От Великой французской революции до Первой мировой войны [заметки]
1
Henry М. Le corps vivant // Prétentaine. No. 12/13, Corps. Mars 2000. P. 13. Нам очень помогли статьи из этого прекрасного журнального выпуска.
2
Brohm J.–M. Le corps, un référent philosophique introuvable? // Prétentaine. No. 12/13, Corps. Mars 2000. P. 131.
3
Ibid. P. 134.
4
Ibid. P. 151.
5
Печеночный криз (фр. crise de foie) — употребляемый среди населения термин для обозначения дурного самочувствия (в частности, головной боли, боли в животе, тошноты), причины которого с печенью никак не связаны. Термин не является медицинским и не основывается на научных данных. (Здесь и далее, если не указано иное, постраничные примечания принадлежат переводчику.)
6
В числе последних обобщающих работ отметим: Histoire de la pensée médicale en Occident / dir. par M. D. Grmek. 4 vol. Paris: Éd. du Seuil, 1995–1999. Об интересующей нас эпохе: T. II. De la Renaissance aux Lumières. 1997; T. III, 1999.
7
На французском материале эта проблема изучена в работах Жака Леонара, в первую очередь см.: Léonard J. La Médecine entre les savoirs et les pouvoirs. Paris: Aubier, 1981.
8
По этому вопросу см. недавно защищенную диссертацию: Rieder Ph. Vivre et combattre la maladie: représentations et pratiques dans les régions de Genève, Lausanne et Neuchâtel au XVIIIe siècle: 2 vol. Genève, 2002 [dactyl.].
9
По этому вопросу см.: Mandressi R. Le Regard de l’anatorniste. Dissections et invention du corps en Occident. Paris: Éd. du Seuil, 2003.
10
Галенова медицина — по имени античного медика Галена, чьи труды оказали влияние на европейскую медицину.
11
Камеризм — решение вопросов и проблем в рамках отдельно взятой страны.
12
Faure O. Les stratégies sanitaires // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. II. Pp. 279–296.
13
Bueltzingsloewen I. von. Machines à instruire, machines à guérir: les hôpitaux universitaires et la médicalisation de la société allemande. Lyon: PUL, 1997.
14
Анжелика Маргарита Ле Бурсье дю Кудре (1712–1792) — акушерка–новатор, первая преподавательница акушерства как дисциплины. По поручению короля путешествовала по сельской Франции, обучая акушерскому делу крестьянок.
15
Keel О. L’Avènement de la médecine clinique en Europe (1750–1815). Montréal; Genève: Presses universitaires de Montréal/Georg, 2002.
16
Вантоз (фр. ventôse) — шестой месяц французского республиканского календаря (19/20 февраля — 20/21 марта).
17
Ordre et désordre à l’hôpital: l’internat en médecine (1902–2002). Paris: Musée de l’Assistance publique, 2002.
18
Ackerknecht E. La Médecine hospitalière à Paris (1794–1848). Paris: Payot, 1986 (амер. изд. 1967).
19
Imbert F. De l’observation dans Les grands hôpitaux et spécialement dans ceux de Lyon. Lyon: Perrin, 1830. Pp. 5–9.
20
Ségal A. Les moyens d’exploration du corps // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 187–196. Следующим параграфом мы во многом обязаны этой статье.
21
Pcitzman S. J., Maulitz R. C. // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 169–186.
22
Жан–Николя Корвизар (1755–1821) — личный врач Наполеона I, самый именитый клиницист Первой французской империи.
23
Duffin J. To See with a Better Eye: a Life of R.T. H. Laennec. Princeton: Princeton University Press, 1998.
24
Bourdelais P. Définir l’efficacité d’une thérapeutique: l’innovation de l’école de Louis et sa réception // Faure O. (dir.). Les Thérapeutiques: savoirs et usages. Lyon: Fondation Mérieux, 1999. Pp. 107–122.
25
Ségal A. Op. cit.
26
Postel–Vinay N. et al. Impressions artérielles: cent ans d’hypertension (1896–1996). Paris: Maloine/ Imhotep, 1996; Postel–Vinay N., Corvol P. Le Retour du docteur Knock: essai sur le risque cardiovasculaire. Paris: Odile Jacob, 1999.
27
Pinell P. Le Cancer: naissance d’un fléau social (1890–1940). Paris: Métailié, 1982.
28
Faure O. Histoire sociale de la médecine (XVIIe‑XXe siècle). Paris: Anthropos, 1994.
29
Weisz G. Mapping médical specialization in Paris in the nineteenth and twentieth centuries // Social History of Medicine. 1994. Pp. 177–211; Weisz G. The development of medical specialization in 19th century Paris // French Medical Culture in the Nineteenth Century / ed. by A. La Berge, M. Feingold. Amsterdam: Rodopi, 1994. Pp. 149–198; Medical directories and medical specialization in France, Britain and the United States // Bulletin of History of Medicine. 1997. Pp. 23–68.
30
Следующий отрывок во многом опирается на: Rey R. Histoire de la douleur. Paris: La Découverte, 1993; Peter J.–P. De la douleur. Observations sur les attitudes de la médecine prémoderne envers la douleur. Paris: Quai Voltaire, 1993.
31
Petit M.–A. Discours sur la douleur. Lyon: Reymann, an VII. 90 p.
32
Yvorel J.–J. Les Poisons de l’esprit: drogues et drogués au XIX' siècle. Paris: Quai Voltaire, 1992.
33
По поводу анестезии, кроме указанной работы Roselyne Rey, см. диссертацию: Lavilatte J. Le Privilège de la puissance: l’anesthésie au service de la chirurgie française (1846–1896): 3 vol. Université Paris I, 1999 [dactyl.].
34
Faure O. Les Français et leur Médecine au XIX' siècle. Paris; Belin, 1993.
35
Ему посвящено недавнее исследование в диссертации: Boone Ch. Engagements et pratiques: Léon Dufour (1780–1865), savant naturaliste et médecin: 2 vol. Paris: EHESS, 2003 [dactyl.].
36
По этому вопросу см. работы Норберта Элиаса. О связи между цивилизационными процессами и медикализацией см.: Pinell P. Médicalisation et procès de civilisation // Aïach P. et Delanoë D. (dir.). L’Ère de la médicalisation: ecce homo sanitas. Paris: Anthropos, 1998. Pp. 37–52.
37
Holmes F. L. La physiologie et la médecine expérimentale // Histoire de la pensée médicale en Occident. T. III. Pp. 59–96.
38
La Nécessité de Claude Bernard / dir. par J. Michel. Paris: Klincksieck, 1991.
39
Grmek M.D. Le concept de maladie // Histoire de la pensée médicale en Occident. Op. cit. T. III. P. 156.
40
Vivisection in Historical Perspective / ed. by N. Rupke. London; N.Y., 1987.
41
См. диссертацию: Pierre É. Amour des hommes, amour des bêtes. Discours et pratiques protectrices dans la France du XIX' siècle: 3 vol. Angers, 1998 [dactyl.].
42
О положении в Германии см.: Bueltzingsloewen I. von. Op. cit. Pp. 127–135,276–286.
43
Ibid. P. 285.
44
Magendie F. Leçons sur les fonctions et les maladies du système nerveux. Paris: Baillière, 1839. Цит. по: Rey R. Op. cit. P. 158.
45
Относительно следующего отрывка см.: Grmek M.D. Le Legs de Claude Bernard. Paris: Fayard, 1997.
46
Ibid. P. 127.
47
Ibid.
48
Faure O. Op. cit.
49
Faure O. L’homéopathie entre intégration et contestation // Actes de la recherche en sciences sociales. Juin 2002. Pp. 88–96.
50
Об этом направлении см.: Azouvi F. (dir.). L’Institution de la raison: la révolution culturelle des Idéologues. Paris: Vrin; EHESS, 1992.
51
Группа французских философов, историков, экономистов и общественных деятелей конца XVIII — начала XIX века, сторонников сенсуализма, последователей философов–материалистов XVIII века (К. Ф. Вольней, Ж. Кабанис и др.).
52
Cabanis G. Rapports du physique et du moral de l’homme. Paris, an X [1802].
53
Goldstein J. Consoler et classifier: l’essor de la psychiatrie française. Paris: Les Empêcheurs de penser en rond, 1991.
54
На сегодня общепризнанной работой о френологии является: Renneville М. Le Langage des crânes: une histoire de la phrénologie. Paris: Les Empêcheurs de penser en rond, 2000.
55
Поль Пьер Брока (1824–1880) — французский ученый, хирург, основоположник современной антропологии. Ему принадлежит открытие в мозге человека центра речи, названного центром Брока.
56
Picon A. Les Saint–Simoniens: raison, imaginaire et utopie. Paris: Belin, 2002.
57
Weiner D. B. Comprendre et soigner: Philippe Pinel (1745–1826), la médecine de l’esprit. Paris: Fayard, 1999.
58
Traité médico–philosophique de l’aliénation mentale ou de la manie. Paris, an IX; переизд., 1809.
59
Бисетр — военный госпиталь, основанный в 1633 году Людовиком XIII в предместье Парижа и использовавшийся в XIX веке, в частности, как приют для душевнобольных.
60
Goldstein J. Consoler et classifier. Op. cit.
61
Среди многочисленных работ о Шарко и истерии мы отсылаем к: Gasser J. Aux origines du cerveau moderne: localisations, langage et mémoire dans l’œuvre de Charcot. Paris: Fayard, 1995; Bonduelle М., Gelfand T., Goetz C. G. Charcot, un grand médecin dans son siècle. Paris: Michalon, 1996; Gauchet М., Swain G. Le Vrai Charcot: les chemins imprévus de l’inconscient. Paris: Calmann–Lévy, 1997; Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique du début du XIX' siècle à la Grande Guerre. Paris: La Découverte, 2003.
62
Goubert J.–P. (dir.). La Médicalisation de la société française (1770–1830), специальный выпуск Réflexions historiques / Historical Reflections, 1982.
63
Id. Médecins d’hier, médecins d’aujourd’hui: le cas du docteur Lavergne. Paris: Publisud, 1992.
64
Bourdelais P., Raulot J.–Y. Une peur bleue: histoire du choléra en France. Paris: Payot, 1987.
65
Фундаментальная работа о «единственной» вакцинации: Darmon P. La Longue Traque de la variole: les pionniers de la médecine préventive. Paris: Perrin, 1986. Более критический взгляд представлен в: Bercé Y.–M. Le Chaudron et la Lancette. Paris: Presses de la Renaissance, 1984, a также на примере конкретного региона: Faure О. La vaccination dans la région lyonnaise au début du XIX' siècle: résistance ou revendication populaire // Cahiers d’histoire. 1984. Pp. 191–209.
66
О борьбе с туберкулезом см.: Guillaume P. Du désespoir au salut. Les tuberculeux aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier, 1986; Dessertine D., Faure O. Combattre la tuberculose (1900–1940). Lyon: PUL, 1988.
67
Corbin A. L’hérédosyphilis ou l’impossible rédemption // Romantisme. 1981. Pp. 131–149. Пере–изд. в: Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд. Flammarion, 1998 (coll. «Champs»). La grande peur de la syphilis // dir. par. J.–P. Bardet et al. Corbin A. Peurs et terreurs face à la contagion. Paris: Fayard, 1988. Pp. 337–347.
68
Нам придется ограничиться католическими репрезентациями тела. Ввиду относительно небольшой численности протестантов изучение разнообразия их представлений не отвечает задачам нашей книги. Что касается Франции, мы опираемся на религиозную социологию каноника Булара и Габриэля Ле Бра, а также на многочисленные работы, посвященные диоцезам. В обобщенном виде современные знания представлены в трех работах: Cholvy G., Hilaire Y.–M. Histoire religieuse de la France contemporaine: 2 vol. Toulouse: Privât, 1985; Histoire des catholiques en France / dir. par F. Lebrun. Paris: Hachette, 1984 (coll. «Pluriel»); Du roi Très Chrétien à la laïcité républicaine, XVIII'-XIX' siècle / dir. par. Ph. Joutard // Histoire de la France religieuse / dir. par J. Le Goff et R. Rémond. Paris: Éd. du Seuil, 1991. T. III.
69
То есть следующая постулатам Тридентского собора (1545–1563). — Прим. авт.
70
Например, жители Лимузена, не относившегося к истово верующим регионам, участвовали в богослужениях, посвященных «празднествам», в первую очередь Дню всех святых; ср.: Corbin A. Archaïsme et modernité en Limousin. Limoges: Pulim, 2000. T. I. Pp. 624–625.
71
Savart C. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle, thèse. Université Paris IV, 1981.
72
«О подражании Христу» — работа конца XIV — начала XV века, авторство которой приписывается Фоме Кемпийскому. Сочинение принадлежит к духовному движению «новое благочестие» (devotio moderna).
73
Amalvi Ch. La Vulgarisation historique en France d’Augustin Thierry à Ernest Lavisse, 1814–1914, thèse. Université Paul–Valéry Montpellier III, 1995.
74
Langlois C. Le Catholicisme au féminin. Les congrégations françaises à supérieure générale au XIX' siècle, thèse. Université Paris X-Nanterre, 1982, в особенности разделы «L’irrésistible croissance» и «L’invasion congréganiste». T. 1. P. 353 sq. et 357 sq.
75
Langlois C., Wagret P. Structures religieuses et célibatféminin au XIX' siècle. Lyon: Centre d’histoire du catholicisme, 1971, в первую очередь приведенный Claude Langlois пример монашеских орденов Ваннского диоцеза, pp. 4–115.
76
Мариофания — явление Богоматери. — Прим. авт.
77
В качестве примера ее распространения в диоцезе Арраса см.: Hilaire Y.–M. Une chrétienté au XIX' siècle. La vie religieuse des populations du diocèse d’Arras, 1840–1914. Lille: PUL, 1977. T. I. P. 414.
78
Об этом паломничестве см.: Boutry Ph., Cinquin M. Deux pèlerinages au XIX' siècle: Ars et Paray–le–Monial. Clamecy, 1980.
79
См.: Corbin A. Les Cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au XIX' siècle. Paris: Albin Michel, 1994 et Flammarion, 2000. Pp. 119–125 (coll. «Champs»).
80
См.: Sanson R. Le 15 août: fête nationale du second Empire // Corbin A., Gérôme N. et Danielle Tartakowsky. Les Usages politiques des fêtes aux XIXe‑XXe siècles. Paris: Publications de la Sorbonne, 1994. Pp. 117–137.
81
Обо всех этих вопросах см.: Laurentin R. Lourdes. Historique authentique des apparitions. 6 vol. Paris: P. Léthiel–leux, 1961–1964; и недавнюю работу Harris R. Lourdes. Body and Spirit in the Secular Age, Allen Lane. The Penguin Press, 1999; перевод на фр.: Lourdes. La grande histoire des apparitions, des pèlerinages et des guérisons. Paris: Jean–Claude Lattes, 2001. На следующих страницах мы во многом опираемся на эту прекрасную работу.
82
Laurentin R. Vie authentique de Catherine Labouré, voyante de la rue du Bac et servante des pauvres (1806–1876): 2 vol. Paris: Desclée de Brouwer, 1980.
83
Harris R. Op. cit. P. 350.
84
Ibid. P. 15.
85
См.: Agulhon M. Marianne au combat: l’imagerie et la symbolique républicaine de 1789 à 1880. Paris: Flammarion, 1979. Совсем недавно, 21 февраля 2004 года, в университете Париж X на эту тему была проведена конференция.
86
Dupront A. Du Sacré. Croisades et pèlerinages, images et langages. Paris: Gallimard, 1987, passim.
87
Mgr Bouvier, évêque du Mans, membre de la congrégation de l’Index // Manuel secret des confesseurs suivi de Questionnaire à l’usage des confesseurs, переизд. Paris: Arléa, 1999. Следующая цитата оттуда же. Pp. 14–15.
88
Ср. в XVII веке наставление Боссюэ монахиням, в котором он прославляет девственность.
89
Chateaubriand F.–R. de. Génie du christianisme. Paris: Gallimard, 1978. Pp. 502, 505 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
90
Dufieux J.–E., docteur. Nature et virginité. Considérations physiologiques sur le célibat religieux. Paris: Julien Lanier, 1854. P. 501.
91
Chateaubriand F.–R. de. Op. cit. Pp. 487, 1688.
92
В более широком смысле о романтических репрезентациях женщины см.: Michaud S. Muse et Madone. Visages de la femme de la Révolution française aux apparitions de Lourdes. Paris: Éd. du Seuil, 1985.
93
Arnold O. Le Corps et l’Âme. La vie des religieuses au XIX' siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1984. P. 314 (coll. «L’Univers historique»).
94
Об этом культе во Франции см. магистерскую диссертацию: Rey L. Sainte Philomène, vierge et martyre. Université Paris I, 1994. О Кюре из Арса и о святой см.: Boutry Ph. Prêtres et paroisses au pays du curé d’Ars. Paris: Cerf, 1986, passim; не забудем также: Ford С. Female martyrdom and the politics of sainthood in the nineteenth–century France. The cult of sainte Philomène // Tallet F. et Atkin N. (dir.). Catholicism in Britain and France in 1789. London: Hambledon Press, 1996. Pp. 115–134.
95
Святая Филомена — почитаемая в католичестве мученица начала IV века, чья могила была обнаружена в начале XIX века. Маленькой девочке приписывают несколько чудес, но споры вокруг ее имени ведутся до сих пор.
96
Arnold O. Op. cit. P. 151.
97
См. ниже, с. 151–152.
98
См.: Delon М. // Sade. Œuvres. T. I. Paris: Gallimard, 1990. No. 1. P. 1139 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
99
Flandrin J.–L. Les Amours paysannes, XVIe‑XIXe siècle. Paris: Gallimard; Julliard, 1975 (coll. «Archives»).
100
Faury J. Cléricalisme et anticléricalisme dans le Tarn (1848–1900). Toulouse: Publications de l’université de Toulouse–le–Mirail, 1980. P. 274.
101
Garniche–Merritt M.–J. Vivre à Bué–en–Sancerrois, thèse. Université Paris VII, 1982.
102
Союз Детей Непорочной Девы основан в 1837 году дочерьми милосердия и лазаристами, в него набирали подростков из простонародья для воспитания из них религиозных деятелей.
103
Об этом свидетельствуют все трактаты о судебной медицине в первой половине XIX века.
104
Alain Corbin, предварительное заключение к готовящейся работе о сексуальном поведении в XIX веке.
105
Claverie É., Lamaison P. L’Impossible Mariage. Violence et parenté en Gévaudan, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècle. Paris: Hachette, 1982.
106
Леон Папен Дюпон (1797–1876) — католик, посвятивший большую часть жизни религиозному служению. В 1939 году был провозглашен преподобным. — Прим. ред.
107
Métais–Thoreau O. Un simple laïc. Léon Papin–Dupont, «le saint homme de Tours», 1797–1876, thèse. Université Paris I, 1991; et Tours Héraut, 1993; цитаты взяты со с. 56–58.
108
Об этом споре см.: Plongeron В. Théologie et politique au siècle des Lumières (1770–1820). Genève: Droz, 1973. P. 192–198, и недавно изданную работу: Chopelin P. Le débat sur le mariage des prêtres dans le diocèse de Rhône–et–Loire au début de la Révolution (1789–1792) // Chrétiens et sociétés, XVI'-XX' siècle. Bulletin du Centre André–Latreille, 2003. No. 10. Pp. 69–94. Из этой статьи мы позаимствовали цитату аббата Годена.
109
Langlois С., Le Goff T. J. A. Les vaincus de la Révolution. Jalons pour une sociologie des prêtres mariés // Voies nouvelles pour l’histoire de la Révolution française. Actes du colloque Mathiez–Lefebvre (1974). Paris, 1978. Pp. 281–312.
110
Литература на эту тему очень обширна. Упомянем диссертации первой половины XIX века, сами названия которых указывают на позицию автора: Labrunie Е. Dissertation sur les dangers de la privation et de l’abus de plaisirs vénériens chez les femmes («Рассуждение об опасностях, которые представляют для женщины недостаток удовольствия и злоупотребление ими»), thèse. Paris, an XIV. No. 549; Cangrain A. Du célibat («О целибате»), thèse. Paris, 1838. No. 214; Quesnel F. C. Recherches relatives à l’influence de la continence sur l’économie animale («Исследование, посвященное влиянию воздержания на организм»), thèse. Paris, 1817. No. 201; Berthier J. M. F. Considérations physiologiques et médicales sur le plaisir («Физиологические и медицинские соображения об удовольствии»), thèse. Paris, 1821. No. 39; Bousquet J. Du mariage considéré comme moyen curatif des maladies («О лечебном свойстве брачной жизни»), thèse. Paris, 1820; Verrier J. Dissertation sur l’abstinence prolongée («Рассуждение о долговременном воздержании»), thèse. Paris, 1814. No. 201; a также предложим в качестве примеров статьи из Словаря медицинских наук (Panckoucke): «Mariage» («Брак») авторства Фодере (Fodéré) и «Satyriasis» («Сатириазис») авторства Рони (Rony).
111
Сатириазис — патологически повышенное половое влечение. — Прим. ред.
112
В особенности случай кюре из Кура (ок. Ла–Реоль), пересказанный Бюффоном, об этом см.: Rony. Satyriasis. Loc. cit.
113
В качестве примера приведем крупную работу: Dufieux J.–E. Nature et virginité, a также главы, посвященные этому вопросу, в: Debreyne P. J. C. Essai sur la théologie morale considérée dans ses rapports avec la physiologie et la médecine. Ouvrage spécialement destiné au clergé. Bruxelles: Vanderborght, 1844, спор о «состоянии абсолютной невинности». P. 99 sq.
114
Мы не можем привести всю обширную библиографию работ об Августине. О вопросах похоти и сексуального поведения супругов в трактатах средневековых богословов см.: Casagrande С., Vecchio S. Histoire des péchés capitaux au Moyen Âge. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»); a также недавнее переиздание De bono conjugali в переводе Жана Амона (Jean Hamon) под названием Le Bonheur conjugal. Paris: Payot, 2001.
115
О мнении богословов, римской пенитенциарии и контрацепции в XIX веке см. фундаментальную работу: Flandrin J.–L. L’Église et le Contrôle des naissances. Paris: Flammarion, 1970.
