От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - [138]
«Бюро защиты» для осуществления своих намерений часто обращалось за содействием к Горацию Гинцбургу.
Российское либеральное движение разворачивалось. Либерально-буржуазная интеллигенция, которая пришла из литературно-политических салонов и средств массовой информации, заняла в нём с течением времени очень заметное место. Существующие связи еврейской интеллектуальной элиты с либерально-демократической оппозицией России и прежде всего в Санкт-Петербурге продолжали укрепляться. В среде людей, объединённых либеральными взглядами, задачи еврейской интеллигенции находили всё большее понимание.
Сложилось впечатление, что наибольшее значение для перехода ко второму этапу национально-политической фазы либерального еврейского движения имели три фактора. Первым фактором была совокупность национальных конфликтов в Черте оседлости, начатая событиями в Кишинёве 6–7 апреля 1903 года и продолженная столкновениями как до, так и во время революционных событий 1905 года. Вторым фактором было разрабатываемое комиссией царского правительства положение о выборах в Государственную думу, явившуюся в конечном итоге по Манифесту императора Николая II от 17 октября 1905 г. законодательным органом Российской империи. Третьим фактором было осознание еврейскими интеллектуалами либерального направления того обстоятельства, что в России есть возможность изменения государственного устройства и отмены черты оседлости с помощью российских либералов, так как последние, в свою очередь, увидели в еврействе ту силу, которая может увеличить их собственную.
В конце 1905 года на основе «Бюро защиты» было создано новое общественно-политическое объединение – «Союз для достижения полноправия еврейского народа». Политической задачей «Союза полноправия» как и «Бюро защиты» была борьба с царской властью в еврейском вопросе, включая в процесс противостояния различные части общества и зарубежную общественность. Согласно (Архив еврейской истории, стр. 116), Союз должен был координировать еврейское национальное и политическое движение. Конкретной задачей «Союза полноправия» было участие как можно большего числа евреев в будущей Государственной думе:
«Союз для достижения равноправия для еврейского народа в России» представлял собой коалицию еврейских политических партий (политически правее Бунда)» (Горовиц, стр. 182).
Одним из основателей «Союза полноправия» был известный бобруйский предприниматель и участник сионистского движения Нисон Каценельсон.
Нисон Каценельсон (1862, Бобруйск – 1923, Лиепая, в прошлом Либава, Латвия), из семьи винного откупщика Иосифа Каценельсона, который образовал ещё большее состояние на основе торговли лесом. Нисон – один из основателей фирмы «Торговый дом Иосиф Каценельсон и сыновья», занимавшейся торговлей лесом и на международном уровне. Окончил Берлинский университет с учёной степенью доктора философии. В 1899 году – делегат III Всемирного сионистского конгресса в Базеле, на котором обсуждаются меры по созданию еврейского государства в Палестине. На этом съезде избирается одним из директоров Еврейского колониального банка – учреждения, созданного для сбора средств на выкуп земель в Палестине, получение там концессий и пр. С 1905 года – Председатель его директориума, который через филиал Англо-Палестинского банка и его отделений в Иерусалиме, Бейруте, Хевроне, Цфате, Хайфе, Тверии и Газе разворачивает коммерческую деятельность непосредственно на Земле обетованной. Нисон Каценельсон – не только один из основателей Союза для достижения полноправия еврейского народа в России. Он – член Конституционно-демократической партии и I Государственной думы с 20 апреля 1906 от Курляндской губернии. Член Финансовой комиссии Думы. Подписал «Выборгское воззвание», составленное в ответ на роспуск I Государственной думы, которое призывало к сопротивлению властям: не платить налоги, не ходить на военную службу, не оплачивать займы правительства, если таковые будут сделаны. Приговорён к 3 месяцам тюрьмы и лишен права быть избранным. Наказание отбывал в петербургской тюрьме «Кресты» в 1910 году. В том же году возглавил Либавский эмиграционный комитет Еврейского колонизационного общества, который помогал российским евреям в эмиграции в США и другие страны мира.
