Обществознание. 6 класс - [3]
Мы будем говорить о человеке как существе общественном, хотя, конечно, и его биологическая, природная сторона весьма важна (это становится особенно понятно, стоит, например, кому-то заболеть).
Но и человек общественный может выглядеть по-разному.
Ученик. А все-таки какое качество вы считаете самым важным для человека?
Профессор. О, их много. Но я прежде всего отметил бы человеческое достоинство. Что это такое? Это порядочность, самоуважение. Это гордость своей принадлежностью к тому или иному народу, древней и вечно молодой культуре. Это то, что никогда не позволит человеку поступить подло, бесчестно, несправедливо. Это то, что помогает ему не сгибаться под грузом жизненных проблем, в тяжелых жизненных обстоятельствах. Это то, что дает ему силы поддерживать слабых, спасать оступившихся, ободрять павших духом. Развивайте в себе это качество и помогайте ему укрепляться в других.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Как был создан человек, если верить тому, что сказано в Ветхом Завете?
2. Как объясняют происхождение человека научные теории?
3. Что такое человек?
4. Каковы сильные и слабые стороны человеческого существа?
5. Какое качество вы считаете самым важным для человека?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Человек – существо без перьев, двуногое, с плоскими ногтями (Платон, древнегреческий философ).
Человек есть мера всех вещей (Протагор, древнегреческий философ).
Человек не «образ Божий», а потомок дикого, хищного зверья. И дивиться нужно не тому, что в человечестве так много этого дикого и хищного, а тому – сколько в нем все-таки самопожертвования, героизма, человеколюбия (В. В. Вересаев, русский писатель).
Единственное, что отличает человека от животного, это то, что он способен есть, не чувствуя голода, и пить, не чувствуя жажды, – свобода воли (Г. Флобер, французский писатель).
Достаточно мгновения, чтобы стать героем, но необходима целая жизнь, чтобы стать достойным человеком (П. Брюла, писатель).
Как вы думаете?
Если человек произошел от обезьяны, то почему другие (ныне существующие) обезьяны не превращаются в человека?
Какие признаки отличают человека от животного мира?
Ветхий Завет – первая по времени создания часть Библии.
Гипотеза – научное предположение, выдвигаемое для объяснения каких-либо явлений.
Теория – система научных принципов, идей в той или иной области знания.
Человек – это существо, олицетворяющее высшую ступень развития живых организмов, активный участник общественно-исторической деятельности и культуры. В человеке тело (физическое) и ум (психическое) образуют нерасторжимое единство.
Урок третий. Два человеческих «Я»
Профессор. Вот перед вами человек. Вы видите, какого он роста, какие у него глаза, волосы, полный он или худой… Все это – внешние признаки человека.
Ученик. А что представляет собой человек «внутри»?
Профессор. «Внутри» у него еще больше разных качеств. Эти качества и составляют человеческое «Я».
Большое человеческое «Я» состоит из многих небольших «Я». Каких? Представьте себе мальчика Диму. Он грубо ведет себя с одноклассниками, не слушается учительницу. Дома он тоже часто капризничает.
Что можно сказать о его внутреннем мире, если судить по его поведению? Наверное, что это внутренний мир плохо воспитанного человека. Мысли его грубые, чувства грубые, желания грубые… Вы согласны с этим?
Ученик. Но если самого Диму спросить, каков он, то Дима, может быть, ответил бы: «Я хороший. Только меня никто не понимает».
Профессор. Он может так ответить, потому что у него есть свое мнение о себе. И это мнение в данном случае очень отличается от мнения тех, кто его знает.
Значит, первое «Я» – это то, что видят люди, а второе «Я» – то, что сам человек о себе думает.
Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой говорил, что человека условно можно представить в виде дроби. Давайте вспомним, что такое обыкновенные дроби.
Знаменатель дроби (под чертой) показывает, на сколько равных частей разделена единица, а числитель (над чертой) – сколько таких частей взято. Чем меньше числитель (и, соответственно, больше знаменатель), тем меньше дробь. И наоборот. Если же числитель и знаменатель равны между собой, дробь превращается в единицу.
Так вот, по мысли Л. Н. Толстого,
Ученик. Что же получается: если окружающие оценивают какого-то человека на «двойку» (2), а сам этот человек себя оценивает на «пятерку» (5), то…
Профессор. Настоящая «цена» такому человеку – >2/>5. Это маленькая дробь, маленькое число. Значит, и человек этот незначительный. А если люди оценивают тебя на «5» и сам ты видишь, что заслуживаешь тоже «5», то получается у тебя >5/>5, а это целое число, или 1.
Ученик. Вот тебе и раз: я, кажется, за все хорошее в себе «единицу» заработал…
Профессор. В данном случае «единица» не отметка, это условная «единица», целое число, а не часть его. А раз так, то ты можешь быть доволен тем, как живешь.
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник продолжает авторскую линию по обществознанию для 5—9 классов. В него вошли разделы: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Содержит много иллюстраций, схем и таблиц. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока. В учебник вошли также пять практикумов для закрепления пройденного материала.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.
Учебник предназначен для учащихся 9 класса. Содержит необходимый фактический и теоретический материал по основам экономики, власти и политики, государства и права. Каждый параграф завершается подборкой интересных документов и материалов, отрывков из научной и научно-популярной литературы, заданиями для самостоятельной работы, кратким словарем, темами для сообщений и дискуссий. Учебник снабжен схемами, таблицами и рисунками.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации и включен в Федеральный перечень.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.