Очерки истории культуры Средневекового Ирана - [105]

Шрифт
Интервал

 

— самого крупного из царей называют кай, и это взяли от кайванов для возвеличения (Л., 177). Так называют падишахов высокого ранга, великого достоинства. Это производное от кайван (С., 30б). Шах и это название заимствовали для возвеличивающего достоинства от [слова] кайван (М., 139). Так называют могущественного падишаха, который самый великий из падишахов, собиратель дани (харадж) с семи киигваров (З., 17б). Падишах (Д., 217б).

 

— главный страж границы (М., 4). Дихканин, так же называют хурму. А на языке дайлами так называют богатыря. По-персидски говорят кийах (З., 17б). Дихканин, а на языке дайлами так называют богатыря (Д., 12а).

 

— так называют шахов (М., 96).

 

— титул падишахов в Хорасане (З., 35а).

 

— так называют воров (Д., 37б).

 

— мутриб (музыкант); бродяга (З., 21а).

 

— мамка, кормилица; повитуха (З., 35а).

 

— правитель края, а марз значит граница (Л., 144; С., 253). Так называют правителя области [и правителя] страны, которого еще называют шахрийар (З., 22а). Так называют шаха, который границу охраняет (М., 99). Правитель области (Д., 138б).

 

— руководитель у христиан (З., 50б).

 

— нищий и дервиш (Л., 92; М., 70; С., 187).

 

— ученый (Л., 44). Ученый и знающий (С., 94). Ученый человек и тот человек, от которого слушают рассказы и истории (М., 35).

 

— так называют падишахов (Д., 151а).

 

— название индийского падишаха (Д., 37б).

 

— гость, а мизбан — принимающий гостей (М., 51).

 

— принимающий гостей, а майазд — место, где оказывается гостеприимство (Л., 144). Принимающий гостей, а мизбани — это гостеприимство (С., 253).

 

— столяр (Д., 546).

 

— правитель, вали — глава города (С., 120).

 

— богач и устроитель (М., 7).

 

— скорняк (Л., 49; С., 119; М., 47).

 

— посланник (С., 119). Так называют посланника (М., 40; Д., 63а).

 

— проницательный и умный (Д., 676) (вазир).

 

— прислуживающий при дервишах (Д., 96б; З., 49б).

 

— так называют дервиша и нищего (Д., 101б).

 

— гонец (Д., 160б).

 

— канатный плясун, актер (3., 36а).

 

— судья у гебров (Л., 48; Д., 50б). Судью и муфти называют так у гебров, а также называют огнепоклонников (С., 95). Так называют судью у евреев (М., 36).

 

— борец, доблестный (Л., 120). Так называют борца (С., 213). Герой и борец (М., 88). Герой и борец, смелый (3., 28б).

Разное

 

— так называют счетную книгу (книгу доходов) учетчиков (С., 262).

 

— известный камень, по-арабски его называют магнате, а по-индийски — касил (З., 29а).

 

— орудие, которое имеют моряки, подобное пару — веслу, при помощи него они воду от судна отталкивают, чтобы судно легче шло (Л., 128). Палка, при помощи которой управляют судном (С., 275). Палка, при помощи которой двигают судно (М., 130).

 

— это железные оковы, одна часть которых [наложена] на ногу арестованного. И кудри, и волосы вьющиеся этим словом называют (Л., 152). Имеет два значения. Первое — кудрявые волосы, второе — железные оковы, которые на шею и ноги арестованного накладывают (С., 279). Железные кандалы (М., 132).

 

— большая дорога (С., 281). Большая дорога, от которой ответвляется много дорог, и люди проходят по этой дороге. Она называется шах-рах — "царь-дорога" (З., 7б).

 

— надпись в форме лука, которую во времена прежних правителей поверх их приказов и шахских указов ставили (С., 26). Атрибут падишаха (З., 46б).

 

— место, куда торговцы кладут серебро (деньги) (З., 34а).

 

— деревянные колодки, которые накладывают на ноги арестантов (Л., 41; С., 287). Деревянные колодки, которые надевают на ноги преступников (М., 119).

 

— вещь, которой спутывают ноги, и из-за этого невозможно идти (Д., 77б).

 

— камень, притягивающий железо. Его называют также магнатис а по-индийски — касил (З., 49а).

Сокращения

ГМИНВ — Государственный музей искусств народов Востока. М.

ГПБ — Государственная Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. Л.

ЗВОРАО — "Записки Восточного отделения Имп. русского археологического общества". СПб., Пг.

ИИЯЛ Тадж. ФАН — Институт истории, языка и литературы Таджикского филиала АН СССР.

ИФЖ — "Историко-филологический журнал". Ер.

КЛЭ — "Краткая литературная энциклопедия". М.

КСИНА — "Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР". М.

НАА — "Народы Азии и Африки. История, экономика, культура". М. к

ПВ — "Проблемы востоковедения". М.

ПЛНВ — "Памятники литературы народов Востока".

ППВ — "Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. Ежегодник". М.

ПП и ПИКНВ — "Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока". М. -Л.

СВ — "Советское востоковедение". М. -Л.

УЗИВАН — "Ученые записки Института востоковедения АН СССР". М, -Л., М.

AI — "Ars Islamica".

GMS. NS — "Е. J. W. Gibb Memorial" Series. NS. L.

— "Islamic Culture". Hayderabad.

IQ — "Islamic Quarterly". L.

JRAS — "Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland". L.

MA — "Melanges Asiatiques". SPb.

RAS — Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. L.

ZDMG — "Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesell-schaft". Lpz., Wiesbaden.

WZKM — "Wiener Zeitschrift für die Kunde Morgenlandes". Wien.

Библиография (Цитированная литература)

1. Абу-л-Фазл. Бейхаки. История Мас'уда. Вступит, статья, пер. № примеч. А. К. Арендса. Таш., 1962.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Великий торговый путь от Петербурга до Пекина

Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.


Астраханское ханство

Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.


Время кометы. 1918: Мир совершает прорыв

Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.


Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов

Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.


Диалектика истории человечества. Том 2

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Диалектика истории человечества. Том 1

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Наследие Ирана

Исследование известного американского ученого профессора Р.Н.Фрая (1-е изд. на русском языке — 1972 г.) посвящено истории и культуре мидийцев, персов, парфян и других иранских народов, начиная с возникновения Мидий- ского государства в VIII в. до н.э. и до X в. н.э., когда, после принятия ислама персами и появления новоперсидской литературы в арабской графике, заканчивается, по мнению автора, древний период истории Ирана. Р.Фрай подчеркивает преемственность традиций в развитии культуры иранских народов.