Обществознание. 6 класс - [13]
Одним из тех, кто осмелился открыто критиковать власть в советские времена и высказывать идеи о том, как исправить недостатки в обществе, был замечательный учёный-физик Андрей Дмитриевич Сахаров. Он выступал против притеснений людей властью, защищал невинно осуждённых. Он жил и действовал как настоящий гражданин.
Каково же главное отличие человека от гражданина? Сравним эти два слова.
Вот послушайте:
• гражданин плачет…
• гражданину больно…
• гражданину весело…
• гражданин любит свою маленькую дочку…
Не правда ли, очень хочется заменить в этих предложениях слово «гражданин» на какое-то другое, менее «громкое», что ли? Всё это скорее относится к человеку. Или, ещё лучше, конкретно к Максиму, Татьяне, Игорю, Светлане…
А вот другой ряд слов, сравните:
• гражданин выступает на митинге…
• гражданин участвует в выборах президента страны…
• гражданин призывает окружающих людей к политической активности…
• гражданин отстаивает права простых людей…
Здесь слово «гражданин» определённо на месте.
Вот и получается, что в широком смысле слова гражданин – это человек, который занят общественными делами, интересуется политикой, знает законы и умеет их применять на благо людей и самого себя.
Есть ещё одно значимое слово – гражданственность. Это то, что отличает настоящего гражданина, это единство правовой и политической культуры. Если человек обладает гражданственностью, он способен подниматься до интересов своей страны, жить её бедами и радостями.
А теперь выведем такую условную формулу:
Наверное, теперь вам ясно, в чём различие между понятиями «человек» и «гражданин».
• Вопросы и задания к параграфу
1. Как ведёт себя в жизни «осторожный карасик»? Какую сказку известного русского писателя напоминает вам этот рассказ?
2. Каким образом жители города Добрых Мастеров проявили себя не только как горожане, но и как граждане?
3. Какие качества отличают гражданина?
4>*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, дайте своё определение понятия «гражданственность».
5. Как вы думаете, связаны ли между собой понятия «гражданственность» и «патриотизм»?
• Обсудите на уроке
Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению (Аристотель, древнегреческий философ).
Кто не сделался прежде всего человеком, тот плохой гражданин (В. Г. Белинский, русский критик).
Нравственный человек – истинный гражданин жизни (Т. Манн, немецкий писатель).
• Исследуем прочитанное*
Чтобы сделать из людей хороших граждан, им следует дать возможность проявить свои права граждан и исполнять свои обязанности граждан.
(С. Смайлс, английский писатель)
1. Что надо сделать, чтобы люди смогли стать гражданами?
2. Важно ли знать свои права? Как человек может их использовать в жизни? Приведите такие примеры.
3. Какие обязанности гражданина вы знаете? Назовите и подробно расскажите о них.
4. Что значит, по-вашему, «хороший гражданин»? Обоснуйте свой ответ. Планируете ли вы стать «хорошим гражданином»?
• Размышляем над пройденным
1. Каждый ли человек может стать гражданином в широком смысле этого слова – политически активным, умеющим использовать право для защиты своих интересов и интересов других людей и т. д.?
2. Способны ли простые люди, само общество противостоять преступности (если в борьбе с ней пассивны полиция, «силовые» органы)? Приведите примеры из жизни.
• Дайте собственные определения
Правовая культура, политическая культура.
• Словарь урока
Гражданин – с правовой точки зрения человек, обладающий всей совокупностью прав и обязанностей, предусмотренных конституцией, имеющий гражданство данного государства. В широком смысле этого слова – нравственный человек, обладающий политической и правовой культурой, неравнодушный к проблемам общественной жизни, открыто высказывающий свои убеждения, действующий в соответствии с ними, политически активный.
Гражданственность – возможность пользоваться своими правами и исполнять обязанности как в личных интересах, так и в интересах общества, мыслить государственно.
§ 13. Гражданин мира
Задача урока. Уметь объяснять понятия: гражданин мира (космополит), ностальгия.
Возникает такой вопрос: «Привязан ли гражданин только к одной стране (имеет гражданство, права, обозначенные в конституции своей страны, и т. д.)?» А может ли быть по-другому? Например, человек родился в Польше, учился и работал в Германии, а живёт на старости лет в Греции. Он – гражданин Польши, Германии или Греции?
Имеется в виду тот случай, когда для какого-то человека не важно, гражданином какой страны он является, где он будет жить и работать. Такой человек называется гражданином мира или космополитом.
В 50–70-х гг. XX в. в России был очень популярен американский писатель Эрнест Хемингуэй. Все читали его замечательные романы, повести и рассказы. Особенно стремились прочитать запрещённый в то время у нас знаменитый роман «По ком звонит колокол». Он рассказывал о событиях гражданской войны в Испании, на которой писатель был в качестве корреспондента. Так вот: Хемингуэй родился и учился в США. В Первую мировую войну воевал в Италии. Писателем стал, живя в Париже. Любил бывать в Испании, провёл несколько месяцев в этой стране, охваченной гражданской войной. Охотился в Африке. Долго жил на Кубе. Последние годы жизни провёл на родине, в США. Гражданин США? Да. Но и
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.
Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».
Телетайпы выстукивают тревожно: «Вашингтон: «военная истерия», «политика силы»» «рекордная инфляция», «миллионы безработных», «кризис доверия», «расовые беспорядки», «коррупция»… В капиталистической Америке всегда беспокойно, но что происходит там сейчас? Почему кризис империалистической системы так стремительно затягивает США в свой водоворот? Нарастание этого кризиса неотделимо от антигуманизма строя, лишенного будущего. Дискриминация личности проявляется во всех областях жизни американского общества.
Три мировые мегацивилизации сосуществуют и ведут непрерывное соперничество уже многие столетия и даже тысячелетия: Китайская, Западноевропейская и Мусульманская. В их мегавойнах, порой кровавых, а порой — бескровных, непрерывно решаются судьбы мира, народов и индивидов, они определяют прошлое и будущее планеты. То одна, то другая из них вырывается вперед, иногда на долгие столетия, но ни одна пока не в силах одержать окончательную победу. Важно задуматься об истинных, глубинных причинах этих прорывов, разгадать секрет лидерства, приводящий к гегемонии сегодня одной, завтра другой цивилизации. Для нас, русских, смысл этих раздумий в том, что мы обречены остро и непрерывно переживать ситуацию выживания.
Автор сразу "берет быка за рога" и сходу преподносит читателю идею для размышлений: "Извечный вопрос: что является основным принципом того или иного государственного строя при том, что у каждого он должен быть свой? Другими словами, какова кардинальная идея, определяющая данный политический режим? Аристотель не без юмора заметил: «Те, кто думает, будто нашел основную идею для государственного устройства, развивая её, впадают в крайность. Они забывают: если линия носа лишь малую толику отклоняется от прямой (прямой нос самый красивый), орлиный или, допустим, вздернутый нос сохраняют свою привлекательность, но, если она отклоняется сильно, должная мера преступается, может так случиться, что и самого носа не станет».
Про русский народ написано много идеологизированной публицистики, чёрных и золотисто-розовых легенд, содержащих выдумки и усечённую полуправду. А мы попытаемся рассказать правду о русском менталитете и близко лежащей проблеме сути славянства: правду выпуклую, объёмную, неоднозначную о специфике русской государственности и её непростых отношениях с русским народом, о реальной роли православия в русской жизни, а также о роли либералов, о некоторых таких спорных вопросах, как причины победы большевиков в 1917 году.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.