Оккультизм и магия - [29]

При магическихъ действіяхъ это соответствіе принимается во вннманіе: напримеръ если магъ хочетъ сделать талисманъ любви, то все его действія должны соответствовать планете Венере. Для заговоровъ на любовь магъ долженъ выбрать пятницу, иметь на себе плащъ зеленаго цвѢгга и венокъ изъ вербены, принести въ жертву голубя, для жаровни упо­треблять дерево сосны или лавроваго дуба, кадить розой и прочее.

Планетные типы людей распределяются следующимъ об­разомъ:

Сатурнъ — даетъ человеку серьезность, сосредоточенность, строгость въ исполненіи долга, мрачность, меланхолію.

Юпитеръ — даетъ добродушіе, честолюбіе, способность къ управленію, чувственность.

Марсъ — даетъ воинственность, энергію, грубость.

Солнце — даетъ возвышенность чувствъ и мысли, любовь къ искусств а мъ.

Венера — даетъ страсть и чувственность.

Меркурій — даетъ находчивость, сообразительность, прак­тичность.

Луна — даетъ воображеніе, склонностькъ поэзіи, фан­тастичность.

Для пониманія соотношеній и аналогіи между разными предметами и явленіями, надо обращать вниманіе на ихъ отличительные признаки. Природа каждый предметъ отме­тила особеннымъ знаком,— нужно только разобраться въ этихъ отпечаткахъ, чтобы читать великую книгу природы. Иногда эти знаки вполне очевидны, напримеръ: кровожад­ность тигра, хищность орла; но въ большинстве случаевъ люди не замечаютъ ихъ. Въ магіи эти знаки называются отметками природы (Signatures naturelles).

Тайны жизни и смерти.

(Смерть и загробная жизнь)

Когда человекъ умираетъ, то его духъ и душа (нешама н руахъ) вместе съ астросомомъ (нефешъ) покидаютъ его тело, и, какъ мы говорили, тогда онъ является въ виде элементера, т. е. безплотнаго человека.

Такъ какъ астросомъ руководилъ физической жизнью тѣла и поддерживалъ сцепленіе физическихъ молекулъ, то съ уходомъ его тело начинаетъ разлагаться. РазложенІю способствуютъ особыя лярвы, называемый въ каббале «масикимъ», которыя уже задолго до смерти сидятъ въ ком­нате умирающаго, какъ плотный слой мухъ.

Однако, въ теле еще остается без сознательна я жизнен­ная сила или «жива», сосредоточенная въ кровяныхъ молекулахъ. Подъ ея вліяніемъ у трупа иногда продолжаютъ расти волосы и ногти. Выделяясь изъ трупа, «жива» образуетъ безформенный фантомъ или фосфоресценцію, каковыя явленія можно иногда видеть въ темноте надъ могилами, что даетъ поводъ къ разсказамъ о появленіи привидЪній.

Между темъ астросомъ, покину въ физическое тѣло, попадаетъ въ астральный вихрь, наполненный лярвами и дру­гими существами.

Душа, подъ которой мы здесь разумѣемъ нешама, руахъ и нефешъ, въ ужасе пытается снова войти въ физическое тело, но трупъ внушаетъ ей отвращеніе, и она все-таки предпочитаетъ броситься въ астральный міръ.

Однако, первое время между трупомъ и душою существуетъ особая гиперфизическая связь, которая бываетъ и при жизни между тѣломъ и астросомомъ при выходе человека въ астральномъ тѣлѣ

Пока эта связь не прервана, тело находится какъ бы въ летаргіи и въ случае, если ни одинъ изъ важных органовъ жизни не былъ поврежденъ, можетъ снова вернуться къ жизни.

Однако, чемъ чище и духовнѣе душа человека, темъ скорее и легче разрываетъ она связь съ покинутымъ тѣломъ. Въ этомъ случае тело покойника, даже если оно было за­рыто въ землю въ летаргіи, умираетъ, не просыпаясь по мере ослабленія и разрыва сказанной связи. Но если душа человека была матеріальной и чувственной, то ее тянетъ къ земле, и она не только не можетъ оторваться отъ могилы, где зарыто ея тело, но иногда пытается вполне вернуться въ него. Тогда, при летаргіи, происходить пробужденіе по­койника, но вскоре душа снова покидаетъ тело, не могущее жить въ гробу. Лишь вампиры, какъ мы говорили ранее, не только поддерживають связь со своймъ зарытымъ въ могиле тЬломъ, но и похищаютъ жизненную силу живыхъ людей, дабы гиперфизически питать свое тело.

Итакъ, первое наказаніе за любовь человека къ телу и телеснымъ удовольствіямъ сказывается въ томъ, что именно эта любовь дѣлаетъ долгимъ и мучительнымъ оторваніе души отъ тела покойника.

Очутившись въ астральномъ вихре», душа видитъ от­печатанными въ астралѣ все свои мысли, желанія и дѢйствія. Вотъ та книга живота, о которой говорить священ­ное писаніе и которая будетъ открыта для каждаго на страшномъ суде, наступающемъ после смерти человека и возвращеніи души въ астральный міръ.

Лярвы, наполняющія астраль, особенно лярвы, порож­денный пркойникомъ при жизни, или связанный съ нимъ наклонностями и инстинктами, нападаютъ на душу и ста­раются поглотить ее.

Такъ какъ, съ освобожденіемъ отъ телесныхъ оковъ, душа человека ясно сознаетъ превосходство духа надъ матеріей, то она отчаянно защищается отъ лярвъ. Однако души испорченныхъ и злыхъ людей отдаются лярвамъ во власть и стараются какъ можно долее продлить свою связь съ землей.

Въ конце концовъ божественное начало духа настолько въ нихъ затемняется, что они теряютъ сознательный разумъ и сами обращаются въ лярвъ. Они чувствуютъ, что обречены на окончательную гибель. Это — злые духи, для коихъ нѣтъ спасенія, а бывшая въ нихъ монада чистаго духа воз­вращается въ однородную ей область, но теряя свою инди­видуальность.