116
См. ниже, c. 133–134 по поводу согласия между медиками и богословами.
117
Об этом споре см.: Debreyne P. J. C. Essai sur la théologie morale. Op. cit. Chap. 5 «De l’onanisme conjugal», в особенности pp. 184–187.
118
См. ниже, c. 121 и далее.
119
«Как собаки» (лат.)
120
Alphonse de Liguori. Цит. no: Arnold O. Op. cit. P. 136.
121
Цит. по: Ibid. P. 135.
122
Ibid. P. 68.
123
Corbin A. Invitation à une histoire du silence // Foi, fidélité, amitié en Europe à la période moderne. Mélanges Robert Sauzet, Tours, 1995. Pp. 51–64.
124
Arnold O. Op. cit. P. 121.
125
Название Рождественского поста в католической традиции. — Прим. ред.
126
Ibid. P. 135.
127
Sand G. Histoire de ma vie. T. 1. Paris: Gallimard, 1970. P. 965 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
128
Arnold O. Op. cit. P. 141.
129
Ibid. P. 87.
130
Ср. ниже, c. 132–133.
131
Savart C. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle. Op. cit.
132
Предисловие к кн.: Arnold O. Op. cit. P. 11.
133
Ibid. P. 143.
134
Andlauer J. Modeler des corps. Reliquaires, canivets et figures de cire des religieuses chrétiennes, thèse. EHESS, 2002. P. 102.
135
Ibid. P. 281.
136
Gagneux Y. LArchéologie du culte des reliques des saints à Paris. De la Révolution à nos jours, thèse. Université Paris IV, 1997.
137
Andlauer J. Op. cit. P. 81.
138
Ср. ниже, c. 170–171.
139
Murphy G. Les religieuses mariées pendant la Révolution française // Capdevila L., Cassagnes S., Cocaud M. qt al. Le Genre face aux mutations. Masculin et féminin, du Moyen Age à nos jours. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2003. Pp. 243–255, и более широкое исследование в диссертации того же автора: Femmes de Dieu et Révolution française dans le diocèse de Poitiers. Paris: EHESS, 2003.
140
Об этом вопросе см.: Maréchaux X. Les Prêtres mariés sous la Révolution française. 3 vol. thèse, université Paris 1,1996.
141
Boutry Ph. Réflexions sur la confession au XIXe siècle // Pratiques de la confession des Pères du désert à Vatican II. Paris: Cerf, 1983.
142
Цит. по: Boutry Ph. Ibid.
143
Carol A. Les Médecins et la Mort. Paris: Aubier, 2004. P. 965 («Collection historique»).
144
Вполголоса (ит.)
145
Boutry Ph. Prêtres et paroisses au pays du curé d’Ars, приведенный тезис.
146
A. Дюпрон различает литургический ход и ход церемониальный, свойственный торжественному богослужению (Dupront A. Op. cit.).
147
Такой город, как Лимож, особенно ярко демонстрирует эти контрасты: см. работы Françoise Laurman, посвященные «выставлению реликвий напоказ», и книгу Merriman J. Limoges la rouge. Portrait d’une ville révolutionnaire. Paris: Belin, 1990, в которых описываются кортежи, регулярно проходящие по городу.
148
Harris R. Op. cit. P. 335.
149
См.: Leproux P. Dévotions et saints guérisseurs Paris: PUF, 1991.
150
Harris R. Op. cit. Pp. 335, 351.
151
Ibid. P. 382.
152
Martin–Fugier A. La Place des bonnes. La domesticité féminine à Paris en 1900. Paris: Grasset, 1979.
153
Harris R. Op. cit. P. 291.
154
Ibid. Pp. 381, 383.
155
В этой энциклике 1891 г. папа Лев XIII обращал особенное внимание на положение рабочих.
156
Ibid. Pp. 45–46.
157
Ibid. P. 426 sq.
158
Lalouette J. La Libre Pensée en France, 1848–1940. Paris: Albin Michel, 1997.
159
В первую очередь см.: Carroy J. Hypnose, suggestion et psychologie. L’invention des sujets. Paris: PUF, 1991.
160
Клео де Мерод (1875–1966) — французская танцовщица, звезда Прекрасной эпохи.
161
Journal, фр. перевод Pierre Klossowski, Paris, Grasset, 1959. Pp. 97–98.
162
Итальянский теоретик искусства Леон Баттиста Альберти вводит в живопись понятие «истории» — сюжетной многофигурной композиции, в которой человек занимает главное место.
163
Эти слова передает Антонин Пруст (Antonin Proust), см.: Edouard Manet. Souvenirs publiés par A. Barthélém. Paris: H. Laurens, 1913. P. 17.
164
По мысли Лессинга, живописец может выбирать из «вечно изменяющейся действительности» только «один момент» и «лишь с определенной точки зрения» (см.: Лессинг Г.–Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии / Пер. Е. Н. Эдельсона. М.: Гос. изд–во художественной литературы, 1957).
165
Laokoon: oder, Uber die Grenzen der Mahlerey und Poesie. Berlin, 1866; французский перевод произведения Лессинга был издан в Париже в 1802 году.
166
Winckelmann J. J. Gedancken uber die Nachahmung der griechischen Wercke in der Mahlerey und Biljhauer Kunst. [Leipzig?] 1755; фр. перевод: Mis L. Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture. Paris: Aubier, 1954 («Collection bilingue des classiques étrangers»); переизд. 1990.
167
Против этого термина выступает Режи Мишель в: Le Beau idéal, catalogue d’exposition. Paris: Louvre, 1989. P. 7.
168
На эту тему см. блестящий анализ Алекса Поттса: Potts A. Flesh and the Idéal. Winckelmann and the Origins of Art History. New Haven: Yale University Press, 1994.
169
Winckelmann J. J. Réflexions sur l’imitation des œuvres grecques en peinture et en sculpture. Pp. 99–101.
170
Winckelmann J. J. Geschichte der Kunst des Alterthums. Dresde, 1764; фр. перевод: Paris, 1766.
171
На эту тему см.: Hollander A. Seeing Through Clothes. N.Y.: Viking, 1978.
172
Главным образом см.: Bologne J.–C. Histoire de la pudeur. Paris: Olivier Orban, 1986.
173
Laborde L. de. Exposition Universelle de 1851, Travaux de la Commission française, Vie groupe, XXXe jury, Application des arts à l’industrie. Paris: lmp. Impériale, 1856. P. 991.
174
Пер. Ф. Сологуба.
175
Это точно подметил в своем разборе Томас Кроу; см.: Crow T. LAtelier de David. Emulation et Révolution. Paris: Gallimard, 1997 (coll. «Bibliothèque illustrée des histoires»).
176
Томас Кроу считает, что Жироде задумал «Эндимиона» как полную противоположность «Раненому солдату» Друэ и в некотором смысле решил устроить соревнование post mortem (Crow Т. Ibid. Pp. 163–165). Несомненно, по крайней мере, что на этих контрастирующих полотнах изображены два полюса мужского тела: мужественное и героическое на одном из них, женственное и исполненное неги — на другом. Напомним также, что в 1790 году другой ученик Давида, Фабр, представил ню под названием «Смерть Авеля» — пример эротизации и идеализации мужского тела.
177
Жозеф Бара (1779–1793) мальчиком участвовал в боях во время Французской революции, погиб в возрасте 14 лет. Его образ использовался патриотической пропагандой как во время, так и после Революции.
178
Solomon–Godeau A. Male trouble: A Crisis in Representation // Art History. Vol. 16. No. 2. Juin 1993. P. 286 sq., а также книга того же автора с тем же названием, изданная в: N.Y.: Thames and Hudson, 1997.
179
Busch W. Die Neudefmition des Umrisszeichnung in Rom am ende des 18. Jahrhunderts / Heraus–geben von W. Busch, M. Stuffmann. Zeichen in Rom, 1790–1830. Cologne, 2001.
180
Les Français peints par eux–mêmes. T. II. Paris, 1843. Pp. 1–8.
181
Эти слова приводит Антуан Монфор в воспоминаниях, которыми делится с Шарлем Клеманом; см. Géricault, catalogue d’exposition. Paris: Réunion des musées nationaux, 1991. P. 312.
182
About E., цит. по: Borel F. Le Modèle ou l’Artiste séduit. Genève: Skira, 1990. P. 148.
183
Литография, опубликованная в «Le Charivari» от 22 июня 1865 года. Delteil, Le Peintre–graveur illustré. No. 3447.
184
Автор отсылает к знаменитой строке Шарля Бодлера из стихотворения «Приглашение в путешествие». Использован перевод С. Шервинского.
185
На эту тему см.: L’Art du nu au XIXe siècle. Le photographe et son modèle, catalogue d’exposition. Paris: BNF-Hazan, 1997–1998; Rouillé A. L’Empire de la photographie. Photographie et pouvoir bourgeois, 1839–1870, Paris: Le Sycomore, 1982. В этой работе анализируется научное, в первую очередь медицинское использование фотографии — факт, который никем никогда не отрицался. В наши дни хорошо известны фотографии, сделанные для Шарко в госпитале Сальпетриер.
186
Сегодня понятно, что художники пользовались фотографиями (некоторые из них приводит Аарон Шарф, см.: Scharf A. Art and Photography. London, 1989; 1‑е изд. 1968) гораздо чаще, чем может показаться. Поразителен пример фотографии Надара, на которой изображена натурщица в позе «Фрины» Жерома. Сначала считалось, что это попытка подражания Жерому, но впоследствии Сильви Обена выяснила, что это Жером заказал снимок для своей картины (Aubenas S. // L’Art du nu au XIXe siècle. Op. cit. P. 46).
187
Салон отверженных — выставка, на которой представлялись картины и скульптуры, отвергнутые жюри Парижского салона в 1860–1870‑е годы.
188
Lithographie publiée dans Le Charivari Au 10 mai 1864; Delteil, Le Peintre–graveur illustré. No. 3440.
189
Вирджиния Ольдоини, графиня ди Кастильоне или просто Ла Кастильоне (1837–1899) — известная пьемонтская аристократка, шпионка, любовница Наполеона III и одна из первых фотомоделей.
190
Элиза Рашель Феликс, или Рашель (1821–1858), — известная французская театральная актриса.
191
См. каталог выставки À fleur de peau. Le moulage sur nature au XIXe siècle. Paris: Musée d’Orsay, 2002.
192
См.: Ibid.
193
Вся документация представлена в книге: Wagner A., Carpeaux J.–B. Sculptor of the Second Empire. New Haven: Yale University Press, 1986. Chap. 6.
194
Rilke R. M. Œuvres. Prose. T. I. Paris: Éd. du Seuil, 1966. Pp. 378–379 (Рус. пер. В. Микушевича, цит. по: Рильке Р. М. Ворпсведе. Огюст Роден. Письма. Стихи. М.: Искусство, 1971. С. 91–92).
195
Ibid. Р. 395 (Рус. пер.: Там же. С. 112).
196
Ibid. Р. 394 (Рус. пер.: Там же. С. 110).
197
Бальзак являлся одним из основателей общества.
198
В 1905 году, согласно Юдит Кладель; Голдшейдер утверждает, что уже в 1900 году, но не приводит источников. В любом случае, после «Бальзака» и до 1907 года, когда произведение было отлито в бронзе и выставлено.
199
Hadjinicolau N. La Liberté guidant le peuple de Delacroix devant son premier public // Actes de la recherche en sciences sociales. Juin 1979. No. 28. Pp. 3–26.
200
В рукописном списке посещений Салона картина носит название «29 июля» (архивы Лувра), художник называет свою картину «28 июля», «Свобода» или «Баррикада», см.: Toussaint H. La Liberté guidant le peuple» de Delacroix, catalogue d’exposition. Paris: Éd. de la Réunion des musées nationaux, 1982. P. 45.
201
Traeger J. L’épiphanie de la Liberté. La Révolution vue par Eugène Delacroix // Revue de l’art. 1992. Pp. 9–26.
202
Впервые исследование фигуры Макера было помещено в каталоге экспозиции «Домье 1808–1879»: Paris, Réunion des musées nationaux, 1999 (франц. изд.) и Ottawa, National Gallery of Art, 2000 (англ. изд.). Это исследование, по инициативе Э. Анготти, было представлено в июле 2003 года на конференции, приуроченной к выставке, посвященной бразильской интерпретации Макера в 1844 году: exp. A Comedia urbana: de Daumier a Porto–Alegre, Sâo Paulo, Fundaçâo Armando Alvares Penteado, 2003. Аббревиатура LD (по инициалам Луа Дельтея) отсылает к каталогу литографий Домье: Delteil L. Le Peintre–graveur illustré, XIX' et XX' siècles, Daumier. Paris, chez l’auteur, 1925–1926. T. XX à XXIV bis, et 1930, tables, t. XXIX bis.
203
Карикатура на Луи–Филиппа на четырех картинках показывала, как его лицо постепенно превращается в грушу.
204
James H. Daumier caricaturist // Century Magazine. Vol. 17. 1890. P. 402 sq.; переизд.: Daumier Caricaturist. Emmaus, Pennsylvania, Rodale Press, 1937,1954.
205
Clark T. J. The Absolute Bourgeois. Artists and Politics in France 1848–1851. London: Thames and Hudson, 1973; переизд. 1982.
206
О связи между персонажем Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери» (1831–1832) и теорией карикатуры, какой ее представляет Гюго в «Предисловии» к «Кромвелю» (1827), см.: Le Men S. Victor Hugo et la caricature // L’Œil de Victor Hugo (les actes du colloque). Paris: Éd. des Cendres, 2004.
207
Эта знаменитая гравюра различает характеры (сгруппированные головы персонажей с выражениями лица, какими их можно увидеть в реальной жизни — некрасивыми и комичными) и карикатуры (шаржи, которыми баловались разные художники, начиная от да Винчи и Карраччи). Она послужила иллюстрацией для подписного бланка на трактат У. Хогарта «Анализ красоты», первым изучившего источник рисунка: он говорит о детских рисунках, в частности «человечках», из которых и выросла впоследствии карикатура.
208
Шанфлёри (Лан, 1821, — Севр, 1889, Жюль Юссон, прозванный Флёри, затем Шанфлёри) был связан с богемой 1840‑х годов, дружил с Бодлером и Курбе. Он был автором многотомной «Истории карикатуры» (Histoire de la caricature), изучал историю романтических виньеток, революционного фаянса, занимался народными образами и стал хранителем Севрской фарфоровой мануфактуры. Автор реалистических романов и повестей, он защищал работы Курбе и был настоящим мастером в том, что принято называть «реализмом». Его свидетельства обладают для нас первостепенным значением, так как он был близко знаком с кругом карикатуристов и написал их историю. См. на эту тему: Abe Y. Une nouvelle esthétique du rire — Baudelaire et Champfleury entre 1845 et 1855 // Annales de la faculté des lettres. Tokyo: université Chuo. Mars 1964. Pp. 18–30; Abélès L., avec la collaboration de Lacambre G. Champfleury. L’Art pour le peuple Paris: Réunion des musées nationaux, 1990 («Les Dossiers du musée d’Orsay»); Champfleury, son regard et celui de Baudelaire / Textes choisis et présentés par Geneviève et Jean Lacambre, accompagnés de «L’Amitié de Baudelaire et de Champfleury» par Claude Pichois. Paris: Hermann, 1990 (1‑е изд., 1973); Champfleury, George Sand, Du réalisme. Correspondance / éd. établie et présentée par Luce Abélès, Paris: Éd. des Cendres, 1991.
209
Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Paris: E. Dentu, 1865 (et 1878). P. XIV.
210
У каждого ремесла был собственный святой–покровитель, который был призван сплотить команду.
211
Например, в введении к исследованию Анри Лионне фигур Майё и Прюдома в работе: Grand–Carteret J. Les Mœurs et la Caricature en France. 1888. Автор также пишет о Робере Макере и о других персонажах–типах XIX века — от госпожи Анго до Кадерусселя.
212
Bazin A. (Anaïs de Raucou, dit). Nécrologie // Paris, ou Le Livre des Cent–et–un. Paris: Ladvocat, 1832. T. III. P. 361. (Этот текст остается одним из самых ценных исследований образа Майё, которому автор — историк эпохи Людовика XIII — уделяет также внимание в L’Époque sans nom, esquisses de Paris, 1830–1833: 2 vol. in‑8. Paris, 1833.)
213
Который цитирует статью из La Gazette de Paris за 1859 год.
214
Шарль Филипон (1880–1862) — французский карикатурист, журналист, возглавлял сатирические периодические издания La Caricature и Le Charivari. Именно ему принадлежит знаменитая карикатура на Луи–Филиппа — «Груша».
215
Что следует из отсутствия информации о его точном происхождении, вариативности в написании его имени и разнообразия принятых им под пером и карандашом форм.
216
Связь с миром уличных зрелищ подчеркивает Джудит Векслер, настаивая на соответствии между карикатурой, народными представлениями и пантомимой. См.: Wechsler J. A Human Comedy. Physiognomy and Caricature in 19th century Paris. Chicago: The University of Chicago Press, 1982.
217
Baudelaire. Quelques caricaturistes français // Le Présent, revue européenne, 1er octobre 1857, затем в L’Artiste des 24 et 31 octobre 1858, и наконец в Curiosités esthétiques, Michel Lévy Frères, 1868 (version publiée dans la collection «Bibliothèque de la Pléiade»).
218
Как это сделали Клив Джетти (см.: Getty C. F., Guillaume S. Grandville. Dessins originaux, catalogue d’exposition, musée des beaux–arts de Nancy, novembre 1986 — mars 1987) и Элизабет Менон (см.: Menon Е. The Complete Mayeux. Use and Abuse ofa French Icon. Berne: Peter Lang A. G., 1998).
219
См. прим. 212.
220
Isabey J.–B. [Mayeux et jeune femme] // Album comique, 1820, repr. par Menon, fig. 28, commenté p. 81.
221
Первая литография Травьеса издана 27 января 1830 года (см.: Menon Е. The Complete Mayeux. Op. cit. P. 83). В январе 1831 года Травьес приступает к публикации серии «Проказы Майё».
222
Рисунок с подписью «Beau–frère de Mayeux» («Родственничек Майё», 1829), см.: Menon Е., fig. 29.
223
Серия «Маскарад» (La Mascarade) Филипона, отсылающая к первой литографии Гранвиля с изображением Майё, см.: Getty C. F. Р. 82.
224
Balzac H. de. Statistique individuelle: М. Mahieux // La Silhouette. Septembre 1830. Комментарии к этой статье можно найти в диссертации: Getty C. F. The Drawings of J. J. Grandville until 1830. Stanford University, 1981.
225
300 литографий, опубликованных конкурирующими издательствами Aubert и Martinet–Hautecœur, были анонимными или подписанными именами Травьес, Робийяр, Гранвиль, Делапорт, Домье, Нума, Буке и т. д. (Menon Е. Р. 81).
226
Например, F.C.B.*** Histoire véritable, facétieuse, gaillarde, politique et complète de M. Mayeux. Paris: Terry Jeune, 1831.
227
Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. P. 195.
228
Как Паганини: Paganini sorcier // Le Figaro. 9 mai 1831. P. 3. Цит. по: Menon. P. 33. No. 38.
229
Musset. Revue fantastique // Le Temps. 7 mars 1831. P. 2. Цит. по: Menon. P. 93. No. 33.
230
Рисунки воспроизведены в: Getty C. F. Mayeux à la procession de la Fête–Dieu, 1830 (16,7 x 19,1. Inv 877 637). No. 167. P. 214; подготовительные рисунки к литографии, опубликованной в La Caricature 16 декабря 1830 года — pp. 230–231. No. 178, 178А. Бальзаку принадлежит объяснение рисунка «On annonce М. Mahieu…» («Представляем господина Майё…»).
231
М. Mayeux // Le Figaro. 24 février 1831. P. 1. Цит. по: Menon. P. 29.
232
Шаривари (фр. charivari — «кошачий концерт») — в средневековой Франции праздничный ритуал с использованием музыкальной какофонии для выражения неодобрения по поводу считавшегося неуместным брачного союза.
233
Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. Pp. 195–196.
234
«Что до женщин… О! Майё их обожает. В швейном или модном ателье Майё — любимчик всех гризеток, — пишет Бальзак в статье «Statistique individuelle: М. Mayeux» («Персональная статистика: господин Майё»), объясняющей литографию из La Silhouette. — Это очень приятный человек… Заядлый любитель прекрасного пола, он пожирает его взглядом через пенсне. Черт подери! Боже мой! Какая красотка! Какая ножка!» (La Silhouette, IV, Ire livraison, septembre 1830; lithographie).
235
Что продемонстрировал Джеймс Куно в диссертации, посвященной Филипону: Cuno J. Charles Philipon and la Maison Aubert; the Business, Politics and Public of Caricature in Paris, 1820–1840. Ph.D. Dissertation, Harvard University, 1985 (dir. Henri Zerner).
236
Le Men S. Grandville au musée Carnavalet. Paris: Paris–musées, 1987.
237
Champfleury. Histoire de la caricature moderne. Op. cit. P. 195.
238
Писта близок персонажу Майё. Виктор Гюго [Писта]: «Pista va chez les filles» («Писта идет к девкам»), «Pista convoite une jolie femme» («Писта приударяет за хорошенькой женщиной»), «Pista donne un coup de pied au cul à un gamin qui lui a manqué» («Писта дает парнишке пинок под зад, но не достает»), «Pista reçoit le prix de poésie à l’Institut» («Писта получает поэтическую премию в Институте Франции»), «Pista a la croix d’honneur et crie: vive le rôa! (avec une poire)» («Писта получает почетный крест и кричит: „Да здравствует ка–ароль!” (с грушей)»), «Pista monte la garde et appelle les républicains sacrés cochons» («Писта несет караул и называет республиканцев грязными свиньями»), 1832, шесть рисунков пером с коричневыми чернилами, 9,5 х 12 cm. BNF, Manuscrits Nafr 13355 fol 24–25. Bibl.: Robert et Journet. Pp. 35–36. Massin I 42–3. Exp. «Drawings by Victor Hugo». London: Victoria and Albert Muséum, 1974 (catalogue par Pierre Georgel). No. 74. P. 98. Exp. Paris: Petit Palais, 1985. No. 84. Exp. «Victor Hugo l’homme océan». Paris: BNF, 2002 (catalogue sous la direction de M. L. Prévost). No. 74. P. 98.
