — Panthéon Sorbonne, январь 1998 года; L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000.

665

Прекрасно изложил историю этого понятия Клод Бенишу (Claude Bénichou) в статье: Dégénération, dégénérescence // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution. Pp. 1151–1157.

666

Morel В.–A. Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales de l’espèce humaine. Paris: Baillière, 1857.

667

Coffin J.–C. Le Corps social en accusation: le thème de la dégénérescence en France et en Italie, 1850–1900, диссертация под руководством Мишель Перро, университет Denis–Diderot — Paris VII, 1993; La Transmission de la folie, 1850–1914. Paris: L’Harmattan, 2003.

668

О значении и коннотациях термина см.: Korpès J.–L. Crétinisme // Inadaptations et handicaps… Pp. 138–145.

669

Verdès–Leroux J. Le Travail social. Paris: Éd. de Minuit, 1978.

670

Статья «Dégénérescence», написанная Эженом Дейли (Eugène Daily, 1833–1887) для: Dechambre A. Dictionnaire des sciences médicales.

671

Coffin J.–C. Op. cit. P. 449.

672

Ibid. P. 209.

673

Ibid. P. 535.

674

Pichot A. Histoire de la notion de vie. Paris: Gallimard, 1993. Пишо цитирует не очень внятные тексты Дарвина (р. 772 sq). Патрик Тор, впрочем, справедливо напоминает о преемственности между Дарвином и тем, что было неудачно названо социальным дарвинизмом.

675

Darwin Ch. L’Origine des espèces. Paris: GF-Flammarion, 1992.

676

Как пишет Андре Пишо: «Еще в XIX веке идеологи расизма ссылались на дарвинизм, и то, что впоследствии стали называть социальным дарвинизмом, почти всегда соотносилось с теорией Дарвина (и часто ею оправдывалось) об эволюции видов, несмотря на периодические предостережения биологов» (Pichot A. Op. cit. Р. 774).

677

Darwin Ch. De l’origine des espèces par sélection naturelle, ou des lois de transformation des êtres organisés / trad, de Mlle Clémence Royer. Paris: Flammarion, 1918, но перевод датируется 1862 годом. См. pp. XXXIV–XXXV.

678

Жюльен Фройнд описал XIX век с этой точки зрения в: Freund J. La Décadence. Paris: Sirey, 1984.

679

Ewald F. Op. cit. P. 9.

680

Ibid. P. 362.

681

Annales de la Chambre des députés, 4 juin 1901. P. 244.

682

Ibid. P. 161.

683

Guillaume P. Du désespoir au salut. Les tuberculeux aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier, 1986.

684

Леон Виктор Огюст Буржуа (1851–1925) — французский государственный деятель и юрист, лауреат Нобелевской премии мира 1920 года.

685

Stiker H.–J. Op. cit. P. 146 sq.

686

Goffman E. Stigmate. Les usages sociaux des handicaps. Paris: Éd. de Minuit, 1975.

687

Encyclopédie moderne / dir. par E. M. Courtin. Paris, 1824. T. IV. Статья «Bain».

688

Rostan L. L. Cours élémentaire d’hygiène. Paris, 1828 (Ire éd.). T. 1. P. 513.

689

Ibid. P. 515.

690

Foy F. Manuel d’hygiène. Paris, 1845. Pp. 517–518.

691

Simon (de Metz). Traité d’hygiène appliquée à l’éducation de la jeunesse. Paris, 1827. P. 87.

692

Ibid. P. 87.

693

Balzac H. de. Lettres à l’étrangère. Paris, 1899. T. 1. P. 407. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Письмо Ганской — от 8 июля 1837 г. / Пер. с фр. И. А. Лилеевой // Бальзак О. де. Собрание сочинений: В 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 23.)

694

См.: Werdet E. Souvenirs de la vie littéraire. Portraits intimes. Paris, 1879. P. 326.

695

Morin J. Manuel théorique et pratique d’hygiène. Paris, 1827. P. 190.

696

Foy F. Op. cit. P. 526.

697

Lévy M. Traité d’hygiène publique et privée. Vans, 1857 (1‑е изд., 1840). T. II. P. 178.

698

Цитата с заседания генерального совета по гигиене в г. Нанте (1852), которая приводится в: Léonard J. Les Médecins de l’Ouest au XIXe siècle. Lille, 1978. T. III. P. 1142.

699

Courteille Ch. P. de. Hygiène des collèges et des maisons d’éducation. Paris, 1827. P. 84.

700

Coucy F. de. La partie de natation // Le Journal des enfants. Paris, 1842. P. 55.

701

Foy F. Op. cit. P. 525.

702

Millot J.–A. L’Art de perfectionner et d’améliorer les hommes. Paris, 1801. T. I. P. 92.

703

Celnart É. Manuel des Dames ou l’Art de la toilette. Paris, 1827. P. 63.

704

Ibid. P. 62.

705

Sand G. Histoire de ma vie. Paris: Gallimard, 1970. T. I. P. 969 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

706

Foy F. Op. cit. P. 526.

707

Уильям Фредерик Эдвардс (1777–1842) — французский физиолог ямайского происхождения, его называют «отцом французской этнологии».

708

Edwards W. F. De l’influence des agents physiques sur la vie. Paris, 1824. P. 12.

709

Magendie F. Précis élémentaire de physiologie. Paris, 1816. T. II. P. 356.

710

Николя Леонар Сади Карно (1796–1832) — французский физик и математик, один из основоположников термодинамики.

