Одержимые дьяволом. Мой опыт психиатра рядом с паранормальным - [78]
«Что может быть сложным, если добрый Господь на моей стороне?» – думал он. Он не называл то, что делал, экзорцизмом. Это была католическая терминология, а он считал ритуалистический подход католической церкви слишком формальным. По его мнению, общий хор искренних, спонтанных, а не только канонических молитв и просьб всех присутствующих верующих должен был совершить чудо. Христианский «оптимизм» витал над собравшимися в просторном зале.
Он начал молитву, однако все сразу пошло не по плану.
Его лишь немного удивило, как быстро Барбара вошла в транс и заговорила голосом демона. В конце концов, так и должно быть, муж рассказывал, что ее одержимость проходит весьма драматично. Однако яростная враждебность злого духа и степень его возбуждения ошеломляли. Дьякон не мог сохранять спокойствие слишком долго.
Он все-таки решился приказать демону «изойти во имя нашего Господа», но не успел этого сделать. Женщина атаковала. И она напала именно на него. Легко подняв дьякона, она бросила его через всю залу. Больно ударившись об стену, он громко застонал. Все присутствовавшие замерли, с ужасом наблюдая за ним и женщиной.
Действие явно не имело продолжения. Ошеломленный и огорченный дьякон признал, что ему следовало быть более осторожным. Не было предпринято никаких мер для фиксации Барбары на месте во время молитвенной сессии, что является стандартом для случаев серьезной одержимости и о чем известно любому более опытному служителю. Барбара не помнила ничего, когда вышла из транса. Узнав о случившемся, она чувствовала стыд и неловкость, однако все уверили ее, что это совсем не ее вина.
В таких делах опыт имеет огромную ценность. Она и ее муж решили, что попробуют в другом месте.
К тому времени, когда Барбара попала ко мне на консультацию, ее одержимость уже не вызывала сомнений. Она пришла в сопровождении мужа и воспитанного и опытного священника, явно менее наивного, чем тот искренний дьякон. Священник сказал, что епископ настоял на психиатрическом обследовании Барбары, но оказалось, что очень трудно найти в их городе врача, который согласился бы ее обследовать.
Сама Барбара, ее муж и священник давно пришли к заключению, что она одержима. Они рассказывали, что в состоянии транса она могла понимать иностранные языки, которые никогда не изучала, в том числе русский. Еще одним классическим признаком было ее поразительное знание деталей личной жизни людей, участвовавших в экзорцизме. Они также рассказали мне о ее огромной силе, проявившейся, когда она швырнула дьякона через полцеркви.
Барбара была женщиной средних лет, хотя выглядела довольно молодо. У нее был приятный голос, а ее плечо украшала большая татуировка тигра. В прошлом никаких проблем с психикой. Она выросла в протестантской вере и была достаточно религиозным ребенком. По ее словам, в детстве она была вполне счастлива, по крайней мере, пока ей не исполнилось девять. Тогда родители решили развестись, и в поисках отдушины она начала общаться с парой по соседству. Они подружились, и соседи стали уделять ей много своего времени и внимания. Вскоре, однако, Барбара заметила, что эти двое, которые были сильно старше ее родителей, практикуют «ритуалы черного ремесла». Во время одного из таких ритуалов они «посвятили» ее Сатане, и, по словам Барбары, она «обрела своего демона».
Когда Барбаре было четырнадцать, она переехала вместе со своими родителями в другое место, и связь с соседями была утрачена. В нашей первой беседе она описала свою жизнь после этого – вполне нормальные юношество и молодость. Она участвовала в духовной жизни лютеранской церкви, и ей это нравилось. По ее словам, она снова обрела счастье и умиротворение.
Однако, уже после двадцати пяти, она стала чувствовать, что что-то в ней противится религиозной практике. А затем пришло то, что она описывала как практически постоянное давление оккультных сил, – боли, голоса, постоянные угрозы и указания с обещанием беды, если она не «подчинится». Кроме того, люди стали говорить ей, что она впадает в транс и не осознает это. Приступ мог продолжаться полчаса или около того, и свидетели ощущали «присутствие», хотя демон и не подавал голоса. Когда Барбара выходила из этого состояния, она ничего не помнила о произошедшем.
Барбара также рассказала, что пережила и физическое нападение в виде царапин и ушибов по всему телу, появившихся без какой-либо видимой причины. Внезапно она покрылась «черно-синими» пятнами, хотя ни она, ни кто-то другой из присутствующих не видели и не могли остановить возможного агрессора. Как и муж Марии, муж Барбары подтверждал, что видел много раз, как синяки «появляются ни с того ни с сего». Естественно, он был в ужасе.
Все обычно происходило ночью, но могло случиться и днем. В других эпизодах «невидимые силы», как она их называла, толкали Барбару на землю или на других людей. Многие свидетели подтверждали реальность этих случаев и признавали, что были сильно озадачены, не понимая, чем могут ей помочь.
Барбара признала, что ей было очень трудно справляться с навалившимися неприятностями. Она долго пыталась изо всех сил сопротивляться тому, что, как она чувствовала, хотели от нее или внушали ей демоны, – обычное испытание для одержимого человека. Но иногда она уступала их давлению. «Если я не соглашалась с тем, чего хотели духи, и не подчинялась им – они заставляли меня сильно страдать».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.