239
В «Отверженных» Гюго напишет: «У Парижа есть свой Эзоп — Майё».
240
Grandville. La Barque à Caron. Иллюстрация к главе: L’Enfer de Krackq pour faire suite à l’Enfer de Dante //Un autre monde. Paris: Fournier, 1844.
241
Balzac O. de. Statistique individuelle: M. Mahieux //La Silhouette. Septembre 1830.
242
Hippolyte Robillard. «Au feu cochons d’artistes!.. Au feu canailles!.. Au feu nom de D… au feu gredins. Au feu!!!..» («Сжечь этих поганых художников!.. Сжечь негодяев!.. Сжечь к чертовой матери… Сжечь мерзавцев. Сжечь!!!..»), 1831, воспроизв. Menon, рис.34.
243
Клоун станет одним из ключевых персонажей конца века (например, на афишах Chéret) и Прекрасной эпохи, а затем появится в кино.
244
«Папаша Дюшен» (Le Père Duchesne) — газета, выпускавшаяся с 1790 по 1794 гг. В последние годы своего существования была одним из главных рупоров Французской революции. Под псевдонимом папаша Дюшен (изначально — ярмарочный персонаж) в газете писали разные авторы, которых объединял грубый и вольный обличительный стиль.
245
Этот тон можно встретить в конце века в некоторых текстах Феликса Фенеона, посвященных критике искусства.
246
C. J. Traviès. Charles, Louis, Philippe, Henry Dieu–donné Mayeux. Né à Paris, le 7 fructidor an 2, décoré du lys et de la croix de Juillet, membre du caveau moderne et de plusieurs autres académies savantes («Карл, Людовик, Филипп, Генрих, помазанник Божий Майё. Родился в Париже 7 фруктидора 2 года, награжден Орденом Лилии и Июльским крестом, член республиканского погребка и многих других ученых академий»), 1831.
247
C. J. Traviès. Tonnerre de D… j’crois qu’ils se f… de moi, avec leur République, je ne la vois pas («Черт подери, да они издеваются надо мной со своей Республикой, я ее не вижу!»), 1831, воспроизв. Menon, рис.123 (см. также вариации на эту тему на рис.122, где Майё заменяет собой скульптуру Наполеона на колонне; и на рис.121, где Майё смотрит на фигурку Наполеона, расположенную на каминной полке в комнате, где он находится, и щупает свои шишки на голове, полагая, что походит на Наполеона).
248
На многих литографиях Майё изображен рядом с бочкой высотой с его рост. Это символический объект, напоминающий о революционных карикатурах (Mirabeau–tonneau — Мирабо–бочка), баррикадах и вакхическом наследии персонажа.
249
C. J. Traviès. Ah scélérate de poire, pourquoi n’es-tu pas une vérité («Ах, подлая груша, почему ты не он!»), 1832, repr. par Menon, fig. Ill, литография комментируется в диссертации: Cuno J. Charles Philipon and la Maison Aubert. Op. cit.
250
См., в частности, рисунок Гранвиля: Faites donc attention, militaire, il y a un homme devant vous («Эй, осторожней, господин военный, перед вами человек стоит!», 1831, перо и чернила (сепия) по графитному карандашу. Nancy, musée des beaux–arts).
251
Cuno J. Satire and social types in the graphic arts of the July Monarchy // Ten–Doesschate–Chu P. et Weisberg G. (dir.). The Popularization of Art in the July Monarchy. Cambridge University Press, 199. Pp. 10–36; фр. вариант: Violence, satire et types sociaux // Caracciolo M. T. et Le Men S. (dir.) L’Illustration. Essais d’iconographie. Actes du séminaire CNRS (GDR 712). Paris: Klinck–sieck, 1999. Pp. 285–309.
252
Saint–Victor P. de. Henri Monnier // Le Moniteur universel. 10 janvier 1877.
253
Которая проследила генезис персонажа в исследовании, помещенном в предисловии к «Народным сценам»: Monnier H. Scènes populaires. Les Bas–fonds de la société / éd. présentée et annotée par Meininger A. — M. Paris: Gallimard, 1984. P. 13.
254
Ibid. P. 44.
255
Что охотно подчеркивает Домье.
256
Так, например, он отвечает судье в сцене «Суд присяжных».
257
С нее начинается большинство статей о Прюдоме.
258
Henry Monnier, титульный лист Scènes populaires dessinées à la plume par Henry Monnier, ornées d’un portrait de Monsieur Prudhomme et d’un fac–similé de sa signature. Paris: Levavasseur, Urbain Canel, 1830.
259
Henry Monnier // Nouvelle galerie des artistes dramatiques vivants. Paris: Librairie théâtrale, 1853. T. I, портрет и подпись. P. 13.
260
См. предыдущее прим.
261
Champfleury. Henry Monnier, sa vie, son œuvre. Paris: Dentu, 1879. Pp. 7–8.
262
Fraenkel B. La Signature. Genèse d’un signe. Paris: Gallimard, 1992.
263
См.: Champfleury. 1879. Op. cit. Ch. XVIII Comment fut formé le type de M. Prudhomme.
264
Henry Monnier «Monsieur Prudhomme» (только верхняя часть тела, лицо повернуто направо), 37 х 31 (image 23,5 х 18), перо и тушь по графитному карандашу. Saint–Denis, musée d’art et d’histoire [NA4420].
265
Об альбомной практике, жертвой которой стал Монье и которая описана в одной из статей Livre des Cent–et–un, см.: Le Men S. Quelques définitions romantiques de l’album // Art et métiers du livre. Février 1987. No. 143 (Les Albums d’estampes). Pp. 40–47.
266
Champfleury. 1879. Op. cit. Pp. 137–138.
267
Это явление было проанализировано Этьеном де Жуй. См.: Jouy É de. L’Hermite de la Chaussée d’Antin, ou Observations sur les mœurs et les usages parisiens au commencement du XIXe siècle. Paris: Pillet, 1812.
268
Фотографию вскоре, благодаря Диздери и другим фотографам, тоже стали использовать для изготовления визитных карточек. См.: McCauley Е.А. Disdéri and the Carte de visite Portrait Photographs. New Haven, Conn., Yale University Press, 1985 (в особенности главы 2 и 3, посвященные визитным карточкам).
269
Champfleury. 1879. Op. cit. P. 130.
270
Письмо от 10 июля 1836 года, процитированное Шанфлёри: Ibid. Р. 119.
271
Meininger A.–M. Balzac et Henri Monnier // L’Année balzacienne, 1966. Pp. 217–244.
272
Напомним, что Бальзак разделил свою «Человеческую комедию» на «сцены»: «Сцены частой жизни», «Сцены парижской жизни», «Сцены провинциальной жизни» и т. д.
273
Champfleury. 1879. Op. cit. Pp. 124–129.
274
Биксиу, чья вымышленная биография представлена в указателе персонажей «Человеческой комедии» в издании Пьер–Жоржа Гастекса, вышедшем в серии «Библиотека Плеяды» (1981. T. XII. Pp. 1182–1184), — герой рассказа «Чиновники». Его портрет как остроумного карикатуриста (T. VII. Р. 974) напоминает Монье.
275
Baudelaire–Dufays. Salon de 1846. Paris: Michel Lévy, 1846, X, «Du chic et du poncif»; переизд. в Écrits sur l’art. T. 1. Paris, 1971. P. 216 (Le Livre de Poche).
276
Псевдонимы Шеврийона, Армана Лакоста и Алекси Шапонье.
277
«Гран–Гиньоль» (фр. Grand Guignol) — парижский театр ужасов, один из родоначальников жанра хоррор.
278
Подробнее об истории возникновения этого типа см.: Osiakovski S. The History of Robert Macaire and Daumier’s Place in it // Burlington Magazine. Novembre 1958. Vol. 100. No. 668. Pp. 388–392.
279
Banville Th. de. Mes souvenirs. Paris, Charpentier, s.d., текст воспроизводится и цитируется Л. Д. Дельтеем по книге R. Escholier «Daumier».
280
Lyonnet H. Robert Macaire et Mayeux // Grand–Carteret J. Les Mœurs et la Caricature en France. T. V. P. 251 (о Макере — pp. 251–254).
281
Ibid. P. 252. Э. Анготти (A Comedia urbana: de Daumier a Porto–Alegre. Op. cit. No. 1) обнаружила редкую литографию — репрезентацию Макера, которого играет в первой театральной постановке Фредерик Леметр.
282
Воспроизв. Ibid. Pp. 251, 253.
283
14 июня 1834 года в театре «Фоли–Драматик» на бульваре Тампля.
284
«Nous sommes tous d’honnêtes gens, embrassons–nous…» («Мы порядочные люди — обнимемся…»), литография 439 в «La Caricature». 13 novembre 1834. No. 210. LD 95.
285
Один из персонажей Домье, сухопарый отставной офицер, образ предвыборных агентов, которые накануне восстановления Империи распространяли бонапартистские идеи.
286
Banville Th. de. Mes souvenirs. Op. cit.
287
Что подчеркивается включением Тьера–Макера (при его первом появлении у Домье) в литографию с тремя персонажами, на которой он изображен между двумя карикатурами, напрямую связанными со скульптурными работами Домье. Речь идет о переносе на литографию бюстов–шаржей по памяти. См.: Papet Е. Daumier 1808–1879. Paris, Réunion des musées nationaux, 1999 (éd. française), et Ottawa, National Gallery of Art, 2000 (éd. anglaise), catalogue de l’exposition présentée de juin 1999 à mai 2000, musée des Beaux–Arts du Canada, Ottawa, Galeries nationales du Grand Palais, Paris, The Phillips Collection, Washington. P. 161.
288
Эту традицию вскоре продолжили братья Гонкуры. Они записывали в дневнике остроты Гаварни под общим названием «Гаварниана» (Gavarniana).
289
Игра слов: banquier — банкир, banquiste — шарлатан.
290
Соответствия предложены Джудит Векслер: Wechsler J. Op. cit.
291
Фредерик Леметр в роли Робера Макера, по мотивам литографии Каржа; Домье. Bertrand, j’adore la ijnance… («Бертран, я обожаю финансовый мир…»), первая из серии «Карикатурана», 20 августа 1836 года, LD 354. Газетная гравюра, очевидно, появилась позднее, и не исключено, что сам Каржа ориентировался на литографии Домье, с которым он дружил и чьи работы публиковал в Le Boulevard, когда его уволил Филипон. Возможно, он ориентировался и на изображение Вотрена, чтобы выбрать правильный угол зрения и запечатлеть характерную позу актера. Каржа принадлежат многочисленные фотографии Леметра. Он опубликовал портрет–шарж актера в Le Boulevard (авторства Дюрандо) вместе с прекрасным текстом Банвиля (26 апреля 1863 года. № 17). См. выставку: Étienne Carjat. Photographies d’acteurs, Paris, À l’image du grenier sur l’eau, 1990.
292
Видел ли Уолт Дисней изображения Робера Макера авторства Домье?
293
Вероятно, именно Филипон изобретал комичные ситуации, которым находили выражение в литографии. Он оспаривал полное авторство Домье, а тот, в свою очередь, в конечном счете устал быть известным исключительно благодаря изображениям своего персонажа Макера. «Каждый раз, как только в газете заходила речь о Робере Макере Домье, приходило письмо от Филипона с требованием указать его авторство, так как именно он придумывал подписи» (См.: Wolff L. // Le Figaro. 13 février 1879. Цит. no: Courthion. P. 49).
294
Они оба «держат банк» («font la banque», где банк означает также «лавочку ярмарочного торговца») на поле ярмарки, где одновременно рождаются ярмарочное искусство и денежный обмен. Exp. Jours de cirque. Monaco, Forum Grimaldi, 2002 (dir. par Zeev Gourarier).
295
Le Men S. De Jean–Paul Choppart à Struwwelpeter. L’invention de l’enfant terrible dans le livre illustré // Revue des sciences humaines. Janvier — mars 1992.Vol. LXXXXVIII. No. 224, Lienfance de la lecture.
296
Ibid.
297
Домье. La mâchoire de Jean–Paul courait le plus grand danger («Челюсти Жан–Поля грозила наибольшая опасность»), в: Les Aventures de Jean–Paul Choppart. Paris: Au bureau (Aubert), 1836. Illustration du t. II (LD 280), литография Fauchery, напечатанная Junca, Paris, Bibliothèque nationale de France, Imprimés.
298
Домье. Voulez–vous de l’or, voulez–vous de l’argent, voulez–vous des diamans, des millions, des milliasses? Approchez, faites–vous servir… Baoud! Baoud! Baoud–boud–boudü Voici du bitume, voici de l’acier, du plomb, de l’or, du papier, voici du ferrrrr gallllllvanisé… Venez, venez, venez vite, la loi va changer, vous allez tout perdre, dépêchez–vous, prenez, prenez vos billets, prenez vos billets.’ (Chaud, chaud, la musique.) Baoud! Baoud!! Baoud–Baoudü Baoud! Baoud!! («Не хотите ли золота, не хотите ли серебра, не хотите ли бриллиантов, миллионов, несметных денег? Подходите, разбирайте… Бум! Бум! Бу–бу–бум!! Вот битум, вот сталь, вот свинец, золото, бумага, а вот оцццинокованное жжжелезо… Подходите, подходите, подходите быстрее, закон скоро изменится, и вы все потеряете, торопитесь, берите, берите ваши банкноты!! (Громче, громче, музыка.) Бум!! Бум! Бу–бум! Бум! Бум!!»), неподписанная литография 81 в серии «Карикату–рана» (Le Charivari, 20 мая 1838 года), надпись гласит: «[авторство принадлежит] господам Домье и Филипону», imp. Aubert et Cie, 23,3 x 22 cm, Paris, Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts, LD 436 (см. также: LD 433).
299
Этот лейтмотив Нантёйль вводит в самом начале серии, на литографии 2 «Робер Макер — филантроп» (LD 355, 28 августа 1836 года), и далее использует его для всей серии: на нем Макер показывает Бертрану огромную стену–афишу, которую он же и рекламирует. Увешанную афишами стену, возвещающую о миллионе обманов, можно увидеть на рисунке 5 «Робер Макер — нотариус» (28 сентября 1836 года). На литографии 7 «Дамы и господа, серебряные руды…» Макер стоит на большой бочке с надписью «Объявления» (LD 360, 30 сентября 1836 года).
300
«Парада Charivari», LD 554. Поза и выражение лица Макера–зазывалы, слегка склонившегося вперед, с широко открытым ртом, будут вновь использованы Домье в поздних акварелях: рука персонажа, держащего указку, протянута к изображенной на заднем плане «балаганной картине».
301
LD 433. На рисунке изображен со спины сидящий за рабочим столом художник–литограф, к которому Макер (в реплике, написанной Филипоном) обращается по имени. О Робере Макере также см.: Preiss N. Pour de rire! La blague au XIX' siècle ou la représentation en question. Paris: PUF, 2002, в особенности «Robert Macaire ou la blague dans tous ses états», pp. 23–63.
302
Сам Домье приложил к ней руку. См.: Le Men S. De l’image au livre: l’éditeur Aubert et l’abécédaire en estampes // Nouvelles de l’estampe. Décembre 1986. No. 90. Pp. 17–30.
303
Société générale des abécédaires. LD 367. Paris: Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts (снимок Charivari).
304
«Пуф» — дутая реклама, «утка» (фр. le puff, от англ. puffery).
305
Скорее всего, речь идет о литографиях под названием «Злоключения и обманутые надежды господина Гого» (от фр. gogo — простофиля).
306
На создание которой его вдохновил персонаж водевиля «Робер Макер».
307
C’est tout de même flatteur d’avoir fait tant d’élèves!.. Mais c’est embêtant… y en a de trop… la concurrence («Как, право, лестно иметь такое количество учеников!.. Но и досадно… слишком их много… конкуренция»), литография 76 серии «Карикатурана» (Le Charivari, 11 марта 1838 года), LD 431. Paris, Bibliothèque de l’École nationale supérieure des beaux–arts, carton 2271, pièces 410 à 1004 (снимок Le Charivari).
308
Béraldi H. Les Graveurs du XIX' siècle. Paris: Conquet, 1892. T. XII. P. 148.
309
Davidson A. I. Sex and the emergence of sexuality // Critical Enquiry. 1987. Vol. 14. Pp. 16–48. Id., The Emergence of Sexuality. Historical Epistemology and the Formation of Concepts. Cambridge: Mass.; Harvard University Press, 2002; Foucault M. Histoire de la sexualité. Paris: Gallimard, 1977. T. I, La Volonté de savoir. Во французском языке термин «сексуальность» вводится в оборот в начале 1840‑х годов. Его появление в английском языке зафиксировано уже в 1800‑х годах, а в немецком — около 1820‑х. Французские же авторы ранее широко использовали в том же значении словосочетание «сексуальная жизнь». Некоторые противопоставляли его «частной жизни» и «общественной жизни».
310
Laqueur Т. Sexual Desire and the Market Economy during the Industrial Revolution // Stanton D. (éd.). Histories of Sexuality. Michigan University Press, 1992. Pp. 185–215.
311
Shorter E. Naissance de la famille moderne. Paris: Éd. du Seuil, 1981 (французский перевод его книги The Making of the Modern Family, 1975).
312
Laqueur T. Op. cit. Pp. 189–191.
313
Gay P. The Bourgeois Experience. Victoria to Freud. N.Y.: Oxford University Press, 1984. T. 1, Education of the Senses.
314
В первую очередь: Knibiehler Y., Fouquet С. La Femme et les Médecins. Paris: Hachette, 1983; Knibiehler Y. Les médecins et la nature féminine au temps du Code civil // Annales ESC. 1976. Vol. 31. No. 4. Pp. 824–845; Les médecins et l’amour conjugal au XIX' siècle // Aimer en France, 1760–1860 / dir. par P. Viallaneix, J. Ehrard. Clermont–Ferrand, 1980. T. 1. Pp. 357–366; a также Le discours médical sur la femme, constance et rupture // Romantisme. 1976. No. 13–14. Pp. 41–56. Кроме того, см. работы Русселя и доктора Вирея: Roussel P. Du système moral et physique de la femme ou Tableau philosophique de la constitution de l’état organique, du tempérament, des mœurs et des fonctions propres au sexe. 1775; Virey J.–J. De la femme sous ses rapports physiologique, moral et littéraire. Paris: Crochard, 1823; a также: Borie J. Le Tyran timide. Le naturalisme de la femme au XIX' siècle. Paris: Klincksieck, 1973.
315
На эту тему см.: Laqueur T. La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident. Paris: Gallimard, 1992; Orgasm, Generation, and the Politics of Reproductive Biology // Gender and History in Western Europe / ed. by R. Schoemaker, M. Vincent. London: Arnold, 1998. См. также: The Making of the Modern Body. Sexuality and Society in Nineteenth Century. Berkeley, University of California Press, 1987. Кроме того: Porter R. et al. Sexual Knowledge, Sexual Science: the History of Attitudes to Sexuality. Cambridge, 1994; Garcia F. V., Mengibar A. M. Sexo y Razon. Una genealogia de la moral sexual en Espana (siglos XVI–XX). Madrid: Akal, 1997. Эта обобщающая работа проливает свет не только на историю Испании.
316
По этому вопросу см.: Laqueur Т. Sexual desire… Art. cit., passim.
317
Jules Michelet. «Journal». 5 juin 1857. На эту тему см.: Moreau T. Le Sang de l’histoire. Michelet, l’histoire et l’idée de la femme au XIX' siècle. Paris: Flammarion, 1982; Borie J. Une gynécologie passionnée // Aron J.–P. (dir.). Misérable et glorieuse, la femme du XIX' siècle. Paris: Fayard, 1980.
318
Недавнее переиздание: Delveau A. Dictionnaire érotique moderne. Paris: Union générale d’éditions, 1997.
319
Статья «Virilité». То же относится к предыдущей и следующей цитатам.
320
Следующие предложения отсылают к статье «Sexe».
321
Цит. по статье «Virilité».
322
Все цитаты взяты из статьи «Célibataire».
323
Статья «Amour».
324
Статья «Génital». То же относится к следующим цитатам.
325
Статья «Génital».
326
Статья «Flagellation».
327
Статья «Génital». То же относится к следующим цитатам.
328
Статья «Débauche».
329
Статья «Virilité». То же относится к следующей цитате.
330
Fournier A. L’Hérédité syphilitique. 1891. P. 51. На эту тему см.: Corbin A. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIX' siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд. Flammarion, 1998. P. 147 sq. (coll. «Champs»).
331
Hamon Ph. Imageries. Littérature et image au XIX' siècle. Paris: José Corti, 2001. P. 212 sq.
332
По этому вопросу см.: Laqueur Т. Onanism, Sociability and the Imagination // Конференция «Foucault and History» («Фуко и история»), Chicago University, Oct. 23–26, 1991, а также обширные рассуждения в кн.: Garcia F. V., Mengibar A. M. Op. cit. Pp. 49–131. Из недавних работ: статья Carol A. Les médecins et la stigmatisation du vice solitaire (fin XVIIIe siècle — début XIXe siècle) // Revue d’histoire moderne et contemporaine. 2002/1. No. 49–1. Более общие работы: Flandrin J.–L., Foucault М., Stone L. и Ariès Ph., a также: Tarczylo T. Sexe et liberté au siècle des Lumières. Paris: Presses de la Renaissance, 1983 (coll. «Histoire des hommes»), и его же Prêtons la main à la nature. L’onanisme de Tissot // Dix–huitième siècle. 1980. No. 12. Pp. 74–94; Stengerts Y., Van Neck A. Histoire d’une grande peur. La masturbation. Paris: Synthélabo, 1998; Duché D.–J. Histoire de l’onanisme. Paris: PUF, 1994 (coll. «Que saisje?». No. 2888).
333
Delectatio (лат.) — удовольствие, наслаждение. См. выше «греховность мысли» — от фр. délectation morose.
334
См.: Carol A. Les médecins et la stigmatisation du vice solitaire (fin XVIIIe siècle — début XIXe siècle). Art. cit.
335
Ibid.
