Очерки истории Всероссийской Чрезвычайной Комиссии (1917—1922 гг.) - [19]
Соглашательское большинство Совета приняло решение пригласить в Баку отряд Бичерахова, сыгравший впоследствии роковую роль в судьбе столицы Азербайджана.
Лазарь Бичерахов, полковник царской армии, был командиром одного из казачьих отрядов, сражавшихся во время мировой войны с турецкими войсками на Кавказском фронте. После победы Великой Октябрьской социалистической революции большинство русских солдат вернулось на родину, а Бичерахов со своим отрядом нанялся на службу к англичанам.
Отправляясь с отрядом казаков в Баку, Бичерахов имел задание англичан: подготовить почву для оккупации этого города английскими войсками. Бичерахов, как мы увидим дальше, совместно с бакинскими эсерами и меньшевиками выполнил задание своих хозяев.
Повсюду в стране — на Украине, в Белоруссии, на Дальнем Востоке и в других районах, где развертывалась иностранная интервенция, — непосредственному вторжению империалистических войск предшествовала подрывная работа иностранных разведок.
С помощью своих разведок капиталистические государства разжигали в Советской России гражданскую войну, провоцировали восстания и мятежи, создавали заговорщические и террористические организации.
Таким образом, подрывная работа иностранных разведок в годы гражданской войны являлась одной из форм интервенции империалистических государств в нашу страну.
К лету 1918 г. огневое кольцо фронтов опоясывало Страну Советов со всех сторон. В. И. Ленин говорил в этот период: «Мурман на севере, чехословацкий фронт на востоке, Туркестан, Баку и Астрахань на юго-востоке — мы видим, что почти все звенья кольца, скованного англо-французским империализмом, соединены между собой»[76].
Но помимо этого кольца фронтов, линия которых более или менее четко вырисовывалась, _был еще один фронт, не имевший определенных географических границ, скрытый для. неопытного глаза и потому особенно опасный. Мы имеем в виду многочисленные антисоветские заговоры внутри республики, как правило, связанные между собой и образующие мощный внутренний контрреволюционный фронт.
Главным центром тайных организаций являлись в 1918 г. иностранные посольства, которые организовали так называемый «заговор послов». Звеньями этого заговора были: заговор Савинкова, Локкарта, левых эсеров и др.
Дипломатические представители большинства иностранных государств превратились в шпионов и диверсантов, организауоров и вдохновителей контрреволюционных мятежей. Посольства стран Антанты после ратификации Брестского мирного договора в знак «протеста» покинули Петроград и переехали в Вологду. В этом провинциальном тихом городке они неутомимо плели нити антисоветских заговоров. Главными заправилами в тайной войне против Советской власти являлись английский военный атташе Хилл, французский посол Нуланс, французский военный атташе Лаверн, американский посол Фрэнсис.
Пользуясь дипломатической неприкосновенностью, сотрудники посольств разъезжали по стране, собирая шпионские данные, сколачивая антисоветские группы, организуя террористические акты.
В Петрограде контрреволюционную работу возглавлял английский морской атташе Кроми, а в Москве — специальный представитель английского военного кабинета Локкарт. Вскоре в помощь Локкарту был прислан крупный английский шпион Сидней Рейли.
Большую надежду возлагали англо-франко-амерн-канские заговорщики на террориста Бориса Савинкова и его военно-заговорщическую организацию.
Савинков приехал в Москву с Дона, где он состоял членом «гражданского совета» при белом генерале Алексееве. Ему довольно быстро удалось восстановить старые связи и объединить разрозненные офицерские группы в единую военно-заговорщическую организацию, которую он претенциозно назвал «Союзом защиты родины и свободы». К концу мая 1918 г. «Союз защиты» имел свои отделения в Москве, Казани, Муроме, Ярославле, Рыбинске и других городах. Организация строилась по принципу четверок, при котором любой вышестоящий начальник знал только четырех своих подчиненных. Во главе этого сложного военно-заговорщического механизма стоял штаб, имевший отделы: оперативный, мобилизационный, разведки и контрразведки, сношений с союзниками, агитационный, террористический, иногородний и конспиративный.
Командующим войсками «Союза» был генерал Рычков, а начальником штаба — полковник Перхуров, оба ярые монархисты.
Многие из заговорщиков состояли на советской службе в различных военных и хозяйственных учреждениях. Легальным прикрытием для савинковской организации являлась также московская продовольственная милиция, возглавляемая участником заговора Веденни-ковым. Он принимал заговорщиков в состав продовольственной милиции, выдавая савинковцам оружие и подложные документы.
В «Союз защиты» в качестве его составной части входило московское отделение так называемого «Национального совета латышских воинов». Эта организация представляла собой кучку контрреволюционного офицерства, не имевшую никакого отношения к красным латышским стрелкам. Руководитель отделения полковник
Бредис (Бреде) был у Савинкова начальником отдела разведки и контрразведки. Генерал Гоппер, бывший командир латышской бригады, принимал самое деятельное участие в формировании вооруженной силы «Союза зашиты».
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.