Очерки криминальной субкультуры. Краткий словарь уголовного жаргона - [16]

Шрифт
Интервал

Орел Грудь, плечо или предплечье 1. Означает власть, силу и свободу; 2. Орел с растопыренными когтями означает, что носитель ищет добычу; 3. Означает, что носитель придерживается воровских законов и понятий; 4. В сценах битвы с дикими животными символизирует смерть врагам; 5. Двуглавый орел означает презрение и ненависть к существующему строю и власти.

Палач Бедро, предплечье 1. Необходимо чтить воровской закон; 2. Носитель жаждет мести. (Палач изображается обязательно с топором, плахой и накинутым на голову капюшоном). Смерть изменнице. Парусник Спина, рука, запястье Означает стремление к свободе. Вечный бродяга.

Паук Руки, ухо, голова 1. Если паук изображен сидящим в паутине — “запутала власть”; 2. Отрицательное отношение к администрации мест лишения свободы;

Перстни Пальцы рук Означает принадлежность к уголовному миру и наносятся, как правило, в возрасте до 18 лет в следственных изоляторах.

Пират Грудь, предплечье1. Склонность к хулиганству; 2. Склонность к грабежам; 3. Отрицательное отношение к администрации ИТУ; 4. Ненависть к активу ИТУ.И.Р.А. (Иду Резать Актив)

Погоны Плечи Характер украшения. 1. Наемный убийца; 2. Различные цифры, обозначающие номер ИТУ; 3. Нет в жизни счастья.

Распятие Спина, грудь1. Больше не к кому обратиться за помощью; 2. Если распята женщина — отрицательное к ней отношение.1. Спаси и сохрани; 2. За измену отомщу. Религиозная тематикаГрудь, спина1. Носит характер украшения и включает в себя церкви, храмы, купола, лики святых, мадонну, ангелов и т. д.; 2. “Должно же быть что-то святое”.

Роза Руки, предплечье 1. Символ юности — изображается, как правило, на фоне тюремной решетки или опутанной проволокой; 2. Загубленная молодость; 3. Носителю исполнилось 17 лет в ВТК.

Рыцарь Предплечье, грудь, спина (редко — ноги) 1. Символ силы и мужества; 2. Иногда может обозначать, что носитель склонен к садизму. 1. Memento mori; 2. Vae victis; 3. Помни о смерти; 4. Горе побежденному

Свастика Кисти рук, подмышечная. впадина, ноги Означает отрицательное отношение к правоохранительным органам и к государству вообще.

Святые Спина Изображения ликов святых самостоятельного смыслового обозначения, как правило, не имеют. Являются элементом композиции на религиозную тему. 1. Дева Мария, спаси; 2. Спаси и сохрани раба своего; 3. Господи, помилуй.

Сердце Грудь, руки Изображается обычно либо пронзенное стрелой, либо в сочетании с женским портретом и означает любовь.

Скелет Спина, руки 1. “Вот, что нас ждет”; 2. Презрение к смерти; 3. Скелет в саване (белом или черном) обозначает желание смерти (желание отомстить) конкретного лица.1. Вот, что нас ждет; 2. Помни о смерти.

Собор Спина, грудь Является элементом композиции на религиозную тематику. Количество куполов означает количество судимостей.

Солнце Кисти рук Изображается в сочетании с чайкой, морем, скалами и т. д. и обозначает отбывание срока наказания в отдаленной местности. Географические названия — Колыма, Воркута, Якутия, Сахалин и т. д. Статуя свободы

Руки Стремление к свободе.

Сторожевая вышка Руки Пребывание в местах лишения свободы. Даты начала и конца срока наказания.

Точки Кисти рук, лицо1. Пять точек, из которых одна посредине, обозначает, что носитель отбывал срок наказания (“по углам — вышки, посредине — я”); 2. Количество судимостей; 3. Пассивный гомосексуалист (опущенный). Тюремная решеткаРуки, спинаПребывание в местах лишения свободы. Уголовный кодекс

Спина, руки 1. В виде книги, проткнутой кинжалом или с горящей спиной обозначает презрение к правоохранительным органам и суду; 2. Изображение на раскрытых страницах каких-либо статей Уголовного кодекса обозначает, что именно по ним лицо было осуждено. Факел Руки1. Стремление к свободе; 2. Символ дружбы.

Фемида Предплечье1. Желание, чтобы суд проявил снисходительность; 2. Фемида без весов, но с мечом — карательная направленность суда; 3. Враждебность к правоохранительным органам и суду. Она всех рассудит.

Церковь Спина, грудь (редко ноги)1. Количество куполов обозначает количество судимостей; 2. Шесть куполов в темном варианте обозначают, что носитель подвергался переводу в помещение камерного типа сроком на 6 месяцев за нарушения режима содержания.

Цифры Плечи, руки, за ушами Обозначают либо срока лишения свободы, либо даты начала и конца срока наказания, либо номер ИТУ.

Череп Руки, ноги 1. Означает “вот, что нас ждет”; 2. Означает “куда мы придем?”; 3. Характер украшения в сочетании с иной тюремной символикой. Вот, что нас губит. ЧертРуки, ноги, спина1. Работники милиции; 2. Символ хитрости, изворотливости; 3. Если черт изображается несущим мешок — “было счастье, да черт унес”; 3. Черт, сидящий на полумесяце обозначает стремление к свободной жизни. 1. Здесь хорошо, и нет закона; 2. Почему нет водки на Луне?

Шприц Предплечье Татуировка наркоманов.1. Вот что мы любим; 2. Вот что нас губит.

ДРУГИЕ АТРИБУТЫ КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ

Кличку (кликуха, погоняла) имеет подавляющее большинство осужденных, а также лиц, находящихся в следственных изоляторах. В присваемых кличках может отражаться: физические данные человека ("Кривой", «Косой», "Губошлеп" и т. д.), психологические особенности личности ("Шизик", «Дурак» и др.), внешность ("Рыжий"), специфика преступной деятельности ("Курортник"). Еще совсем недавно существовал такой обычай, что когда в камеру входил новичок, через некоторое время кто-нибудь из сокамерников кричал через окно так, чтобы было слышно в других камерах: "Тюрьма, дай имя!". В настоящее время этот обычай почти изжил себя, хотя порой еще и встречается. Тем не менее, клички, как уже было замечено, получают практически все. Таким образом, кличка является непременным атрибутом криминальной субкультуры. Кличка, как правило, дается одна и на всю жизнь. Но нередки случаи, когда осужденный имеет и несколько кличек, каждая из которых отражает что-то свое в его характере, манере поведения и т. д.


Рекомендуем почитать
Кельты анфас и в профиль

Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.