От начала начал. Антология шумерской поэзии - [77]

Шрифт
Интервал

Внутренностей в голове не имеет,
Соперников руками-ногами хватает,
Ее жало что шипы-когти,[1045]
Рыба запретная — в городах, во святилищах
В жертву ее богам не приносят,
Но пусть и моя хрящеперая скат-рыба, пусть с тобою войдет, о моя рыба!
И та, что плавниками пенит бурные воды,
Быстрая, сверкающая чешуею.[1046]
Моя кин-рыба морская пусть с тобою войдет, о моя рыба!
С головою что мельница ручная,
Бьющая-колотящая, в разгон молотящая,[1047]
Рыба, что трав не ест,[1048]
Акула молотоголовая, пусть она с тобою войдет, о моя рыба!
Шелест нутра ее на поверхности,[1049]
Моя рыба акулья, пусть с тобою войдет, о моя рыба!
Рыба, что на дне прячется, сетей рыбацких избежать умеет,
Бунтовщица-рыба, противная, мерзкая,
Моя гур-рыба, пусть с тобою войдет, о моя рыба![1050]
Рыба, что может пробить бреши, что яд в челюстях своих копит,
Моя агаргара-рыба, пусть с тобою войдет, о моя рыба!
Торговцы обычно ее избегают,[1051]
Но пусть моя саг-гур-рыба с тобою войдет, о моя рыба!
Кочевники ее не покупают,
Но пусть моя тур-хар-рыба с тобою войдет, о моя рыба!
Рыба, что трав съедобных не ест,
Моя азаг-рыба пусть с тобою войдет, о моя рыба![1052]
Мешок тяжелый, что как бы сам крутится,
Моя змея-рыба пусть с тобою войдет, о моя рыба!
<...>

(Разрушено около 20 строк.)

<...>
Малыши сачками ее таскают.[1053]
Моя соль — рыба пусть с тобою войдет, о моя рыба!
С глазами змеиными, что в речных берегах гнездится,
Что лежит на боку (?)...
Пусть с тобою войдет, о моя рыба!
<...>

(Большая лакуна.)

<...>
Та, что средь рек и болот кричит зловеще,[1054]
Моя акан-птица, в когтях ее, о рыба моя, ты повиснешь.[1055]
И та, что над водами, где сети раскинуты, кружит,
Моя убур-птица, в когтях ее, о рыба моя, ты повиснешь.
И та, длинноногая, та, что хохочет,
По водам бежит, что по глине пишет,
Моя анше-бар-птица, о рыба моя, в когтях ее ты повиснешь.
И та, что вовсе не нарядна,
У птицы этой — ноги рыбы,[1056]
Моя ки-иб-птица, о рыба моя, и в ее когтях ты повиснешь.
И тот, что в болотах, что хватает четвероногих, бегущих мимо,
Мой крокодил, о моя рыба, и в его лапах ты повиснешь.[1057]
Но нет, в когтях их ты не повиснешь, ноги их тебя не погубят,
О рыба моя, день наступает — ко мне, смелее, ну давай же,
Настало время — ко мне, смелей!
И владычица всех рыбарей,
Богиня Нанше, как тебе будет рада![1058]