711

Carnot S. Réflexions sur la puissance motrice du feu. Paris, 1824.

712

Becquerel A. Traité élémentaire d’hygiène publique et privée. Paris, 1877 (1‑е изд. 1851). P. 525.

713

Balzac H. de. Le Père Goriot [1834] // La Comédie humaine. Paris: Gallimard, 1951. T. II. P. 893 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Отец Горио / Пер. с фр. Е. Корша // Бальзак О. де. Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 2.)

714

Ibid. Р. 1033.

715

Balzac H. de. Melmoth réconcilié [1835] // La Comédie humaine. Op. cit. T. IX. P. 281. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Прощенный Мельмот / Пер. Б. А. Грифцова // Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 20.)

716

Sue E. Le Juif errant. Bruxelles, 1845 (1‑е изд. 1844). P. 119. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Агасфер / Пер. с фр. Е. Д. Ильиной // М.: Альфа–книга, 2010.)

717

Apponyi R. Vingt–cinq ans à Paris. Paris, 1913. T. II. P. 292.

718

См.: Normand L. Paris moderne: 2 vol. Paris, 1837–1847.

719

Проспер Виктор Консидеран (1808–1893) — французский философ и экономист, социалист–утопист.

720

Considérant V. Considérations sociales sur l’architecture. Paris, 1834.

721

См.: Goubert J.–P. Le confort dans l’histoire: un objet de culte // Du luxe au confort / dir. par J.–P. Goubert. Paris: Belin, 1988.

722

См.: Emmely H. C. Statistiques des eaux de la ville de Paris // Annales des Ponts et Chaussées. Paris, 1839.

723

См.: Backouche I. La Trace du fleuve. La Seine et Paris (1750–1850). Paris: EHESS, 2000.

724

Kock P. de. Bains à domicile // La Grande Ville. Nouveau tableau de Paris. Paris, 1842. T. 1. P. 19.

725

Balzac H. de. La Fille aux yeux d’or [1835] // La Comédie humaine. Op. cit. T. V. P. 266. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Златоокая девушка / Пер. с фр. М. И. Казас // Бальзак О. де. Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 11.)

726

См.: Cars J. des, Pinon P. Paris–Haussmann. Paris: Picard, 1991.

727

Figuier L. Les Merveilles de l’industrie. Paris, 1875. T. IV. P. 351.

728

Mayer A. La canalisation souterraine de Paris // Paris Guide. Paris, 1867. T. II. P. 1614.

729

Также см.: Goubert J.–P. La Conquête de l’eau. Paris: Robert Laffont, 1986.

730

Daly C. Architecture privée au XIX' siècle. Paris, 1864.

731

Bonnier L. Maisons les plus remarquables construites à Paris de 1905 à 1914. Paris, 1920.

732

Établissements Porcher (catalogue). Paris, 1908.

733

Giedon S. La Mécanisation au pouvoir. Centre Pompidou, 1980 (переизд.: N.Y., 1948). P. 556.

734

StafFe B. Le Cabinet de toilette. Paris, 1892. P. 4.

735

Alq L. d’. Les Secrets du cabinet de toilette. Paris, 1882. P. 1.

736

Csergo J. Liberté, égalité, propreté. La morale de l’hygiène au XIXe siècle. Paris: Albin Michel, 1988. P. 107.

737

Цит. no: Csergo J. Ibid. P. 112.

738

Loi relative à la création d’établissements modèles de bains et lavoirs publics. 3 février 1851. Article 1.

739

Bourgeois d’Orvanne A. Lavoirs et bains publics et à prix réduits. Paris, 1854. P. 9.

740

См.: Murard L. et Zylberman P. L’Hygiène publique dans la République. La santé publique en France, ou l’utopie contrariée, 1870–1918. Paris: Fayard, 1996.

741

Hugo V. Les Misérables. Paris: Garnier–Flammarion, 1980 (1‑е изд. 1862). T. 1. P. 407.

742

Mesnil O. du. L’Hygiène à Paris. L’habitation du pauvre. Paris, 1890. P. 55.

743

Цит. по: Murard L., Zylberman P. Op. cit. P. 264.

744

Kimball N. Mémoires. Paris: Lattès, 1978 (Ire éd. américaine, 1970). Pp. 50, 85.

745

См.: Tardieu A. Dictionnaire d’hygiène publique et de salubrité. Paris, 1862 (статья «Bains»).

746

Darvillé W. L’Eau à la ville, à la campagne. Paris, 1910. P. 574.

747

Ibid. P. 548.

748

Arnould J. Nouveaux éléments d’hygiène. Paris, 1895. P. 692.

749

Lacassagne A. Précis d’hygiène privée et sociale. Paris, 1885. P. 551.

750

См.: Notions d’anatomie et de physiologie humaines, notions de microbiologie, hygiène. Classe de troisième. Paris, 1927. P. 361.

751

Tyndall J. Les Microbes. Paris, 1882 (Ire éd. anglaise, 1880). P. III. О Пастере см.: Debré P. Louis Pasteur. Paris: Flammarion, 1994.

752

Fonvielle W. de. Le Monde invisible. Paris, sd. P. 120.

753

См.: Nonnis S. Idéologie sanitaire et projet politique. Les Congrès internationaux d’hygiène de Bruxelles, Paris, Turin, 1876–1880 // Les Hygiénistes. Enjeux, modèles, pratiques / dir. par P. Bourdelais. Paris: Belin, 2001.

