Очерки по социологии культуры - [282]
Les differentes generations dans l’ex-URSS // Etudes (Paris). 1993. № 9. P. 161–171.
Les jeunes et leurs ainés, trois generations sur la passerelle // La nouvelle alternative (Paris). 1993. № 31. P. 28–32. В соавторстве с Ю. Левадой.
«Всегда иной и прежний»: Заметки борхесовского читателя // Борхес Х. Л. Сочинения: В 3 т. Рига: Полярис, 1994. Т. 1. С. 7–38.
[Вступительная заметка к переводу эссе Х. Ортеги-и-Гассета «Бесхребетная Испания»] // Дружба народов. 1994. № 11/12. С. 217.
Идеология бесструктурности: Интеллигенция и конец советской эпохи // Знамя. 1994. № 11. С. 166–179. В соавторстве c Л. Д. Гудковым.
Кузмичёв Федот Семенович // Русские писатели 1800–1917: Биогр. словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1994. Т. 3. С. 208–209. В соавторстве с А. И. Рейтблатом.
Культурная динамика и массовая культура сегодня // Куда идет Россия?.. Альтернативы общественного развития. М., 1994. С. 223–230.
Литература как социальный институт: Статьи по социологии литературы. М.: Новое литературное обозрение, 1994. 352 с. В соавторстве с Л. Д. Гудковым. Содержание: Литература как социальный институт; Социальный процесс и литературные образцы (о возможности социологической интерпретации литературы и массового чтения); Письменное и аудиовизуальное в культуре; Миры литературы (о возможности эмпирического изучения); Типология читателей как исследовательская проблема; Образ книги и ее социальная адресация (опыт социологического описания); Паралич государственного книгоиздания: идеология и практика; Журнальная структура и социальные процессы.
Литературные журналы в отсутствие литературного процесса // Новое литературное обозрение. 1994. № 9. С. 288–292.
Массовые коммуникации: сдвиги в общественных предпочтениях // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1994. № 5. С. 26–28.
Мир газет и мир читателей // Свободная мысль. 1994. № 2/3. С. 124–128.
Молодежь в ситуации социального перелома // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1994. № 2. С. 14–19. В соавторстве с Н. А. Зоркой.
Население о средствах массовой коммуникации // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1994. № 1. С. 19–24. В соавторстве с Н. А. Зоркой.
Словесность как невозможность, или Разговоры о литературе и метафизике // Борхес Х. Л. Оправдание вечности. М.: Ди-Дик, 1994. С. 7–22.
Cоциально-политическая ситуация в России // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1994. № 4. С. 7–15. В соавторстве с Л. Д. Гудковым, Ю. А. Левадой, Л. А. Седовым.
[Рец. на кн.: Левада Ю. А. Статьи по социологии. М., 1993] // Новое литературное обозрение. 1994. № 7. С. 340–341. Подп.: Д. Борисов.
Старшие и младшие: Три поколения на переходе // Дружба народов. 1994. № 2. С. 159–170.
Арто, Батай, Бенн, Беньямин, Бликсен, Борхес, Буццати, Гельдерод, Де Куинси, Жарри, Жене, Кавафис, Лесама Лима, Лесьмян, Мачадо, Милош, Оден, Пас, Пессоа, Уолкотт, Целан, Шульц // Иллюстрированный энциклопедический словарь. М., 1995. С. 48, 69, 77, 86, 93, 94, 107, 161, 207, 240, 241, 287, 380, 418, 432, 487, 517, 528, 719, 761, 788.
Биография, репутация, анкета (о формах интеграции опыта в письменной культуре) // Лица: Биографический альманах. М.; СПб., 1995. Вып. 6. С. 7–31.
[Вступительная заметка к публикации эссе М. Бланшо «Язык будней»] // Искусство кино. 1995. № 10. С. 150–151.
Герои вчерашних дней: [Рец. на кн.: Чередниченко Т. От «Брежнева» до «Пугачевой»: Типология советской массовой культуры. М., 1994] // Знамя. 1995. № 11. С. 231–234.