Тростниковые заросли что говорят? (Рассказ о цапле и черепахе){51}

Тростниковые заросли что говорят?
Они растут на славу.
Могучие заросли возле Тутуба — они растут на славу.
У болот Киритаба — они растут на славу.
В болотистых заводях[1059] Акшака — они растут на славу.
В болотцах Энки, что цепочкою вьются,[1060] — они растут на славу.
В болотцах маленьких, болотцах Энки — они растут на славу.
Камышовые побеги[1061] Энки — они растут на славу.
Тростники возле Ура, отросточки жизни[1062] — они растут на славу.
Возле Ура, где коров и овец, где телят изобилие, — они растут на славу.
В те дни воду от тростников отвели, загон тростниковый, сияя, вознесся.
Из зарослей тростниковых ардадиллу-трава свое семя пустила.
Травы-крошечки-звездочки[1063] из земли побежали, что малые детушки, — хороши!
Тростники юные распустили волосы, что красные девушки, — хороши!
Камыши возросшие окружили город, что добрые молодцы, — хороши!
Тростники-молодушки из земли вверх головки тянут,[1064] что невестки-сношеньки, — хороши!
Тростники-молодцы, из земли поднявшись, головами крутят, что сыны меньшие, — хороши!
Камыши могучие землю роют, словно отцы-родители, — хороши!
Тростники живучие себя сами питают, словно матери, — хороши!
Тростниковые заросли в своей буйной зелени главу возносят, что Гудеа-пастырь, — хороши![1065]
Травы водоемов в своих водоемах главу возносят, словно царь-батюшка, — хороши!
Травы рослые в их сиянии, что сыны царевы, — хороши!
В те дни та, что на краю зарослей тростниковых в земле сидит, мольбы возносит,
Цапля — «яйца отложу, пойду, кто сохранит их?»
Птица, дары приносящая, даров не приносит.
Цапля, дары приносящая, даров не приносит.
Рыба их хватает, яйца разбивает, во все стороны их толкает.[1066]
Рыба, что в траве сладкой сидит, во все стороны их толкает.
Карп болотный, что в тростниках негустых сидит, во все стороны их толкает.
Жаба, что в зарослях травы сидит, во все стороны их толкает.[1067]
Агаргара-рыба жизнь живую от края к краю, во все стороны их толкает.
Цапля яйца швыряет, в море их разбивает.
Птица, дары приносящая, мольбы возносит.
Цапля к Энки, своему господину, в храм его входит и так молвит:
«Господин мой, места свободные дай мне, яйца да отложу!»
Владыка Энки места свободные, просторные дал ей.
... да будут яйца там отложены,[1068]
... воистину в море места не дал,
... в тростниках птице месте дал.
В тростниковых зарослях кладет она яйца.[1069]
В могучих зарослях возле Тутуба кладет она яйца.
У болот Киритаба кладет она яйца.
В болотистых заводях Акшака кладет она яйца.
В болотцах Энки, что цепочкою вьются, кладет она яйца.
В болотцах маленьких Эредуга кладет она яйца.
Средь камышовых побегов Энки кладет она яйца.
Возле Ура, где тростники, отросточки жизни, кладет она яйца.
Возле Ура, где коровы и овцы, где телят изобилье, кладет она яйца.
В те дни черепаха, склочница, полная черных помыслов —

Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Кадамбари

«Кадамбари» Баны (VII в. н. э.) — выдающийся памятник древнеиндийской литературы, признаваемый в индийской традиции лучшим произведением санскритской прозы. Роман переведен на русский язык впервые. К переводу приложена статья, в которой подробно рассмотрены история санскритского романа, его специфика и место в мировой литературе, а также принципы санскритской поэтики, дающие ключ к адекватному пониманию и оценке содержания и стилистики «Кадамбари».


Рассказы о необычайном. Сборник дотанских новелл

В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.


Лирика Древнего Египта

Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.


Тазкират ал-аулийа, или Рассказы о святых

Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.


Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии

В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.


Средневековые арабские повести и новеллы

В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.


Поэты пушкинской поры

В книгу включены программные произведения лучших поэтов XIX века. Издание подготовлено доктором филологических наук, профессором, заслуженным деятелем науки РФ В.И. Коровиным. Книга поможет читателю лучше узнать и полюбить произведения, которым посвящен подробный комментарий и о которых рассказано во вступительной статье.Издание предназначено для школьников, учителей, студентов и преподавателей педагогических вузов.


100 стихотворений о любви

Что такое любовь? Какая она бывает? Бывает ли? Этот сборник стихотворений о любви предлагает свои ответы! Сто самых трогательных произведений, сто жемчужин творчества от великих поэтов всех времен и народов.


Лирика 30-х годов

Во второй том серии «Русская советская лирика» вошли стихи, написанные русскими поэтами в период 1930–1940 гг.Предлагаемая читателю антология — по сути первое издание лирики 30-х годов XX века — несомненно, поможет опровергнуть скептические мнения о поэзии того периода. Включенные в том стихи — лишь небольшая часть творческого наследия поэтов довоенных лет.


Серебряный век русской поэзии

На рубеже XIX и XX веков русская поэзия пережила новый подъем, который впоследствии был назван ее Серебряным веком. За три десятилетия (а столько времени ему отпустила история) появилось так много новых имен, было создано столько значительных произведений, изобретено такое множество поэтических приемов, что их вполне хватило бы на столетие. Это была эпоха творческой свободы и гениальных открытий. Блок, Брюсов, Ахматова, Мандельштам, Хлебников, Волошин, Маяковский, Есенин, Цветаева… Эти и другие поэты Серебряного века стали гордостью русской литературы и в то же время ее болью, потому что судьба большинства из них была трагичной, а произведения долгие годы замалчивались на родине.