754

David T. Les Microbes de la bouche. Paris, 1890. P. 1.

755

Galtier–Boissière E. L’Hygiène moderne. Paris, 1908. P. 208.

756

David T. Les Monstres invisibles. Paris, 1897. P. 2.

757

См.: Annales d’hygiène et de médecine légale. Paris, 1904. Vol. I. P. 91.

758

См.: Plomberie d’eau et sanitaire // Barberot É. Traité des constructions civiles. Paris, 1895. P. 501.

759

Barré L.–A. et Barré P. Le Génie sanitaire. La Maison salubre. Paris, 1898.

760

См.: Richard E. Précis d’hygiène appliquée. Paris, 1891. Pp. 140–141.

761

См.: Baldwin P. Contagion and the State in Europe, 1830–1930. London: Cambridge University Press, 1999.

762

Brouardel P. De l’évacuation des vidanges. Paris, 1882. P. 11.

763

Renneville M. Politiques de l’hygiène à l’AFAS (1872–1914) // Les Hygiénistes. P. 90.

764

Courmont J. Précis d’hygiène. Paris, 1914. P. 76.

765

Разделы I, II, IV, V этой главы написаны Жоржем Вигарелло. Раздел III написан Ричардом Холтом и переведен с английского языка на французский Уильямом О. Десмондом под редакцией Алена Корбена. — Прим. А. Корбена

766

См.: Guillerme J. L’autonomie du moteur animé et les exigences de la mesure // Travaux et Recherche en EPS. INSEP, 1980. No. 6.

767

Extrait du rapport fait au Ministre de l’Intérieur sur la vitesse des courses… // Décade philosophique, littéraire et politique. 10 thermidor an VIII. P. 312.

768

Имеется в виду ставка, выигрыш которой зависел от другой игры или спортивного соревнования.

769

Старинная игра в мяч, прообраз тенниса, в которой мяч перебивается через сетку или веревку ракетками (первоначально руками, битами).

770

Поль–Луи Курье де Мерэ (1773–1825) — французский эллинист и знаменитый памфлетист. Автор петиции о злоупотреблениях полицеиских властей и священников.

771

Courier P.–L. Pétition à la Chambre des députés pour les villageois que l’on empêche de danser [1820] // Œuvres. Paris, 1866. P. 141.

772

Ibid. P. 147.

773

Ibid. P. 138.

774

Weber E. La Fin des terroirs. Paris: Fayard, 1983 (1‑е амер. изд. 1976). P. 544.

775

Агриколь Пердигье (1805–1875) — французский писатель, публицист, песенник, драматург и историк, деятель рабочего движения преимущественно 1830–1850‑х годах.

776

Perdiguier A. Mémoires d’un compagnon. Paris: Maspero, 1977 (1‑е изд. 1852). P. 147.

777

Charrié P. Le Folklore en bas Vivarais. Paris, 1966. P. 274.

778

Эмиль Сувестр (1806–1854) — французский писатель и драматург бретонского происхождения.

779

Souvestre É. Les Derniers Bretons. Paris, 1843 (1‑е изд. 1836). P. 118.

780

Croiset–Moisec M.–C. Usages, croyances, traditions, superstitions // Bulletin de la Société des sciences […] de l’Yonne. 1888. Pp. 104–106.

781

Doussinet R. Les Travaux et les Jours de Saintonge. La Rochelle, 1967. P. 480.

782

Souvestre É. Le Finistère en 1836. Brest, 1836.

783

Mardi Gras (фр. «жирный вторник») — вторник перед Великим постом.

784

Weber E. La Fin des terroirs. P. 550.

785

Pérot F. Le Folklore bourbonnais. Paris, 1908. P. 53; Weber E. La Fin des terroirs. P. 549.

786

Ibid. P. 551.

787

Mogensen N. W. Aspects de la société augeronne aux XVIIe et XVIIIe siècles. Paris, 1971; эту диссертацию цитирует Мишель Фуко в кн.: Foucault М. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975. P. 91.

788

Muracciole M.–M. Quelques aperçus de la criminalité en haute Bretagne // Annales de Bretagne. 1981. Vol. 88. No. 3. Criminalité et répression. P. 310.

789

Beattie J. M. Crime and the Courts in England, 1660–1800. London; Oxford, 1986; также см.: Lagrange H. La Civilité à l’épreuve. Crime et sentiment d’insécurité. Paris: PUF, 1995. P. 65.

790

Johnson P. The Birth of the Modern. N.Y.: Harper Collins, 1991. P. 165 sq.

791

Так Пердигье называл свои упражнения в борьбе, прыжках и савате: Perdiguier A. Op. cit. Р. 364.

792

Sue E. Les Mystères de Paris. Paris, 1843. T. 1. P. 3. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Парижские тайны / Пер. с фр. О. Моисеенко, Ф. Мендельсона, Я. Лесюка, М. Трескунова. М.: Пресса, 1993.)

793

Nadaud М. Op. cit. Р. 146.

794

Ibid.

795

Perdiguier A. Op. cit. P. 346.

796

Ibid.

797

Sue E. Op. cit. T. 1. P. 80. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Парижские тайны / Пер. с фр. О. Моисеенко, Ф. Мендельсона, Я. Лесюка, М. Трескунова. М.: Пресса, 1993.)

798

Perdiguier A. Op. cit. Р. 364.

799

Nadaud М. Op. cit. Р. 147.

800

Ibid.

