Остров счастливого змея. Книга 2 - [131]

После работы Александр пошёл к деду. Наступила осень, темнело теперь рано. В сумрачной тишине было немного жутковато. Александр уселся под раздвоенным кедром, прижался спиной и стал ждать.

Дед проявился внезапно. Он стоял напротив Александра на фоне деревьев и улыбался.

— Я рад, что ты пришёл, Забда, — сказал он.

— Почему? — от неожиданности невпопад спросил Александр.

— Не так часто ты жалуешь меня своими посещениями.

— Извини… дела, некогда всё. Не хотел у тебя лишний раз отнимать время.

— Время ценится лишь в земной жизни. О твоих делах знаю. Когда-нибудь ты отсюда увидишь дела человеческие и поймёшь, как много в них бесполезного. Говори, зачем пришёл.

— Скажи, дед, пройдёт нефтепровод через наше село или не стоит беспокоиться?

— Это зависит от людей.

— Но ты же видишь будущее?

— Будущее разное. Оно зависит от того, каким его сделает каждый, от тебя тоже.

— Хорошо, поставлю вопрос конкретно: как мне бороться против строительства нефтепровода на территории хабуга?

— Ты считаешь, что тебе обязательно с этим бороться?

— Но как же, я ведь вождь, я должен что-то предпринять.

— Ты должен выполнить СВОЁ предназначенье.

— Но как узнать, в чём оно, моё назначение в этой жизни?

— Ты его почувствуешь.

— Как, как я его почувствую, как его отличить?

Но дед исчез, растворился, будто его и не было.

Александр посидел ещё немного, поднялся и с опаской подошёл к краю вырубок. Осторожно раздвинул кустарник, издалека осмотрел место своего преступления. Молоденькие кедры, как и прежде, зеленели на своих местах, и ничто не напоминало о случившемся.

Теперь Александру не давал покоя вопрос: в чём смысл его жизни? Он перебирал в мыслях свои прошлые деяния и ни в одном не находил особого смысла. Говорят, надо родить сына, посадить дерево… Конечно, любовь, дети — важнейшая составляющая жизни, но это как бы обязательно для всех, а дед говорил о личном предназначении.

Вернулся Гамоха. Его привёз вместе с вещами все тот же Михаил Пасхин. Вещей было немного, выгрузили быстро.

— Теперь праздновать, — сказал Гамоха. — Я всех приглашаю сегодня на ужин.

— Может, лучше у нас? — предложил Александр. — У вас ещё не налажено ничего.

— Нет-нет, это моё новоселье, так что, будьте любезны, всей семьей.

Александр подарил Гамохе на новоселье топор.

— Вам, как философу, в деревне это будет незаменимым инструментом. С ним хорошо думается.

— Чрезвычайно полезная для меня вещь, знаете ли! Я вам искренне благодарен. Зимой наколю дров, растоплю печь, буду смотреть в огонь и размышлять о смыслах бытия. Это же удовольствие!

Философ сегодня был в ударе. Он беспрерывно шутил, рассказывал анекдоты к месту, и всем было весело. Когда от еды и выпивки все немного отяжелели, Александр спросил:

— Пётр Иванович, а в чём он, смысл бытия?

— Вопрос, знаете ли, древний, как человечество. Чего я только ни читал по этому поводу. Кто говорит, что смысл в стремлении к Богу, в вечных молитвах, атеисты утверждают, что главное — создать что-то полезное для человечества. Люди мыслящие вечно размышляют об этом. Немыслящим, знаете ли, проще.

— Вы имеете в виду обывателя?

— Нет, эту категорию я вообще не беру в расчёт, я говорю не о людях. Все земные создания просто живут, интуитивно выполняя своё предназначение. Им в этом плане легко, потому что они не размышляют. И только человек думает, что создан для чего-то особенного. Иной всю жизнь валяется на диване, раздумывая о своём высшем предназначении. Я придерживаюсь точки зрения тех философов, которые утверждают, что лишь тот, кто идёт путем интуитивного прозрения, достигает того, для чего и был создан. Узнать верность своего пути можно лишь по непередаваемому наслаждению от результатов труда своего. Но этих результатов нужно прежде достичь. Не каждому, знаете ли, удается.

— Спросить бы на эту тему Антона, он бы сказал.

— Кто это?

— Сокамерник мой — тоже философ, теперь тюремный. Многому меня научил.

— Сикте надо было эти вопросы задавать, — сказал Михаил.

— Да, такие знания ушли с человеком, — грустно сказал Гамоха. — А что же мы! Давайте спросим у его ученицы и, так сказать, прямой наследницы. Уважаемая шаманка, поясните нам, пожалуйста, точку зрения вашей религии на смысл человеческого бытия.

— Вы думаете, я знаю? — ответила Ирка, покачивая на коленке сына. — Сикте говорил, что свои действия по предназначению человек узнаёт по удовольствию от этих действий.

— И как ты это понимаешь? — спросил Александр.

— Просто. Я, например, когда камлаю, вообще перестаю себя ощущать — чувство непередаваемое. Я уверена, что это моё, ни на что не променяю.

Началась осенняя посадка кедровых саженцев. Александр снова мотался с Василием в лесхоз, до позднего вечера сажал и поливал вместе с добровольцами. По выходным помогали школьники. Александр беспокоился, что кто-то вздумает прогуляться по весенним посадкам туда, где закопан Помазный. Но все были заняты работой, а после просто не было сил на прогулки. Вечерами, оглядываясь на новые ряды саженцев, Александр пытался анализировать свои ощущения. Да, было удовлетворение от сделанного, была радостная усталость в теле, но утверждать, что, восстанавливая тайгу, выполняет своё жизненное предназначение, он не мог.