Около шеста - [17]

Шрифт
Интервал

Мы обычно даже на работу приходили со словами: «Ну что там у нашей Счастливой произошло?».

Экономика

— Дорогая! Я долго думал и решил! Нам придется расстаться! Мне было хорошо, но я нашел дешевле.


График работы у стриптизерш в клубе сменный 2/2, 4/2 от заката до рассвета. За одну рабочую смену стриптизерша в среднем выходит на сцену 15–20 раз.

За каждую ночь работы девушки получают некоторую плату — так называемую гарантию. Обычно эти чисто символические деньги — от 2 до 5 тыс. руб. Впрочем, во многих клубах «гарантии» вообще нет, а в других она выплачивается, только если девушка за всю ночь ничего не заработала, чтобы бедняжка могла хотя бы до дома на такси доехать.

Основной заработок стриптизерш — это чаевые, консумация, crazy-меню, приваты и увольнения. Процент от заработанного девушка отдаст клубу. Этот процент может отличаться, но в среднем от 30 до 50 %. В некоторых клубах чаевые полностью достаются девушке, а работа по crazy-меню и приваты облагаются налогом. Где-то лэпдэнсы — это чистый доход стриптизерши, а при увольнении она получит только половину уплаченного гостем. Возможны варианты, но от трети до половины заработанного стриптизерша все равно отдаст. Если при таком раскладе девушке удастся заработать для себя за ночь тысяч 10, считай, повезло. Большинству не удается. Второй вариант расчета клуба со стриптизершами — это «график». Никаких «гарантий», наоборот, девушка сама платит клубу за возможность в нем зарабатывать. В этом случае ни чаевыми, ни заработанным на приватах и увольнениях девушка с клубом не делится. Стриптизерши, которые пользуются популярностью и действительно умеют выжимать из мужчин деньги, предпочитают этот второй вариант. Здесь, умеючи, можно заработать больше. 30–40 тыс. руб. за ночь — вполне реальная сумма. Конечно, доход нестабильный, сегодня повезло, а завтра — голяк, но в сухом остатке получается нормально, а для молодых девочек без образования — вообще шикарно. Со временем, если девушка приживается в клубе, она постепенно обрастает постоянными клиентами, и совсем уж «голодных» дней у нее не случается.

Размер чаевых сильно зависит от статуса и общей ценовой политики клуба. В клубах попроще танцовщицам норовят запихнуть в трусы мятые сторублевки да еще и облапать при этом. В дорогих клубах меньше 500 руб. давать неприлично, хотя жлобы встречаются и там. Чтобы получить чаевые, недостаточно просто выйти на сцену и медленно и томно снять лифчик — за это зрелище гость уже заплатил при входе в клуб. Стриптизерши часто говорят, что у шеста денег нет, имея в виду, что акробатика на шесте — дело бессмысленное, потому что за нее денег не платят. Это неправда, скорее самообман. Девочки, которые могут эффектно выступить на шесте, всегда получают больше чаевых. Но, чтобы их получить, девушка должна сама подойти к клиенту, еще лучше — станцевать специально для него, ну не обязательно прямо станцевать, можно просто эротично поизвиваться или потереться об него полминутки. При этом никаких гарантий, что ее труд будет оценен, нет. Гость платить не обязан, это дело добровольное. Хотя, с точки зрения стриптизерш, гость, зажимающий чаевые, — существо бессмысленное, поэтому развлекать его желающих нет.

В среде стриптизерш циркулируют легенды «об одной девочке, которой гость дал 10 тыс. евро на чай, за один танец подарил Porsche Cayenne, за одну ночь — дом на Рублевке». Бывает ли такое в реальности? Возможно, но так редко, что рассчитывать на такую удачу — удел наивных новичков. Классический путь получения денег стриптизершей:

• шаг первый: станцевать для мужчины и получить чаевые;

• шаг второй: присесть к нему за столик, завести душевный разговор и развести на консумацию (а это от 30 до 50 % стоимости напитка);

• шаг третий: затащить гостя на приват, где окончательно кристаллизовать в его сознании мысль, что ему необходимо ее уволить;

• шаг четвертый: увольнение.

