Оккультизм и магия - [20]

Отмѣтимъ, между прочимъ, что элементеръ, или духъ убитаго часто преслѣдуетъ убійцу. Этимъ и объясняются жестокіе укоры совести и галлюцинадіи убійцъ, ведущіе иногда даже закоренЬлыхъ преступниковъ къ преданію себя въ руки правосудія.

Вампиризмъ

Въ средніе віька всюду была распространена вера въ вампировъ, и можно сказать, что въ Венгріи и въ Сербiи были целый эпидеміи вампиризма. Вампирами называли умершихъ людей, которые выходили изъ могилъ, душили или кусали живыхъ людей и пили ихъ кровь. Когда разрывали могилу вампира, то находили трупъ безо всякихъ признаковь разложенія: кожа была румяная и мягкая, иногда подъ ней образовывались жировыя ткани, члены были гибки, ногти и волосы отросли со времени погребенія, и кровь видимо наполняла'жилы или даже просачивалась черезъ поры. Что­бы окончательно убить вампира, ему обыкновенно вгоняли колъ въ грудь или отрубали голову, при чемъ изъ жилъ выливалась свежая кровь, или наконецъ сжигали его трупъ.

Домъ Кальме, въ своемъ «Traites sur les apparitions des esprits», приводить много случаевъ вампиризма, при чемъ иногда разрытіе могилы производилось властями, и нахожденіе въ ней какъ бы живого покойника было засвидетель­ствовано офиціальнымъ образомъ.

Съ точки зрѣнія оккультизма, вампиризмъ объясняется тѣмъ, что элементеръ, желая продлить жизнь своего тела,, поддерживаетъ съ нимъ астральную связь и черезъ нее пере­дать ему жизненную силу, которую онъ похищаетъ и извле­каешь изъ живыхъ людей. Послѣдніе умираютъ отъ истощенія безо всякой, повидимому, причины.

Теперь, если и бываютъ случаи вампиризма со стороны умершихъ, то очень рѣдао. Но зато вампиризмъ со стороны живыхъ существуетъ и теперь, въ виде поглощенія однимъ человѣкомъ жизненной силы другого.

Магнетизеръ, д.-ръ Дюрвиль, утверждаешь, что живот­ный магнетизмъ (представляющій жизненную силу человека) всегда стремится къ равновесно, такъ что, при нахожденіи вместе больного и здорового человека, часто жизненныя силы послѣдняго переходишь къ первому. Поэтому присутствіе сильных и здоровыхъ людей всегда полезно.

Еще въ Библіи упоминается, что Давидъ, съ целью поддержать свои силы, окружалъ себя молодыми и здоровыми рабынями. Въ древности врачи неоднократно прибегали къ этому средству.

Д-ръ Охоровичъ утверждаетъ, что, особенно при ревма­тизме, больные часто получали облегченіе отъ прикосновенія молодыхъ и здоровыхъ лицъ.

Но, независимо отъ стремленія жизненной силы къ рав- новесію, есть лица, которыя, въ силу своей организаціи, по- глощаютъ жизненную силу другихъ, доводя ихъ до полнаго истощенія. Такія лица суть настоящіе вампиры. Ихъ воздействіе особенно заметно при половыхъ сношеніяхъ. Иныя женщины въ два — три месяца совершенно истощаютъ свое­го любовника и бросаютъ его, можно сказать, выпивъ его кровь и спинной мозгъ. Такіе же типы встречаются и среди мужчинъ: если они женятся, то жены ихъ умираютъ отъ необъяснимаго истощенія.

Предостерегая противъ этихъ лицъ, д-ръ Папюсъ (Энкоссъ) говорить: «Разрывайте съ ними немедленно, не усту­пайте ихъ просьбамъ и помните, что вампиръ продолжаетъ свою жизнь на счетъ вашей».

Психометрія

У человека существуютъ два способа общенія съ аст- ральнымъ міромъ:

1) Онъ можетъ, даже не экстеріоризуясь, привести себя въ связь съ астральнымъ міромъ черезъ органы своего аст­росома,— это называется психометріей;

и 2) обитатели астральнаго міра могутъ матеріализо- ваться и сделаться доступными чувствамъ физическаго тела.

Сначала мы займемся психометріей.

Когда человекъ вполне отвлекается отъ физическаго міpa, то онъ можетъ видеть явленія астральнаго міра. Тогда, по выраженію оккультизма, онъ видитъ черезъ транслюсиду или діафану. Транслюсида есть, собственно говоря,— пассив­ное воображеніе. Активнымъ воображеніемъ человекъ, какъ мы объясняли выше, самъ создаетъ образы въ астрале, а пассивнымъ онъ постигаетъ уже существующіе астральные образы.

Примеры виденія астральнаго міра мы видимъ во сне, въ телепатіи, въ сонамбулизме и в ясновиденш.

Безформенность и ужасъ иныхъ сновъ и кошмара объяс­няется темъ, что въ это время человекъ видитъ лярвъ астраля.

Телепатія, какъ известно, есть виденіе человека на разстояніи. Обыкновенно при телепатіи люди видятъ своихъ близкихъ въ моментъ ихъ смерти и часто какъ разъ въ той обстановке, въ которой происходить смерть, несмотря на то, что умирающій находится отъ нихъ за тысячи верстъ. Этихъ случаевъ слишкомъ много, чтобы стоило ихъ цитировать. Приведемъ для примера лишь одинъ фактъ изъ книги Фламмаріона «L'inconnu et les problиmes psychiques»: Г-жа Cyзанна Кублеръ, учительница въ Гейдельбергѣ, имела жениха, который находился на франко-прусской войне. Она дав­но уже не имела о немъ свѣдѣній, но въ ночь на 23 августа 1870 г. увидала слѣдующій сонъ: въ госпитале на столе лежалъ ея женихъ. Правая рука его была обнажена и у пле­ча была большая рана. Рядомъ стояли два доктора и сест­ра милосердія. Вскоре г-жа Кублеръ получила известіе, что ея женихъ былъ раненъ под Гравелотомъ 18 августа и умеръ 23 августа.

Однако, въ иныхъ случаяхъ явленія телепатіи можно объяснять не только виденіемъ черезъ транслюсиду астраль- наго отпечатка даннаго лица или действія, но и просто явленіемъ умирающаго въ аетральномъ теле или его матеріализаціей.