От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - [50]

Школьное образование, оставаясь частным и платным, было поставлено под более значительный государственный контроль. В системе образования произошли некоторые изменения. Большинство городов имело по меньшей мере один гимнасий с публичной библиотекой. Девочки тоже были включены в систему школьного образования.

В эпоху эллинистических государств сильно возросло влияние мыслителей. Эллинистические монархии выделяли значительные средства для финансирования тех или иных отраслей культуры:

«Особое внимание было уделено превращению столиц, резиденций эллинистических правителей и их центрального аппарата, в мощные культурные центры не только своей державы, но и всего эллинистического мира»(Кузищин, гл. XXVII.1).

Учёные, приглашённые для научной работы в центры культуры, получали содержание из государственных средств. Поэты, историки, философы писали уже для более широкого круга читателей, а не только для узкого круга избранных.

Греческие философы пытаются объяснить существующий мир логическим образом. Они пытаются научить людей, как жить в этом мире. На развитие человеческой мысли огромное влияние оказали труды Аристотеля:

«Авторитет Аристотеля был настолько велик, что его вплоть до Френсиса Бекона (1561–1626) называли „Философом с большой буквы“, а при цитировании говорили: „Как сказал Философ“» (Дулуман, 3.8.а).

Для эпохи эллинистических государств характерен общий рост просветительства. В образовательно-просветительных учреждениях эллинистического мира верхние слои местного населения Ближнего Востока приобщались к греческой культуре. Система образования давала возможность сыну богатого местного жителя, который не был этническим греком, учиться в гимнасие. Евреи не были исключением.

Местный житель, который окончил гимнасий, а уж тем более обучался в платной философской школе, переставал быть «варваром», и мог войти в круг эллинов. Другими словами, в эпоху эллинизма эллином мог стать не только этнический грек, но и местный житель. Местный житель, который получил соответствующее образование, становился «эллином по образованию». Но, конечно, понятно, что молодой человек из бедной семьи имел значительно меньше шансов получить этот статус.

Во времена Птолемеев социально-экономический статус человека определяла должность, полученная по царскому указу. Во времена Птолемеев категория «эллин по образованию» стала для жителя страны, не этнического грека, важнейшей, чтобы войти в элиту государства, войти в окружение царя.

1.5. Торгово-финансовая деятельность на более расширенном пространстве

В период эллинистических государств международная торговля, особенно торговля с далёкой Индией и другими государствами юго-восточной Азии, приобрела огромное значение. Развитая у греков система мореплавания, кораблестроения, уровень ремесленного производства также служили расширению торговых связей на территориях, завоёванных Александром Македонским:

«От портовых городов Эгеиды и Финикии через Малую Азию, Сирию, Месопотамию и Иран, Среднюю Азию, пересекая всю Переднюю Азию, к Индии шли благоустроенные караванные пути, снабженные караван-сараями, колодцами и охраной, по ним переправлялись сырье и товары. Через порты Финикии и западной части Малой Азии восточные товары и сырье распространялись по всему Средиземноморью и Причерноморью. Был освоен и успешно эксплуатировался торговый путь из Александрии (порта на Средиземном море) по Нилу и Красному морю, через Баб-эль-Мандебский пролив и Аравийское море, который соединял районы отдаленного Средиземноморья и сказочной Индии» (Кузищин, гл. XXII.3).

Расширению и эффективности торгово-финансового взаимодействия в большой мере способствовали благоприятные условия, создаваемые правителями эллинистических государств.

Верховные правители вводили налоговые льготы для купцов. Замечу, кстати, что в государстве Птолемеев появились банки, в которых не только хранились деньги, но и выдавались кредиты под проценты.

Верховные правители, располагая постоянной армией и централизованной администрацией, взяли на себя: охрану торговых путей, заботу о состоянии дорог, чеканку денег.

Итак, условия, создаваемые верховными правителями эллинистических государств, позволяли относительно безопасно участвовать в важнейшей части торгово-финансовых отношениях – международной торговле и на значительно расширенной территории. В эпоху эллинистических государств участникам международной торгово-финансовой деятельности открылись широкие возможности для роста личного богатства за счёт «варварской» периферии. Приход Рима в качестве мировой силы ещё более расширил географическую территорию международной торгово-финансовой деятельности.

1.6. Трансформация восточного города в город-полис греческого типа

В период эллинистических государств город-полис утратил свою политическую независимость и превратился в автономию. Уровень внутреннего самоуправления каждого города-полиса определял верховный правитель государства (обычно царь).

Вследствие замены политической независимости на автономию граждане полиса, став подданными царя, потеряли ранее существовавшую свободу в решении дел полиса. В решениях своей судьбы у граждан появились определённые «ограничения сверху». Контроль деятельности органов внутреннего самоуправления полиса осуществлялся специальным царским чиновником.