Если мужчина останется доволен — станет постоянным клиентом. Но если на одном из этих этапов клиент заскучает или разочаруется, вся пирамида рухнет. Если девушка сама не проявит инициативу — не получит даже чаевых. Если она присядет к клиенту, но окажется неинтересной, туповатой или просто несексуальной — ни за общение с ней, ни за ее напитки никто платить не будет. Если во время общения с девушкой у клиента не возникает желания ее раздеть и потрогать (а это может случиться, в том числе и потому, что она позволяет себя трогать уже во время разговора) — приват никто не закажет. Во время привата, если девушка будет просто танцевать, а до конца разденется только к концу второй песни, у клиента вряд ли возникнет желание продлевать приват, да и на щедрые чаевые можно не рассчитывать. С другой стороны, если она слишком быстро разденется и слишком быстро переведет все действо в формат «голые обжимания», а потом без остановок в откровенный петтинг, клиент, может, и продлит приват, но увольнение не оплатит. А еще он может неправильно ее понять и вытащить свое достоинство, что вообще некстати. Что с этим делать? Обламывать клиента — нехорошо, но заниматься сексом по цене приват-танца — вообще нелепо.


Еще от автора Екатерина Федорова
Похищение славянки

Бесправной сиротой жила Забава в доме у родственников. А потом в один день взяли ее в полон неласковые гости из далеких земель, нартвеги. Выкрали прямо с берега озера, вместе с двоюродной сестрой, Красавой — да и повезли через море, в подарок ярлу Харальду, зверю в человечьей шкуре. Только ярл и сам не знал, что за дар ему достался…


Четырнадцатая дочь

Среди багровых лесов и желто-бурых полей Анадеи просыпаются древние проклятия, восстают из мертвых колдуны забытой эпохи, льется кровь и гибнут люди… Там встретятся двое – девушка из нашего мира и потомок эрни, детей Триры Мстительной. Для нее уготовано пророчество, для него – герцогство. Но сбудется ли пророчество? И уцелеет ли герцогство? Настанет день, и все падет на весы, и лишь воля двоих решит судьбу этого мира.


Свадьба Берсерка

Рабыней привезли славянку Забаву к ярлу Харальду. Он дал ей свободу, семью, собрался жениться… но доживет ли невеста до свадьбы? И как сложится ее судьба в чужих краях, в суровом Нартвегре?


Четырнадцатая дочь-2

Среди багровых лесов и желто-бурых полей Анадеи просыпаются древние проклятия, восстают из мертвых колдуны забытой эпохи, льется кровь и гибнут люди: Там встретятся двое - девушка из нашего мира и потомок эрни, детей Триры Мстительной. Для нее уготовано пророчество, для него - герцогство. Но сбудется ли пророчество? И уцелеет ли герцогство? Настанет день, и все падет на весы, и лишь воля двоих решит судьбу этого мира.Продолжение "Четырнадцатой дочери".


Милорд и сэр

Главный герой Серега, в силу ряда необычных обстоятельств оказавшись в средневековом мире, окунается в гущу невиданных ранее событий, которые не только оттачивают его ум, но и закаляют дух и тело. Он становится рыцарем, герцогом, и в этом качестве побеждает много врагов, в том числе нечистую силу, становится защитником обиженных и обездоленных. И конечно же рядом с ним несравненная леди-рыцарь Клотильда, баронесса Дю Персиваль.


Невеста берсерка

Рабыней привезли славянку Забаву к ярлу Харальду, вместе с красавицей сестрой. Но выбрал он ее. Однако над головой Забавы вновь сгущаются тучи. Спасет ли ее любовь Харальда-чужанина, которого называют зверем в человечьей шкуре? Или погубит?


Рекомендуем почитать
Катастрофа. Спектакль

Известный украинский писатель Владимир Дрозд — автор многих прозаических книг на современную тему. В романах «Катастрофа» и «Спектакль» писатель обращается к судьбе творческого человека, предающего себя, пренебрегающего вечными нравственными ценностями ради внешнего успеха. Соединение сатирического и трагического начала, присущее мироощущению писателя, наиболее ярко проявилось в романе «Катастрофа».


Шахристан

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник памяти

Сборник посвящен памяти Александра Павловича Чудакова (1938–2005) – литературоведа, писателя, более всего известного книгами о Чехове и романом «Ложится мгла на старые ступени» (премия «Русский Букер десятилетия», 2011). После внезапной гибели Александра Павловича осталась его мемуарная проза, дневники, записи разговоров с великими филологами, книга стихов, которую он составил для друзей и близких, – они вошли в первую часть настоящей книги вместе с биографией А. П. Чудакова, написанной М. О. Чудаковой и И. Е. Гитович.


Восемь рассказов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обручальные кольца (рассказы)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Благие дела

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.