Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности - [37]
Победа атлета в Олимпии имела огромное значение, но слава некоторых олимпиоников была особенно велика. Статую двукратного периодоника, победителя в кулачном бою в 480 г. до н. э. и в панкратии в 476 г. до н. э. Феагена с Фасоса создал Главкий с Эгины (Paus. VI.11.2; Herrmann 1988: 163; Moretti 1957: № 201, 215)[58]. Пифагор из Регия создал памятник Астилу из Кротона. Астил выиграл в 488 г. до н. э. бег на стадий и двойной бег; в 484 г. до н. э., уже выступая за Сиракузы, он победил в тех же видах; в 480 г. до н. э. к двум этим видам атлет добавил бег в вооружении – вид, в котором, вероятно, одержал победу и в 476 г. до н. э. (Paus. VI.13.1; Plin. Nat. Hist. XXXIV.59; Herrmann 1988: 165; Moretti 1957: № 178, 179, 186, 187, 196, 197, 198, 219).
Пифагор из Регия[59] был также автором статуи кулачного бойца Евфима из Локр, победителя 484, 476 и 472 гг. до н. э. (Paus. VI.6.4; Herrmann 1988: 157; Moretti 1957: № 191, 214, 227). По сообщению Плиния, Евфим был обожествлен согласно велению дельфийского оракула, подтвержденному Юпитером (Plin. Nat. Hist. VII.152). Надпись на базе статуи атлета, изваянной из пентелийского мрамора и поставленной около 470 г. до н. э., гласила, что Евфим, трижды олимпийский победитель, поставил свое изображение, чтобы смертные смотрели на него. Победитель в состязании квадриг (464 г. до н. э.) Кратисфен из Кирены, сын олимпионика 484 г. до н. э. Мнасея, поставил в честь победы памятник работы скульптора Пифагора из Регия. Памятник представлял собой бронзовую колесницу, на которой стояли Кратисфен и Ника (Paus. VI.18.1; Plin. Nat. Hist. XXXIV.59; Herrmann 1988:
175; Moretti 1957: № 257). XII Олимпийская ода Пиндара была написана в честь двукратного периодоника, победителя в длинном беге (472 и 464 гг. до н. э.) Эрготела из Гимеры, родом с Кносса (Paus. VI.4.11; Herrmann 1988: 156; Moretti 1957: № 224, 251)[60].
В ряде случаев статуи в Олимпии группировались по месту происхождения атлетов – например, атлетов из Спарты (Paus. VI.1.7) и из Элиды (Paus. VI.17.5–6), или по принадлежности к роду – например, к роду Диагоридов (Paus. VI.7.1–3), или по виду спорта (Rausa 1994). Шесть бронзовых статуй Диагоридов, располагавшихся к востоку от храма Зевса, представляли три поколения атлетов; этот генеалогический ряд демонстрировал доблесть рода (Hintzen-Bohlen 1990: 150, 153)[61]. Кулачный боец Акусилай с Родоса, второй сын Диагора, победитель 448 г. до н. э., был представлен молящимся; скульптор, изваявший его статую, неизвестен (Paus. VI.7.1; Herrmann 1988: 157; Moretti 1957: № 299). В Олимпии стояли статуи трехкратного периодоника, панкратиаста Дориея с Родоса, младшего сына Диагора, выступавшего за Фурии и побеждавшего в 432, 428 и 424 гг. до н. э. (Paus. VI.7.1; Herrmann 1988: 157; Moretti 1957: № 322, 326, 330)[62], панкратиаста Дамагета с Родоса, старшего сына Диагора, победителя 452 и 448 гг. до н. э. (Paus. VI.7.1; Herrmann 1988: 158; Moretti 1957: № 287, 300)[63]. Кто создал статуи этих двух атлетов, также неизвестно. Статуя самого Диагора с Родоса, кулачного бойца, олимпионика 464 г. до н. э. и периодоника, адресата VII Олимпийской оды Пиндара, была изваяна скульптором Калликлом из Мегар (Paus. VI.7.1; Herrmann 1988: 158; Moretti 1957: № 252)[64]. В Альтисе находились и другие фамильные статуарные группы. Одна из них включала статую Алкенета из Лепрея, победителя в кулачном бою среди мальчиков (456 г. до н. э.) и затем среди взрослых (444 г. до н. э.), работы неизвестного скульптора (Paus. VI.7.8; Herrmann 1988: 158; Moretti 1957: № 276, 305), и статуи двух его сыновей, также победителей в кулачном бою среди мальчиков, Гелланика, олимпионика 424 г. до н. э. (Paus. VI.7.8; Herrmann 1988: 158; Moretti 1957: № 331)[65], и Феанта, олимпионика 420 г. до н. э. (Paus. VI.7.8; Herrmann 1988: 158; Moretti 1957: № 338).
Другая статуарная группа, представлявшая членов одной семьи, включает в себя памятники трем олимпионикам из Гереи: Дамарету, первому победителю во введенном в 520 г. до н. э. беге в вооружении, одержавшему победу также в 516 г. до н. э. (Paus. VI.10.4; Herrmann 1988: 162; Moretti 1957: № 132, 138), его сыну Теопомпу, победителю в пентатлоне 484 и 480 гг. до н. э. (Paus. VI.10.4; Herrmann 1988: 162; Moretti 1957: № 189, 200), и сыну последнего, борцу Теопомпу, олимпионику 440 и 436 гг. до н. э. (Paus. VI.10.4; Herrmann 1988: 162; Moretti 1957: № 313, 317). Статуя Дамарета в шлеме, со щитом и поножами образовывала вместе со статуей его сына скульптурную группу на одной базе с общей надписью, фрагмент которой сохранился. Выполнили эту работу аргивяне Евтелид и Хрисотемид, о которых более ничего не известно (Herrmann 1988: 162). Статуи были поставлены, очевидно, после победы Теопомпа Старшего. Позднее к этим статуям прибавилась статуя Теопомпа Младшего, внука Дамарета.