801

См.: Arnaud P. Le Militaire, l’Écolier, le Gymnaste. Naissance de l’éducation physique en France (1869–1889). Lyon: PUL, 1991. P. 75.

802

Nadaud M. Op. cit. P. 146.

803

Gautier Théoph. Le maître de chausson // Les Français peints par eux–mêmes. Paris, 1842. T. V. Pp. 266–267.

804

Ibid.

805

Писсо — прозвище Мишеля Кассо (1794–1869), одного из основоположников савата, по сути превратившего этот уличный бой в спортивное состязание.

806

См.: Girard. Sur les établissements de bains publics à Paris, depuis le VIe siècle jusqu’à nos jours // Annales d’hygiène publique et de médecine légale. Paris, 1852.

807

Terret T. Naissance et diffusion de la natation sportive. Paris: L’Harmattan, 1994. P. 25.

808

См.: Courtivron L. A. Traité complet de natation. Vans, 1836 (Ire éd. 1823). P. 288 sq.

809

См.: Briffault E. Paris dans l’eau. Paris, 1844.

810

Friès C. Les écoles de natation // Le Prisme, encyclopédie morale du XIXe siècle. Paris, 1841. P. 308.

811

Karr A. Écoles de natation // Nouveau tableau de Paris. Paris, 1834. T. 1. P. 245.

812

Grandville J.–J. Les Métamorphoses du jour. Paris, 1849 (1‑е изд. 1829). P. 82.

813

Литография Домье «Купальщики» (Honoré Daumier, «Les baigneurs» // Le Charivari. 26 juin 1839).

814

Le Nouveau tableau de Paris (1834), Le Prisme, encyclopédie morale du XIXe siècle (1841), Le Diable à Paris, Paris et les Parisiens (1846) — в каждой из этих крупных работ первой половины XIX века, носящих предсоциологический характер, есть глава, посвященная «школам плавания».

815

Briffault E. Paris dans l’eau. P. 78.

816

Karr A. Art. cit. P. 247.

817

Jean Auguste Dominique Ingres, «Le Cavalier florentin» (Ж. О. Д. Энгр, «Флорентийский всадник»), 1823 [Courtesy of the Fogg Art Museum, Harvard University].

818

Рое Е. А. L’Homme qui était refait [1839] // Contes, essais, poèmes. Paris: Robert Laffont, 1989. P. 398. (Рус. пер. цит. по: По Э. А. Человек, которого изрубили в куски / Пер. Н. М. Демуровой // Полное собрание рассказов. М.: Наука, 1970.)

819

См.: Jean–Michel Moreau le Jeune, Rendez–vous pour Marly, ок. 1770, B. N. Cabinet des Estampes.

820

См.: «Jeune homme en habit et pantalon clair», Modes françaises, 1823, B. N. Cabinet des Estampes.

821

Байрон Дж. Г. Письмо от 15 июня 1811 года. Цит. по: Matzneff G. La Diététique de Lord Byron. Paris: La Table Ronde, 1984. P. 24. (Рус. пер. цит. по: Вигарелло Ж. Искусство привлекательности. М.: Новое литературное обозрение, 2013.)

822

Lady Blessington. Цит. по: Matzneff G. Ibid. P. 29.

823

Balzac H. de. Le notaire // Les Français peints par eux–mêmes. Op. cit. T. II. P. 105.

824

Briffault E. Le député, ibid. T. 1. P. 185.

825

Vigny A. de. Journal (année 1831) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, 1960. T. II. P. 937 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). (Рус. пер. цит. по: Виньи A. де. Дневник поэта. Письма последней любви / Пер. Е. Баевской и Г. Копелевой. СПб.: Наука, 2004.)

826

Monnier H. Les Moeurs administratives [1828]. Цит. по: Searle R., Roy С., Borneman В. La Caricature. Art et manifeste du XVI' siècle à nos jours. Genève: Skira, 1974. P. 145.

827

Bûchez Ph. et Trélat U. Précis élémentaire d’hygiène. Paris, 1825. P. 306.

828

Péron F. Voyage de découverte aux terres australes. Paris, 1807. P. 449.

829

См.: Histoire du corps, T. 1, гл. «S’exercer, Jouer». Paris, Éd. du Seuil, 2005 (История тела: в 3 т. / Под ред. А. Корбена, Ж.–Ж. Куртина, Ж. Вигарелло. М.: Новое литературное обозрение, 2012. T. I: От Ренессанса до эпохи Просвещения / Пер. с фр. М. С. Неклюдовой, А. В. Стоговой. Гл. IV. Упражнения и игры).

830

См. выше, с. 255.

831

Amoros F. Manuel d’éducation physique, gymnastique et morale. Paris, 1834 (Ire éd. 1830). T. I. P. 70 sq.

832

Ibid. T. 1. P. 327.

833

Daumier H. «Les banquistes» // Les Français peints par eux–mêmes. Les provinces. Paris, 1841. T. 1. P. 130.

834

Gigault de la Bédollière É. Les banquistes. Ibid. P. 133.

835

Amoros F. Manuel… T. 1. P. 362.

836

Encyclopédie rurale. T. IV. P. 432.

837

См.: История тела. T. I. Гл. IV. Упражнения и игры.

838

Amoros F. Manuel… T. 1. P. 108.

839

Amoros F. Recueil de cantiques // Amoros F. Manuel… T. 1.

840

Цит. по: Clias P. H. Callisthénie ou somascétique naturelle appropriée à l’éducation physique des jeunes filles. Paris, 1843. P. 74.

