Обществознание. 6 класс - [13]
Одним из тех, кто осмелился открыто критиковать власть в советские времена и высказывать идеи о том, как исправить недостатки в обществе, был замечательный учёный-физик Андрей Дмитриевич Сахаров. Он выступал против притеснений людей властью, защищал невинно осуждённых. Он жил и действовал как настоящий гражданин.
Каково же главное отличие человека от гражданина? Сравним эти два слова.
Вот послушайте:
• гражданин плачет…
• гражданину больно…
• гражданину весело…
• гражданин любит свою маленькую дочку…
Не правда ли, очень хочется заменить в этих предложениях слово «гражданин» на какое-то другое, менее «громкое», что ли? Всё это скорее относится к человеку. Или, ещё лучше, конкретно к Максиму, Татьяне, Игорю, Светлане…
А вот другой ряд слов, сравните:
• гражданин выступает на митинге…
• гражданин участвует в выборах президента страны…
• гражданин призывает окружающих людей к политической активности…
• гражданин отстаивает права простых людей…
Здесь слово «гражданин» определённо на месте.
Вот и получается, что в широком смысле слова гражданин – это человек, который занят общественными делами, интересуется политикой, знает законы и умеет их применять на благо людей и самого себя.
Есть ещё одно значимое слово – гражданственность. Это то, что отличает настоящего гражданина, это единство правовой и политической культуры. Если человек обладает гражданственностью, он способен подниматься до интересов своей страны, жить её бедами и радостями.
А теперь выведем такую условную формулу:
Наверное, теперь вам ясно, в чём различие между понятиями «человек» и «гражданин».
• Вопросы и задания к параграфу
1. Как ведёт себя в жизни «осторожный карасик»? Какую сказку известного русского писателя напоминает вам этот рассказ?
2. Каким образом жители города Добрых Мастеров проявили себя не только как горожане, но и как граждане?
3. Какие качества отличают гражданина?
4>*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, дайте своё определение понятия «гражданственность».
5. Как вы думаете, связаны ли между собой понятия «гражданственность» и «патриотизм»?
• Обсудите на уроке
Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению (Аристотель, древнегреческий философ).
Кто не сделался прежде всего человеком, тот плохой гражданин (В. Г. Белинский, русский критик).
Нравственный человек – истинный гражданин жизни (Т. Манн, немецкий писатель).
• Исследуем прочитанное*
Чтобы сделать из людей хороших граждан, им следует дать возможность проявить свои права граждан и исполнять свои обязанности граждан.
(С. Смайлс, английский писатель)
1. Что надо сделать, чтобы люди смогли стать гражданами?
2. Важно ли знать свои права? Как человек может их использовать в жизни? Приведите такие примеры.
3. Какие обязанности гражданина вы знаете? Назовите и подробно расскажите о них.
4. Что значит, по-вашему, «хороший гражданин»? Обоснуйте свой ответ. Планируете ли вы стать «хорошим гражданином»?
• Размышляем над пройденным
1. Каждый ли человек может стать гражданином в широком смысле этого слова – политически активным, умеющим использовать право для защиты своих интересов и интересов других людей и т. д.?
2. Способны ли простые люди, само общество противостоять преступности (если в борьбе с ней пассивны полиция, «силовые» органы)? Приведите примеры из жизни.
• Дайте собственные определения
Правовая культура, политическая культура.
• Словарь урока
Гражданин – с правовой точки зрения человек, обладающий всей совокупностью прав и обязанностей, предусмотренных конституцией, имеющий гражданство данного государства. В широком смысле этого слова – нравственный человек, обладающий политической и правовой культурой, неравнодушный к проблемам общественной жизни, открыто высказывающий свои убеждения, действующий в соответствии с ними, политически активный.
Гражданственность – возможность пользоваться своими правами и исполнять обязанности как в личных интересах, так и в интересах общества, мыслить государственно.
§ 13. Гражданин мира
Задача урока. Уметь объяснять понятия: гражданин мира (космополит), ностальгия.
Возникает такой вопрос: «Привязан ли гражданин только к одной стране (имеет гражданство, права, обозначенные в конституции своей страны, и т. д.)?» А может ли быть по-другому? Например, человек родился в Польше, учился и работал в Германии, а живёт на старости лет в Греции. Он – гражданин Польши, Германии или Греции?
Имеется в виду тот случай, когда для какого-то человека не важно, гражданином какой страны он является, где он будет жить и работать. Такой человек называется гражданином мира или космополитом.
В 50–70-х гг. XX в. в России был очень популярен американский писатель Эрнест Хемингуэй. Все читали его замечательные романы, повести и рассказы. Особенно стремились прочитать запрещённый в то время у нас знаменитый роман «По ком звонит колокол». Он рассказывал о событиях гражданской войны в Испании, на которой писатель был в качестве корреспондента. Так вот: Хемингуэй родился и учился в США. В Первую мировую войну воевал в Италии. Писателем стал, живя в Париже. Любил бывать в Испании, провёл несколько месяцев в этой стране, охваченной гражданской войной. Охотился в Африке. Долго жил на Кубе. Последние годы жизни провёл на родине, в США. Гражданин США? Да. Но и
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.