Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции - [152]
На ауру политических знаков оказывают влияние — как мы убедились, весьма неоднородное — умножение числа изображений и их механическое воспроизведение. Одно из следствий этого процесса — возможность наблюдать издали за иконоборческими сценами, разыгрывающимися в столице: сожженный в 1848 году королевский трон и снос Вандомской колонны породили целое море изображений, которые расширили рамки иконоборческого опыта. Наконец, благодаря расцвету письменной культуры и взрыву граффити в последней трети века народ для своего «волеизъявления» гораздо чаще, чем к визуальным знакам, прибегает к письменным высказываниям. Говоря короче, на смену иконоборчеству приходят граффити и плакат. Эта трансформация практик сопротивления не ускользает от внимания полицейских, которые приобретают для борьбы со все учащающимися графическими правонарушениями новые умения[1604]. Что же касается иконоборчества, правительство Третьей республики перестает его бояться: закон 1881 года, в отличие от предшествующих законов о печати, больше не содержит упоминаний о «порче знаков власти» (республиканской), как если бы режим уже не ожидал подобных атак. Это исчезновение статьи из закона свидетельствует также о частичном исчезновении иконических жестов из протестного репертуара конца XIX века. Становлению (впрочем, весьма нелегкому) парламентской демократии сопутствует преобладание слова над иконоборческим жестом.
Существенно эволюционируют и политические рамки иконоборчества. Изменение репертуара политических действий, введение после 1848 года всеобщего избирательного права и утверждение электоральной гражданственности, презрение к «архаическому» насилию обуславливают относительный упадок иконоборчества. Относительный — потому что в исключительные моменты, в 1870 и 1871 годах, иконоборческие жесты вновь входят в репертуар действий и для их интерпретации или оправдания вновь приходится прибегать к понятию народного суверенитета. Образы, связанные с этим понятием, претерпевают значительную эволюцию: в 1815 году роялисты не придают никакого значения этому «главному вымыслу» (хотя само слово употребляют), в 1830–1831 годах оно опять входит в употребление, в 1848‐м его использование достигает апогея (вспомним все, что связано с сожженным троном и захватом Тюильри), в 1870–1871 годах возвращается вновь, но уже в виде бледной тени. Большинство зрителей, присутствующих на иконоборческом представлении коммунаров, смотрят на него с сомнением и видят в нем всего лишь устаревшую игру с образами, порожденную невозможностью изменить «старый мир» по-настоящему.
Список иллюстраций
Ил. 1. Шарль Негр. Приветствие Императора (деталь). 15 августа 1859 года. Альбуминовая печать со стеклянного коллодионного негатива, приблизительно 33 × 44 см. Альбом «Имперский приют в Венсенне». BNF. Cabinet des estampes et de la photographie
Ил. 2. Георг Эмануэль Опиц. Низвержение статуи Наполеона с триумфальной колонны на Вандомской площади. Офорт. Париж; Гейдельберг, 1814. BNF. Cabinet des estampes. Collection Hennin
Ил. 3. Наполеон, превращенный в Людовика XIV на восточном фасаде Лувра, напротив церкви Сен-Жермен-л’Осеруа. Фотография автора
Ил. 4. Улица Ришелье во вторник вечером. Разгром лавки г-на Лепажа. Литография Виктора Адана. Париж, в лавке Буллы, 1831. BNF. Cabinet des estampes. Collection de Vinck, № 11069
Ил. 5. Гравюра Берна Смитона (Illustration. 10 septembre 1870)
Ил. 6. Трон, сожженный народом 24 февраля 1848 года. Памятная медаль, 1848. Musée Carnavalet. ND8933
Ил. 7. Божий суд. Памятная медаль, 1848. Musée Carnavalet. ND3756
Ил. 8. 24 февраля 1848 года, 5 часов пополудня. Рисунок на бумаге. Перо, чернила, сепия. 24 × 19 см. Musée d’art et d’histoire de Saint-Denis
Ил. 9. Сожжение трона Луи-Филиппа на площади Бастилии, 24 февраля 1848 года. Живопись. Musée Carnavalet. Р1568
Ил. 10. Виктор Адан и Жюль Арну. Народ сжигает трон. «Анналы Французской республики». 1848. № 7. Литография, напечатанная А. Годаром у Э. Гамбара (Париж; Лондон) и у Гупиля (Нью-Йорк). Апрель 1848 года. BNF. Cabinet des estampes. Collection de Vinck, № 13532
Ил. 11. Жюль Давид. Трон, сожженный у подножия Июльской колонны (Революция 1848 года. Французская республика). Литография, напечатанная Лемерсье. Париж, у братьев Бюлла и Жуи; Лондон, у Э. Гамбара, 1848. BNF. Cabinet des estampes. Collection de Vinck, № 13530
Ил. 12. Аноним. Сожженный трон. Цветная литография. Париж, у Лордеро. Март 1848 года. Musée Carnavalet. Topo PC 69, Tuileries
Ил. 13. Жертвоприношение свободе. Кресло короля Луи-Филиппа. Цветная литография. Деталь литографии большого формата «Февраль 1848 года». Париж, у Улисса, 1848
Ил. 14. Памятник генералу Пишегрю, на который объявлена подписка. Модель бронзовой статуи, установленной в Безансоне в 1828 году и разрушенной в 1830 году. Литография Шарля Констана по рисунку Александра-Эвариста Фрагонара. BNF. Cabinet des estampes
Ил. 15. «Разбивайте ваши машины! — Уже исполнено, святой отец Игнатий». Рисунок Машеро, литография Ланглюме. 20 августа 1830 года. Частное собрание
Ил. 16. Деталь фриза триумфальной арки у въезда в Марсель со стороны Экса-ан-Прованса. Выскобленные дельфины и лилии. Фотография автора
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.