841

Около 3,65 км.

842

Около 12 км.

843

Amoros F. Manuel… T. 1. P. 144.

844

Ibid. P. 127.

845

Jullien M.–A. Esprit de la méthode de Pestalozzi. Milan, 1812. P. 275.

846

Clias P. H. Callisthénie… P. 53.

847

Amoros F. Manuel… T. 1. P. 127.

848

Blasis C. Manuel complet de la danse. Paris, 1830. P. 103.

849

Dupin Ch. Géométrie et mécanique des arts et métiers et des beaux–arts. Paris, 1826. T. III. P. 125.

850

Encyclopédie moderne. T. XXIII. P. 28 (статья «Manufacture»).

851

Dupin Ch. Op. cit. T. III. Pp. 128–129.

852

Clias P. H. Callisthénie… P. XIV.

853

Цит. no: Soëtard M. Pestalozzi. Lausanne: Coeckelberghs, 1987. P. 70.

854

Laty D. Histoire de la gymnastique en Europe. Paris: PUF. P. 209.

855

Dictionnaire de l’industrie manufacturière, commerciale et agricole. Paris, 1843. T. X. P. 101 (статья «Sciages, scieries»).

856

См.: Encyclopédie moderne. Тома с гравюрами.

857

Amoros F. Manuel… T. 1. P. X.

858

Fournier–Pescay F., Begin L. Orthopédie // Dictionnaire des sciences médicales (Panckoucke). Paris. T. XII. P. 121.

859

В частности, см.: Pravaz Ch.G., docteur. Établissement orthopédique et gymnastique de M. le Dr Pravaz, à Paris. Paris, 1830.

860

Clias P. H. Gymnastique élémentaire ou Cours analytique gradué d’exercices propres à développer et à fortifier l’organisation humaine par M. Clias […] Précédé du rapport fait à la Société de médecine de Paris, par M. Bailly […] et de considérations générales par M. D. Baillot. P. 44.

861

Docx G. Guide pour l’enseignement de la gymnastique des garçons. Paris, 1875. P. 177.

862

Maeder A. Manuel de l’instituteur primaire. Paris, 1833. P. 117.

863

Gérando J.–M. de. Cours normal des instituteurs primaires. Paris, 1832. P. 43.

864

«Извлечение из протокола генерального заседания, прошедшего в нормальном, военном и гражданском гимнастическом зале 29 декабря 1820 года» (Amoros F. Gymnase normal, militaire et civil, idée et état de cette institution au commencement de l’année 1821. Paris, 1821. P. 88). Этот документ среди прочих подписали: генерал Жорри, военный хирург Бежен, директор школы на улице Луи–лё–Гран Морен, врач Лонд, секретарь военного совета по здравоохранению Фурнье–Песке.

865

Defrance J. L’Excellence corporelle. La formation des activités physiques et sportives modernes, 1770–1914. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 1987. P. 67.

866

Balzac H. de. Un ménage de garçons [1841] // Œuvres complètes. Paris, 1867. T. 1. Pp. 25–26. (Pyc. пер. цит. по: Бальзак О. де. Жизнь холостяка / Пер. с фр. К. Локса // Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 7.)

867

Spivak М. Un homme extraordinaire, Francisco Amoros y Ondeano, fondateur de l’éducation physique en France, thèse. Université Paris I, 1974. Pp. 19–20.

868

Simon (de Metz). Op. cit. Paris, 1827. P. 219.

869

См.: Исторические и административные архивы Министерства обороны Французской Республики, личное дело полковника Франсуа Амороса.

870

Мнение графа Пюжоля, командира 1‑й дивизии, 1 октября 1837 года. См.: Исторические и административные архивы Министерства обороны. Ibid.

871

См. Amoros F. Manuel… атлас.

872

Londe Ch. Nouveaux éléments d’hygiène. Paris, 1847 (1‑е изд. 1835). T. I. P. 431. Сдержанность Лонда в оценке залов тем более интересна, что в 1820 году автор был сторонником Амороса.

873

Meunier R. Éléments pour une histoire institutionnelle de l’éducation physique // Travaux et recherches en EPS. INSEP, mars 1980. P. 128.

874

Spivak M. Francisco Amoros y Ondeano, précurseur et fondateur de l’éducation physique en France //Le Corps en mouvement / dir / par P. Arnaud. Toulouse: Privât, 1981.

875

Defrance J. Op. cit. P. 61; Girardet R. La Société militaire dans la France contemporaine (1815— 1839). Paris: Pion, 1953.

876

Hillairet J.–B. Rapport à Son Excellence le ministre de l’Instruction publique sur l’enseignement de la gymnastique dans les lycées, collèges, écoles normales et écoles primaires. Paris, 1869. P. 29.

877

Слова «любитель», «любительский спорт» следует понимать в их терминологическом значении, которое подразумевает противопоставление новой и старой спортивных традиций.

878

Holt R. Sport and the British: A Modem History. Oxford, Clarendon Press, 1989, в первую очередь с. 74–116.

879

Более широкая картина первых этапов современного спорта представлена в кн.: Birley D. Sport and the Making of Britain. Manchester University Press, 1993; а также: Brailsford D. Sport, Time and Society. London: Routledge, 1991.

880

Я от всей души благодарю профессора Питера Редфорда, который великодушно поделился со мной результатами своих исследований, посвященных спорту в XVIII веке.