336
Docteur Rozier. Des habitudes secrètes ou des maladies produites par l’onanisme chez les femmes. 1825.
337
Docteur L.–F. Bergeret. Des fraudes dans l’accomplissement des fonctions génératrices. Paris: J.–B. Baillière, 1868. Это относится и к следующим цитатам.
338
Fischer J.–L. La callipédie ou l’art d’avoir de beaux enfants // Dix–huitième siècle. 1991. No. 23. Pp. 141–158. На эту тему см.: Flandrin J.–L. L’Êglise et le Contrôle des naissances. Paris: Flammarion, 1970.
339
Выражение использовано Жаном Бори: Borie J. Le Célibataire français. Paris: Sagittaire, 1976.
340
В качестве примера: Pernoud E. Le Bordel en peinture. L’art contre le goût. Paris: Adam Biro, 2001. P. 16.
341
Porret M. // Pornographie. Printemps 1998. No. 19. d’Équinoxe, revue de sciences humaines. P. 7.
342
Ibid. P. 19. Мы опираемся на беседу Мишеля Порре с Жан–Мари Гульмо под названием «Lumières et pornographie». Pp. 12–22. См. работы того же автора, крупнейшего специалиста по этой проблеме: Goulemot J.–M. Ces livres qu’on ne lit que d’une main. Lecture et lecteurs de livres pornographiques au XVIIIe siècle. Aix–en–Provence: Alinéa, 1991, и Paris: Minerve, 1994; также см.: Hunt L. (dir.). The Invention of Pornography. Obscenity and the Origins of Modernity, 1500–1800. N.Y.: Zone Books, 1996; по более широкому вопросу, охватывающему сферу и нашего интереса, см.: Delon М. Le Savoir–vivre liberti. Paris: Hachette littératures, 2000. Не забудем блестящее предисловие Ремона Труссона к кн.: Romans libertins du XVIIIе siècle / dir. par Trousson R. Paris: Robert Lafïont, 1993 (coll. «Bouquins»).
343
Goulemot J.–M. Fureurs utérines // Dix–huitième siècle. 1980. No. 12. Pp. 97–111.
344
Lumières et pornographie. Art. cit. Pp. 18, 19.
345
Poitry G. Sade ou le plaisir de l’entre-deux // Pornographie. Op. cit. Pp. 75, 76. Мы также опираемся на лекцию Мишеля Делона, прочитанную на нашем семинаре в 1996 году; она посвящена анализу тела в произведениях де Сада.
346
Boyer d’Argens J.–B. de. Thérèse philosophe ou Mémoires pour servir à l’histoire du P. Dirrag et de Mlle Eradice. переизд. Arles, Actes Sud, 1992. No. 37, Les Érotiques. Pp. 53, 55, 56 (coll. «Babel»). О роли девушек как «чувственных машин или чувствительных статуй» (р. 292), часто эксплуатируемой в литературе XVIII века, см.: Richardot A. Lumières sur les jeunes filles: éloquence et artifices de la physiologie // Louise Bruit et al. Le Corps des jeunes filles de l’Antiquité à nos jours. Paris: Perrin, 2001. Pp. 264–294.
347
На эту тему см.: Lejeune Ph. Le dangereux supplément. Lecture d’un aveu de Rousseau // Annales ESC. Vol. 29. 1974. Pp. 1005–1032.
348
См.: Le Jardin parfumé. Manuel d’érotologie arabe du cheikh Nefzaoui, traduit par Le baron R… Mas de vert, Philippe Picquier, 1999, текст, к которому прилагаются материалы, посвященные участию Мопассана.
349
См. также классическую работу: Marcus S. The Other Victorians. A Study of Sexuality and Pornography in Mid–Nineteenth Century England. N.Y.: Basic Books, 1966.
350
Александр Жан–Батист Паран дю Шатле (Паран–Дюшатле) (1790–1836) — французский гигиенист, в частности изучавший мусорные свалки и стоки нечистот. Автор «Эссе о клоаках и нечистотах Парижа», в котором пытается доказать, насколько такие скопления опасны для здоровья людей.
351
Lamarre A. L’Enfer de la Ille République. Censeurs et pornographes (1881–1914). Paris: Imago, 1990.
352
Рене Беранже (1830–1915) — французский адвокат, магистрат и политический деятель, прозванный «отцом целомудрия».
353
Джозефина Батлер (Грей) (1828–1906) — британская феминистка, серьезно занимавшаяся проблемой благополучия девушек легкого поведения.
354
Родольфо Беттацци (1861–1941) — итальянский математик, ревностный католик и основатель Лиги за общественную мораль.
355
42. Wanrooij B. P. F. Storia del pudore. La questione sessuale in Italia, 1860–1940. Venezia: Massilio, 1990 (о борьбе с порнографией см. pp. 39–59). Что касается Соединенного Королевства и Джозефины Батлер, см.: Walkowitz J. Prostitution and Victorian Society. Women, Class and the State. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.
356
Hamon Ph. Op. cit. P. 28.
357
Жан–Гаспар–Батист Дебюро — известный парижский мим чешского происхождения.
358
Ibid. P. 50.
359
Ibid. P. 184.
360
См.: Dijkstra B. Les Idoles de la perversité. Figures de la femme fatale dans la culture fin de siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1992.
361
Baillette F. À contre–corps // Quasimodo. No. 5, Art à contre–corps. P. 8; текст опирается на беседу с Michel de Certeau: Histoire de corps // Esprit. Fevrier 1982. No. 62, Le Corps… entre illusions et savoirs.
362
Ewing W. A. Le Corps. Œuvres photographiques sur la forme humaine. Paris: Éd. Assouline, nouvelle, 1998. P. 22.
363
Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–Siède Paris. University of California Press, 1998.
364
Crary J. L’Art de l’observateur. Vision et modernité au XIX' siècle. Nîmes: Jacqueline Chambon, 1994.
365
Rimann J.–Ph. On a touché au corps // Pornographie. P. 26.
366
Цит. по: Meyer A. Naturalisme, «hardiesse» ou pornographie? Zola et Barbey. La chair en texte // Pornographie. Op. cit. P. 87.
367
См., напр.: Clark T. J. The Painting of Modem Life: Paris in the Art of Manet and his Followers. N.Y.: Knopf, 1984.
368
См.: Pernoud E. Op. cit. «Le nu fendu». Pp. 19–21.
369
Rimann J.–Ph. Art. cit. P. 35.
370
Одно из ключевых понятий постмодернизма, означающее переход непроходимой границы (прежде всего между возможным и невозможным).
371
Jeudy H.–P. Le Corps comme objet d’art. Paris: Armand Colin, 1998. P. 101.
372
Humerose A. Lentonnoir: l’artifice pornographique dénude // Pornographie. Pp. 41–42.
373
Rouillé A., Marbot B. Le Corps et son Image. Paris: Contrejour, 1986. Pp. 73–75.
374
Wanrooij B. P. F. Op. cit. P. 51 sq.
375
Humerose A. Art. cit. P. 45.
376
Vincent–Buffault A. La domestication des apparences // Autrement. No. 9; La Pudeur, la Réserve et le Trouble. Octobre 1992. Pp. 127, 134; Joubert J. Essais, 1779–1821. Paris: Nizet, 1983.
377
Delattre S. Un amour en coulisses. La liaison de Virginie Déjazet et de Charles Fechter à travers leur correspondance, 1850–1854. Maîtrise, université Paris 1,1991.
378
Библиография, посвященная истерии в XIX веке, огромна. Мы отсылаем к недавним работам: Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique du début du XIX' siècle à la Grande Guerre. Paris: La Découverte, 2003; Id., Représentation de la maladie et construction de la différence des sexes. Des maladies de femmes aux maladies nerveuses, l’hystérie comme exemple // Romantisme. 2000. No. 110. Pp. 73–87; Huberman G. D. L’Invention de l’hystérie. Paris: Macula, 1982. См. также: Francisco Garcia F. V., Mengibar A. M. Op. cit. Pp. 412–426. О связи с маткой, на которой медики настаивали вплоть до XX века, см.: Shorter Е. From Paralysis to Fatigue. A History of Psychosomatic Illness in the Modem Era. N.Y.; Toronto: The Free Press, 1992. P. 48 sq.
379
Houbre G. La Discipline de l’amour. Céducation sentimentale des filles et des garçons à l’âge du romantisme. Paris: Pion, 1997.
380
См.: Baudelaire Ch. Correspondance. Paris: Gallimard, 1974. T. 1. P. 425 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
381
Квир–движение (le mouvement queer): от англ. «queer» — странный, чудной. Этим словом в английском языке пренебрежительно называют гомосексуалов. Геи и лесбиянки, а также все те, кто выступает против гендерных рамок, использовали его для самоназвания в противовес нормативным моделям поведения и идентичности.
382
По этому историческому вопросу также написана неисчерпаемая литература: Aron J.–P., Kempf R. Le Pénis et la Démoralisation de l’Occident. Paris: Grasset, 1978; Bonello C. Discours médical sur l’homosexualité en France à la fin du XIXe siècle. Des années 1870 aux années 1900, thèse. Université Paris VII, 1979; Hahn P. Nos ancêtres les pervers. Paris: Orban, 1979; Pollack M. L’homosexualité masculine ou le bonheur dans le ghetto? и Ariès Ph. Réflexions sur l’histoire de l’homosexualité // Ariès Ph. et Béjin A. (dir.). Sexualités occidentales. 1982. No. 35 de Communications. P. 56 sq.; Bonnet M. –J. Un choix sans équivoque. Recherches historiques sur les relations amoureuses entre les femmes, XVIe‑XXe siècle. Paris: Denoël, 1981 (coll. «Femme») и Les Relations amoureuses entre femmes (XVIe‑XXe siècle). Paris: Odile Jacob, 1995; Jacques J.–P. Les Malheurs de Sapho. Paris: Grasset, 1981; Tamagne F. Histoire de l’homosexualité en Europe. Berlin, London, Paris, 1919–1939. Paris: Éd. du Seuil, 2000 и Mauvais genre. Une histoire des représentations de l’homosexualité. Paris: La Martinière, 2001; Éribon D. Réflexions sur la question gay. Paris: Fayard, 1999. О современных движениях см.: Cahiers d’histoire, Revue d’histoire critique, a также специальный выпуск: Sexualités et dominations, 2001. No. 84, в особенности статью Chaperon S. Histoire contemporaine des sexualités: ébauche d’un bilan historique, pp. 5–22, и выступления Bourcier M.–H., Éribon D. Perrot М. и др. на круглом столе «Sexualité et dominations». P. 73–90. О квир–теории см.: Différences, été 1991. Vol. 3. No. 2, «Queer theory, lesbian and gay sexualities». О проявлениях гомофобии в XIX и XX вв. см.: Tamagne F. Genre et homosexualité. De l’influence des stéréotypes homophobes sur les représentations de l’homosexualité // Vingtième siècle. Juillet — septembre 2002. No. 75. Pp. 61–73.
383
Огюст–Амбруаз Тардье (1818–1879) — французский врач, один из основоположников судебной медицины.
384
Chauvaud F. Les Experts du crime. La médecine légale en France au XIX' siècle. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»).
385
Цит. по широко известному и распространенному словарю Пьера Ларусса: Grand dictionnaire universel du XIXe siècle. Эта и следующие цитаты взяты из статьи «Pédérastie».
386
Тардье и Тойно; цит. по: Bonello С. Op. cit. Р. 79.
387
Sohn А.–М. Du premier baiser à l’alcôve. La sexualité des Français au quotidien (1850–1950). Paris: Aubier, 1996 («Collection historique»).
388
Raciborski M. A., docteur. De la puberté et de Tâge critique chez la femme au point de vue physiologique, hygiénique et médical et de la ponte périodique chez la femme et les mammifères. Paris: J.–B. Baillière, 1844; см. также многие тексты, упомянутые Жан–Клодом Кароном (Jean–Claude Caron) в работе, на которую мы ссылаемся в следующем комментарии. Р. 175. No. 21.
389
Caron J.–C. //Le Corps des jeunes filles de l’Antiquité à nos jours.
390
См. прим. 9.
391
Casta–Rosaz F. Histoire du flirt. Les enjeux de l’innocence et de la perversité. Paris: Grasset, 2000; Bashkirtseff M. [1887] Paris: Mazarine, 1985.
392
Имеется в виду традиция жителей болотистых местностей Вандеи, разрешающая молодым неженатым юношам и девушкам заигрывать друг с другом, в частности обмениваться долгими поцелуями.
393
См.: Flandrin J.–L. Les Amours paysannes, XVIe‑XIXe siècle. Paris: Gallimard; Julliard, 1975 (coll. «Archives»),
394
Forel A. La Question sexuelle exposée aux adultes cultivés. Paris: G. Steinheil, 1906.
395
Этому вопросу посвящена обширная библиография: Corbin A. Les Filles de noce. Misère sexuelle et prostitution (XIXe siècle). Paris: Aubier, 1978, переизд., Flammarion, 1982 (coll. «Champs»); Id. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur Le XIX' siècle. Op. cit.; Harsin J. Policing Prostitution in XIXth Century Paris. Princeton University Press, 1985; Berlière J.–M. La Police des mœurs sous la Ille République. Paris: Éd. du Seuil, 1992; Adler L. La Vie quotidienne dans les maisons closes, 1830–1930. Paris: Hachette, 1990; Solé J. L’Âge d’or de la prostitution, de 1870 à nos jours. Paris: Pion, 1993. Из работ, посвященных Великобритании, в качестве примеров приведем: Walkowitz J. Prostitution and Victorian Society; Finnegan F. Poverty and Prostitution: A Study of Victorian Prostitutes in York. Cambridge, 1979. О Португалии см.: Liberate I. Sexo, Ciência, poder e exclusâo social. A tolerância da prostituiçâo em Portugal (1841–1926). Lisbonne: Livras do Brasil, 2002. Об Испании см.: Garcia F. V., Mengibar A.M: помимо диссертации, посвященной Севилье, см. прекрасную обобщающую работу: Sexo у Razôn. Pp. 277–359. Об Италии см.: Wanrooij B. P. F. Storia del pudore. Op. cit. P. 20 sq. Об истории репрезентаций см.: Bernheimer Ch. Figures of 111 Repute: Representing Prostitution in Nineteenth Century. Cambridge (Mass.), 1989; а также все работы Vern L. и Bullough В., посвященные этому вопросу.
396
Termeau J. Maisons closes de province. Le Mans: Éd. Cénomanes, 1986.
397
Шато–Гонтье — один из округов региона Страна Луары на западе Франции.
398
Homo H., docteur. Étude sur la prostitution dans la ville de Château–Gontier. 1872.
399
См.: Ronsin F. La Grève des ventres. Paris: Aubier, 1979.
400
Sohn A.–M. Op. cit. Следующие в тексте детали заимствована нами из этой работы. Мы отсылаем также к: Adler L. Secrets d’alcôve. Histoire du couple, 1830–1930. Paris: Hachette, 1983.
401
Цит. по: Soulet J.–F. Les Pyrénées au XIX' siècle. Toulouse: Éché, 1987. T. 1. P. 403.
402
См.: Hilaire Y.–M. Une chrétienté au XIXe siècle. La vie religieuse des populations du diocèse d’Arras, 1840–1914. Lille, Presses universitaires de Lille, 1977; Flandrin J.–L. Les Amours paysannes.
403
Soulet J.–F. Op. cit. T. 1. Pp. 414–417.
404
См.: Segalen M. Maris et femmes dans la société paysanne. Paris: Flammarion, 1980; Le mariage, l’amour et les femmes dans les proverbes populaires français // Ethnologie française. Vol. V. 1975; Vol. VI, 1976.
405
Claverie E., Lamaison P. L’Impossible Mariage. Violence et parenté en Gévaudan, XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Paris: Hachette, 1982.
406
См. напр.: Tillier A. Des criminelles au village. Femmes infanticides en Bretagne (1825–1865). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2001.
407
Carroy J. Les confessions physiologiques d’Émile Zola // Zola. Catalogue de l’exposition à la Bibliothèque nationale de France / dir. par M. Saqcuin. Paris, 2002. Pp. 147, 150. Автор цитирует авторскую рукопись (BNF, NAF 18896 foil).
408
Цит. по: Ibid. Здесь Золя в некотором смысле продолжает линию эпикурейского эротизма XVIII века, согласно которому удовольствие исключает сознание и, напротив, подразумевает интенсивное телесное присутствие.
409
По всем этим пунктам см.: Corbin A. Les Filles de noce.
410
См.: Corbin A. Le grand siècle du linge // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Pp. 45–48.
411
Baldin D. De la mamelle au sein. Contribution à une histoire des représentations du corps et de la culture somatique, 1860–1914. Maîtrise, université Paris I, 2001.
412
Цит. по: Jodelet D. Le sein laitier: plaisir contre pudeur // Communications, 1987. No. 46, Parure, pudeur, étiquette. P. 236.
413
Пер. О. Гринберг.
414
Liotard Ph. Fictions de l’étranger: le corps soupçonné // Quasimodo, printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 61.
415
Taraud C. La prostituée indigène à l’époque coloniale // Quasimodo, printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 219 sq.; Prostitution et colonisation. Algérie, Tunisie, Maroc, 1830–1860, thèse. Université Paris 1, 2002. О гареме и эротических фантазиях, навеваемых колониями, также см.: Dakhlia J. L’historiographie du harem // Clio Histoire. 1999. No. 9, Femmes et société. Pp. 37–55; Alloula M. Le Harem colonial: images d’un sous–érotisme. Paris; Genève: Slatkine, 1981; Apter E. Visual séduction and the colonial gaze // Cohen M., Prendergast C. Spectacles of Realism. Gender. Body. Genre. University of Minnesota Press, 1995. Pp. 162–178; Hanoum L. Le Harem impérial au XIXe siècle. Paris: Coipplexe, 2000; Boëtsch G. La Mauresque aux seins nus: l’imaginaire erotique dans la carte postale // Blanchard P., Chatelier A. Images et colonies. Paris: Syros, 1993; Astord B., d’. Noces orientales. Essai sur quelques formes féminines dans l’imaginaire occidental. Paris: Éd. du Seuil, 1980. Не забудем также очерк более широкого характера и с более четкой позицией: Said Е. Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident. Paris: Éd. du Seuil, 1997.
416
Flaubert G. Correspondance. Paris: Gallimard, 1973. T. I. P. 605 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). Письмо от 13 марта 1850 года, адресованное Луи Буйле.
417
Так на Востоке, особенно в Египте, называли певиц и танцовщиц из высшего класса, которые составляли особое сословие. Исполняемые ими песни и танцы имели, как правило, эротическую направленность.
418
Ibid. P. 603. Процитированное выше письмо.
419
Ibid. Pp. 606–607. Процитированное выше письмо.
420
Ibid. P. 668. Письмо от 20 августа 1850 года, адресованное Луи Буйле.
421
Taraud С. Art. cit. P. 221.
422
Baillette F. Figures du corps, ethnicité et génocide au Rwanda. L’imagerie coloniale: «nègres blancs» et «noirs ordinaires» // Quasimodo. Printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. Pp. 11–12.
423
Le Breton D. Notes sur les imaginaires racistes du corps // Quasimodo. Printemps 2000. No. 6, Fictions de l’étranger. P. 53.
424
Ibid. Относительно следующих цитат и уточнений см. упомянутую выше статью Фредерика Байета (Frédéric Baillette).
425
Ruscio A. Le Credo de l’homme blanc: regards coloniaux français, XIXe‑XXe siècle. Paris: Complexe, 2002. P. 188 (coll. «Bibliothèque Complexe»). Ruscio A. Amours coloniales: aventures et fantasmes érotiques de Claire de Duras à Georges Simenon. Paris: Complexe, 1996 (coll. «Bibliothèque Complexe»),
426
Пьер Лоти (1850–1923) — псевдоним французского моряка, романиста, члена Французской академии и создателя жанра «колониального романа» Жюльена Вио.
427
Об изложенном ниже см.: Le Breton D. Notes sur les imaginaires… Pp. 57–59.
428
Устаревшее название жительниц Ханоя, а позднее — Северного Вьетнама.
429
Collingham E. M. Imperial Bodies. The Physical Experience of the Raj (1800–1947). Oxford: Polity Press, 2001.
430
Фр. inverti (ж.р. — invertie) — букв, «извращенный». Этим словом еще в начале XX века обозначали гомосексуальных мужчин и женщин. Автор употребляет его, пересказывая работы, посвященные мужской гомосексуальности; в этом случае мы переводим его как «гомосексуалист».
431
Франциско Васкес Гарсия и Андрес Морено Менгибар считают первопроходцем Тардье, поскольку он уделял внимание психологии антифизического. См.: Sexo у Razôn. Pp. 238–240.
432
См.: Lejeune Ph. Autobiographie et homosexualité en France // Romantisme. 1987. No. 56. 2. Images de soi, autobiographie et autoportrait au XIX' siècle.
433
См.: Lantéri–Laura G. Lecture des perversions. Histoire de leur appropriation médicale. Paris: Masson, 1979; Christian Bonello, Discours médical sur l’homosexualité… Изложенными далее деталями мы обязаны этой диссертации.
434
Tamagne F. Histoire de l’homosexualité en Europe. Passim.
435
Maugue A.–L. L’Identité masculine en crise au tournant du siècle. Marseille: Rivages, 1987.
436
См.: Bonello C. Discours médical sur l’homosexualité… Passim.
437
Bonnet M.–J. Un choix sans équivoque.
438
Tamagne F. Mauvais genre. Pp. 76–86. См. выступление Мари–Элен Бурсье (Marie–Hélène Bourcier) во время дискуссии, упомянутой в Cahiers d’histoire.
439
Цит. по: Edelman N. Les Métamorphoses de l’hystérique. Op. cit. P. 21.
440
Tamagne F. L’identité lesbienne: une construction différée et différenciée? // Cahiers d’histoire. 2001. No. 84. P. 48.
441
Секта, основанная в 1770 году Терезой де Флери и возглавшаяся Франсуазой де Рокур. Термин «anandryne» обозначает женщину, дословно «лишенную» мужчины, то есть свободную от него. В секту входили гомосексуальные женщины, поклявшиеся быть врагами мужчинам и стремившиеся обходиться без них.
