Огнем и мечом - [30]
Из протокола судебного заседания по делу Бурака С. и др.
г. Лида
4 ноября 1945 г.
Показания подсудимого Козловского:
«В члены пляцувки вступил 20 июня 1945 г., которая входила в состав Армии Крайовой, завербовал меня Тыркин, командир пляцувки…
1 июня 1945 года с вечера пришел ко мне Тыркин, командир пляцувки, дал мне оружие и повел с собой домой, в котором находились: Шешко, Вурак Станислав, Цидик Иван. После меленького совещания повел нас в дер. Дайнова к дому, где жили две женщины-восточницы (т. е., выходцы из Восточной или Центральной Белоруссии — Авт.), сам он пошел в хату, а нас оставил на улице охранять. Через некоторое время Тыркин вывел этих женщин, и мы всех их повели в лес, где он их расстрелял, а мы, 4 человека, стояли на охране…
В июне 1945 года, недалеко от деревни Дайнова, ехали мы по дороге и встретили одну женщину, которую Тыркин задержал и расстрелял… Это было днем. Женщина — русская, примерно 30 лет. Женщину эту закопали по приказанию Тыркина посторонние. За что убили эту женщину, я также объяснить не могу…
В июле 1945 года мы сидели в засаде… на дороге между дер. Банцевичи и Рыловцы, но не вооруженные. В это время шли две женщины, мальчик и девочка, которых Цидик задержал и оставил с нами, а сам пошел к Тыркину, который выдал Цидику винтовку и приказал расстрелять их. Цидик приказание Тыркина выполнил…
В июле 1945 года я, Бурак Станислав, Цидик, Шешко и Тыркин поехали ночью в дер. Дайнова, где Тыркин задержал мальчика лет 10 или 12, отвез в лес и убил.
В июле месяце 1945 года в дер. Бельские Тыркин так же задержал на улице мальчика лет 13 или 15, которого отвез в лес и расстрелял, после этого мы отправились в дер. Кулъбаки за самогоном. В деревне мы встретили женщину, которую также расстреляли. Она была восточница.
В июле 1945 года Тыркин выдал оружие мне и другим и поехали в деревню Карелы, где Тыркин взял хозяйку одного дома, отвез ее в лес и расстрелял. Это было ночью. После чего возвратился и все хозяйство ее забрел на подводу: убитую свинью, 7 овец, корову, лошадь…»
Показания подсудимого Шешко:
«Весной 1944 года я вступил в пляцувку, которую возглавлял «Кудош»… Принял присягу и для конспирации мне дали кличку «Лис». С приходом частей Красной Армии я ушел в подполье и скрывался от органов Советской власти. Однажды я встретил Тыркина, и он предложил вступить в его пляцувку. Я стал отказываться, но под угрозами дал свое согласие. В июле 1945 года Тыркин выдал мне оружие и повел вместе с другими в дер. Заполье к дому Ишкаса, где Тыркин распределил между нами обязанности охраны, а сам зашел в дом Ишкаса. Перед рассветом Тыркин расстрелял всю семью, т. е. 6 человек, после чего Цидик взял в деревне 3 подводы, на которых мы поехали по деревне, а Тыркия поджег дом, где находились расстрелянные…»[112].
В показаниях обвиняемых неоднократно упоминается офицер польской армии по кличке «Крысь» (Ян Борисевич). Его деятельность заслуживает того, чтобы рассказать о ней подробнее. «Крысь» возглавлял соединение «Север», входившее в Новогрудский округ АК и насчитывавшее более 1000 человек, объединенных в восемь компаний. По численности, вооружению и материальному обеспечению оно соответствовало хорошо укомплектованному, боеспособному полку. Соединение было полностью сформировано в мае 1944 г., однако, еще зимой и в начале весны люди «Крыса» осуществили несколько террористических актов против партизан, их семей, а также простых крестьян Гродненщины.
Именно они в д. Бурносы Лидского района убили партизан Лучина и Медведева, расстреляли и сожгли семью партизана Симановича, а его дочь бросили живой в огонь. Они же почти полностью сожгли д. Кривичи Лидского района. В этом же районе аковцы убили 19 цыган, включал двух четырехлетних детей.
В июле-августе из-под Вильно на Гродненщину вместе с «Крысем» вернулось около двадцати аковцев. С помощью местных жителей и других отрядов они скомплектовали 8 вооруженных групп по 10–20 и более человек. Тесно связанные между собой, эти группы действовали в основном на территории Вороновского, Радуньского, Лидского районов, Тракайского и Алитусского уездов Литвы. 22 августа 1944 г. они напали на армейскую автомашину, в результате чего погибло 7 военнослужащих, включая Героя Советского Союза майора А. И. Конарчука. 6 сентября в двухчасовом бою у д. Пашковичи Радуньского района аковцы понесли тяжелые потери, но большинство из них сумело уйти. 23 сентября на хуторе Березняки они убили и сожгли вместе с домом семью секретаря сельсовета Кошко (5 человек). Только в Радуньском районе со 2 октября 1944 г. по 22 января 1945 г. аковцы «Крыся» совершили 27 терактов, убили 56 человек, в том числе мирных жителей, сожгли 8 сельсовета, ограбили множество магазинов сельпо, крестьянских хозяйств.
В конце января 1945 г. соединение «Север» было разгромлено. В ходе ликвидации подчиненных ему вооруженных групп было убито 57 и арестовано 117 человек. Летом 1945 г. на базе остатков соединения «Север» с привлечением местных жителей (как добровольном, так и при помощи шантажа и угроз), был создан обвод № 67 под командованием поручика «Мазепы». Вскоре «Мазепа» был назначен очередным комендантом Новогрудского округа АК. В июле 1945 г. почти все активные силы обвода были переведены в Польшу
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 2001 г.
"Предлагаемая краткая статья представляет собою попытку изложения в возможно сжатой форме и в применении к одному частному вопросу тех идей о существе и эволюции нации, развитию которых я посвятил ряд этюдов, из которых одни уже были напечатаны в "Современных Записках", другие — надеюсь опубликовать впоследствии. Здесь мне пришлось отчасти повторить то, что уже было мною сказано в другом месте, о чем считаю долгом предупредить читателя. Моя настоящая статья обращена к тем русским и к тем украинцам, которые еще не потеряли надежды на возможность сговориться друг с другом и которые не думают, что то, что их разъединяет, есть исключительно результат злой воли, нежелания понять противника, взглянуть на вещи с его, противника, точки зрения.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.