881

Oxford Companion to Sports and Games / ed. by J. Arlott. Oxford: Oxford University Press, 1976. P. 25.

882

Brookes C. English Cricket: The Game and its Players. London: Weidenfeld, 1978. Chap. 5.

883

Rae S. W. G. Grace. London: Faber, 1998. Последняя на сегодня и наиболее полная биография этого спортсмена.

884

Акт о реформе 1832 года (англ. Reform Act 1832, или Great Reform Act) — парламентская реформа, в частности, увеличившая число принимающих участие в выборах до одного миллиона человек за счет предоставления права голоса фригольдерам с имущественным цензом не ниже 10 фунтов, образования новых избирательных округов для промышленных районов и др.

885

Malcolmson R. W. Popular Recreation in English Society, 1700–1850. Cambridge: Cambridge University Press, 1973.

886

Джон Бул(л)ь или Джон–Буль (от англ. John Bull — Джон Бык) — персонифицированный образ типичного англичанина, невысокий полный мужчина в белых брюках с хитрым выражением лица.

887

Brailsford D. Morals and Maulers: the Ethics of Early Pugilism // Journal of Sport History. Été 1985; о возникновении британского национализма и его противопоставлении французскому см.: Colley L. Britons: Forging the Nation 1710–1837. Yale University Press, 1992.

888

Radford P. Scientific concepts of competitive sport and risk in eighteenth century Britain // 7e Conférence Мус Ostyn. Décembre 1997. KU Louvain, Belgique (не опубликовано).

889

Текущее исследование Рэя Вэмплю (Международный центр по изучению истории и культуры спорта, Университет Де Монфор, Лестер); об общей истории скачек см.: Vamplew W. The Turf: A Social and Economic History of Horse Racing. London: Penguin, 1976.

890

Haley B. The Healthy Body in Victorian Culture. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1978. P. 24.

891

Ibid. P. 39.

892

Hoppen K. T. The Mid–Victorian Generation, 1846–1886. Oxford: Oxford University Press, 1998. P. 33.

893

Holt R. Golf and the English suburb: class and gender in a London club, 1890–1960 // The Sports Historian. 1998. Vol. 18. No. 1. P. 80.

894

Riess S. A. Sport in Industrial America. Wheeling, 111.: Harlan Davidson, 1995. P. 16.

895

Holt R. Sport and Society in Modern France. Macmillan, 1981. Pp. 64–65.

896

Mangan J. A. Athleticism in the Victorian and Edwardian Public School. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.

897

The Oxford Book of Work / ed. by K. Thomas. Oxford: Oxford University Press, 1999. P. 239.

898

Ibid. P. 508.

899

Общество любителей легкой атлетики, основано в 1884 году группой учащихся французских лицеев.

900

Hohenberg P. M., Lees L. H. The Making of Urban Europe, 1000–1994. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1995. Chap. 8.

901

Регби (англ. Rugby School) — британская частная школа, расположенная в городе Регби (графство Уорикшир). Основана в 1567 году.

902

Mangan J. A. Athleticism in the Victorian and Edwardian Public School. Pp. 22–25.

903

Haley B. The Healthy Body in Victorian Culture. Op. cit. P. 164.

904

Ibid. P. 119.

905

Тэн, цит. по: Buruma I. Voltaires Coconuts or Anglomania in Europe. London: Weidenfeld, 1999. P. 159.

906

Цит. по: Holt R. Sport and the British. P. 86.

907

Grayson E. Corinthian Casuals and Cricketers. Havant, Pallant, 1983. P. 31.

908

Girouard M. The Return to Camelot: Chivalry and the English Gentleman. New Haven: Yale University Press, 1981.

909

Alcock Ch.W. The Football Annual 1883. P. 67.

910

Holt R. Amateurism and its interpretation: the social origins of British sport // Innovation. 1992. Vol. 5. No. 4.

911

Weber E. Gymnastics and sports in fm–de–siècle France // American Historical Review. Février 1971. Vol. 76. No. 1. Pp. 82–84; Bourdon G. La Renaissance athlétique et le Racing Club de France. Paris, 1906 — книга является классическим исследованием истоков этого явления.

912

Который несколько раз становился премьер–министром Великобритании и в частности занимал этот пост с 1880 по 1885 год.

913

Подробно дискуссия о роли Пьера де Кубертена представлена в: MacAloon J. This Great Symbol: Pierre de Coubertin and the Origins of the Modern Olympic Games. Chicago: Chicago University Press, 1981.

914

Спортивные соревнования между школами. Изначально слово означало средневековую ярмарку в Сен–Дени.

915

Lebecq P.–A. Pascal Grousset et la Ligue nationale de l’Éducation physique. Paris: L’Harmattan, 1997.

916

Thibault J. Sport et éducation physique, 1870–1970. Paris: Vrin, 1972. Pp. 125–139; также см.: Callède J.–P. Liéducation physique de la jeunesse au tournant du siècle // Arnaud P. et Terret T. Sport, éducation et art. Paris: Éd. du CTHS, 1996. Pp. 158–159.

917

Holt R. Sport and Society in Modem France. Op. cit. Pp. 63–64; о взглядах Кубертена см.: L’Éducation anglaise en France. Paris, 1889; Souvenirs d’Oxford et de Cambridge. Paris, 1887.

918

Eisenberg C. «English Sports» und deutsche Burger. Paderborn: Schôningh, 1999. Эта книга — глубокое исследование, перевернувшее наши представления об истории спорта в Германии.

919

В настоящее время этот факт оспаривается.

