Очерки истории культуры Средневекового Ирана - [106]
2. Аджа'иб ал-махлукат ва гара'иб ал-мавджудат, та'лиф-и Мухаммад б. Махмуд б. Ахмад Туси. Ба ихтимам-и доктор Манучихр Сетуде. Тихран, 1345 [1966].
3. Айин-и шахрдари дар карн-и хафтум. Тихран, 1347|[1968].
4. Акимушкин О. Ф. Искандар Мунши о каллиграфах времени шаха Тахмаспа. — КСИНА. 1965, № 39.
5. Акимушкин О. Ф. К истории редакции первого дивана Джами. — НАА. 1965, № 4.
6. Акимушкин О. Ф. Мир Имад. — Альбом индийской и персидской миниатюры и каллиграфии. М., 1962.
7. Акимушкин О. Ф. Редкое сочинение по истории Ирана из библиотеки Вазири в г. Иезде — ПП и ПИКНВ. IX. М., 1973.
8. Акимушкин О. Ф. и Иванов А. А. О мавераннахрекой школе миниатюрной живописи; XVII в. — НАА. 1968, № 4.
9. Акимушкин О. Ф., Кушев В. В., Миклухо-Маклай Н. Д., Мугинов А. М., Салахетдинова М. А. Персидские и таджикские рукописи Института народов Азии АН СССР (Краткий алфавитный каталог). Ч. I-II. М., 1964.
10. Алиев Р. М. Воля исследователя и проблема метода составления критического текста. — ППВ. 1968. М., 1970.
11. Аринпур И. Аз Саба та Ним а (Тарих-и 150 сал-и адаб-и Иран) Чап-и дуввум. Дж. I-II. Тихран, 1351 [1972].
12. Афшар И. Китабшинаси-йи Фирдоуси. Тихран, 1347[1968].
13. Афшар И. Ши'рха-йи пайан-и нусхе. — "Хунар ва мардум". Тихран. Дж. 12 (1353/1974), № 139.
14. Бабур-наме (Записки Бабура). Пер. М. Салье. Таш., 1958.
15. Бади' аз-Зама н. Сухан ва суханваран. Дж. 2. Тихран, 1311 [1932]..
16. Бадр ад-Дин Ибрахим. Фарханг-и Зафангуйа ва Джаханпуйа (Словарь говорящий и мир изучающий). Факсимиле рукописи. Издание текста, введение, список толкуемых слов, приложения С. И. Баевского. М., 1974 (ППВ Х1ЛЛ).
17. Байани М. Ахвалва асар-и хушнависан. Насталикнависан. Бахш 1-3. Тихран, 1345-1348 [1966-1969].
18. Байбурди Ч. А. Новые данные о переработке письменных памятников в ханаке Ходжа Мухаммада Парса. — "Тезисы докладов VI Всесоюзной конференции по иранской филологии". Тб., 1970.
19. Бартольд В. В. Хафиз-и Абру и его сочинения. — Сочинения. Т. VIII. М., 1973.
20. Бастани Паризи. М. И. На-йи хафтбанд. Тихран, 1350{1971].
21. Беленицкий А. М., Бентович И. Б., Большаков О. Г. Средневековый город Средней Азии. Л., 1973.
22. Бертельс Е. Э. История персидско-таджикской литературы. — Избранные труды. М., 1960.
23. Бертельс Е. Э. Литература на персидском языке в Средней Азии. — СВ. 1948, V.
24. Бертельс Е. Э. Пятое муназаре Асади Тусского. — УЗИВАН, т. XIX, 1958.
25. Бертельс Е. Э. Низами и Физули. — Избранные труды. М., 1962.
26. Бертельс Е. Э. Локон и лицо. — Избранные труды. Суфизм " суфийская литература. М., 1905.
27. Бертельс Е. Э. Мират-и 'ушшак. — Избранные труды. Суфизм и суфийская литература. М., 1965.
28. Бертельс Е. Э. Навои и Джами, — Избранные труды. М., 1965.
