Оккультизм и магия - [38]
Подъ вліяніемъ выборки, производимой Марсомъ, лишь лучшія порожденія разума проникаютъ къ центру № III, где они проникаются любовью и гармоніей и, объединившись, поднимаются до Венеры денной, или Венеры Ураніи, иначе Паллады. Это — высшая мудрость и сила.
Перейдемъ теперь къ пути Марса денного, или принципа воли. Пройдя черезъ центръ III, который здесь имееть зиачеиіе коллективности, онъ удаляется отъ духовнаго центра № I и переходить въ Марса ночного, принципъ безпоря- дочной воли, тираніи, жестокости.
Марсъ ночной входить въ центръ инерціи № IV и, встречая сопротивленіе въ инертной матеріи, видитъ себя вынуж- деннымъ работать и трудиться, чтобы взять надъ ней верхъ. Сначала онъ появляется въ виде Меркурія ночного, т. е. изобретаетъ разныя орудія для борьбы съ природой, а по- томъ, пройдя черезъ центръ ІІ,знаменующій здесь индивидуальное сознаніе, возвышается до Сатурна денного, т. е. до высшаго знанія, где онъ встречается съ Солнцемъ, принци- помъ разума.
Такимъ образомъ, разумъ, пройдя черезъ испытанія, прі- обретаетъ силу, а воля, пройдя черезъ страданія, делается сознательной и разумной.
Внутренніе центры ☿ , ☾ , (♄ ) и ♃. имеютъ следующее значеніе:
Сатурнъ денной, т. е. знаніе, размышленіе, и Юпитеръ ночной, т. е. индивидуализація, даютъ Меркурія денного ☿ , знаменующаго высшія степени знанія отдѣяьнаго человека.
Луна ☾ знаменуетъ сознательную работу природы. Это —- Персефона, дочь Деметры (Венеры ночной), безсознательной силы природы.
Сатурнъ ночной (♄ ) знаменуетъ инстинктивную жизнь природы (♀ ) и борьбу съ ней человека ☿ . Онъ. означаетъ безпрерывный и тяжелый трудъ.
Юпитеръ денной, соединяющій въ себе разумъ ☉ и волю ♂, обозначаетъ власть и могущество.
Это Зевсъ, отецъ боговъ и людей.
Мы не будемъ разбирать дальнейшія отношенія между этими планетами, хотя это представляетъ немалый интересъ и согласуется съ тайнымъ смысломъ греческой миѲологіи.
(Этотъ разборъ основныхъ силъ и планетъ написанъ по статье Charles F. Barlet «Les gйnies Planйtaires — voir Science Astrale» 1904).
Богъ и міръ по каббалѣ
Перейдемъ къ теоріямъ каббалы. Каббала, если это слово писать черезъ іероглифы «к-б-л», значитъ по-еврейски пре- даніе, и оккультисты ведутъ это преданіе отъ Моисея.
Но маркизъ Saint Yves d'Alveydre предлагаетъ писать это слово черезъ іероглифы «х-б-л». Тогда значеніе его будетъ следующее: буква х обозначаетъ въ еврейскомъ языке число 20, буква б — число 2, а буква л даетъ идею распространенія и могущества. Такимъ образомъ слово каббала (или хабала) будетъ значить «могущество двадцати двухъ», подразумевается,— буквъ, а говоря иначе, значеніе еврейскаго алфавита, состоящаго изъ 22 буквъ.
Действительно, однимъ изъ главныхъ элементовъ каббалы является значеніе буквъ еврейскаго алфавита. Каждая буква соответствуетъ известной идее и известному числу.
Кроме того, при теоріи соотношеній, каждая буква является символомъ различныхъ существъ и предметовъ, въ зависимости отъ міра, организма или идеи, къ которымъ въ данномъ случае применяется алфавитъ.
Весь алфавитъ разделяется на 3 основныхъ буквы, знаменующихъ 7 планетъ, и на 12 буквъ простыхъ, обозначаю- щихъ 12 знаковъ зодіака.
Главное слово въ каббале, заключающее въ себе все тайны, это имя Бога,а именно ЛІГр«і-е-о-е» ), составленное изъ іероглифовъ: Ч іодъ (і); Л ё; } вау (или о, у, в, во), и второго Л ё.