920

Из недавних американских исследований см.: The New American Sports History / ed. by S. W. Pope. University of Illinois Press, 1997.

921

Mason T. Association Football and English Society, 1863–1915. Brighton: Harvester, 1979, в первую очередь см. pp. 207–221.

922

Smith D., Williams G. Fields of Praise: The Official History of the Welsh Rugby Union. University of Wales Press, 1980. P. 70.

923

Oxford Book of Work. P. XIII.

924

Walker H. Lawn Tennis // Sports in Britain / ed. by T. Mason. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. Pp. 245–275.

925

Lowerson J. Sport and the English Middle Class. Manchester University Press, 1993. Pp. 127–150. В работе представлены интересные дискуссии о гольфе.

926

Rauch A. Dempsey–Carpentier // Holt R., Lanfranchi P., Mangan J. A. European Heroes. London: Cass, 1996.

927

Shipley S. Boxing // Sports in Britain. Pp. 78–115.

928

Rauch A. La Boxe, violence au XXe siècle. Paris: Aubier, 1992.

929

Radford P. Women’s foot–races in the eighteenth and nineteenth centuries // Gounot A., Niewerth T., Pfister G. (éd.). Welt der Spiele: politische, soziale und Pâdagogische Aspekte. Berlin, Academia Verlag, 1996. Vol. 2.

930

From Fair Sex to Feminism: Sport and the Socialisation of Women in the Industrial and PostIndustrial Eras / ed. by J. A. Mangan, R. J. Park. London: Cass, 1987.

931

Holt R. Women, Men and Sport in France, 1870–1914 // Journal of Sport History. Printemps 1991. Vol. 18. No. 1. P. 125.

932

McCrone K. E. Sport and the Emancipation of English Women, 1870–1914. London: Routledge, 1988. Pp. 104–120.

933

Holt R. Golf and the English suburb: class and gender in a London club, 1890–1960 // The Sports Historian. 1998. Vol. 18. No. 1. Pp. 83–84.

934

Myers A. W. Lawn Tennis at Home and Abroad. London, 1903. P. 263.

935

Riess S. A. Op. cit. P. 56.

936

Park R. J. Physiology and Anatomy are Destiny: Brains, Bodies and Exercise in Nineteenth Century American Thought // Journal of Sport History. Spring 1991. Vol. 18. No. 1. Pp. 61–62.

937

Из недавних исследований см.: Arnaud P., Terret T. Histoire du sport féminin: 2 vol. Paris: L’Harmattan, 1996.

938

Vigarello G. Histoire culturelle du sport: techniques d’hier et d’aujourd’hui. Paris: Robert Laffont et EPS, 1988. Pp. 166–175.

939

Annuaire du commerce. Paris, 1860, 1880; см.: Defrance J. Op. cit. Pp. 106–107.

940

Simon J. La Réforme de l’enseignement secondaire. Paris: Hachette, 1874. P. 148.

941

«Le grand gymnase dirigé par Eugène Paz» [«Большой гимнастический зал Эжена Паза»] // Almanach formulaire du contribuable. Paris, 1867. Форзац.

942

Gréard О. Цит. по: Weber E. Gymnastics and sports in fin–de–siècle France. P. 189.

943

Tissié Ph. Lëducation physique // L’Éducation physique / dir. par Ph. Tissié. Paris, 1901. P. XXIII.

944

Le Gymnaste. 1873. P. 96.

945

См.: Agulhon M. Le Cercle dans la France bourgeoise, 1810–1848. Paris: A. Colin, 1977.

946

Sansbœuf J. Les sociétés de gymnastique en France // L’Éducation physique. P. 63.

947

Ibid.

948

Lëducation physique. P. XXIV.

949

Sansbœuf J. Art. cit. P. 64.

950

Ibid.

951

См.: Les Athlètes de la République / dir. par P. Arnaud. Gymnastique, sport et idéologie républicaine, 1870–1914. Paris: L’Harmattan, 1998. P. 106.

952

Collineau A. La Gymnastique, notions physiologiques et pédagogies, applications hygiéniques et médicales. Paris, 1884. P. 796.

953

Цит. по: Girardet R. Op. cit.; Chambat P. Les muscles de Marianne. Gymnastique et bataillons scolaires dans la France des années 1880 // Aimez–vous les stades? Les origines des politiques sportives en France, 1870–1930 / dir. par A. Ehrenberg // Recherches. Paris, avril 1980. No. 43. P. 155.

954

См.: Goutière–Vernolle É. Les Fêtes de Nancy. Nancy, 1892.

955

Имеется в виду президент Франции Мари Франсуа Сади Карно (1837–1894), племянник и тезка знаменитого физика.

956

Ibid. P. 63.

957

Ibid. P. 69.

958

Ibid. P. VII.

959

Поль Дерулед (1846–1914) — французский поэт, автор драм и романов, политический деятель, националист и реваншист. Организатор Лиги патриотов.

960

Déroulède P. Le Drapeau. 1883. P. 542.

961

Декрет от 3 февраля 1869 года. См.: Thibault J. Op. cit. P. 44.

962

Циркуляр от 9 мая 1869 года. Цит. по: Ibid. Р. 45.

963

Gallard T. La Gymnastique et les Exercices corporels dans les lycées. Paris, 1869. P. 9.

964

Bérard P. H. Rapport sur l’enseignement de la gymnastique dans les lycées. Paris, 1854; воспроизв. в: Tardieu A. Dictionnaire d’hygiène publique et de salubrité. Paris, 1862. T. II. P. 581.

