Одесса масонская - [40]
Документы из архива одесского СБУ указывают на распространение масонских идей в среде одесской профессуры (АООУ СБУ. Следственное дело № 8172-П). Масон Иван Юрьевич Тимченко — профессор математики, известный ученый-астроном, один из основателей и ректор Одесского политехнического института, в 20-е годы XX века был руководителем одесского "Общества любителей мироведения", члены которого вели переписку с Константином Циолковским. В "Кружок молодих мироведов" входил будущие ученые с мировым именем — академики Валентин Петрович Глушко и Георгий Антонович Гамов. В 1924 году духовные искания масона Тимченко привели его в состав Епархиального Совета Обновленческой церкви в Одессе.
В 1927–1933 годах в Украине проходили массовые репрессии против интеллигенции. В числе репрессированных в те годы можно обнаружить многих масонов "призыва" 1906–1917 годов. В 1929 году по нашумевшему делу "Спілкі визволення України — Братства української державності" были арестованы старые украинские масоны, которые "угнездились" в Академии наук УССР (Сергей Ефремов, Андрей Никовский и др.). Возможно, и одесские фигуранты дела "СВУ" имели свою масонскую историю.
20-е годы XX века стали временем расцвета в СССР мистических и парамасонских обществ. Последнее время появились смелые предположения, что писатели-одесситы Илья Ильф и Евгений Петров (Катаев), Валентин Катаев, Юрий Олеша и киевлянин Михаил Булгаков, которые в 20-е годы объединились вокруг редакции московской газеты "Гудок", были посвященные в масонское, "парамасонское" или иное эзотерическое общество. Так или иначе, но в первой половине 20-х годов в Советской России было десятки подобных тайных обществ и кружков: Орден неорозенкрейцеров ("орионийцев", "LUX ASNRALIS", "Эмеш Редививус"), "Орден российских тамплиеров", "Орден рыцарей духа", "Орден Единого трудового братства", "Ложа Гармония", "Ложа Астрея", "Братство истинного служения"… В один такой мистический кружок входили: будущий академик, литературовед Д. Лихачев и ученый-физик В. Налимов.
Скорее всего, в 1928–1998 годах, в Одессе уже не существовало даже "сверх" тайных масонских лож, хотя отдельные масоны, тщательно замаскировавшись, доживали свой век в "профанском мире".
В 1932 году масонерия решила объединить подпольные ложи в СССР, которые, по данным масонов-эмигрантов, еще существовали в СССР. Этим занялись видные масоны: А. Давидов, Ю. Терапиано, В. Нагродский. Было решено посвятить Ю. Терапиано в 33 градус и тайно направить в СССР для руководства "подпольным масонством". Однако в мире произошли серьезные изменения и главным врагом масонства стал Гитлер. Последние данные о масонах в Украине первой трети XX века относятся к 1933 году. Тогда киевские масоны обратились в Международную масонскую ассоциацию с сообщением о "тайных работах" и заявили протест против голодомора, рассматривая его, как геноцид украинского крестьянства.
В 1921 году Бюро масонских связей было преобразовано в Международную Масонскую Организацию — ММО, взявшую на себя роль координатора международного масонства в борьбе против фашистской угрозы. В специальном заявлении исполкома 1933 года ММО открыто осудила гитлеровский режим и наступление фашизма в Германии и Италии. Масоны входили в руководство Второго Интернационала, но в Третий (коммунистический) Интернационал с 1922 года "вход" им был запрещен.
Французские масоны приняли активное участие в подавлении фашистского мятежа в Париже в феврале 1934 года и в борьбе за Испанскую республику в 1936–1939 годах. В 1936 году 16 европейских масонских федераций направили письмо на имя президента США Ф. Д. Рузвельта, подчеркивая, что они, его братья по масонству, требуют оказать помощь Испанской республике и остановить агрессию Германии. Антигитлеровская позиция масонских лож выражалась в требовании открытия Второго фронта и в активном участии в движении Сопротивления во Франции и Италии.