29. Бертельс Е. Э. Суфизм и суфийская литература. — Избранные труды. М" 1965.
30. Беруни Абу Рейхан. Индия, — Избранные произведения. Т. 2. Таш., 1963.
31. Болдырев А. Н. Зайиаддин Васифи — таджикский писатель XVI в. (Опыт творческой биографии). Сталинабад, 1957.
32. Болдырев А. Н. Персидская литература с VIII по начало XIX в. — Краткая история литератур Ирана, Афганистана и Турции. Курс лекций. [Л.], 1971.
33. Большаков О. Г. Средневековый арабский город. — Очерки истории арабской культуры V-XV вв, М., 1982.
34. Борщевский Ю. Е. Персидская народная литература. — Плутовка из Багдада. М., 1963.
35. Борщевский Ю. Е. Мусульманский географ Мухаммад б. Иахйа из Индии, приписываемое ему Сувар ал-акалим и географическое сочинение Хафиз-и Абру. — ПП и ПИКНВ. III. М" 1967.
36. Борщевский Ю. Е. Мусульманский географ Мухаммад б. Иахйа из Индии, "География" Хафиз-и Абру. "Джахан-наме" и Мухаммад б. Бахр ар-Рухни, — ППВ. Ежегодник. 1970. М., 1974.
37. Брагинский И. С., Комиссаров Д. С. Персидская литература. Краткий очерк. М., 1963.
38. Будаг Казвини. Джавахир ал-ахбар, рук. ГПБ, О 288.
39. Булгаков П. Г. Жизнь и труды Беруни. Таш., 1972.
40. Булатов М. С., Долинская В. Г. Пропорции рукописных книг Среднего Востока XV-XVIII вв. — Из истории искусства Великого города. Таш., 1972.
41. Бурхан-и кати', та'лиф-и Мухаммад Хусайн б. Халаф Табризи мутахаллис ба Бурхан. Ба ихтимам-и доктор Мухаммад Му'ин. Чап-и дуввум. Дж. 1. Тихран, 1342[1963}.
42. Важе-нама-йи фарси. Бахш-и чахарум-и Ми'йар-и джамали аз Шамс-и Фахри Исфахани. Вираста-йи Садик Кийа. Тихран, 1337 [1958].
43. Васифи Зайн ад-Дин. Бада'и ал-вака'й'. Дж. 2. Тихран, 1351 [1972]. (Изд. А. Н. Болдырева.)
44. Вахид Табризи. Джам' -и мухтасар. Трактат о поэтике. Критический — текст, пер. и примеч. Д. Е. Бертельса. М., 1959.
45. Вахиди М. Я. Текстологическое исследование "Маджма' аш-гара'йб" Султана Мухаммада Балхи. Таш., 1974 (автореф. канд. дис.).
46. Ворожейкина З. Н. Лирические "фрагменты" Камал ад-Дина Исма-ила Исфахани. — КСИНА, № 67, 1963.
47. Ворожейкина З. Н. Газели Камала Исма'ила Исфахани (К проблеме генезиса жанра). — Иранская филология. М., 1969.
48. Ворожейкина З. Н. Система образов в касыде Камал ад-Дина Ис-ма'ила Исфахани, — ПП и ПИКНВ. V. Л., 1969.
49. Ворожейкина З. Н. Четверостишия Камала Исмаила Исфахани. — ПП и ПИКНВ. VII. М" 1971.
50. Ворожейкина З. Н. Четверостишия Камал ад-Дина Исмаила Исфа-хани. "Стансы" о зульфах, — ПП и ПИКНВ. VIII. М., 1972.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Исследование известного американского ученого профессора Р.Н.Фрая (1-е изд. на русском языке — 1972 г.) посвящено истории и культуре мидийцев, персов, парфян и других иранских народов, начиная с возникновения Мидий- ского государства в VIII в. до н.э. и до X в. н.э., когда, после принятия ислама персами и появления новоперсидской литературы в арабской графике, заканчивается, по мнению автора, древний период истории Ирана. Р.Фрай подчеркивает преемственность традиций в развитии культуры иранских народов.