Обсуждение ПСС Ленина. Том 2 - [5]

Шрифт
Интервал

. Поэтому, когда Ленин перебирает, какие в России были уклады, то он называет уклад патриархальный, мелкобуржуазный, капиталистический, госкапитализм, и, наконец, коммунистический уклад.

Это вопросы, на которые приходится обращать внимание. Когда человек читает Ленина, у него возникают вопросы, а потом, дальше он находит и ответы на эти вопросы. Как это всё удержать в голове? У меня иногда спрашивают: у вас память хорошая? Я бы так не сказал. У меня логическая память — нормальная: если я знаю, как выводить понятия, то могу запомнить. А если просто запомнить — ну, это невозможно. Но если вы постоянно с этим сталкиваетесь и постоянно эти категории находятся в действии, в обращении, с их помощью всё доказывается и обосновывается, вот тогда вы осваиваете и политэкономию, и философию, и научный социализм, и историю в её марксистском изложении.


— Кстати, термин “научный социализм” я тут впервые заметил на странице 450. То есть, не научный коммунизм, а научный социализм.


— Да, а у Энгельса есть “Развитие социализма от утопии к науке”. И эта работа Энгельса не прошла даром. Поэтому Ленин и говорит, что есть всякие утопические социализмы, а есть научный социализм, и резко отделяет его от других работ. У нас в Красном университете Фонда Рабочей Академии и Ленинградского интернет–телевидения был вопрос: назовите социалистические учения. А некоторые товарищи слушатели перечисляют те учения, которые были разобраны в коммунистическом манифесте Маркса и Энгельса, но они там описали другие социализмы — утопические. А научный социализм — это как раз социализм Маркса и Энгельса.


— В конце каждого тома приводятся списки ссылок и указатель имён, которые Ленин упоминает. И их довольно много. А сколько цифр и таблиц в тексте! То есть Ленин не был абстрактным теоретиком, в чём любят его обвинять, а базировал всю теорию на фактическом материале и объяснял это. Редко встретишь такое.


— Да, и потом человек, который читает Ленина не подряд, встретится с фактами и фамилиями, неизвестно откуда взятыми, непонятно, как их запомнить. А когда вы читаете подряд, получается большой роман, в котором появляются лица, персонажи, они развиваются, участвуют в политической борьбе, выступают, Ленин ссылается на них и их критикует. И на протяжении всего собрания сочинений вы получаете много фигур, которые развиваются вместе с развитием общества, представляют разные классы, разные политические течения. И тогда это можно удержать в голове. Просто так запомнить это невозможно, а если вы читаете подряд, то оно само запомнится. Потому что, когда вы многократно встречаете каких–то людей, то вы их запоминаете. А если вы залезли в словарь и почитали один раз, то что вы запомните? Вы вскоре забудете, про кого и в связи с чем это было написано. Словарь–то в алфавитном порядке составляется, по буквам. Например, если надо разобрать все ваши кости, то можно их по алфавитному порядку назвать, но для этого надо человека превратить в скелет, а скелет разобрать…


— А Вы знаете, кто первый сосчитал, сколько костей в человеческом организме?


— Не знаю.


— Монахи, иезуиты. Они взяли ведьму и сварили её — варили до тех пор, пока не выварили всё. Потом процедили, остались косточки и их посчитали — то ли 265, то ли ещё сколько–то значимых костей в женском ведьмином организме!


— То есть Вы хотите сказать, что тех, кто не будет читать ПСС Ленина, ждёт такая страшная судьба?


— Конечно. Ведь тогда рано или поздно иезуиты возьмут власть и будут варить, кипятить, сжигать и вешать — они это прекрасно умеют. И вот тут ближе к концу тома есть работа Левицкого, что нужно сделать для того, чтобы помочь крестьянам стать крепкими. Почему я об этом говорю — это просто один–в–один помощь мелкому бизнесу от нашего правительства. Что они предлагают?

Первое. Дешёвый доступный кредит и что для этого надо сделать — выдать сберегательные книжки. Не кредит, а книжки. Здесь Ленин очень хорошо всё это критикует и обсуждает.

Второе. Беспомощность положения крестьянской семьи в случае смерти её главы. Одни из моих предков по маминой линии через это прошли. Правда, это было связано с Первой мировой войной, когда главу семьи взяли, а остались в основном девушки. И всё, семья пошла по миру в 1914 году. Хотя семья была зажиточной. И что они предлагают сделать? Страхование!


