От и До. Книга 2. Свидетельства бывших атеистов - [53]

Я помню, поначалу такие вот эти Правила вычитывали огромные. Падали с ног с моим мужем. И когда второй раз я ему сказала:

— Надо снова причащаться! — Он сказал:

— Что, снова столько? Я не смогу.

Понимаете, это так, аккуратнее надо. Мне так кажется.

О ее первой исповеди. Сначала были просто какие-то разговоры. Просто разговоры. И я не могу даже сказать, когда у меня была первая исповедь. Даже первая исповедь, она была совсем никакая. Я просто, по-моему, подошла и сказала: «я первый раз, помогите мне!» Что-то типа этого. Как-то вот так было.

Я помню папу своего я привела на первую исповедь. Вот это я помню. Это было очень интересно. Перед его какой-то операцией. И был какой-то другой священник, который его не знал. И он один, и никого нет больше. И я подвела папу, говорю:

— Давай! — Он говорит:

— А что говорить-то? — Я говорю:

— Ну, ты скажи, что ты первый раз. Скажи, что ты грешен и что у тебя операция.

И стал он с ним дальше разговаривать. Допустил его. Папа подходит ко мне. Я говорю:

— Садись. — А ему перед операцией было тяжело стоять. Вот мы с ним сидим. Он говорит:

— Ты куда меня привела? — Я говорю:

— Что такое? — Папа говорит:

— Ты знаешь, какие тут вопросы задают? — Я говорю:

— Какие? — Он говорит:

— Изменял ли ты своей жене? Он меня спросил, изменял ли я своей жене. (Смеется). — Я говорю:

— И что ты ему ответил? — Он говорит:

— Я ему сказал: да никогда в жизни! Да мне даже в голову такое не могло прийти. — Я говорю папе:

— Да папа, ты его сильно, конечно, удивил. — Он говорит:

— Ну что, все, мы уже причастились? — Я говорю:

— Папа, подожди, подожди, сейчас.

Вот, потом его подвели, причастили. Потом, Слава Богу, на операцию. Операция прошла успешно. Но вот этот священник потом, он когда нас встречал на улице, он здоровался, наклоняя голову».

Рассказ четырнадцатый Станислав, 35 лет, священник, миссионер (Россия, г. Петрозаводск)

«Меня крестили, когда мне было четыре года или пять лет. На закате перестройки. Но крестили дома. И моя мама, и тетя, которые приняли решение меня крестить, сами до конца совершенно не понимали, зачем это вообще нужно делать. Пошла волна и на этой волне меня покрестили. При том, что я очень отчетливо помню, как священник сказал о том, что на следующий день надо обязательно прийти и причастить ребенка.

И я помню, как у меня болели ноги в Храме, и я клянчил тете, что давай уйдем отсюда. И так я и не причастился. Ну и, конечно же, так как мои родственники не были людьми воцерковленными, я рос по течению. И в итоге, к сознательному возрасту я вырос подростком, который был атеистических взглядов. Я читал очень много научных книг, научно-популярной литературы. И очень любил биологию. И теория эволюции, она была для меня таким фундаментом. Мировоззренческим фундаментом о том, что наука действительно может ответить пусть не на все, но на большинство вопросов в моей жизни. То есть, я был атеистом.

При том я параллельно с этим был обыкновенным подростком, слушал «тяжелую» музыку, ходил на дискотеки. И окружение было таким же, как, собственно говоря, я сам. И вот, в этом окружении один мой друг, он вдруг изменился. И главным образом изменение произошло в том, что он перестал материться. И это очень сильно бросалось в глаза, потому что в той среде на мате просто разговаривали, да. Это не было чем-то особенным.

И тогда я его спросил, а что стало причиной такого изменения. И он мне ответил:

— Ты знаешь, я стал человеком верующим, и мне это теперь просто не нужно.

Я тогда подумал, что, наверное, парень сошел с ума. Что он попал в какую-то секту, и его надо спасать. Я был все-таки другом его, и я сказал:

— Слушай, давай я пойду с тобой вот туда, куда ты ходишь.

Он сказал, что он начал посещать собрания. И я пошел вместе с ним. Это была христианская община «армия спасения» в городе Петрозаводске. Она находилась недалеко от моего дома. И я начал вместе с ним посещать вот эти самые собрания.

Помню, как первый раз, когда я пришел, мне там жутко не понравилось. Я действительно увидел людей, которые, как мне тогда казалось, были зашоренными, зацикленными на Боге, на религии. И в наш век научно-технического прогресса как можно вообще о таких смешных вещах думать и говорить. Тем более жить в соответствии с этими вещами? И мне не понравилось, как я уже сказал.

Но меня там зацепило то, что люди эти были другими. Они по-другому смотрели на тебя, у них были другие ценности, они были добрыми людьми. И вот это мне запомнилось. И я стал посещать их разные собрания, мероприятия. Целью, конечно, было их переубедить, спорить с ними. Помню, многочасовые были споры на тему: творение или эволюция, да.

И все это время они мне говорили:

— А что тебе мешает? Попроси сам у Бога о том, чтобы встретиться с Ним! — Я говорил:

— Да зачем мне это, когда я в Него искренне не верю? — Ну, и мне говорили:

— Ну, а что ты теряешь? Ткни пальцем в небо. Если Бог есть, то наверняка Он как-то ответит. А если Его нет, то ничего не произойдет.

Ну, и я подумал, что действительно я ничего не теряю. И я обратился к Богу своими словами. Вот как сейчас говорю с вами. «Бог, если Ты действительно есть, то войди в мою жизнь и покажи Себя». И в тот момент, как мне казалось, ничего не произошло. Я каким был, таким и остался. Но это мне тогда только казалось.