От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв. - [19]

Шрифт
Интервал

. В итоге на пространстве X в. в ПВЛ можно считать достоверными только две даты — это даты договоров Руси с Византией (911 и 944 гг.)[232].

Исходя из этого факта исследователи предполагают, что летописная дата захвата Олегом Киева весьма условна и является реконструкцией позднейшего сводчика. В силу этого предлагаются различные датировки указанного события с целью исправить «Мафусаилову генеалогию» первых Рюриковичей на более адекватную историческим событиям.

С. Франклин и Дж. Шепард говорят об окончательном утверждении скандинавской Руси в Поднепровье между 890 и 910 гг.[233] Наиболее радикальный подход демонстрирует К. Цукерман, сдвигая приход Рюрика в Ладогу на 895 г., а правление Олега совместно с Игорем помещая между 911 и 941 гг.[234] Более осторожно подходит к делу А.С. Щавелев, относя захват Киева Олегом и Игорем к началу 900-х гг.[235] С его выводами соглашается и А.А. Роменский, хотя считает попытки точной датировки весьма спорными[236].

Позволю от себя внести некоторые корректировки в картину, сюжет которой вырисовывается в ходе дискуссии. Древнейшая хронология Подола, на которую ссылаются исследователи, выглядит следующим образом. Последняя четверть IX в. представлена находкой сруба на Житием рынке в 1973 г. (сруб № 21); постройка прослежена на уровне одного венца, его дендродата дает 887 г. Но это единичная находка такого времени, о незначительной хозяйственной жизни в это время говорит и очень слабое заполнение постройки находками — обнаружено незначительное количество фрагментов керамики[237].

Зато следующий хронологический горизонт разительно отличается — раскопки выявили целую группу жилищно-хозяйственных комплексов: сруб № 7 (Контрактовая площадь) — 913 г.; сруб № 20 (Житний рынок) — 918; сруб № 2 и 3 (ул. Нижний Вал) — 921 и 904 гг.; комплекс построек (ул. Верхний Вал): сруб № 1 — 900 г.; сруб № 1а — 901 г.; сруб № 3 — 903 г.; сруб № 4 — 901 г.

Напрашивается однозначный вывод: на рубеже IX–X вв. и в самом начале X в. начинается активное хозяйственное освоение Подола. Дендродаты указанных построек вполне соотносятся с обнаруженным в этих постройкам инвентарем. К указанному времени относятся и первые клады восточных монет; во всяком случае, два клада из числа самых первых на текущий момент датируются в пределах 905–907 гг.[238] Не менее важным изменением представляется и возведение укреплений городища на Старокиевской горе, прикрывавшего подступы к поселению на Подоле. Эти укрепления, как уже отмечалось выше, возводятся в первой четверти X в.; исследователи указывают сходные черты в конструкции этих укреплений с фортификацией Рюрикова городища[239].

Четким маркером пребывания скандинавской знати в Киеве в это время является появление курганного могильника с элитарными камерными погребениями; эти погребения включают в себя оружие, престижный импорт и скандинавский инвентарь[240]. Указанные археологические маркеры, отмечающие появление скандинавов второй волны колони зации в Киеве, подтверждает и византийский нарратив, отмеченный А.С. Щавелевым[241]. В целях конкретизации по следующих положений позволю себе более подробно остановиться на указанном нарративе.

Его основное содержание связано либо с упоминаниями народа Рох, либо с участием представителей данного народа в войнах Византии с арабами на стороне василевса. Одним из наиболее ранних свидетельств является информация, относящаяся к событиям 904 г. — разорению Фессалоник эскадрой арабского адмирала Льва Триполита[242]. Это событие подробно освещено в Хронике Симеона, Магистра и Логофета[243]. В одной из редакций семейства этой хроники, известной как Хроника Псевдо-Симеона[244], сохранилась схолия, упоминающая народ Рως, именуемый оι Δρομιται[245].

Анализируя это упоминание, ряд исследователей находит возможным говорить об отряде росов в составе византийской флотилии, посланной императором Львом VI против Триполита[246]. Косвенным подтверждением данного факта может являться упоминание народа Рок; в «Тактике» Льва VI Мудрого (раздел XIX «Naυμαχικα» — «О морских сражениях»)[247].

К концу первого десятилетия X в. участие росов в военных кампаниях империи становится очевидным. Трактат «О церемониях» Константина Багрянородного приводит роспись участников похода патрикия Имерия на Крит[248]. Среди участников похода называется отряд народа Рейс; численностью 700 человек[249]. Успешное участие росов в арабо-византийских конфликтах[250] привело в итоге к заключению полномасштабного русско-византийского договора 911 г. Невзирая на все спорные моменты с хронологией как Начального свода, так и ПВЛ, аутентичность договора, включенного в летопись, не вызывает сомнений у специалистов[251].

Договор, закрепивший исключительные преимущества русских купцов в Константинополе и гарантии их имущественной и личной безопасности, а также, помимо всего прочего, подтвердивший выплату империей значительной контрибуции, является документальным свидетельством возросшего влияния росов, обосновавшихся в Среднем Поднепровье. Что же они собой представляли в то время?

Начальное летописание весьма скупо описывает эпоху первой половины X в. Так как ранняя часть Начального свода в плане хронологии представляет попытку сводчиков конца XI — начала XII в. заполнить фактологический вакуум между несколькими опорными датами (каковыми являются даты русско-византийских договоров), то особую ценность для понимания событий, происходящих в первой половине X в. в Восточной Европе, по справедливому мнению А.В. Назаренко, приобретают зарубежные источники.


Рекомендуем почитать
Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Средневековая Москва. Столица православной цивилизации

Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.


Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.

Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)


Владимир Мономах. Между историей и легендой

В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.


Московское царство. Процессы колонизации XV— XVII вв.

В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.