Очерки криминальной субкультуры. Краткий словарь уголовного жаргона - [18]

Шрифт
Интервал

ТЮРЕМНАЯ ЛИРИКА

Русская тюремная лирика, как явление, не имеет аналогов в мире. Тюремная лирика, в основном, представлена песнями, хотя в последнее время некоторое распространение получили и стихи. Авторов арестантских песен и стихов установить, как правило, невозможно, поэтому все они воспринимаются как «народное» творчество.

Эта область криминальной субкультуры практически совершенно не исследована, хотя она получила довольно широкое распространение не только в криминальной среде, но и в обществе в целом.

Можно утверждать, особенно если провести тщательный сравнительный анализ, что и Высоцкий, и Галич, и Розенбаум, и частично Окуджава, не говоря уж о менее значительных представителях авторской песни, выросли из так называемой блатной лирики.

В тюремной лирике в первую очередь воспевается культ личной независимости, свободы воли и стремления к ней, взаимовыручки и мести (хотя и называется это воровской дружбой).

Язык тюремной лирики чрезвычайно богат, и хотя рифма зачастую «хромает», это компенсируется искренностью, ироничностью, лексической оригинальностью и необычным построением фраз.

В песнях и стихах, относящихся к тюремной лирике можно выделить следующие основные моменты: отношение к матери (глубоко уважительное — хотя в реальной жизни это и не соответствует действительности, полное сострадания и нежности); отношение к женщине вообще (как правило, отрицательное; даже знаменитая Мурка оказывается агентом правоохранительных органов); отношение к преступной деятельности (если внимательно вчитаться, то можно заметить, что во всех песнях и стихах в общем-то высказывается сожаление, что автору пришлось стать на путь преступной жизни по различным, как правило, от него не зависящим, причинам); отношение к правоохранительным органам (исключительно отрицательное, злобно-ироничное); отношение к себе (как правило, жалостливое, стремящееся оправдать).

К тюремной лирике, как к части тюремного творчества, можно также отнести различные истории, якобы имевшие место в том или ином ИТУ, в которых осужденные, как действующие лица, выглядят на голову выше ментов, а последние являются, как правило, «дураками». Наиболее известным из этих мифов является миф о том, как один сообразительный зек соорудил из бензопилы минивертолет, с помощью которого на глазах изумленных ментов и перелетел через все ограждения.

АЛКОГОЛИЗМ И НАРКОМАНИЯ

Алкоголизм и наркомания являются составными элементами криминальной субкультуры. Основное их «назначение» — способствование сплочению криминальных (преступных) сообществ. Кроме того, и алкоголизм и наркомания могут выступать как средство самоутверждения (особенно среди лиц молодежного возраста), а также как один из способов снятия постоянной напряженности.

Алкоголизм — это психическое заболевание, обусловленное систематическим употреблением спиртных напитков (водка, вино, чача, брага и др.). Алкоголизм характеризуется в постоянной потребности личности быть в состоянии опьянения, психическими расстройствами, падением работоспособности, утратой социальных связей, криминализацией личности, соматическими и неврологическими нарушениями, а в заключительной фазе — деградацией личности.

Вот далеко не полный перечень причин алкоголизма: трудности адаптации; конфликты с окружением; сознание своей неполноценности в чем-либо значимом; неудовлетворенность желаний и установок; одиночество, робость; подражание (особенно свойственно несовершеннолетним и лицам молодежного возраста); желание забыться; страх перед возможными неприятностями (арестом, разного рода разборками и т. д.).

Пьянство по подражанию — наиболее частый мотив употребления алкогольных напитков несовершеннолетними и лицами молодежного возраста, и вызывается оно, как правило, стремлением пребывать в состоянии эйфории. Распространению «подражательного» алкоголизма способствует бытующее мнение, что прием алкоголя тонизирует организм, а также свидетельствует о «взрослости» несовершеннолетнего.

В развитии алкоголизма большую роль играет окружение — родители, друзья и т. д. Если, например, родители какого-либо несовершеннолетнего злоупотребляют алкоголем, то существует большая доля вероятности, что и несовершеннолетний также будет им злоупотреблять. Лицо, входящее в какую-либо криминальную группу, в которой процветает алкоголизм, практически не в силах противодействовать окружению. и также постепенно втягивается в употребление спиртных напитков.

Установлено, что алкоголизм разрушающе действует на функции всех систем и органов организма, причем, чем раньше лицо начало злоупотреблять алкоголем, тем разрушительнее его действие. Установлено также, что алкоголь токсически воздействует на генетический аппарат. Дети алкоголиков зачастую рождаются с различными дефектами, медленнее развиваются (и физически, и психически), у них гораздо чаще наблюдается умственная отсталость. Кроме того, дети пьющих родителей сами более склонны к употреблению спиртного, нежели дети родителей, не злоупотребляющих алкоголем. Алкоголь также понижает сопротивление организма к различным инфекциям, способствует повышению заболеваемости. При злоупотреблении алкоголем значительно тяжелее протекает заболевание туберкулезом, который в достаточно высокой степени распространен в среде осужденных (в том числе и несовершеннолетних). Частота суицидов (и попыток к нему) при употреблении алкоголя резко возрастает. Немаловажен и тот фактор, что продолжительность жизни у алкоголика сокращается на 10–15 лет.


Рекомендуем почитать
Кельты анфас и в профиль

Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.