442
Crary J. L’Art de l’observateur; Crary J. Suspensions of Perception: Attention, Spectacle and Modem Culture. Cambridge (Mass.), MIT Press, 1999; Matlock J. Voir aux limites du corps: fantasmagories et femmes invisibles dans les spectacles de Robertson // Lanternes magiques. Tableaux transparents / dir. par S. Le Men. Paris: Réunion des musées nationaux, 1995; Matlock J. Censoring the Realist Gaze // Spectacles of Realism: Body, Gender, Genre / ed. by M. Cohen, C. Prendergast. University of Minnesota Press, 1995. Мы опирались на эту работу, но не забудем другой текст того же автора, имеющий отношение ко всей нашей теме: Scenes of Seduction, Prostitution, Hysteria, and Reading Difference in Nineteenth Century France. N.Y.: Columbia University Press, 1993; Prendergast С. Paris in the Nineteenth century. Oxford; Cambridge: Blackwell, 1992; Dias N. La fiabilité de l’œil. La vision objet de savoir et d’investigation au XIX' siècle // Terrain. Septembre 1999. No. 33. Pp. 17–30, и Le corps en vitrine: éléments pour une recherche sur les collections médicales // Terrain 1992. No. 18, Le Corps en morceaux. Pp. 72–79; Schwartz V. Spectacular Realities. Op. cit.; Milner M. On est prié de fermer les yeux. Le regard interdit. Paris: Gallimard, 1991; Garb T. The forbidden gaze // Art in America. 1991. No. 79–5; и о фетишизме рубежа веков: Apter E. Feminizing the Fetish. Psychoanalysis and Narrative Obsession in Turn–of–the‑Century France. Cornell University Press, 1991.
443
Имеется в виду период до 1848 года, когда избирательным правом обладали не все граждане, а только те, чей прямой налог превышал определенную сумму, называемую цензом.
444
Гийом Дюпюитрен (1777–1835) — французский врач, военный хирург, анатом и ученый. Его именем назван музей патологической анатомии в Париже.
445
Об изложенном ниже см.: Saëz–Guérif N. Le Musée Grévin, 1882–2001. Cire, histoire et loisir parisien, thèse. Université Paris I, 2002; Py C. et Vidart C. Les musées anatomiques sur les champs de foire // Actes de la recherche en sciences sociales. Novembre 1985. No. 60. Pp. 3–10.
446
Мари Лафарж (1816–1852) — фигурантка громкого уголовного дела, осужденная за отравление своего мужа. Была приговорена к пожизненной каторге, которую потом заменили пожизненным заключением, а за несколько месяцев до смерти амнистирована.
447
Matlock J. Lire dangereusement. Les Mémoires du diable et ceux de madame Lafarge // Romantisme. 1992. No. 76–2. Pp. 3–21.
448
Lyon–Caen J. Lecture et usages du roman en France de 1830 à l’avènement du second Empire, thèse. Université Paris I, 2002, в первую очередь «Dans l’ombre de 1848». T. II. Pp. 513–548.
449
См. проекты исследований, получившие развитие в аспирантских работах, университет Париж I.
450
Corbin A. Le Temps, le Désir et l’Horreur. Pp. 141–171; Corbin A. Le péril vénérien au début du siècle: prophylaxie sanitaire et prophylaxie morale // Recherches. Décembre 1977. No. 29, L’Haleine des faubourgs. Ville, habitat et santé au XIX' siècle. Pp. 245–283; Corbin A. La grande peur de la syphilis // Bardet J.–P. et al. Peurs et terreurs face à la contagion: choléra, tuberculose, syphilis, XIX'-XX' siècle. Paris: Fayard, 1988. Pp. 328–349.
451
Fournier A. La Syphilis héréditaire tardive. 1886. P. 23. Следующие цитаты — pp. 26, 29.
452
См.: Corbin A. Les Filles de noce.
453
Corbin A. Les prostituées du XIX' siècle et le vaste effort du néant // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Op. cit. Pp. 117–139.
454
Loux F., Richard Ph. Sagesses du corps: la santé et la maladie dans les proverbes français. Paris: Maisonneuve et Larose, 1978.
455
Ronsin F. Op. cit., passim.
456
См.: MacLaren A. Sexuality and Social Order. N.Y.: Holmes and Meier, 1983. Chap. 9. P. 136; Fine A. Savoirs sur le corps et procédés abortifs au XIXe siècle // Communications. 1986. No. 44, Dénatalité, l’antériorité française, 1880–1914. Pp. 107–136.
457
Massacre (фр.) — резня, бойня.
458
См. словари: Robert и Trésor de la langue française.
459
См. об этом: Corbin A. Les Cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au XIXe siècle. Paris: Albin Michel, 1994, et Flammarion, 2000 (coll. «Champs»).
460
См.: Baecque A. de. Le Corps de l’histoire. Les métaphores face à l’événement politique (1770–1800), Paris: Calmann–Lévy, 1993.
461
См.: Crouzet D. La Violence au temps des troubles de religion (vers 1525 — vers 1610), thèse. Université Paris IV, 1988.
462
Martin J.–C. Histoire et polémique, les massacres de Machecoul // Annales historiques de la Révolution français. 1993. No. 1. Pp. 33–60; Valin C. Autopsie d’un massacre. Les journées des 21 et 22 mars 1793 à La Rochelle. Saint–Jean–d’Angély, Bordessoules, 1992. Мы опустим некоторые издания, ссылки на которые можно найти в нашей книге «Le Village des cannibales». Paris: Aubier, 1990.
463
Foutre (фр.). — грубые глагол и существительное, обозначающие соответственно половой акт и мужское семя. Фигурирует в огромном количестве устойчивых сочетаний.
464
Valin C. Op. cit. P. 100.
465
См. ставшую классической работу Caron P. Les Massacres de septembre. Paris: Maison du livre français, 1935.
466
Робер–Франсуа Дамьен (1715–1757) был приговорен к казни за попытку убийства Людовика XV; последний четвертованный преступник во Франции.
467
Masset C., Scheid J. Une rencontre sur la découpe des cadavres // L’Homme. Octobre — décembre 1988. Vol. XXVIII. No. 108. P. 156 sq., et Anthropozoologia. Paris, 1987. Numéro spécial, La Découpe et le Partage du corps à travers le temps et l’espace. Также см.: Divisione delle carni: dinamica sociale e organizzazione del cosmo // L’Uomo. 1985. Vol. 9. No. 1–2.
468
Valin C. Op. cit. P. 92.
469
Baecque A. de. Le Corps de l’histoire. Op. cit. Pp. 303–348.
470
Valin C. Op. cit. P. 45. См. также примеры, приведенные в упомянутой выше книге: Corbin А. Le Village des cannibales.
471
Corbin A. Le Village des cannibales.
472
Martin J.–C. Art. cit. Pp. 41–42. Отметим тем не менее, что, судя по всему, в бойнях, устраивавшихся патриотами в конце марта — начале апреля, использовались в основном ружья (р. 46).
473
Valin С. Op. cit. Pp. 45, 95.
474
Подробнее о Белом терроре: Resnick D. The White Terror and the Political Reaction after Waterloo. Harvard: Harvard University Press, 1966; Lucas C. Themes in Southern Violence after 9 Thermidor // Beyond the Terror… 1794–1815. Cambridge: Cambridge University Press, 1983; Gwynn L. La Terreur blanche et l’application de la loi Decazes dans le département du Gard. 1815–1817 // Annales historiques de la Révolution française. Janvier — mars 1964. No. 175. Не забудем и более ранних авторов: Houssaye Н. 1815. Paris: Perrin, 1893, et Ponteil F. La Chute de Napoléon 1er et la Crise française de 1814–1815. Paris: Aubier, 1943.
475
Что было бы, впрочем, анахронизмом, так как термин «линчевание», произошедший, по одной из версий, от имени судьи американского штата Вирджиния, появился позднее.
476
17. Обо всех этих случаях см.: Vigier Ph. La Vie quotidienne à Paris et en province durant les journées de 1848. Paris: Hachette, 1982; Bionnier Y. Les Jacqueries de 1847 en bas Berry Maîtrise, université de Tours, 1979; Corbin A. Le Village des cannibales. Passim. Об изложенном далее см. Vigier Ph. Le Paris des barricades. 1830–1968 // L’Histoire. 1988. No. 113; Chauvaud F. De Pierre Rivière à Landru, la violence apprivoisée au XIX' siècle. Turnhout, Brepols, 1991. Pp. 115–145; Corbin A., Mayeur J.–M. (dir.). La Barricade. Paris, Publications de la Sorbonne, 1997.
477
Tombs R. La Guerre contre Paris. Paris: Aubier, 1996.
478
Впрочем, некоторые случаи противоречат этому утверждению, см.: Serman W. La Commune de Paris. Paris: Fayard, 1986. P. 521.
479
Что касается революции, то существовали и исключения: от Тэна до Пьера Карона и Паоло Виолы.
480
В наши дни мы так же поступаем с жертвами автомобильных катастроф.
481
См.: Porret М. Mourir sur l’échafaud à Genève au XVIIIe siècle // Déviance et société. 1991. Vol. 15. No. 4. Pp. 381–405. Цитата находится на с. 383.
482
Ibid. P. 405. По поводу Франции см.: Garnot В. Justice et société en France aux XVIe‑XVIIIe siècles. Paris: Ophrys, 2000. P. 186. В Бургундии очевиден спад одобрения смертной казни, см.: Garnot В. Crime et justice aux XVII' et XVIII' siècles. Paris: Imago, 2000. P. 126.
483
Foucault M. Surveiller et punir, Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975. См. комментарий: Gros F. Pouvoir et corps, dans «Surveiller et punir» // Sociétés 8tc Représentations. Avril 1996. No. 2, Le Corps à l’épreuve. Pp. 231–232.
484
Цит. по: Porret M. Corps flétri–corps soigné. L’attouchement du bourreau au XVIII' siècle // Le Corps violenté: du geste à la parole. Genève: Droz. 1998. No. 57. P. 115 (coll. «Travaux d’histoire éthico–politique); Porret M. Le corps supplicié… // Campus. Mai — juin 1995. No. 28. P. 14.
485
Porret M. Corps flétri–corps soigné… P. 104.
486
Ibid. P. 109; Porret M. Le corps supplicié… P. 14.
487
Французское «вор» начинается с буквы «v» — voleur, «каторжник» — с буквы «g» — galérien.
488
Laqueur T. Crowds, Carnival and the state in English executions, 1604–1868 // The First Modem Society. Essays in English History (Honour of Lawrence Stone). Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
489
На эту тему см. фундаментальный труд: Arasse D. La Guillotine et l’Imaginaire de la Terreur. Paris: Flammarion, 1987; Vovelle M. La guillotine ou l’instrument de la Terreur // Histoires figurales. Paris: Usher, 1989. Pp. 155–163.
490
Porret M. Corps flétri–corps soigné… P. 133.
491
Ibid.
492
Petit J.–G. Ces peines obscures: la prison pénale en France, 1780–1875. Paris: Fayard, 1990.
493
Guignard L. Les supplices publics au XIX' siècle. L’abstraction du corps // Le Corps violenté. P. 179. Это также касается изложенной ниже информации о позорящих наказаниях во Франции.
494
Т — от travaux forcés; TP — от travaux forcés à perpétuité; F — от faussaire; R — от récidiviste.
495
Lapalus S. Pierre Rivière et les autres. De la violence familiale au crime. Le parricide en France au XIXe siècle (1825–1974), thèse. Université Paris X; Nanterre, 2002.
496
Lamour É. Le Débat sur le sacrilège, 1825. Maîtrise, université Paris I, 1988.
497
Laprày X. L’Exécution publique de la peine capitale à Paris entre 1870 et 1914. Maîtrise, université Paris 1, 1991.
498
Delattre S. Les Douze Heures noires. La nuit à Paris au XIX' siècle. Paris: Albin Michel, 2000. Pp. 530–543.
499
M’sili M. Une mise en scène de la violence légitime: les exécutions capitales dans la presse, 1870–1939 // L’Exécution capitale: une mort donnée en spectacle: XVIe‑XXe siècle / dir. par R. Bertrand, A. Carol. Aix–en–Provence: Publications de l’université de Provence, 2003.
500
См.: Guignard L. Art. cit. P. 171.
501
Ibid. Pp. 172–173.
502
Demartini A.–E. L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000. Chap. VIII, «La mort du monstre». Pp. 258–288.
503
Пьер–Франсуа Ласенер (1800–1836) — французский преступник, известный своим насмешливым отношением к суду и наказанию, нарочито превращавший свой процесс в спектакль.
504
Barras V. Le laboratoire de la décapitation // L’Exécution capitale. P. 64.
505
Об этой дискуссии см.: Carol A. La question de la douleur et les expériences médicales sur les suppliciés au XIXe siècle // L’Exécution capitale. См. также точку зрения философа: Beaubatie Y. Les Paradoxes de l’échafaud. Médecine, morale et politique au siècle des Lumières. Périgueux: Fanlac, 2002.
506
Цит. по: Carol A. Art. cit.
507
Cabanis P.–J.–G. Note sur l’opinion de MM. Oelsner, Soemmering et du citoyen Sue touchant le supplice de la guillotine. 28 brumaire an IV, недавно переизданная Янником Бобати: Beaubatie Y. Op. cit.
508
В том, что касается изложенных ниже деталей, см.: Carol A. Art. cit.; Barras V. Art. cit; Beaubatie Y. Op. cit. Также см.: Milanesi C. Mort apparente, mort imparfaite. Médecine et mentalités au XVIII' siècle. Paris: Payot, 1991 (1‑е изд. 1989).
509
Жан–Батист Тропман (1849–1870) был приговорен к смертной казни за убийство восьмерых членов одной семьи, включая детей. Во время казни убийца отчаянно сопротивлялся и даже раздробил руку своему палачу.
510
Carol A. Art. cit. P. 78.
511
Saëz–Guérif N. Le Musée Grévin, 1882–2001. Cire, histoire et loisir parisien, thèse. Université Paris I, 2002. P. 474 sq.
512
См. выше, c. 14–15, a также: Richardson R. Death, Dissection and the Destitute. London: Penguin Books, 1989.
513
Bertherat B. La Morgue de Paris au XIX' siècle (1804–1907). Les origines de l’Institut médico–légal ou les métamorphoses de la machine, thèse: 3 vol. Université Paris I, 2002; Bertherat B. La morgue de Paris // Sociétés & Représentations. Juin 1998. No. 6, Violences. Pp. 273–293.
514
Из обширной библиографии упомянем: Ariès Ph. L’Homme devant la mort. Paris: Éd. du Seuil, 1977; Vovelle M. La Mort et l’Occident de 1300 à nos jours. Paris: Gallimard, 1983. Об истории чувств и восприятия смерти в XVIII веке: Favre R. La Mort dans la littérature et la pensée françaises au siècle des Lumières. Paris: PUL, 1978. О кладбищах в XIX веке недавно вышла прекрасная работа: Ferrer J.–M., Grandcoing Ph. Des funérailles de porcelaine. De l’art de la plaque funéraire en porcelaine de Limoges au XIXe siècle. Limoges, Culture et Patrimoine en Limousin, 2000.
515
См.: Hintermeyer P. Politiques de la mort tirées du concours de l’Institut — Germinal an VIII–Vendémiaire an IX. Paris: Payot, 1981.
516
Corbin A. Le Miasme et la Jonquille. Lodorat et l’imaginaire social, XVIIIe‑XIXe siècle. Paris: Aubier, 1982; переизд., Flammarion, 1988 (coll. «Champs»); a также введение к кн: Parent–Duchâtelet А. La Prostitution à Paris au XIXe siècle. Paris: Ed. du Seuil, 1981 (coll. «L’Univers historique»).
517
Здесь мы многим обязаны диссертации: Fureix E. Les Mises en scène politiques de la mort à Paris entre 1814 et 1835, thèse. Université Paris I. Из нее мы позаимствовали приведенные ниже цитаты.
518
См.: Bertherat В. La Morgue de Paris au XIXe siècle. Op. cit.
519
Обо всем этом см. важнейшую работу: Baecque A. de. La Gloire et l’Effroi. Sept morts sous la Terreur. Paris: Grasset, 1997; о мадам Неккер: Madame Necker, ou a poésie du cadavre, cm. pp. 217–251. Outram D. The Body and the French Revolution: Sex, Class and Political Culture. New Haven: Yale University Press, 1989.
520
Fureix E. Op. cit.
521
Héran E. Le dernier portrait ou la belle mort // Le Dernier Portrait. Paris: Réunion des musées nationaux, 2002. Pp. 16–24.
522
Demartini A.–E. L’Affaire Lacenaire. «L’atelier du portrait posthume», pp. 290–300.
523
На эту тему существует обширная библиография. Отметим особо: Arasse D. Op. cit.; Baecque A. de. Le Corps de l’histoire; Baecque A. de. La Gloire et l’Effroi; Duprat A. Le Roi décapité: essai sur les imaginaires politiques. Paris: Cerf, 1992; Langlois C. Les Sept Morts du roi. Paris: Economica–Anthropos, 1993; La Mort de Marat / dir. par J.–C. Bonnet. Paris: Flammarion, 1986; в особенности — Guilhaumou J. La mort de Marat à Paris (13 juillet — 16 juillet 1793). Pp. 39–80; Kelly G. A. Mortal Politics in 18th Century France. Waterloo, Waterloo University Press, 1986; Hunt L. Le Roman familial de la Révolution française. Paris: Albin Michel, 1995. И, разумеется, Ozouf М. La Fête révolutionnaire, 1789–1799. Paris: Gallimard, 1976 (coll. «Bibliothèque des histoires»), a также диссертация: Fureix E. Op. cit.
524
Ibid. То же относится к следующим цитатам.
525
Simonetti P. Mourir comme un Bourbon: Louis XVIII, 1824 // Revue d’histoire moderne et contemporaine. Janvier — mars 1995. Pp. 91–106.
526
См. фундаментальную работу, на которую мы во многом здесь опираемся: Vigarello G. Histoire du viol, XVIe‑XXe siècles. Paris: Éd. du Seuil, 1998 (coll. «L’Univers historique»), a также: Violence sexuelle / dir. par A. Corbin // Mentalités, 1989 (Éd. Imago). No. 3.
527
Chauvaud F. Les Experts du crime. La médecine légale en France au XIXe siècle. Paris: Aubier, 2000 («Collection historique»),
528
Ferron L. Déconstruction des discours des manuels de médecine légale sur les femmes violées // Cahiers d’histoire. Sexualités et dominations. Numéro cité. Pp. 23–32; a также: Le témoignage des femmes victimes de viol au XIXe siècle // Femmes et justice pénale, XIXe‑XXe siècle / dir. par C. Bard C. et al. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2002; Cordier A. Viols et attentats à la pudeur d’après les comptes rendus des présidents d’assises de six cours royales entre 1821 et 1826. Maîtrise, université Paris I, 1992.
529
Цит. по: Ferron L. Déconstruction des discours… P. 24.
530
Матьё Жозеф Бонавентюр Орфила (1787–1853) — выдающийся французский химик и токсиколог.
531
Claverie É. De la difficulté de faire un citoyen. Les «acquittements scandaleux» du jury dans la France provinciale du début du XIXe siècle // Études rurales. Janvier — juin 1984. No. 95–96. Pp. 143–167.
532
Ferron L. Le témoignage des femmes victimes de viol au XIXe siècle.
533
Gagnon G. La Criminalité en France: le phénomène homicide dans la famille en Seine–Inférieure de 1811 à 1900, thèse. EHESS, 1996.
534
Sohn A.–M. Les attentats à la pudeur sur les fillettes et la sexualité quotidienne en France, 1870–1940 // Mentalités. 1989. No. 3.
535
Tillier A. Des criminelles au village. Femmes infanticides en Bretagne (1825–1865). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2001.
536
Artières Ph. Le Livre des vies coupables, 1896–1909. Paris: Albin Michel, 2000.
537
Отсылка к монографии Доминика Калифа «Чернила и кровь».
538
Kalifa D. L’Encre et le Sang. Récits du crime et société à la Belle Epoque. Paris: Fayard, 1995.
539
Walkowitz J. Jack l’Éventreur et les mythes de la violence masculine // Mentalités. 1989. No. 3. Pp. 135–165.
540
Audoin–Rouzeau S. L’Enfant de l’ennemi (1914–1918). Viol, avortement, infanticide pendant la Grande Guerre. Paris: Aubier, 1995 («Collection historique»).
541
Lapalus S. Pierre Rivière et les autres. De la violence familiale au crime. На эту диссертацию мы опираемся в дальнейшем изложении деталей.
542
Ibid. Р. 366 sq.
543
Ibid. P. 465.
544
Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–Siècle Paris. Berkeley: University of California Press, 1998. О притягательности обуглившихся останков после пожара на Благотворительном базаре см.: Fremigacci I. L’Incendie du Bazar de la Charité (mai 1897). Maîtrise, université Paris I, 1989.
545
Moriceau C. Les Douleurs de l’industrie. L’hygiénisme industriel en France, 1860–1914, thèse. EHESS, 2002. P. 441.
546
Chevalier L. Classes laborieuses et classes dangereuses à Paris pendant la première moitié du XIXe siècle. Paris: Pion, 1958.
547
По этому поводу см.: Corbin A. Histoire et anthropologie sensorielle // Le Temps, le Désir et l’Horreur. Essais sur le XIXe siècle. Paris: Aubier, 1991; переизд., Flammarion, 1998. Pp. 227–241 (coll. «Champs»).
548
Barnes D. The Making of a Social Disease. Tuberculosis in Nineteenth Century France. Berkeley: University of California Press, 1995.
549
Rouillé A. Les images photographiques du monde du travail sous le second Empire // Actes de la recherche en sciences sociale. Sept. 1984. No. 54.
550
Sewell H. W. Gens de métier et révolutions: le langage du travail de l’Ancien Régime à 1848. Paris: Aubier, 1983 («Collection historique»).
551
Cottereau A. Usure au travail: interrogations et refoulements // Mouvement social (numéro spécial). Juillet — septembre 1983. No. 124. P. 5 (вступление).
552
Lécuyer B.–P. Les maladies professionnelles dans les Annales d’hygiène publique et de médecine légale ou une première approche de l’usure au travail // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. Pp. 45–69.