Глава 8
Воскрешение Хирама
"Мастер Хирам — один из главных персонажей масонских мистерий и легенд, главный строитель Храма Соломона. Хирам превратил массу строителей в иерархическую организацию — разделил всех рабочих на три группы, которые именовались Подмастерьями, Товарищами — ремесленниками и Мастерами. Каждой группе Хирам давал пароль, с помощью которого можно было определить, к какой категории принадлежит тот или иной работник. Трое завистников из числа ремесленников, мечтая возвыситься, решили заставить Хирама назвать им пароль Мастера. Но несмотря на угрозы и побои Хирам, не выдал пароля, после чего был убит напавшими на него ремесленниками. Тело Хирама убийцы спрятали под горой Мориа, на которой возводился Храм. Долго искали труп Хирама его ученики и однажды заметили, что на куче строительного мусора зацвела ветка акации. Разрыв могилу, они достали уже тронутое тлением тело Хирама. Согласно одному из вариантов масонской легенды Хирам был чудесным образом воскрешен и закончил строительство величественного Храма".
В СССР "масонской проблемы" не было. В конце 20-х — в 30-х годах XX века сами носители масонских традиций в СССР были уничтожены, почти синхронно с уничтожением масонов в фашистской Германии.
Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину». Именно столько битв, происходивших в 1917 — 1922 гг., рассматривает автор, связывая их со стремлением украинского народа к государственной независимости. Но появление Украинской Народной Республики вызвало неприятие и красных и белых. Время превратило трагические события тех грозных лет в легендарный факт далекой истории. И в результате — более 80 лет полуправды, искажений, умолчания… Вниманию читателей предлагается новая книга Виктора Савченко «Двенадцать войн за Украину».
Махно — выдающаяся личность, лидер анархистского движения на Украине, которого советская пропаганда называла бандитом, а о деле его умалчивала. Сейчас Нестора Махно сравнивают с Робином Гудом, Спартаком, «товарищем Че». Выходец из беднейшего крестьянства, он в 29 лет сумел собрать под флагом анархии 100-тысячную армию и начал создавать на юго-востоке Украины анархистское общество — трудовую федерацию, которая просуществовала 100 дней под постоянными ударами белых и красных. Кем же был Махно в реальной жизни? На этот вопрос и дает ответ книга, посвященная одному из самых известных украинцев ХХ века.
Читатель хорошо знаком с творчеством В. А. Савченко и В. Р. Файтельберга-Бланка. Неутомимые исследователи истории Одессы, они написали много книг о Южной Пальмире, начиная с эпохи ее основания до наших дней. Последнее время соавторы все ближе подходят к современным страницам жизни города. Новая книга рассказывает о «смутном времени», когда в Одессе на протяжении нескольких лет многократно менялась власть. Авторы открывают ряд неизвестных фактов, представляют много архивных документов и фотоматериалов. Очерки написаны живо и увлекательно.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Эта книга рассказывает о человеке, которого советская пропаганда начиная с 20-х годов XX столетия сделала воплощением всего самого темного: предательства, обмана и человеконенавистничества — о Симоне Петлюре.Автор книги о Петлюре пытается доказать, что его герой не был ни суперзлодеем, ни супергероем. Он был политиком, и политиком искусным, хотя и противоречивым, сумевшим в течение десяти лет сохранить политическое влияние. А в политике слишком часто ради сохранения власти приходится снимать белые перчатки.
В книге одесских историков В.А. Савченко и А.А. Филиппенко на обширном материале Центрального архива Министерства обороны РФ, а также ряда местных архивов проанализированы операции советских сухопутных сил и флота в боях за Одессу в августе-октябре 1941 г. Защитники города – по существу горстка войск – длительное время удерживали превосходящие силы противника в полном отрыве от основных сил Красной армии. Только 16 октября, когда советско-германский фронт откатился далеко на восток, когда уже разворачивалась грандиозная битва за Москву, Одессу организованно покинули последние ее защитники.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предупрежден – значит вооружен. Практическое пособие по выживанию в Англии для тех, кто приехал сюда учиться, работать или выходить замуж. Реальные истории русских и русскоязычных эмигрантов, живущих и выживающих сегодня в самом роскошном городе мира. Разбитые надежды и воплощенные мечты, развеянные по ветру иллюзии и советы бывалых. Книга, которая поддержит тех, кто встал на нелегкий путь освоения чужой страны, или охладит желание тех, кто время от времени размышляет о возможной эмиграции.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
В книге приведены более 2000 специфических слов и выражений, присущих так называемому «одесскому языку».Многие словарные статьи проиллюстрированы примерами, почерпнутыми из различных литературных источников, одесского фольклора и разговорной речи одесситов.Книга рассчитана на широкий круг читателей.