965

Аристид Рей (1834–1901) — французский литератор и политический деятель.

966

См.: Bourzac A. Les bataillons scolaires en France, naissance, développement, disparition // Les Athlètes de la République. P. 57.

967

L’Événement. 8 juillet 1881.

968

См.: Bourzac A. Art. cit. P. 59.

969

Le Drapeau. 9 mars 1882. Цит. по: Chambat P. Art. cit. P. 146.

970

Collineau A. La Gymnastique… P. 797.

971

A.N. F17 6918, речь министра обороны Французской республики генерала Жана Жозефа Фарра на Национальном собрании 14 июня 1881 года.

972

Parant L. Les bataillons scolaires et leur transformation en sociétés de gymnastique // Courrier de l’Ain. 1891. P. 25.

973

Le Temps. 21 avril 1891.

974

Manuel d’exercices gymnastiques et de jeux scolaires. Paris, 1892. P. 5.

975

Saint–Hilaire B. Préface // Laisné N. La Gymnastique pratique. Paris, 1852. P. VIII.

976

Amoros F. Manuel… Op. cit. T. 1. P. I.

977

Laisné N. Dictionnaire de gymnastique. Paris: Picard–Bernheim, 1882. P. V.

978

Proust A. Traité d’hygiène publique et privée. Paris: Masson, 1877. P. 494.

979

Hillairet J.–B. Op. cit. P. 33.

980

Proust A. Op. cit. P. 494.

981

Le Gymnaste. 1873. P. 96.

982

Об этом см.: Mercurialis H. [Girolamo Mercuriale]. De artegymnastica. Venise, 1573; repr., Stuttgart: Medicina rara, 1990.

983

Le Gymnaste. 1873. P. 76.

984

Le Gymnaste. 1888. P. 55.

985

Гамбетта. Цит. по: Chambat P. Art. cit. P. 151.

986

Поль Дерулед. Цит. по: Les Athlètes de la République. P. 263.

987

Le Gymnaste. 1873. Pp. 158–159.

988

Favier C. Ma vie sportive à l’alouette des Gaules // Les Athlètes de la République. P. 404.

989

Ibid. P. 402.

990

Le Drapeau. Цит. по: Chambat P. Les muscles de Marianne… Art. cit. P. 163.

991

Proust A. Op. cit. P. 495.

992

Simon J. Op. cit. Глава, посвященная гимнастике, pp. 135–136.

993

Laisné N. Dictionnaire de gymnastique. P. VII.

994

Les Athlètes de la République.

995

Chambat P. Art. cit. P. 139.

996

Tissié Ph. La gymnastique française // L’Éducation physique. P. 71.

997

Saint–Clair G. de. Sports athlétiques. Paris, 1883. P. XI.

998

Vernois M. Rapport sur la gymnastique dans les lycées de l’Empire. Paris, 1869. P. 15.

999

Coubertin P. de. L’Éducation en Angleterre, collèges et université. Paris, 1888. P. 35.

1000

См.: Éole, Reichel F. et Mazzuchelli L. Les Sports athlétiques. Paris, 1895.

1001

Самоуправление (англ.).

1002

Coubertin P. de. L’Éducation anglaise en France [1889] // Textes choisis. Zürich: Weidmann, 1986. T. II. P. 111.

1003

Daryl P. Les jeux scolaires // Le Temps. 3 octobre 1888.

1004

Manuel d’exercices gymnastiques et de jeux scolaires. Paris, 1892.

1005

Reichel F. Organisation du sport en France // Encyclopédie des sports. Paris, 1924 T. I. Pp. 162–163.

1006

Lavoisier A.–L. de. Mémoires sur la respiration des animaux. Paris, 1787.

1007

См. в числе прочего о «быстром беге»: Clias P. H. Callisthénie… P. 74.

1008

Carnot S. Réflexions sur la puissance motrice du feu et les moyens propres à développer cette puissance. Paris, 1824. См.: Vaillard R. et Daumas M. La théorie cinétique des gaz // Histoire des sciences / dir. par M. Daumas. Paris: Gallimard, 1963. P. 905 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).

1009

Lagrange F. Physiohgie des exercices du corps. Paris, 1888. P. 273.

1010

См.: Merillon D. Exposition universelle de 1900. Rapport sur les concours internationaux d’exercices physiques et de sport: 2 vol. Paris, 1901. P. 7.

1011

Coubertin P. de. Discours à la cérémonie de clôture des Jeux d’hiver (Chamonix, 1924) // Textes choisis. Op. cit. T. II. P. 320.

1012

На эту тему см. прекрасную диссертацию: Queval I. Le Complexe d’Astérix. Généalogie du dépassement de soi dans sa version sportive et dopante. Université Paris V, 2002.

1013

Le Temps. 16 mai 1891.

1014

La Vie au grand air. 1900. P. 570.

1015

Coubertin P. de. Essais de psychologie sportive. Grenoble: Millon, 1992 (1‑е изд. 1913). P. 44.

1016

Ibid.

1017

См.: Denis G. Encyclopédie générale des sports et sociétés sportives en France. Paris, 1946. Pp. 33,548.

1018

Le Gaulois littéraire. 15 juin 1912.


Рекомендуем почитать
Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История жены

Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.


От римской империи до начала второго тысячелетия

Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.


Опасные советские вещи

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.


Мелкие неприятности супружеской жизни

Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.