Цель участия в выборах и, соответственно, участие в будущей работе Государственной думы определялась Максимом Винавером и его сторонниками необходимостью для евреев:
«…стоять на страже гражданских и национальных интересов и заботиться о том, чтобы они (евреи) не остались без защиты в будущем собрании народных представителей»
(Кельнер, стр.131).
Русско-еврейская интеллигенция, с развитым и укреплённым в ОПЕ национальным сознанием, получила в рядах «Бюро защиты» ещё более сильное национально-политическое воспитание. Среди членов «Бюро защиты» были представители трёх направлений национально-политической фазы еврейского национального движения: либерального, сионистского и социалистического. То есть «Бюро защиты» объединяло представителей разных политических направлений, но живущих в основном в Санкт Петербурге. В отличие от «Бюро защиты» новая организация, «Союз полноправия», по замыслу её либеральных членов должна объединять национальные силы всех политических направлений, действующих не только в Петербурге, но и в провинциальных городах. То есть в новой организации, по замыслу её конструкторов, была не только новая конкретная задача, но и другой масштаб объединения национальных сил. В Центральное бюро «Союза полноправия» входили 11 человек от С. Петербурга и 11 человек от других городов. Особую активность «Союз полноправия» развил в Черте еврейской оседлости.
История, как известно, не терпит сослагательного наклонения. Однако любой историк в своих исследованиях обращается к альтернативной истории, когда дает оценку описываемым персонажам или событиям, реконструирует последствия исторических решений, поступков, событий, образующих альтернативу произошедшему в реальности. Тем не менее, всерьез заниматься альтернативной историей рискуют немногие серьезные историки.И все же, отечественная история предлагает богатейший материал для альтернативных исследований, ведь даже само возникновение нашего государства на бедных и холодных равнинах северо-востока Европы, да еще и с центром в ничем не примечательном городке, выглядит результатом невероятного нагромождения случайностей.
Стивен Меллер, известный американский археолог-исследователь, много лет посвятивший изучению археологических памятников и истории Египта, предлагает новый, революционный взгляд на одну из древнейших в мире культур. Книга создана на основе эксклюзивных материалов, полученных автором во время экспедиций в Египет, а также новейших расшифровок древних текстов.© S. Mehler, 2004.
Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.
В преддверии Курской битвы перед ВВС Красной Армии были поставлены задачи по завоеванию полного господства в воздухе, изгнанию люфтваффе с поля боя и оказанию эффективного содействия наземным войскам в разгроме врага. Итог ожесточенных двухмесячных боев, казалось бы, однозначно свидетельствовал: поставленные перед «сталинскими соколами» цели были достигнуты, небо над Огненной Дугой осталось за советской авиацией. Однако подлинная цена этой победы, соотношение реальных потерь противоборствующих сторон долгое время оставались за рамками официальных исследований.Как дорого обошлась нам победа? Какова роль люфтваффе в срыве попытки Красной Армии окружить орловскую и харьковскую группировки вермахта? Стало ли сражение над Курской дугой переломным моментом в ходе воздушного противостояния на советско-германском фронте? На эти и на многие другие вопросы вы найдете ответы на страницах этой книги.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Издание завершает публикацию всех важнейших зарубежных материалов XVII в. о восстании С. Разина, остававшихся еще не опубликованными. (Первый выпуск — «Записки иностранцев о восстании С. Разина». Л., «Наука», 1968). В сборник вошли: брошюра о восстании, изданная в Лондоне в начале 1671 г., диссертация о Разине, защищенная и изданная в Германии в 1674 г., отклики на восстание западноевропейской прессы 1670–1671 гг. и записки Кемпфера о персидском походе Разина.Материалы комментированы и сопровождены источниковедческими статьями.Издание рассчитано на широкий круг читателей: учителей, студентов аспирантов, научных работников.