553
Annales d’hygiène publique et de médecine légale. 1846. Vol. 36. No. 1.
554
Cottereau A. L’usure au travail, destins masculins et destins féminins dans les cultures ouvrières en France au XIXe siècle // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. P. 79.
555
Moriceau C. Op. cit. С этим же источником связаны изложенные ниже детали.
556
См.: Corbin A. La fatigue, le repos, la conquête du temps // L’Avènement des loisirs, 1850–1960. Paris: Aubier, 1995; переизд., Paris: Flammarion, 2001. Pp. 275–299 (coll. «Champs»).
557
Cottereau A. L’usure au travail, destins masculins…
558
Moriceau C. Op. cit. P. 337 sq.
559
Ibid. P. 342.
560
Trempé R. Travail à la mine et vieillissement des mineurs au XIX' siècle // Le Mouvement social. Juillet — septembre 1983. No. 124. Pp. 131–153.
561
О стекольщиках см.: Scott J. W. Les Verriers de Carmaux. Paris: Flammarion, 1982; a также главы, посвященные стекольщикам Баккара: Moriceau С. Op. cit.; в этой работе представлена обширная библиография по истории промышленной гигиены на разных языках.
562
Nadaud М. Mémoires de Léonard ancien garçon maçon. Paris: Hachette, 1976 (1‑е изд. 1895); Perrot M. A Nineteenth Century Work Experiences as Related in a Worker’s Autobiography: Norbert Truquin // Representations, Meanings, Organization and Practices. Ithaca; London: Cornell University Press, 1986.
563
Также см.: Pigenet M. Les Ouvriers du Cher (fin XVIII' siècle — 1914). Travail, espace et conscience sociale. Montreuil, ICGTHS‑CCEES, 1990.
564
См.: Cottereau A. Prévoyance des uns, imprévoyance des autres. Questions sur les cultures ouvrières face aux principes de l’assistance mutuelle au XIX' siècle // Prévenir. Mai 1984. IX. Pp. 57–69. Об отсутствии права голоса у представителей другого мира, мира бродяг, см.: Wagniart J.– F. Le Vagabond à la fin du XIX' siècle. Paris: Belin, 1999.
565
Moriceau C. Op. cit. P. 441.
566
Цит. по: Ibid. P. 97.
567
Ив Лекен (Yves Lequin) подчеркивал это ощущение во многих своих работах.
568
Moriceau С. Op. cit. Р. 412 sq.
569
Ibid. P. 401.
570
Rebérioux M. Mouvement syndical et santé en France, 1880–1914 // Prévenir. 1er semestre 1989. Pp. 15–30.
571
Noiray J. Zola, images et mythe de la machine // Zola. Catalogue de l’exposition à la Bibliothèque nationale de France.
572
Pierrard P. La Vie ouvrière à Lille sous le second Empire. Paris: Bloud et Gay, 1965, в первую очередь см. «Les accidents dans les manufactures», pp. 150–161.
573
Ibid. P. 153.
574
109. Delumeau J., Lequin Y. Les Malheurs des temps. Histoire des fléaux et des calamités en France. Paris: Larousse, 1987. P. 480.
575
Pierrard P. Op. cit. P. 157. То же относится к следующим цитатам.
576
Ibid.
577
Эта проблема затрагивалась выше Оливье Фором в контексте истории медицины. Мы рассмотрим ее в качестве главной составляющей истории чувств. — Прим. авт.
578
Rey R. Op. cit.
579
Цит. по: Вступление к конференции «La Souffrance sociale» («Социальное страдание»). Lyon, décembre 1999.
580
Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance: l’anesthésie au service de la chirurgie française (1846–1896): 3 vol. Université Paris 1,1999 [dactyl.].
581
Le Breton D. Anthropologie de la douleur. Paris: Métailié, 1995. Из этой книги мы заимствовали и нижеследующие замечания.
582
Ibid., passim.
583
Ibid.
584
Wilier J.–C. La prise en charge contemporaine de la souffrance. Выступление на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.
585
Farge A. Les mots de la souffrance: un défi pour l’historien. Сообщение на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.
586
Peter J.–P. Pour une histoire sociale et médicale de la douleur: un itinéraire de la connaissance et de la méconnaissance. Сообщение на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.
587
Отсылка к гипотезе Декарта, согласно которой животные — это механизмы, состоящие из деталей и шестеренок, лишенные сознания и мысли.
588
Peter J.–P. De la douleur. Observations sur les attitudes de la médecine prémoderne envers la douleur. Paris: Quai Voltaire, 1993. Pp. 32, 33. То же относится к следующим цитатам.
589
Rey R. Op. cit. P. 148. Следующие уточнения также взяты из этой работы.
590
Laqueur T. W. Bodies, Details, and the Humanitarian Narrative // Hunt L. The New Cultural History. Berkeley, University of California Press, 1989. Pp. 176–204.
591
Albert P. Le corps défait, de quelques manières pieuses de se couper en morceaux // Terrain. 18 mars 1992. Pp. 33–45 (в особенности p. 34), то же относится к следующим цитатам.
592
Книга, написанная монахом–доминиканцем Иаковом Ворагинским около 1260 года на основе христианских легенд и житий святых.
593
Corbin A. Les Cloches de la terre.
594
На эту тему см. работы Доминика Лерша (Dominique Lerch), а также диссертацию: Savait С. Le Livre catholique témoin de la conscience religieuse en France au XIX' siècle, thèse. Université Paris–Sorbonne, 1981.
595
См.: Arnold O. Le Corps et l’Âme. La vie des religieuses au XIXe siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1984 (coll. «L’Univers historique»).
596
Albert P. Art. cit. P. 38. По поводу изложенных ниже деталей: Bosko К. Un vivant crucifix dans un univers désaffecté. La stigmatisation et son lieu // Le Corps violenté. Op. cit. Pp. 295–313.
597
Peter J.–P. De la douleur. Pp. 14, 24, 29.
598
Caron J.–C. À l’école de la violence. Châtiments et sévices dans l’institution scolaire au XIXe siècle. Paris: Aubier, 1999 («Collection historique»).
599
Peter J.–P. De la douleur. P. 49.
600
Roynette O. Bons pour le service. Inexpérience de la caserne en France à la fin du XIXe siècle. Paris: Belin, 2000.
601
La Soudière M. de. L’Hiver. À la recherche d’une morte saison. Lyon: La Manufacture, 1987.
602
Léonard J. Archives du corps. La santé au XIXe siècle. Rennes: Ouest–France, 1986, в особенности pp. 282–311.
603
Peter J.–P. De la douleur. P. 14.
604
Jelk S. De la douleur à l’anesthésie, 1800–1850 // Équinoxe. Automne 1992. No. 8, статья написана на основе диссертации автора: Avec ou contre la douleur. Evolution des théories médicales de la douleur, de la fin du XVIIIe siècle à l’introduction de l’anesthésie à l’éther (1798–1848). Faculté de médecine de Genève, 1992.
605
О нижеследующем см.: Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance, в первую очередь: «Description de la douleur opératoire» и «Spectacle de la douleur», pp. 20–68. Большая часть работы посвящена боли рожениц.
606
Ibid.
607
См.: Rauch A. Le Souci du corps. Paris: PUF, 1981.
608
См.: Jelk S. De la douleur à l’anesthésie, 1800–1850. Art. cit; Lavilatte M.–J. Le Privilège de la puissance.
609
Выступление Жан–Пьера Пете на дне–конференции «Dire la souffrance» («Говорить о страдании») в Высшей нормальной школе, 10 июня 1995 года.
610
Lavilatte M.–J. L’Ânesthésie, un embarras éthique. Contribution à une histoire mentale de l’anesthésie, 1840–1850. Maîtrise, université de Tours, 1987.
611
Mauss М. Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie // Sociologie et anthropologie. Paris: PUF, 1983 (coll. «Quadrige»), (см., например: pp. 294, 295). См. объяснение Бруно Карсенти (Bruno Karsenti): L’Homme total. Sociologie, anthropologie et philosophie chez Marcel Mauss. Paris: PUF, 1997. P. 247 sq.
612
Descaves L. Les Emmurés. Paris, 1894.
613
Maupassant G. de. Contes et nouvelles. Paris: Gallimard. T. 1. P. 402 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). По всем вопросам, касающимся слепоты, следует отныне обращаться к диссертации (выполненной под руководством А. Корбена): Weygand Z. La Cécité et les Aveugles dans la société française: représentations et institutions du Moyen Age aux premières années du XIX' siècle. Université Paris I — Panthéon Sorbonne, 1998, a также к: Le Temps des fondateurs, 1784–1844. Institut des jeunes aveugles, 1994; и Vivre sans voir. Paris: Créaphis, 2003.
614
Locke J. Essai sur l’entendement humain // Œuvres philosophiques de Locke. Paris, Bassange père, éd. revue par M. Thurot, 1832. T. IV. Livre IV. Chap. IV, § 14 sq. P. 262 sq. В других текстах Локк высказывался о слепых иначе. (Рус. пер. см.: Локк Дж. Сочинения: в 3 т. / Пер. Ю. М. Давидсона, Г. А. Резниковской, А. Н. Савина, А. А. Френкина, В. Л. Юхта. М.: Мысль, 1985. Т. 2.)
615
Leibniz G. W. Nouveaux essais sur l’entendement humain. Livre III. Chap. VI. (Цит. по: Лейбниц Г.B. Сочинения: в 4 т. / Пер. П. С. Юшкевича. М.: Мысль, 1983. Т. 2. Кн. III. Гл. VI.)
616
Виктор из Аверона (ум. в 1828) — дикий ребенок, проживший, по–видимому, все детство в лесу, которого доктор Итар взялся обучать речи.
617
Regnard E. Contribution à l’histoire des sourds–muets. Paris, 1902. P. 3. Цит. по: Presneau J.–R. Images du sourd au XVIIIe siècle // Inadaptations et handicaps. Fragments pour une histoire: notions et acteurs / dir. par H.–J. Stiker, M. Vial. C. Barrai. Paris: Ed. ALTER, 1996. Об истории глухоты и глухих в XIX веке см.: Presneau J.–R. Signes et institutions des sourds, XVIIIe‑IXe siècle. Paris: Champ Vallon; PUF, 1998; Lane H. Quand l’esprit entend. Histoire des sourds–muets. Paris: Odile Jacob, 1991; Le Pouvoir des signes. Paris, Institut national des jeunes sourds de Paris, 1990.
618
Дезире–Маглуар Бурневиль (1840–1908) — французский невропатолог и психиатр, ученик Шарко.
619
Castel R. Les Métamorphoses de la question sociale. Une chronique du salariat. Paris: Fayard, 1995. Pp. 29–30.
620
Gueslin A. Gens pauvres et pauvres gens dans la France du XIX' siècle. Paris: Aubier, 1998. P. 54.
621
Мы не пытаемся переписать историю этих учреждений и их основателей, а лишь отмечаем расхождения, которые способствуют развитию репрезентации тела. Мы отсылаем к упомянутым монографиям и диссертациям. Среди биографий стоит упомянуть: La Vie et l’Œuvre de Valentin Haiiy. Paris: PUF, 1984; Bézagu–Deluy M. L’Abbé de l’Épée, instituteur gratuit des sourds et muets, 1712–1789. Paris: Seghers, 1990.
622
В последние годы предприняты новые исследования жизни и творчества этого основателя специализированного образования. В частности, см.: Pélicier Y. et Thuillier G. Edouard Seguin, l’instituteur des idiots. Paris: Economica, 1980. См. тех же авторов: Un pionnier de la psychiatrie de l’enfant, Édouard Seguin (1812–1880). Paris, Comité d’histoire de la Sécurité sociale, 1996.
623
Gateaux–Mennecier J. Bourneville et l’enfance aliénée. Paris: Centurion, 1989.
624
Swain G. Dialogue avec l’insensé, précédé de À la recherche d’une autre histoire de la folie, par Marcel Gauchet. Paris: PUF, 1994. В особенности см.: Une logique de l’inclusion, les infirmes du signe. P. 110 sq.
625
Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827) — выдающийся швейцарский педагог–гуманист.
626
Иоанн Генрих–Бернгард Базедов (1724–1790) — немецкий педагог, основатель течения филантропизма.
627
Vigarello G. Le Corps redressé. Histoire d’un pouvoir pédagogique. Paris: Jean–Pierre Delarge, 1978. P. 90; voir pp. 87–107.
628
Изложение и исторический анализ идей Адольфа Кетле см.: Ewald F. L’État providence. Paris: Grasset, 1986. Pp. 147–161.
629
Сравнительная статистика относительно слепых и глухонемых во Франции: Recensement de 1851 // Annales de la charité. 1855. P. 172 sq. Essai statistique sur les établissements de bienfaisance. 2e éd. par le baron Ad. de Watteville, Paris: Guillaumin et Cie, 1847. Также см.: Watteville, baron de. Rapport à Son Excellence le ministre de l’Intérieur sur les sourds–muets, les aveugles et les établissements consacrés à leur éducation. Paris: Imprimerie impériale, 1861. Мы не располагаем статистическими данными о физических увечьях. Тем не менее известно, что в конце XVIII века от болезней или увечий страдали около 15 процентов нищих, притом что сами нищие составляли 15 процентов всего населения (Romon С. Le monde des pauvres à Paris au XVIIIe siècle // Annales ESC, 37e année, 1982. No. 4. P. 750). Что касается XIX века, то Андре Геслен (Gueslin A. Gens pauvres et pauvres gens dans la France du XIXe siècle. Op. cit. Pp. 83–89) оспорил находившиеся в его распоряжении данные и пришел к выводу, что к беднякам относились около 10 процентов населения, или 4 миллиона человек. Если допустить, что 10 процентов из них страдали от болезней или увечий, то получится 400 тысяч.
630
Об этом нам известно из приютских архивов, а также из художественной литературы, например из «Парижских тайн» Эжена Сю (см. эпизоды о Бисетре или приюте). Его произведения буквально кишат больными. Слепота школьного учителя в «Парижских тайнах» является самым страшным наказанием: слепота хуже, чем смерть; увечный персонаж — непременно плохой (как молодой Тортильяр), а эпилепсия господина д’Арвиля выставлена как нечто отвратительное, как бесконечное зло. Кроме того, какие–то сведения можно почерпнуть из сообщения некоего Лавро на заседании Комиссии по преподаванию и изящным искусствам в Палате депутатов (9 ноября 1904).
631
По утверждению П. Дага, больными с поврежденной моторикой стали заниматься позднее всего, см.: Petit J. Les Enfants et les Adolescents inadaptés. Paris: Armand Colin, 1966. P. 224. Цит. по: Vial M. Enfants handicapés, du XIXe au XXe siècle // dir. par E. Becchi et D. Julia. Histoire de l’enfance en Occident. Paris: Éd. du Seuil, 1998. T. II.
632
Объем главы не позволяет должным образом описать эти учреждения и практиковавшееся в них лечение. Мы отсылаем читателя к нашей работе: Stiker H.–J. Corps infirmes et sociétés. Paris: Aubier, 1982, переизд. Dunod, 1997. См. главным образом гл. «Les siècles classiques, le saisissement», pp. 95–126 (новое издание).
633
Один из многих примеров, не представляющий при этом особого научного интереса: Laurand H., docteur. Rééducation physique et psychique. Paris: Bloud et Gay, 1909. В книге разбираются современные автору физические и психологические методики.
634
См.: Vial М. Les enfants anormaux: note sur les nomenclatures au début du XXe siècle // Cahiers du CTNERHI. Avril — juin 1990. No. 50, De l’infirmité au handicap: jalons pour une histoire; Vial M. Enfants «anormaux»: les mots à la fin du XIX' siècle et au début du XX' siècle // Inadaptations et handicaps… Pp. 35–77.
635
См.: Vial M. Enfants handicapés, du XIX' au XX' siècle. Art. cit. P. 348.
636
Diderot D. Œuvres. Paris: Gallimard, 1951. P. 841 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
637
Boruwlaski J. Mémoire du célèbre nain Joseph Boruwlaski, gentilhomme polonais. Londres, 1788. P. 38. Этот текст является интереснейшим источником антропологических сведений о карликах и карликовости.
638
Histoire de l’Académie des sciences. 1705. Pp. 48–49, цит. по: Roger J. Les Sciences de la vie dans la pensée française du XVIIIe siècle. Paris: Armand Colin, 1963; переизд., Paris: Albin Michel, 1993. Préface de Claire Salomon–Bayet. P. 405.
639
Paré A. Des monstres et prodiges. Paris; Genève: Slatkine, 1996. P. 9.
640
Roger J. Op. cit. Мы приводим цитаты из переиздания 1993 года.
641
Montaigne. Essais. II, XXX.
642
Ibrahim A. Le statut des anomalies dans la philosophie de Diderot // Dix–huitième siècle. 1983. No. 15. Pp. 318–319.
643
Geoffroy Saint–Hilaire É. Considérations générales sur les monstres, comprenant une théorie des phénomènes de la monstruosité. Paris, Imprimerie Tastu, 1826.
644
Geoffroy Saint–Hilaire I. Histoire générale et particulière des anomalies de l’organisation chez l’homme et les animaux ou Traité de tératologie: 2 vol. Bruxelles: Société belge de librairie, Hauman Cattoir et Cie, 1837.
645
Ibid. Pp. 30–31.
646
Ibid. P. 68.
647
Canguilhem G. La Connaissance de la vie. Paris: Vrin, 1965; éd. de poche, 1992. P. 178.
648
Директор ортопедического института в Ля Мюэтт, заведующий отделением аномалий в парижской больнице Enfants malades. С 1838 по 1843 год написал ряд исследований, которые были опубликованы в «Bureau de la Gazette médicale» (ул. Расина, 14).
649
Guérin J. Mémoires sur les difformités, Bureau de la Gazette médicale, 1843. Pp. 40–41.
650
Ibid. P. 21.
651
Dareste C. Recherche sur la production artificielle des monstruosités ou essais de tératogenèse expérimentale. Paris, 1877, 1891; Warynski S. et Fol H. Recherches expérimentales sur la cause de quelques monstruosités simples et de divers processus embryogénétiques. Recueil zoologique suisse, 1884; Delage Y. L’Hérédité et les Grands Problèmes de la biologie générale. Paris: Schleicher Frères, 1903; Rabaud É. La tératogenèse. Paris: Doin, 1914. В XX веке Поль Ансель (Paul Ancel) и Этьен Вольф (Étienne Wolff) продолжат линию концептуализации и «утилитарности» монструозного. Фундаментальный труд об истории монструозности принадлежит Жан–Луи Фишеру, см.: Fischer J.–L. De la genèse fabuleuse à la morphogenèse des monstres. Cahier d’histoire et de philosophie des sciences, Société française d’histoire des sciences et des techniques, 1986. No. 13. См. также статью того же автора: Tératologie // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution / dir. par P. Tort. Paris: PUF, 1996.
652
Fischer J.–L. Op. cit. P. 80.
653
В XIX веке, в связи с модой на монстров, появилось множество трактатов по тератологии. В некотором смысле произошло возвращение к интересам и заботам итальянского Возрождения. Жан Боле (Bollet J. La galerie des monstres // Bizarre. Fevrier 1961. No. XVII–XVIII) пишет: «Такие издания, как La Nature, Le Magasin pittoresque, иллюстрированное приложение к Petit Journal и безумная газета Journal des Voyages, были усеяны ошеломительными гравюрами, на которых Жожо — человек–собака — излучал на зрителей свои чары, словно одалиска, а Роза–Жозефа блистала в театре Варьете. Витрины улицы Эколь–де–Медсин были заполнены исследованиями об искусственном происхождении монструозности Камиля Дареста, а также «Паталогоанатомическим атласом» Лансеро (1871) и «Исследованиями о деформациях» Жюля Герена (1880). В том же году Л. Мартен публикует «Историю монстров от Античности до наших дней». Шарко и Рише принадлежит работа «Уродство и болезнь в искусстве» (1890), Кордье — «Монстры в легендах и в природе» (1890), Гинару — «Очерк о тератологии», Блану — «Аномалии у человека и млекопитающих» (1893) и т. д. Речь идет о модном помешательстве, монстры производили фурор» (pp. 7, 8). Также см.: Monestier М. Les Monstres. Le fabuleux univers des «oubliés de Dieu». Tchou, 1996. Этой работе не хватает научной строгости, но она позволяет понять, сколь ненасытной в XIX веке была потребность в выставлении напоказ необычных людей. В парижской хронике подробно рассказывалось о ярмарочных «представлениях» на Елисейских полях. Так, в 1855 году демонстрировали рахитичного мужчину с маленькой головой, прозванного «ацтеком», в 1873 году — сестер — сиамских близнецов и т. д.
654
Как блестяще написал Жан Ришпен: «Ветер треплет два зловонных лампиона, / из оркестра — лишь барабан в сопровождении колокольного звона, / мрачная музыка и зловещий свет / соответствуют тому, что находится за афишей. / Там уродец с башкой, похожей на бурдюк, / человек–слон с ногами–столбами. / Кентавр — слабоумный с лошадиной мордой; / ребенок с клешнями вместо рук, / короче говоря, всякие монстры — настоящие и нет, / так как многие притворяются. / Потому что уродство пополняет кошелек. / Люди заходят и выходят. Отсюда название: «туда–сюда». / И каждый за два су здесь может потешить самолюбие. / Ведь даже самый некрасивый посетитель мнит себя красавцем, / взглянув на этих калек и гидроцефалов» (Richepin J. Types de fêtes foraines // Les Types de Paris. Paris: Éd. du Figaro, E. Pion, Nourrit et Cie, dessins de J.–F. Raffaëlli. No. 5).
655
Monstrum происходит от monere, «наводить на мысли». Монстр призван предупреждать, он — знамение в религиозном смысле этого слова.
656
Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1988. «Примечательно, что как только за выставление людей напоказ взялись организации, сразу же установились четкие модели конструирования и представления уродств, неизменные и по сей день. Так, спектакль уродов влился в зарождающуюся индустрию народных развлечений, а организации, сформировавшие эту индустрию с ее необычным мировосприятием, способствовали появлению особого жизненного уклада. Учитывать эту культуру абсолютно необходимо для понимания фабрики уродств» (р. 11).