— А работники страховых обществ будут иметь хорошие деньги!


— Да. А для того, чтобы они жили ещё лучше, надо сделать госкомпанию по страхованию — это третий пункт.

Четвёртый пункт. Организация отдельного специального общества для содействия земледельческим и другим артелям. То есть, надо сделать какую–то госструктуру, на которую выделить бюджет, чтобы она собирала конференции и с утра до вечера трындела.


— И чтобы эти люди, которые там сидят, получали надёжную зарплату — это их страхует от безработицы.


— Михаил Васильевич, как Вы думаете, какой пятый заключающий пункт программы помощи жителям села? Издание журнала, посвящённого этой теме! Журнал, страхование, куча болтологии и дешёвый кредит. Хотя, как они его отдадут — тоже не совсем понятно.


— Тот кредит, который они дадут называется дешёвым. Наш, скажем, Центробанк даёт под 5% только коммерческим банкам. Ни физические, ни юридические лица такой кредит получить не могут. Поэтому те добавляют 7%, 7+5=12 и говорят: вот дешёвый кредит. Никто не берёт. Почему? Потому что, у нас самая большая норма прибыли 10%, то есть, если я возьму кредит под 12%, а получу 10%, то это последняя моя операция, я перестану быть капиталистом.


Еще от автора Михаил Васильевич Попов
«Наука логики» Г.В.Ф. Гегеля. Пособие по изучению

Посвящается 250-летнему юбилею Г. В. Ф. Гегеля Настоящее пособие для самостоятельно изучающих диалектику Гегеля представляет собой краткое изложение и материалистическое истолкование «Науки логики» Гегеля. Оно подготовлено к изданию по тексту лекций, прочитанных доктором философских наук, профессором Санкт–Петербургского государственного университета Михаилом Васильевичем Поповым, объединенных названием «Логика Гегеля в кратком изложении М. В. Попова», снятых «Академией смыслов Lobbyo» и размещенных на Youtube (дата премьеры 15 мая 2020 года), с учетом проведенных за ряд лет занятий в Кружке любителей гегелевской диалектики на канале Фонда Рабочей Академии. Научный редактор — доктор экономических наук О. А. Мазур.


Лекции по философии истории

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Диалектика. Ключ к истине

Чтобы думать правильно, любому нормальному человеку необходимо постигать истину. И вопрос о том, что есть истина, волнует людей больше всего. Как только вы пытаетесь найти истину, все происходит как всегда. Вы просите что-нибудь вкусное принести, а вам какую-то дрянь, как пальмовое масло, подсовывают, только в качестве «пальмового масла» выступает чье-то мнение. А по поводу мнений глупо спорить. Но подразумевает ли такое мнение отказ от знания? Эта книга поможет разобраться с тонкими философскими понятиями и с тем, какую роль диалектика, логика и споры играют в современном мире. Предисловие Дмитрий Goblin Пучков (покет)


От закона стоимости к закону потребительной стоимости

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Собрание сочинений. Том 1

Опубликованные работы, включённые в первый том, отражают понимание автором необходимости при любых политических и экономических обстоятельствах продолжения идеологической, в том числе теоретической борьбы за сохранение, развитие социализма и перерастание его в полный коммунизм. Как теперь стало ясно, после совершенной на XXII съезде контрреволюции ревизионистские, то есть прикрытые марксистской терминологией, а по существу буржуазные, взгляды, стали распространяться все больше, и задачей марксистов стало их разоблачение и преодоление. Автор в это время — в 1971 г.


Советы как форма государственной власти

Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена важной и сложной проблеме. Её изучали историки, социологи, юристы и другие специалисты. Тем не менее проблема изучения и постижения Советов все еще остается. Поэтому авторы доктор философских наук профессор по кафедре философии руководитель Ленинградского отделения Фонда Рабочей академии А. С. Казеннов и доктор философских наук профессор по кафедре экономики и права президент Фонда Рабочей академии М. В. Попов сочли полезным собрать результаты своих поисков под одной обложкой и предложить для размышлений тем, кто хочет разобраться в этой сложной проблематике.


Рекомендуем почитать
Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Обсуждение ПСС Ленина. Том 1

Марат Удовиченко и Михаил Попов. Обсуждение первого тома Полного собрания сочинений В.И.Ленина.