Дети трех поколений // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1995. № 4. С. 31–33.
Затрудняющиеся с ответом и социокультурная стратификация оценок // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1995. № 3. С. 25–29.
Интеллигенция и профессионализация // Свободная мысль. 1995. № 10. С. 41–49.
Интеллигенция: Заметки о литературно-политических иллюзиях. М.: ЭПИцентр; Харьков: Фолио, 1995. 187 с. В соавторстве с Л. Д. Гудковым. Содержание: Литературная культура: процесс и рацион; Параллельные литературы: попытка социологического описания; Интеллигенты и интеллектуалы; Без напряжения; Игра во власть: интеллигенция и литературная культура; Печать и изменения в системах ценностей постсоветского общества; Идеология бесструктурности: интеллигенция и конец советской эпохи; Изменения в массовом сознании: 1990–1994.
К цивилизации обихода // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1995. № 5. С. 16–21.
Несколько слов в предуведомление к рубрике: [о создании в журнале рубрики «Портрет в зеркалах»] // Иностранная литература. 1995. № 1. С. 201.
Новая русская мечта и ее герои // Русские утопии. СПб., 1995. С. 281–304.
О Мишеле Деги // Новое литературное обозрение. 1995. № 16. С. 54–58.
О поколенческом механизме социальных сдвигов // Куда идет Россия?.. Альтернативы общественного развития. М., 1995. Вып. II. С. 237–247.
Образ книги и его социальная адресация: (Опыт социологического описания) // Библиотека и чтение: Проблемы исследования: Сб. науч. трудов. СПб., 1995. С. 28–98. В соавторстве c Л. Д. Гудковым.
Настоящая книга является первой попыткой создания всеобъемлющей истории русской литературной критики и теории начиная с 1917 года вплоть до постсоветского периода. Ее авторы — коллектив ведущих отечественных и зарубежных историков русской литературы. В книге впервые рассматриваются все основные теории и направления в советской, эмигрантской и постсоветской критике в их взаимосвязях. Рассматривая динамику литературной критики и теории в трех основных сферах — политической, интеллектуальной и институциональной — авторы сосредоточивают внимание на развитии и структуре русской литературной критики, ее изменяющихся функциях и дискурсе.
Франция привыкла считать себя интеллектуальным центром мира, местом, где культивируются универсальные ценности разума. Сегодня это представление переживает кризис, и в разных странах появляется все больше публикаций, где исследуются границы, истоки и перспективы французской интеллектуальной культуры, ее место в многообразной мировой культуре мысли и словесного творчества. Настоящая книга составлена из работ такого рода, освещающих статус французского языка в культуре, международную судьбу так называемой «новой французской теории», связь интеллектуальной жизни с политикой, фигуру «интеллектуала» как проводника ценностей разума в повседневном общественном быту.
Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.
Подборка стихов английских, итальянских, немецких, венгерских, польских поэтов, посвященная Первой мировой войне.
Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии.
Смысловой центр книги известного социолога культуры Бориса Дубина – идея классики, роль ее в становлении литературы как одного из важных институтов современного общества. Рассматриваются как механизмы поддержания авторитета классики в литературоведении, критике, обучении, книгоиздании, присуждении премий и др., так и борьба с ней, в том числе через выдвижение авангарда и формирование массовой словесности. Вошедшие в книгу статьи показывают трансформации идеи классики в прошлом и в наши дни, обсуждают подходы к их профессиональному анализу методами социологии культуры.
В новой книге известного слависта, профессора Евгения Костина из Вильнюса исследуются малоизученные стороны эстетики А. С. Пушкина, становление его исторических, философских взглядов, особенности религиозного сознания, своеобразие художественного хронотопа, смысл полемики с П. Я. Чаадаевым об историческом пути России, его место в развитии русской культуры и продолжающееся влияние на жизнь современного российского общества.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
Нобелевская лекция лауреата 1998 года, португальского писателя Жозе Сарамаго.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.