657
Финеас Тейлор Барнум (1810–1891) — крупнейший американский шоумен и антрепренер XIX века.
658
Пьер Шпитцнер, выдававший себя за врача, открыл свой анатомический музей в павильоне де ла Руш (площадь Шато-д’О в Париже, переименованная впоследствии в площадь Республики), на базе коллекции Зелера (1856), с которой он объездил всю Европу. В период между 1880 и 1885 годами насчитывалось 6–8 похожих притягательных учреждений. Каталог Шпитцнера был выставлен на торгах в Друо 10 июня 1985 года аукционистом Анри Шейетом.
659
Текст доктора Тривза (The Elephant Man and Other Reminiscences. London: Cassell) был опубликован только в 1923 году. Описание событий спустя сорок лет отличалось от реальности. Тем не менее текст свидетельствует о том, что человеческая монструозность была настоящей наживой для организаторов ярмарок — негодяев, державших живые «экспонаты» в подвалах. В 1980 году по рассказу Тривза Дэвид Линч снял фильм «Человек–слон», в котором история Дж. Меррика еще более романтизирована, но показана с глубиной и многозначностью, которые передают представления о монструозности в XIX веке. См.: Howel М., docteur, Ford P. Eléphant man. La véritable histoire de John Merrick, l’homme-éléphant / trad. fr. de Jean–Pierre Laügt. France–Loisirs, 1980; Paris: Belfond, 1981.
660
Hugo V. L’Homme qui rit. 1869.
661
См. сказку: Là mère aux monstres // Contes et nouvelles. Op. cit. T. 1. P. 842 sq.
662
Hugo V. L’Homme qui rit. P. 299. Цит. по: Гюго В. Человек, который смеется / Пер. с фр. Б. Лившица // Гюго В. Собрание сочинений: в 6 т. М.: Правда, 1988. Т. 5.
663
Maurice Lever. Le Sceptre et la Marotte. Paris: Fayard, 1983.
664
Demartini A.–E. Lacenaire, un monstre dans la société de la monarchie de Juillet, диссертация под руководством Алена Корбена, университет Paris I — Panthéon Sorbonne, январь 1998 года; L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000.
665
Прекрасно изложил историю этого понятия Клод Бенишу (Claude Bénichou) в статье: Dégénération, dégénérescence // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution. Pp. 1151–1157.
666
Morel В.–A. Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales de l’espèce humaine. Paris: Baillière, 1857.
667
Coffin J.–C. Le Corps social en accusation: le thème de la dégénérescence en France et en Italie, 1850–1900, диссертация под руководством Мишель Перро, университет Denis–Diderot — Paris VII, 1993; La Transmission de la folie, 1850–1914. Paris: L’Harmattan, 2003.
668
О значении и коннотациях термина см.: Korpès J.–L. Crétinisme // Inadaptations et handicaps… Pp. 138–145.
669
Verdès–Leroux J. Le Travail social. Paris: Éd. de Minuit, 1978.
670
Статья «Dégénérescence», написанная Эженом Дейли (Eugène Daily, 1833–1887) для: Dechambre A. Dictionnaire des sciences médicales.
671
Coffin J.–C. Op. cit. P. 449.
672
Ibid. P. 209.
673
Ibid. P. 535.
674
Pichot A. Histoire de la notion de vie. Paris: Gallimard, 1993. Пишо цитирует не очень внятные тексты Дарвина (р. 772 sq). Патрик Тор, впрочем, справедливо напоминает о преемственности между Дарвином и тем, что было неудачно названо социальным дарвинизмом.
675
Darwin Ch. L’Origine des espèces. Paris: GF-Flammarion, 1992.
676
Как пишет Андре Пишо: «Еще в XIX веке идеологи расизма ссылались на дарвинизм, и то, что впоследствии стали называть социальным дарвинизмом, почти всегда соотносилось с теорией Дарвина (и часто ею оправдывалось) об эволюции видов, несмотря на периодические предостережения биологов» (Pichot A. Op. cit. Р. 774).
677
Darwin Ch. De l’origine des espèces par sélection naturelle, ou des lois de transformation des êtres organisés / trad, de Mlle Clémence Royer. Paris: Flammarion, 1918, но перевод датируется 1862 годом. См. pp. XXXIV–XXXV.
678
Жюльен Фройнд описал XIX век с этой точки зрения в: Freund J. La Décadence. Paris: Sirey, 1984.
679
Ewald F. Op. cit. P. 9.
680
Ibid. P. 362.
681
Annales de la Chambre des députés, 4 juin 1901. P. 244.
682
Ibid. P. 161.
683
Guillaume P. Du désespoir au salut. Les tuberculeux aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier, 1986.
684
Леон Виктор Огюст Буржуа (1851–1925) — французский государственный деятель и юрист, лауреат Нобелевской премии мира 1920 года.
685
Stiker H.–J. Op. cit. P. 146 sq.
686
Goffman E. Stigmate. Les usages sociaux des handicaps. Paris: Éd. de Minuit, 1975.
687
Encyclopédie moderne / dir. par E. M. Courtin. Paris, 1824. T. IV. Статья «Bain».
688
Rostan L. L. Cours élémentaire d’hygiène. Paris, 1828 (Ire éd.). T. 1. P. 513.
689
Ibid. P. 515.
690
Foy F. Manuel d’hygiène. Paris, 1845. Pp. 517–518.
691
Simon (de Metz). Traité d’hygiène appliquée à l’éducation de la jeunesse. Paris, 1827. P. 87.
692
Ibid. P. 87.
693
Balzac H. de. Lettres à l’étrangère. Paris, 1899. T. 1. P. 407. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Письмо Ганской — от 8 июля 1837 г. / Пер. с фр. И. А. Лилеевой // Бальзак О. де. Собрание сочинений: В 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 23.)
694
См.: Werdet E. Souvenirs de la vie littéraire. Portraits intimes. Paris, 1879. P. 326.
695
Morin J. Manuel théorique et pratique d’hygiène. Paris, 1827. P. 190.
696
Foy F. Op. cit. P. 526.
697
Lévy M. Traité d’hygiène publique et privée. Vans, 1857 (1‑е изд., 1840). T. II. P. 178.
698
Цитата с заседания генерального совета по гигиене в г. Нанте (1852), которая приводится в: Léonard J. Les Médecins de l’Ouest au XIXe siècle. Lille, 1978. T. III. P. 1142.
699
Courteille Ch. P. de. Hygiène des collèges et des maisons d’éducation. Paris, 1827. P. 84.
700
Coucy F. de. La partie de natation // Le Journal des enfants. Paris, 1842. P. 55.
701
Foy F. Op. cit. P. 525.
702
Millot J.–A. L’Art de perfectionner et d’améliorer les hommes. Paris, 1801. T. I. P. 92.
703
Celnart É. Manuel des Dames ou l’Art de la toilette. Paris, 1827. P. 63.
704
Ibid. P. 62.
705
Sand G. Histoire de ma vie. Paris: Gallimard, 1970. T. I. P. 969 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
706
Foy F. Op. cit. P. 526.
707
Уильям Фредерик Эдвардс (1777–1842) — французский физиолог ямайского происхождения, его называют «отцом французской этнологии».
708
Edwards W. F. De l’influence des agents physiques sur la vie. Paris, 1824. P. 12.
709
Magendie F. Précis élémentaire de physiologie. Paris, 1816. T. II. P. 356.
710
Николя Леонар Сади Карно (1796–1832) — французский физик и математик, один из основоположников термодинамики.
711
Carnot S. Réflexions sur la puissance motrice du feu. Paris, 1824.
712
Becquerel A. Traité élémentaire d’hygiène publique et privée. Paris, 1877 (1‑е изд. 1851). P. 525.
713
Balzac H. de. Le Père Goriot [1834] // La Comédie humaine. Paris: Gallimard, 1951. T. II. P. 893 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Отец Горио / Пер. с фр. Е. Корша // Бальзак О. де. Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 2.)
714
Ibid. Р. 1033.
715
Balzac H. de. Melmoth réconcilié [1835] // La Comédie humaine. Op. cit. T. IX. P. 281. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Прощенный Мельмот / Пер. Б. А. Грифцова // Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 20.)
716
Sue E. Le Juif errant. Bruxelles, 1845 (1‑е изд. 1844). P. 119. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Агасфер / Пер. с фр. Е. Д. Ильиной // М.: Альфа–книга, 2010.)
717
Apponyi R. Vingt–cinq ans à Paris. Paris, 1913. T. II. P. 292.
718
См.: Normand L. Paris moderne: 2 vol. Paris, 1837–1847.
719
Проспер Виктор Консидеран (1808–1893) — французский философ и экономист, социалист–утопист.
720
Considérant V. Considérations sociales sur l’architecture. Paris, 1834.
721
См.: Goubert J.–P. Le confort dans l’histoire: un objet de culte // Du luxe au confort / dir. par J.–P. Goubert. Paris: Belin, 1988.
722
См.: Emmely H. C. Statistiques des eaux de la ville de Paris // Annales des Ponts et Chaussées. Paris, 1839.
723
См.: Backouche I. La Trace du fleuve. La Seine et Paris (1750–1850). Paris: EHESS, 2000.
724
Kock P. de. Bains à domicile // La Grande Ville. Nouveau tableau de Paris. Paris, 1842. T. 1. P. 19.
725
Balzac H. de. La Fille aux yeux d’or [1835] // La Comédie humaine. Op. cit. T. V. P. 266. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Златоокая девушка / Пер. с фр. М. И. Казас // Бальзак О. де. Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 11.)
726
См.: Cars J. des, Pinon P. Paris–Haussmann. Paris: Picard, 1991.
727
Figuier L. Les Merveilles de l’industrie. Paris, 1875. T. IV. P. 351.
728
Mayer A. La canalisation souterraine de Paris // Paris Guide. Paris, 1867. T. II. P. 1614.
729
Также см.: Goubert J.–P. La Conquête de l’eau. Paris: Robert Laffont, 1986.
730
Daly C. Architecture privée au XIX' siècle. Paris, 1864.
731
Bonnier L. Maisons les plus remarquables construites à Paris de 1905 à 1914. Paris, 1920.
732
Établissements Porcher (catalogue). Paris, 1908.
733
Giedon S. La Mécanisation au pouvoir. Centre Pompidou, 1980 (переизд.: N.Y., 1948). P. 556.
734
StafFe B. Le Cabinet de toilette. Paris, 1892. P. 4.
735
Alq L. d’. Les Secrets du cabinet de toilette. Paris, 1882. P. 1.
736
Csergo J. Liberté, égalité, propreté. La morale de l’hygiène au XIXe siècle. Paris: Albin Michel, 1988. P. 107.
737
Цит. no: Csergo J. Ibid. P. 112.
738
Loi relative à la création d’établissements modèles de bains et lavoirs publics. 3 février 1851. Article 1.
739
Bourgeois d’Orvanne A. Lavoirs et bains publics et à prix réduits. Paris, 1854. P. 9.
740
См.: Murard L. et Zylberman P. L’Hygiène publique dans la République. La santé publique en France, ou l’utopie contrariée, 1870–1918. Paris: Fayard, 1996.
741
Hugo V. Les Misérables. Paris: Garnier–Flammarion, 1980 (1‑е изд. 1862). T. 1. P. 407.
742
Mesnil O. du. L’Hygiène à Paris. L’habitation du pauvre. Paris, 1890. P. 55.
743
Цит. по: Murard L., Zylberman P. Op. cit. P. 264.
744
Kimball N. Mémoires. Paris: Lattès, 1978 (Ire éd. américaine, 1970). Pp. 50, 85.
745
См.: Tardieu A. Dictionnaire d’hygiène publique et de salubrité. Paris, 1862 (статья «Bains»).
746
Darvillé W. L’Eau à la ville, à la campagne. Paris, 1910. P. 574.
747
Ibid. P. 548.
748
Arnould J. Nouveaux éléments d’hygiène. Paris, 1895. P. 692.
749
Lacassagne A. Précis d’hygiène privée et sociale. Paris, 1885. P. 551.
750
См.: Notions d’anatomie et de physiologie humaines, notions de microbiologie, hygiène. Classe de troisième. Paris, 1927. P. 361.
751
Tyndall J. Les Microbes. Paris, 1882 (Ire éd. anglaise, 1880). P. III. О Пастере см.: Debré P. Louis Pasteur. Paris: Flammarion, 1994.
752
Fonvielle W. de. Le Monde invisible. Paris, sd. P. 120.
753
См.: Nonnis S. Idéologie sanitaire et projet politique. Les Congrès internationaux d’hygiène de Bruxelles, Paris, Turin, 1876–1880 // Les Hygiénistes. Enjeux, modèles, pratiques / dir. par P. Bourdelais. Paris: Belin, 2001.
754
David T. Les Microbes de la bouche. Paris, 1890. P. 1.
755
Galtier–Boissière E. L’Hygiène moderne. Paris, 1908. P. 208.
756
David T. Les Monstres invisibles. Paris, 1897. P. 2.
757
См.: Annales d’hygiène et de médecine légale. Paris, 1904. Vol. I. P. 91.
758
См.: Plomberie d’eau et sanitaire // Barberot É. Traité des constructions civiles. Paris, 1895. P. 501.
759
Barré L.–A. et Barré P. Le Génie sanitaire. La Maison salubre. Paris, 1898.
760
См.: Richard E. Précis d’hygiène appliquée. Paris, 1891. Pp. 140–141.
761
См.: Baldwin P. Contagion and the State in Europe, 1830–1930. London: Cambridge University Press, 1999.
762
Brouardel P. De l’évacuation des vidanges. Paris, 1882. P. 11.
763
Renneville M. Politiques de l’hygiène à l’AFAS (1872–1914) // Les Hygiénistes. P. 90.
764
Courmont J. Précis d’hygiène. Paris, 1914. P. 76.
765
Разделы I, II, IV, V этой главы написаны Жоржем Вигарелло. Раздел III написан Ричардом Холтом и переведен с английского языка на французский Уильямом О. Десмондом под редакцией Алена Корбена. — Прим. А. Корбена
766
См.: Guillerme J. L’autonomie du moteur animé et les exigences de la mesure // Travaux et Recherche en EPS. INSEP, 1980. No. 6.
767
Extrait du rapport fait au Ministre de l’Intérieur sur la vitesse des courses… // Décade philosophique, littéraire et politique. 10 thermidor an VIII. P. 312.
768
Имеется в виду ставка, выигрыш которой зависел от другой игры или спортивного соревнования.
769
Старинная игра в мяч, прообраз тенниса, в которой мяч перебивается через сетку или веревку ракетками (первоначально руками, битами).
770
Поль–Луи Курье де Мерэ (1773–1825) — французский эллинист и знаменитый памфлетист. Автор петиции о злоупотреблениях полицеиских властей и священников.
771
Courier P.–L. Pétition à la Chambre des députés pour les villageois que l’on empêche de danser [1820] // Œuvres. Paris, 1866. P. 141.
772
Ibid. P. 147.
773
Ibid. P. 138.
774
Weber E. La Fin des terroirs. Paris: Fayard, 1983 (1‑е амер. изд. 1976). P. 544.
775
Агриколь Пердигье (1805–1875) — французский писатель, публицист, песенник, драматург и историк, деятель рабочего движения преимущественно 1830–1850‑х годах.
776
Perdiguier A. Mémoires d’un compagnon. Paris: Maspero, 1977 (1‑е изд. 1852). P. 147.
777
Charrié P. Le Folklore en bas Vivarais. Paris, 1966. P. 274.
778
Эмиль Сувестр (1806–1854) — французский писатель и драматург бретонского происхождения.
779
Souvestre É. Les Derniers Bretons. Paris, 1843 (1‑е изд. 1836). P. 118.
780
Croiset–Moisec M.–C. Usages, croyances, traditions, superstitions // Bulletin de la Société des sciences […] de l’Yonne. 1888. Pp. 104–106.
781
Doussinet R. Les Travaux et les Jours de Saintonge. La Rochelle, 1967. P. 480.
782
Souvestre É. Le Finistère en 1836. Brest, 1836.
783
Mardi Gras (фр. «жирный вторник») — вторник перед Великим постом.
784
Weber E. La Fin des terroirs. P. 550.
785
Pérot F. Le Folklore bourbonnais. Paris, 1908. P. 53; Weber E. La Fin des terroirs. P. 549.
786
Ibid. P. 551.
787
Mogensen N. W. Aspects de la société augeronne aux XVIIe et XVIIIe siècles. Paris, 1971; эту диссертацию цитирует Мишель Фуко в кн.: Foucault М. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975. P. 91.
788
Muracciole M.–M. Quelques aperçus de la criminalité en haute Bretagne // Annales de Bretagne. 1981. Vol. 88. No. 3. Criminalité et répression. P. 310.
789
Beattie J. M. Crime and the Courts in England, 1660–1800. London; Oxford, 1986; также см.: Lagrange H. La Civilité à l’épreuve. Crime et sentiment d’insécurité. Paris: PUF, 1995. P. 65.
790
Johnson P. The Birth of the Modern. N.Y.: Harper Collins, 1991. P. 165 sq.
791
Так Пердигье называл свои упражнения в борьбе, прыжках и савате: Perdiguier A. Op. cit. Р. 364.
792
Sue E. Les Mystères de Paris. Paris, 1843. T. 1. P. 3. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Парижские тайны / Пер. с фр. О. Моисеенко, Ф. Мендельсона, Я. Лесюка, М. Трескунова. М.: Пресса, 1993.)
793
Nadaud М. Op. cit. Р. 146.
794
Ibid.
795
Perdiguier A. Op. cit. P. 346.
796
Ibid.
797
Sue E. Op. cit. T. 1. P. 80. (Рус. пер. цит. по: Сю Э. Парижские тайны / Пер. с фр. О. Моисеенко, Ф. Мендельсона, Я. Лесюка, М. Трескунова. М.: Пресса, 1993.)
798
Perdiguier A. Op. cit. Р. 364.
799
Nadaud М. Op. cit. Р. 147.
800
Ibid.
801
См.: Arnaud P. Le Militaire, l’Écolier, le Gymnaste. Naissance de l’éducation physique en France (1869–1889). Lyon: PUL, 1991. P. 75.
802
Nadaud M. Op. cit. P. 146.
803
Gautier Théoph. Le maître de chausson // Les Français peints par eux–mêmes. Paris, 1842. T. V. Pp. 266–267.
804
Ibid.
805
Писсо — прозвище Мишеля Кассо (1794–1869), одного из основоположников савата, по сути превратившего этот уличный бой в спортивное состязание.
806
См.: Girard. Sur les établissements de bains publics à Paris, depuis le VIe siècle jusqu’à nos jours // Annales d’hygiène publique et de médecine légale. Paris, 1852.
807
Terret T. Naissance et diffusion de la natation sportive. Paris: L’Harmattan, 1994. P. 25.
808
См.: Courtivron L. A. Traité complet de natation. Vans, 1836 (Ire éd. 1823). P. 288 sq.
809
См.: Briffault E. Paris dans l’eau. Paris, 1844.
810
Friès C. Les écoles de natation // Le Prisme, encyclopédie morale du XIXe siècle. Paris, 1841. P. 308.
811
Karr A. Écoles de natation // Nouveau tableau de Paris. Paris, 1834. T. 1. P. 245.
812
Grandville J.–J. Les Métamorphoses du jour. Paris, 1849 (1‑е изд. 1829). P. 82.
813
Литография Домье «Купальщики» (Honoré Daumier, «Les baigneurs» // Le Charivari. 26 juin 1839).
814
Le Nouveau tableau de Paris (1834), Le Prisme, encyclopédie morale du XIXe siècle (1841), Le Diable à Paris, Paris et les Parisiens (1846) — в каждой из этих крупных работ первой половины XIX века, носящих предсоциологический характер, есть глава, посвященная «школам плавания».
815
Briffault E. Paris dans l’eau. P. 78.
816
Karr A. Art. cit. P. 247.
817
Jean Auguste Dominique Ingres, «Le Cavalier florentin» (Ж. О. Д. Энгр, «Флорентийский всадник»), 1823 [Courtesy of the Fogg Art Museum, Harvard University].
818
Рое Е. А. L’Homme qui était refait [1839] // Contes, essais, poèmes. Paris: Robert Laffont, 1989. P. 398. (Рус. пер. цит. по: По Э. А. Человек, которого изрубили в куски / Пер. Н. М. Демуровой // Полное собрание рассказов. М.: Наука, 1970.)
819
См.: Jean–Michel Moreau le Jeune, Rendez–vous pour Marly, ок. 1770, B. N. Cabinet des Estampes.
820
См.: «Jeune homme en habit et pantalon clair», Modes françaises, 1823, B. N. Cabinet des Estampes.
821
Байрон Дж. Г. Письмо от 15 июня 1811 года. Цит. по: Matzneff G. La Diététique de Lord Byron. Paris: La Table Ronde, 1984. P. 24. (Рус. пер. цит. по: Вигарелло Ж. Искусство привлекательности. М.: Новое литературное обозрение, 2013.)
822
Lady Blessington. Цит. по: Matzneff G. Ibid. P. 29.
823
Balzac H. de. Le notaire // Les Français peints par eux–mêmes. Op. cit. T. II. P. 105.
824
Briffault E. Le député, ibid. T. 1. P. 185.
825
Vigny A. de. Journal (année 1831) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, 1960. T. II. P. 937 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»). (Рус. пер. цит. по: Виньи A. де. Дневник поэта. Письма последней любви / Пер. Е. Баевской и Г. Копелевой. СПб.: Наука, 2004.)
826
Monnier H. Les Moeurs administratives [1828]. Цит. по: Searle R., Roy С., Borneman В. La Caricature. Art et manifeste du XVI' siècle à nos jours. Genève: Skira, 1974. P. 145.
827
Bûchez Ph. et Trélat U. Précis élémentaire d’hygiène. Paris, 1825. P. 306.
828
Péron F. Voyage de découverte aux terres australes. Paris, 1807. P. 449.
829
См.: Histoire du corps, T. 1, гл. «S’exercer, Jouer». Paris, Éd. du Seuil, 2005 (История тела: в 3 т. / Под ред. А. Корбена, Ж.–Ж. Куртина, Ж. Вигарелло. М.: Новое литературное обозрение, 2012. T. I: От Ренессанса до эпохи Просвещения / Пер. с фр. М. С. Неклюдовой, А. В. Стоговой. Гл. IV. Упражнения и игры).
