Очерки о правдах и истине - [5]

Шрифт
Интервал

По развитию индустрии, науки, культуры Европа тех лет намного опережала Россию. У молодых россиян, проживших некоторое время в европейской стране, появлялось желание приобщиться к семье европейских народов, стать "настоящими европейцами". С годами таких людей становит ь ся больше и это желание только крепнет.

До сих пор от некоторых россиян, в том числе от представителей так называемой творческой элиты можно услышать сожаления о том, что Россию не завоевала какая-нибудь европейская страна: Швеция Карла IV или Франция Наполеона. Обвиняя Петра I в самодурстве, они ставят ему в укор то, что он спас Россию от участи стать европейской колонией. Действительно, некоторые историки считают, что Карл планировал разделить Россию на несколько стран, которые будут находиться под его патронажем. Подобные же планы были и у Наполеона.

Безграмотность этой "элиты", к сожалению, не удивляет. Почти весь мир был европейской колонией. Однако европейского уровня жизни эти, уже бывшие колонии, до сих пор не достигли. Европейским странам колонии были нужны не для того, чтобы доводить уровень жизни населения в них до своего собственного. Колонии являлись источниками недорогих ресурсов и дешёвой рабочей силы, и только.

России постоянно приходилось давать отпор европейской колонизации. Война со Швецией, война 1812 года, Крымская война, Первая и Вторая мировые войны - всё это были войны за передел мира. Только благодаря своей армии России удавалось оставаться независимой. При этом быстрая модернизация Европы вынуждала и Россию идти по тому же пути, чтобы, по крайней мере, в военном деле не отстать от запада. Вместе с модернизацией в страну проникала и европейская культура.

Другой путь развития мог бы привести Россию к полной потере самостоятельности. Это случилось, например, с Китаем и Японией. Желавшие оставаться самобытными, противясь любым переменам, они, в итоге, на многие годы вынуждены были подчиниться диктату запада.

К середине XIX века в государстве сложились два важнейших идейных течения: славянофильство и западничество. Хотя и те, и другие были горячими патриотами России, первые отстаивали историческую самобытность России и считали её отдельным миром, противостоящим западу. По мнению же вторых Россия и Западная Европа идут одинаковым историческим путем. Потому Россия должна полностью заимствовать европейский опыт.

А действительно ли у России и Западной Европы существует культурно историческая общность? Являются ли русские и западноевропейцы родственными народами, нациями или этносами? Что, вообще, есть общего у россиян и западноевропейцев?


КУЛЬТУРНО ИСТОРИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ

Обычно отмечают несколько факторов, влияющих на формирование и характер нации. Одними из определяющих факторов являются географические особенности местности, религия, народы, послужившие основой для новой нации.

Как не велика разница между народами, населяющими нашу планету, можно считать их всех родственными между собой, если учитывать, что их общие предки были кроманьонцами. Сдвинувшись по шкале времени ближе к современности, можно прийти к заключению, что между многими народами, заселяющими евроазиатский континент, существуют кровные узы. Все они произошли от арийцев, населявших Иранское нагорье. Однако те народы (нации или этносы), на которые сегодня подразделяют население планеты Земля, сформировались много позднее, в течение последних 10ч20-ти веков.

Современная европейская цивилизация возникла на руинах Римской империи. В свою очередь римская цивилизация развилась в Средиземноморье, где за предыдущие несколько тысячелетий сменилось несколько цивилизаций. По территориям, ранее находившимся в составе Римской империи, прокатились несколько волн варваров. Это были готы, гунны, авары, венгры, печенеги, германские племена, викинги. Различные народы, тесня друг друга на относительно небольшой части Евразийского континента, именуемой сегодня Западной Европой, радикально изменили её этнический, культурный и политический облик. Когда к Х веку эпоха переселения народов прекратилась, в этой части мира сложились боле менее постоянные государства.

На становление сегодняшних западноевропейских народов большое влияние оказала предшествующая римская цивилизация. Римское население составляло подавляющее большинство в наиболее романизированных частях Европы. Национальные языки многих европейских народов развивались на основе латыни. Массы варваров усваивали множество культурных привычек, технологий, ремесленных традиций коренного населения. Кроме того они усвоили и религию завоёванных народов – христианство.

Предками русских на территории современной России были совсем другие народы. Они не оставили после себя письменных источников, потому о них можно узнать от греческих, византийских и арабских авторов. По-видимому, плотность населения на этой территории, к началу нашей эры, была невысокой, по сравнению с Западной Европой. Скорее всего, племена скифов, склавенов и антов, мигрировавшие из Юго-Восточной Европы, смешались с местными племенами, образовав восточнославянский этнос. Позже, продвигаясь на северо-восток, они слились с финно-угорскими племенами. Монголотатарское нашествие в свою очередь разбавило своей кровью русскую. Народы, составившие основу русской нации, пережили свою историю, отличную от истории Западной Европы. Их культура и ментальность базировались на совершенно другой основе.


Еще от автора Александр Фарбер
Нужен ли миру мир

Жители нашей планеты желают жить мирной жизнью. Главы государств обещают бороться за мир во всём мире. Однако призывы к строительству светлого будущего для всех людей так и остаются призывами. Почему же столько усилий на достижение мира во всём мире пропадает зря? Может на самом деле люди хотят чего то другого? Эта книга не претендует на абсолютную истину. Автор предлагает вам взглянуть на ситуацию в мире под другим углом. Попытаться самостоятельно понять, где правда, а где ложь, и чего, действительно, хотят люди.


Рекомендуем почитать
Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества»

Издательство Русского Имперского Движения представляет очередной труд С.С. Родина, публициста, критика «украинства» как русофобской подрывной идеологии, автора известных книг «Отрекаясь от русского имени.    Украинская химера» и «Украинцы». Антирусское движение сепаратистов в Малороссии. 1847 - 2009». Новая книга под названием «Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология самостийничества» обличает закулисную подоплёку «незалэжности» и русофобскую, антиправославную политику временщиков в Киеве. Родин в максимально сжатом виде подает малоизвестную информацию об инспираторах и деятелях антирусского сепаратизма в Малороссии, основанную на объективных исторических фактах.


Литературная Газета, 6435 (№ 42/2013)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Украина. Приближение индустриального коллапса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Баланс семилетней метаполитической борьбы

Мы переживаем политический перелом: старый спор между «правыми» и «левыми» в сфере социальных вопросов утрачивает свою силу. Официальные правые и левые все больше начинают заключать друг друга в идеологические объятия, за которыми тут же следуют политические: они обнаружили общность в том, что касается дальнейшего существования так называемой западной цивилизации, а именно, прежде всего, в тех областях этой цивилизации, которые можно оценить лишь негативно: в областях ее властно-структурных, эгалитаристских, экономических и универсалистских «ценностей».Эта книга хочет сделать что-то против этого.


Гефсиманское время

«Гефсиманское время» – время выбора и страданий. Но это время, соединяя всех, кто пережил личное горе или разделил общее, как никакое другое выражает то, что можно назвать «личностью народа». Русский писатель обращается к этому времени в поисках правды, потребность в которой становится неизбежной для каждого, когда душа требует предельной, исповедальной честности во взгляде на себя и свою жизнь. Книга Олега Павлова проникнута этой правдой. После Солженицына, опубликовавшего «Россию в обвале», он не побоялся поставить перед собой ту же задачу: «запечатлеть, что мы видели, видим и переживаем».


Одинокий революционер

В седьмой том вошел роман "Гидеон Плениш" в переводе Е. Калашниковой и М. Лорие и статьи.