Огни Анютинска - [7]

Шрифт
Интервал

мой брат, когда уезжал, ему уже двадцать восемь было, он старше меня на

три года. В девятом году он и рванул без особых усилий. И правильно, что

ты туда не пошел. Только человек на порог – они его «хоп»! – и на военное

действо, или полы драить бесплатно. А о твоем отношении к войне и к

принудительному труду я догадываюсь…

- Правильно догадываешься… По-видимому, мне все-таки придется

бежать…

- Если все-таки решишься бежать, мой тебе совет: иди вдоль

железной дороги. Не обычной, а именно железной – так меньше

вероятности, что тебя засекут. Опасайся крупных станций: там очень много

охранников, лезущих не в свои дела. На отдаленных перегонах можешь

пользоваться электричкой, это вполне безопасно. Еще можешь

пользоваться автобусом, вдали от крупных городов, если все же окажешься

вблизи автотрассы. Если тебя поймают уже на подходе к границе, ничего

страшного: говори, что ты грибник из Алинска (запомни это название!),

заблудился и не знаешь, где находишься, и тебе надо обратно в Алинск.

Тогда, вероятнее всего, «стражи» ничего не заподозрят, потому что в лесной

зоне близко к границе заблудившихся бывает много, и не то, что не отведут

тебя в участок, а еще и дорогу покажут. Вот если схватят в начале или

середине пути, тогда сложнее. Сразу заподозрят неладное, увидев, что ты в

будний день не на работе, учебе или службе, а бродишь по лесу, и лес этот

далеко от места твоей прописки. Сейчас они еще злее стали, всех

останавливают на улице, в связи с началом затеянной ими же самими

войны отлавливают всех, кто призывного возраста. Короче, если что,

можешь сказать, что ты ехал к бабушке в деревню и отстал от поезда, а

сейчас у тебя вообще отпуск, а справку о непригодности к службе ты дома

забыл. Отговорка, конечно, какая-то неубедительная… Да вообще вряд ли

ты кого-нибудь там встретишь, места там глухие и ловить некого, поэтому

нет и «ловчих». По компасу азимут примерно 354°. Вот только с едой и

ночевкой сложно.

- Да, я вообще не представляю, где буду ночевать… какой-нибудь

долгоиграющей едой можно закупиться здесь, а вот ночевать действительно

негде, разве что, на земле. Но где-то придется, в любом случае, в конце дня

я свалюсь с ног. Но иду я все равно, оставаться здесь мне куда опаснее…

- Я буду переживать за тебя. Все-таки, кроме тебя у меня хороших

знакомых очень мало. Позвони или напиши, когда доберешься.

Счастливого тебе пути!

И приятели расстались, пожав друг другу руки.

VIII

Леснинский вернулся домой. Была уже половина шестого. До заката

оставалось совсем мало времени, часа полтора или даже меньше.

Отправляться в путь завтра утром значило потерять несколько часов

драгоценного времени, ведь к утру пятницы – времени, указанному в

повестке – желательно было покинуть этот мир. Если же уходить сейчас, до

наступления темноты далеко пройти не удастся, и ночевать придется где-то

совсем близко к городу. Вопрос с местами ночевки до сих пор оставался

самым острым. Перспектива сна на сырой земле не очень-то радовала

Леснинского.

«Конечно, лучше все же идти сейчас. Но не совсем «идти». Скорее,

ехать. Только надо узнать, когда идет ближайшая электричка в нужном

направлении. Хотя, может быть, и не ближайшая… В целях безопасности

мне лучше сесть на нее не на вокзале в нашем Мерзкособачинске, а на

следующей остановке, в Кореньках… Кажется, до них километра три от

города. На вокзале слишком много всяческих охранников и прочих

представителей власти, от которых мне лучше держаться подальше. Хотя,

конечно, купить билет, сесть в электричку и уехать мне никто не может

запретить, но если вдруг остановят и документы спросят… сейчас, поди,

дезертиров таких много, как я… не все ведь хотят этой войны, и тем более в

ней участвовать, далеко не все… эти власть имущие и заподозрить могут

неладное, и тормознут… а тогда мне, как говорил дядя Ханес, полные

кронты. А в Кореньках кроме сельских бабушек и дедушек, собирающих

урожай по осени, толком никого и нет. Маленькая платформа на главном

ходу. Километра два по городу, и еще три до платформы – пять километров

я пройду запросто, где-то за час, а может быть, и быстрее, и без каких-либо

особых усилий. Ходил и не по столько… А перед этим, где-нибудь по дороге

зайду в магазин и куплю какой-нибудь нескоропортящейся провизии. Хотя

на таком холоде, какой бывает ночью в нынешнее время года, можно

хранить все, что угодно. Посмотрю-ка я расписание сначала…»

Леснинский зашел в сеть, быстро перешел на нужный сайт, на

котором было собрано расписание движения разных видов транспорта.

«Так, дальше Грачевки я явно не доеду на одной электричке без пересадки»,

- подумал Леснинский и отправил запрос: «От пл. Кореньки до ст. Грачевка


Рекомендуем почитать
Хвостикулятор

Про котиков. И про гениального изобретателя Ефима Голокоста.


Плацебо

Реалити-шоу «Место» – для тех, кто не может найти свое место. Именно туда попадает Лу́на после очередного увольнения из Офиса. Десять участников, один общий знаменатель – навязчивое желание ковыряться в себе тупым ржавым гвоздем. Экзальтированные ведущие колдуют над телевизионным зельем, то и дело подсыпая перцу в супчик из кровоточащих ран и жестоких провокаций. Безжалостная публика рукоплещет. Победитель получит главный приз, если сдаст финальный экзамен. Подробностей никто не знает. Но самое непонятное – как выжить в мире, где каждая лужа становится кривым зеркалом и издевательски хохочет, отражая очередного ребенка, не отличившего на вкус карамель от стекла? Как выжить в мире, где нужно быть самым счастливым? Похоже, и этого никто не знает…


Последний милитарист

«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».


Крестики и нолики

В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…


Одержизнь

Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.


Последнее искушение Христа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.