830
См. выше, с. 255.
831
Amoros F. Manuel d’éducation physique, gymnastique et morale. Paris, 1834 (Ire éd. 1830). T. I. P. 70 sq.
832
Ibid. T. 1. P. 327.
833
Daumier H. «Les banquistes» // Les Français peints par eux–mêmes. Les provinces. Paris, 1841. T. 1. P. 130.
834
Gigault de la Bédollière É. Les banquistes. Ibid. P. 133.
835
Amoros F. Manuel… T. 1. P. 362.
836
Encyclopédie rurale. T. IV. P. 432.
837
См.: История тела. T. I. Гл. IV. Упражнения и игры.
838
Amoros F. Manuel… T. 1. P. 108.
839
Amoros F. Recueil de cantiques // Amoros F. Manuel… T. 1.
840
Цит. по: Clias P. H. Callisthénie ou somascétique naturelle appropriée à l’éducation physique des jeunes filles. Paris, 1843. P. 74.
841
Около 3,65 км.
842
Около 12 км.
843
Amoros F. Manuel… T. 1. P. 144.
844
Ibid. P. 127.
845
Jullien M.–A. Esprit de la méthode de Pestalozzi. Milan, 1812. P. 275.
846
Clias P. H. Callisthénie… P. 53.
847
Amoros F. Manuel… T. 1. P. 127.
848
Blasis C. Manuel complet de la danse. Paris, 1830. P. 103.
849
Dupin Ch. Géométrie et mécanique des arts et métiers et des beaux–arts. Paris, 1826. T. III. P. 125.
850
Encyclopédie moderne. T. XXIII. P. 28 (статья «Manufacture»).
851
Dupin Ch. Op. cit. T. III. Pp. 128–129.
852
Clias P. H. Callisthénie… P. XIV.
853
Цит. no: Soëtard M. Pestalozzi. Lausanne: Coeckelberghs, 1987. P. 70.
854
Laty D. Histoire de la gymnastique en Europe. Paris: PUF. P. 209.
855
Dictionnaire de l’industrie manufacturière, commerciale et agricole. Paris, 1843. T. X. P. 101 (статья «Sciages, scieries»).
856
См.: Encyclopédie moderne. Тома с гравюрами.
857
Amoros F. Manuel… T. 1. P. X.
858
Fournier–Pescay F., Begin L. Orthopédie // Dictionnaire des sciences médicales (Panckoucke). Paris. T. XII. P. 121.
859
В частности, см.: Pravaz Ch.G., docteur. Établissement orthopédique et gymnastique de M. le Dr Pravaz, à Paris. Paris, 1830.
860
Clias P. H. Gymnastique élémentaire ou Cours analytique gradué d’exercices propres à développer et à fortifier l’organisation humaine par M. Clias […] Précédé du rapport fait à la Société de médecine de Paris, par M. Bailly […] et de considérations générales par M. D. Baillot. P. 44.
861
Docx G. Guide pour l’enseignement de la gymnastique des garçons. Paris, 1875. P. 177.
862
Maeder A. Manuel de l’instituteur primaire. Paris, 1833. P. 117.
863
Gérando J.–M. de. Cours normal des instituteurs primaires. Paris, 1832. P. 43.
864
«Извлечение из протокола генерального заседания, прошедшего в нормальном, военном и гражданском гимнастическом зале 29 декабря 1820 года» (Amoros F. Gymnase normal, militaire et civil, idée et état de cette institution au commencement de l’année 1821. Paris, 1821. P. 88). Этот документ среди прочих подписали: генерал Жорри, военный хирург Бежен, директор школы на улице Луи–лё–Гран Морен, врач Лонд, секретарь военного совета по здравоохранению Фурнье–Песке.
865
Defrance J. L’Excellence corporelle. La formation des activités physiques et sportives modernes, 1770–1914. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 1987. P. 67.
866
Balzac H. de. Un ménage de garçons [1841] // Œuvres complètes. Paris, 1867. T. 1. Pp. 25–26. (Pyc. пер. цит. по: Бальзак О. де. Жизнь холостяка / Пер. с фр. К. Локса // Собрание сочинений: в 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 7.)
867
Spivak М. Un homme extraordinaire, Francisco Amoros y Ondeano, fondateur de l’éducation physique en France, thèse. Université Paris I, 1974. Pp. 19–20.
868
Simon (de Metz). Op. cit. Paris, 1827. P. 219.
869
См.: Исторические и административные архивы Министерства обороны Французской Республики, личное дело полковника Франсуа Амороса.
870
Мнение графа Пюжоля, командира 1‑й дивизии, 1 октября 1837 года. См.: Исторические и административные архивы Министерства обороны. Ibid.
871
См. Amoros F. Manuel… атлас.
872
Londe Ch. Nouveaux éléments d’hygiène. Paris, 1847 (1‑е изд. 1835). T. I. P. 431. Сдержанность Лонда в оценке залов тем более интересна, что в 1820 году автор был сторонником Амороса.
873
Meunier R. Éléments pour une histoire institutionnelle de l’éducation physique // Travaux et recherches en EPS. INSEP, mars 1980. P. 128.
874
Spivak M. Francisco Amoros y Ondeano, précurseur et fondateur de l’éducation physique en France //Le Corps en mouvement / dir / par P. Arnaud. Toulouse: Privât, 1981.
875
Defrance J. Op. cit. P. 61; Girardet R. La Société militaire dans la France contemporaine (1815— 1839). Paris: Pion, 1953.
876
Hillairet J.–B. Rapport à Son Excellence le ministre de l’Instruction publique sur l’enseignement de la gymnastique dans les lycées, collèges, écoles normales et écoles primaires. Paris, 1869. P. 29.
877
Слова «любитель», «любительский спорт» следует понимать в их терминологическом значении, которое подразумевает противопоставление новой и старой спортивных традиций.
878
Holt R. Sport and the British: A Modem History. Oxford, Clarendon Press, 1989, в первую очередь с. 74–116.
879
Более широкая картина первых этапов современного спорта представлена в кн.: Birley D. Sport and the Making of Britain. Manchester University Press, 1993; а также: Brailsford D. Sport, Time and Society. London: Routledge, 1991.
880
Я от всей души благодарю профессора Питера Редфорда, который великодушно поделился со мной результатами своих исследований, посвященных спорту в XVIII веке.
881
Oxford Companion to Sports and Games / ed. by J. Arlott. Oxford: Oxford University Press, 1976. P. 25.
882
Brookes C. English Cricket: The Game and its Players. London: Weidenfeld, 1978. Chap. 5.
883
Rae S. W. G. Grace. London: Faber, 1998. Последняя на сегодня и наиболее полная биография этого спортсмена.
884
Акт о реформе 1832 года (англ. Reform Act 1832, или Great Reform Act) — парламентская реформа, в частности, увеличившая число принимающих участие в выборах до одного миллиона человек за счет предоставления права голоса фригольдерам с имущественным цензом не ниже 10 фунтов, образования новых избирательных округов для промышленных районов и др.
885
Malcolmson R. W. Popular Recreation in English Society, 1700–1850. Cambridge: Cambridge University Press, 1973.
886
Джон Бул(л)ь или Джон–Буль (от англ. John Bull — Джон Бык) — персонифицированный образ типичного англичанина, невысокий полный мужчина в белых брюках с хитрым выражением лица.
887
Brailsford D. Morals and Maulers: the Ethics of Early Pugilism // Journal of Sport History. Été 1985; о возникновении британского национализма и его противопоставлении французскому см.: Colley L. Britons: Forging the Nation 1710–1837. Yale University Press, 1992.
888
Radford P. Scientific concepts of competitive sport and risk in eighteenth century Britain // 7e Conférence Мус Ostyn. Décembre 1997. KU Louvain, Belgique (не опубликовано).
889
Текущее исследование Рэя Вэмплю (Международный центр по изучению истории и культуры спорта, Университет Де Монфор, Лестер); об общей истории скачек см.: Vamplew W. The Turf: A Social and Economic History of Horse Racing. London: Penguin, 1976.
890
Haley B. The Healthy Body in Victorian Culture. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1978. P. 24.
891
Ibid. P. 39.
892
Hoppen K. T. The Mid–Victorian Generation, 1846–1886. Oxford: Oxford University Press, 1998. P. 33.
893
Holt R. Golf and the English suburb: class and gender in a London club, 1890–1960 // The Sports Historian. 1998. Vol. 18. No. 1. P. 80.
894
Riess S. A. Sport in Industrial America. Wheeling, 111.: Harlan Davidson, 1995. P. 16.
895
Holt R. Sport and Society in Modern France. Macmillan, 1981. Pp. 64–65.
896
Mangan J. A. Athleticism in the Victorian and Edwardian Public School. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
897
The Oxford Book of Work / ed. by K. Thomas. Oxford: Oxford University Press, 1999. P. 239.
898
Ibid. P. 508.
899
Общество любителей легкой атлетики, основано в 1884 году группой учащихся французских лицеев.
900
Hohenberg P. M., Lees L. H. The Making of Urban Europe, 1000–1994. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1995. Chap. 8.
901
Регби (англ. Rugby School) — британская частная школа, расположенная в городе Регби (графство Уорикшир). Основана в 1567 году.
902
Mangan J. A. Athleticism in the Victorian and Edwardian Public School. Pp. 22–25.
903
Haley B. The Healthy Body in Victorian Culture. Op. cit. P. 164.
904
Ibid. P. 119.
905
Тэн, цит. по: Buruma I. Voltaires Coconuts or Anglomania in Europe. London: Weidenfeld, 1999. P. 159.
906
Цит. по: Holt R. Sport and the British. P. 86.
907
Grayson E. Corinthian Casuals and Cricketers. Havant, Pallant, 1983. P. 31.
908
Girouard M. The Return to Camelot: Chivalry and the English Gentleman. New Haven: Yale University Press, 1981.
909
Alcock Ch.W. The Football Annual 1883. P. 67.
910
Holt R. Amateurism and its interpretation: the social origins of British sport // Innovation. 1992. Vol. 5. No. 4.
911
Weber E. Gymnastics and sports in fm–de–siècle France // American Historical Review. Février 1971. Vol. 76. No. 1. Pp. 82–84; Bourdon G. La Renaissance athlétique et le Racing Club de France. Paris, 1906 — книга является классическим исследованием истоков этого явления.
912
Который несколько раз становился премьер–министром Великобритании и в частности занимал этот пост с 1880 по 1885 год.
913
Подробно дискуссия о роли Пьера де Кубертена представлена в: MacAloon J. This Great Symbol: Pierre de Coubertin and the Origins of the Modern Olympic Games. Chicago: Chicago University Press, 1981.
914
Спортивные соревнования между школами. Изначально слово означало средневековую ярмарку в Сен–Дени.
915
Lebecq P.–A. Pascal Grousset et la Ligue nationale de l’Éducation physique. Paris: L’Harmattan, 1997.
916
Thibault J. Sport et éducation physique, 1870–1970. Paris: Vrin, 1972. Pp. 125–139; также см.: Callède J.–P. Liéducation physique de la jeunesse au tournant du siècle // Arnaud P. et Terret T. Sport, éducation et art. Paris: Éd. du CTHS, 1996. Pp. 158–159.
917
Holt R. Sport and Society in Modem France. Op. cit. Pp. 63–64; о взглядах Кубертена см.: L’Éducation anglaise en France. Paris, 1889; Souvenirs d’Oxford et de Cambridge. Paris, 1887.
918
Eisenberg C. «English Sports» und deutsche Burger. Paderborn: Schôningh, 1999. Эта книга — глубокое исследование, перевернувшее наши представления об истории спорта в Германии.
919
В настоящее время этот факт оспаривается.
920
Из недавних американских исследований см.: The New American Sports History / ed. by S. W. Pope. University of Illinois Press, 1997.
921
Mason T. Association Football and English Society, 1863–1915. Brighton: Harvester, 1979, в первую очередь см. pp. 207–221.
922
Smith D., Williams G. Fields of Praise: The Official History of the Welsh Rugby Union. University of Wales Press, 1980. P. 70.
923
Oxford Book of Work. P. XIII.
924
Walker H. Lawn Tennis // Sports in Britain / ed. by T. Mason. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. Pp. 245–275.
925
Lowerson J. Sport and the English Middle Class. Manchester University Press, 1993. Pp. 127–150. В работе представлены интересные дискуссии о гольфе.
926
Rauch A. Dempsey–Carpentier // Holt R., Lanfranchi P., Mangan J. A. European Heroes. London: Cass, 1996.
927
Shipley S. Boxing // Sports in Britain. Pp. 78–115.
928
Rauch A. La Boxe, violence au XXe siècle. Paris: Aubier, 1992.
929
Radford P. Women’s foot–races in the eighteenth and nineteenth centuries // Gounot A., Niewerth T., Pfister G. (éd.). Welt der Spiele: politische, soziale und Pâdagogische Aspekte. Berlin, Academia Verlag, 1996. Vol. 2.
930
From Fair Sex to Feminism: Sport and the Socialisation of Women in the Industrial and PostIndustrial Eras / ed. by J. A. Mangan, R. J. Park. London: Cass, 1987.
931
Holt R. Women, Men and Sport in France, 1870–1914 // Journal of Sport History. Printemps 1991. Vol. 18. No. 1. P. 125.
932
McCrone K. E. Sport and the Emancipation of English Women, 1870–1914. London: Routledge, 1988. Pp. 104–120.
933
Holt R. Golf and the English suburb: class and gender in a London club, 1890–1960 // The Sports Historian. 1998. Vol. 18. No. 1. Pp. 83–84.
934
Myers A. W. Lawn Tennis at Home and Abroad. London, 1903. P. 263.
935
Riess S. A. Op. cit. P. 56.
936
Park R. J. Physiology and Anatomy are Destiny: Brains, Bodies and Exercise in Nineteenth Century American Thought // Journal of Sport History. Spring 1991. Vol. 18. No. 1. Pp. 61–62.
937
Из недавних исследований см.: Arnaud P., Terret T. Histoire du sport féminin: 2 vol. Paris: L’Harmattan, 1996.
938
Vigarello G. Histoire culturelle du sport: techniques d’hier et d’aujourd’hui. Paris: Robert Laffont et EPS, 1988. Pp. 166–175.
939
Annuaire du commerce. Paris, 1860, 1880; см.: Defrance J. Op. cit. Pp. 106–107.
940
Simon J. La Réforme de l’enseignement secondaire. Paris: Hachette, 1874. P. 148.
941
«Le grand gymnase dirigé par Eugène Paz» [«Большой гимнастический зал Эжена Паза»] // Almanach formulaire du contribuable. Paris, 1867. Форзац.
942
Gréard О. Цит. по: Weber E. Gymnastics and sports in fin–de–siècle France. P. 189.
943
Tissié Ph. Lëducation physique // L’Éducation physique / dir. par Ph. Tissié. Paris, 1901. P. XXIII.
944
Le Gymnaste. 1873. P. 96.
945
См.: Agulhon M. Le Cercle dans la France bourgeoise, 1810–1848. Paris: A. Colin, 1977.
946
Sansbœuf J. Les sociétés de gymnastique en France // L’Éducation physique. P. 63.
947
Ibid.
948
Lëducation physique. P. XXIV.
949
Sansbœuf J. Art. cit. P. 64.
950
Ibid.
951
См.: Les Athlètes de la République / dir. par P. Arnaud. Gymnastique, sport et idéologie républicaine, 1870–1914. Paris: L’Harmattan, 1998. P. 106.
952
Collineau A. La Gymnastique, notions physiologiques et pédagogies, applications hygiéniques et médicales. Paris, 1884. P. 796.
953
Цит. по: Girardet R. Op. cit.; Chambat P. Les muscles de Marianne. Gymnastique et bataillons scolaires dans la France des années 1880 // Aimez–vous les stades? Les origines des politiques sportives en France, 1870–1930 / dir. par A. Ehrenberg // Recherches. Paris, avril 1980. No. 43. P. 155.
954
См.: Goutière–Vernolle É. Les Fêtes de Nancy. Nancy, 1892.
955
Имеется в виду президент Франции Мари Франсуа Сади Карно (1837–1894), племянник и тезка знаменитого физика.
956
Ibid. P. 63.
957
Ibid. P. 69.
958
Ibid. P. VII.
959
Поль Дерулед (1846–1914) — французский поэт, автор драм и романов, политический деятель, националист и реваншист. Организатор Лиги патриотов.
960
Déroulède P. Le Drapeau. 1883. P. 542.
961
Декрет от 3 февраля 1869 года. См.: Thibault J. Op. cit. P. 44.
962
Циркуляр от 9 мая 1869 года. Цит. по: Ibid. Р. 45.
963
Gallard T. La Gymnastique et les Exercices corporels dans les lycées. Paris, 1869. P. 9.
964
Bérard P. H. Rapport sur l’enseignement de la gymnastique dans les lycées. Paris, 1854; воспроизв. в: Tardieu A. Dictionnaire d’hygiène publique et de salubrité. Paris, 1862. T. II. P. 581.
965
Аристид Рей (1834–1901) — французский литератор и политический деятель.
966
См.: Bourzac A. Les bataillons scolaires en France, naissance, développement, disparition // Les Athlètes de la République. P. 57.
967
L’Événement. 8 juillet 1881.
968
См.: Bourzac A. Art. cit. P. 59.
969
Le Drapeau. 9 mars 1882. Цит. по: Chambat P. Art. cit. P. 146.
970
Collineau A. La Gymnastique… P. 797.
971
A.N. F17 6918, речь министра обороны Французской республики генерала Жана Жозефа Фарра на Национальном собрании 14 июня 1881 года.
972
Parant L. Les bataillons scolaires et leur transformation en sociétés de gymnastique // Courrier de l’Ain. 1891. P. 25.
973
Le Temps. 21 avril 1891.
974
Manuel d’exercices gymnastiques et de jeux scolaires. Paris, 1892. P. 5.
975
Saint–Hilaire B. Préface // Laisné N. La Gymnastique pratique. Paris, 1852. P. VIII.
976
Amoros F. Manuel… Op. cit. T. 1. P. I.
977
Laisné N. Dictionnaire de gymnastique. Paris: Picard–Bernheim, 1882. P. V.
978
Proust A. Traité d’hygiène publique et privée. Paris: Masson, 1877. P. 494.
979
Hillairet J.–B. Op. cit. P. 33.
980
Proust A. Op. cit. P. 494.
981
Le Gymnaste. 1873. P. 96.
982
Об этом см.: Mercurialis H. [Girolamo Mercuriale]. De artegymnastica. Venise, 1573; repr., Stuttgart: Medicina rara, 1990.
983
Le Gymnaste. 1873. P. 76.
984
Le Gymnaste. 1888. P. 55.
985
Гамбетта. Цит. по: Chambat P. Art. cit. P. 151.
986
Поль Дерулед. Цит. по: Les Athlètes de la République. P. 263.
987
Le Gymnaste. 1873. Pp. 158–159.
988
Favier C. Ma vie sportive à l’alouette des Gaules // Les Athlètes de la République. P. 404.
989
Ibid. P. 402.
990
Le Drapeau. Цит. по: Chambat P. Les muscles de Marianne… Art. cit. P. 163.
991
Proust A. Op. cit. P. 495.
992
Simon J. Op. cit. Глава, посвященная гимнастике, pp. 135–136.
993
Laisné N. Dictionnaire de gymnastique. P. VII.
994
Les Athlètes de la République.
995
Chambat P. Art. cit. P. 139.
996
Tissié Ph. La gymnastique française // L’Éducation physique. P. 71.
997
Saint–Clair G. de. Sports athlétiques. Paris, 1883. P. XI.
998
Vernois M. Rapport sur la gymnastique dans les lycées de l’Empire. Paris, 1869. P. 15.
999
Coubertin P. de. L’Éducation en Angleterre, collèges et université. Paris, 1888. P. 35.
1000
См.: Éole, Reichel F. et Mazzuchelli L. Les Sports athlétiques. Paris, 1895.
1001
Самоуправление (англ.).
1002
Coubertin P. de. L’Éducation anglaise en France [1889] // Textes choisis. Zürich: Weidmann, 1986. T. II. P. 111.
1003
Daryl P. Les jeux scolaires // Le Temps. 3 octobre 1888.
1004
Manuel d’exercices gymnastiques et de jeux scolaires. Paris, 1892.
1005
Reichel F. Organisation du sport en France // Encyclopédie des sports. Paris, 1924 T. I. Pp. 162–163.
1006
Lavoisier A.–L. de. Mémoires sur la respiration des animaux. Paris, 1787.
1007
См. в числе прочего о «быстром беге»: Clias P. H. Callisthénie… P. 74.
1008
Carnot S. Réflexions sur la puissance motrice du feu et les moyens propres à développer cette puissance. Paris, 1824. См.: Vaillard R. et Daumas M. La théorie cinétique des gaz // Histoire des sciences / dir. par M. Daumas. Paris: Gallimard, 1963. P. 905 (coll. «Bibliothèque de la Pléiade»).
1009
Lagrange F. Physiohgie des exercices du corps. Paris, 1888. P. 273.
1010
См.: Merillon D. Exposition universelle de 1900. Rapport sur les concours internationaux d’exercices physiques et de sport: 2 vol. Paris, 1901. P. 7.
1011
Coubertin P. de. Discours à la cérémonie de clôture des Jeux d’hiver (Chamonix, 1924) // Textes choisis. Op. cit. T. II. P. 320.
1012
На эту тему см. прекрасную диссертацию: Queval I. Le Complexe d’Astérix. Généalogie du dépassement de soi dans sa version sportive et dopante. Université Paris V, 2002.
1013
Le Temps. 16 mai 1891.
1014
La Vie au grand air. 1900. P. 570.
1015
Coubertin P. de. Essais de psychologie sportive. Grenoble: Millon, 1992 (1‑е изд. 1913). P. 44.
1016
Ibid.
1017
См.: Denis G. Encyclopédie générale des sports et sociétés sportives en France. Paris, 1946. Pp. 33,548.
1018
Le Gaulois littéraire. 15 juin 1912.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.