Это слово должно произноситься только въ наиболее важныхъ случаяхъ, и потому его часто заменяютъ названіемъ «тетраграмматонъ», т. е. четырехбуквенникъ. Непосвященные произносить это слово іегова, но настоящее его произноше- ніе іод-е-во-е.
Разберемъ его по буіквамъ: іод (і) считается принципомъ всего алфавита, ибо все остальныя буквы составлены нзь различныхъ его комбинацій.
Іод обозначаетъ число 10. 10 есть соединеніе единицы, т. е. существа, действительности, бытія съ нулемъ, т. е. съ небытіемъ.
Здесь мы снова видимъ первоначальную картину міра: сила, энергія съ одной стороны, и ничто, безпредельное пространство— съ другой. Какъ мы говорили, мы можемъ выразить энергію черезъ точку, распространяющуюся въ без- конечномъ кругу.
Итакъ, іод (і) — есть 10, или все и ничто, т. е. Богъ. Какъ мы говорили, первое дЪйствіе силы это — разделиться, дабы сознать себя и создать себе точку опоры. Раз- делимъ 10 на 2 и мы получимъ 5,— число, коему соответ- ствуетъ вторая буква слова і-е-о-е, а именно е.
Но противопоставленіе первой буквы іод второй букве е порождаетъ третій факторъ, а именно отношеніе между пер- вымъ и вторымъ элементами, или соединеніе ихъ. Иначе говоря, мы получаемъ.
іод 10
е 5
нхъ сумма даетъ 15, а складывая цифры 6.
Числу шесть соответствуете третья буква слова і-е-о-е, именно вау.
Итакъ въ слове іод-е-во-е іод — означаетъ мужское активное начало, г — означаетъ женское пассивное начало, вяу (>во) — означаетъ ихъ соотношеніе, т. е. действіе ак- тивяаго начала на пассивное.
4-ая буква слова і-е-о-е, или второе е, есть результате воздействія мужского начала на женское, т. е. ихъ произведете, ребенокъ, синтезъ.
Итакъ, мы видимъ, что слово іод-е-во-е вполне соответ- ствуетъ схеме, данной нами для міра, а именно:
С.Тухолка, видный русский оккультист, жил в начале ХХ века, служил в Министерстве иностранных дел в Петербурге и написал несколько исследований и колдовстве и демонологии. Его трактат об инквизиторских процессах в Западной Европе содержит богатый фактический материал о реальных приемах и методах инквизиции.
Впервые в мировой литературе так всесторонне и подробно описан потусторонний мир. Автор использовал огромный массив различной информации, анализируя и исключая всё то, что вызывало сомнение в достоверности. Надо полагать, это начало исследования запредельного мира, где обитают все люди, закончив жизнь на Земле.
Цикл мистических стихотворений «В дань старине, преданий полной…» молодой писательницы и художницы – Лариковой-Захаровой В.В. – раскрывает перед читателями богатый эпос былин и сказаний Руси языческой, витиевато переплетаясь с традициями Руси православной. Мистицизм, тайна, пантеон старорусских загадочных существ, верования и приметы наших суеверных предков, страшные сказки и великое историческое наследие русского народа – всё это – на страницах сборника тематических стихотворений. Познавательно для взрослых и увлекательно для детей.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Арина Ласка получила особую Силу от матери цыганского барона. В ее роду были целители, травники, колдуны – восемь поколений магов, хранивших и бережно передававших свои знания. Арину готовили к магии еще задолго до рождения, каким-то образом точно зная, что она будет одним из самых выдающихся носителей Дара своего Рода. Арина Ласка – дипломированный специалист в области эзотерики и парапсихологии, занимающий седьмое место среди экстрасенсов мира.Каждая страница, каждая буква этой книги заряжена сильнейшей магией! Двенадцать уникальных ритуалов на каждый месяц года! Выполняя эти ритуалы, вы начнете привлекать добрые силы, мощные энергии и получать все новые и новые дары – деньги, любовь, крепкое здоровье, защиту, семейное благополучие.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.