Обществознание. 6 класс - [5]
Вежливость – это хорошо организованное равнодушие (П. Валери, французский поэт).
Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости (В. Шкловский, русский писатель, литературовед).
Притворяйся вежливым – и привыкнешь (из польского журнала «Пшекруй»).
Как вы думаете?
Правильно ли мнение, что при встрече первым здоровается не тот, кто моложе, а тот, кто вежливее?
Доброжелательность – ровное, доброе, ласковое отношение к людям; стремление принести им пользу.
Толерантность – терпимость, снисходительность по отношению к кому-нибудь или чему-нибудь.
Урок пятый. Чем можно обидеть ближнего и как ему помочь?
Писатель. Шли по дороге два мальчика, Сережа и Саша. Дорога длинная. Притомились они. Присели на пригорок отдохнуть. Саша говорит Сереже: «А я вчера чашку разбил, но бабушке об этом не сказал. Пусть она на нашего кота Чака подумает». Сережа призадумался и ответил: «А если Чак в следующий раз сам чашку разобьет, что ему делать?»
Профессор. Саша просто струсил. Ну что ж, бывает. Однако зачем же другого подводить? Даже если этот другой – бессловесный кот. Этот случай более или менее понятен. Но бывают другие, не столь очевидные. Послушаем еще Писателя.
Писатель. А вот другая история. У Ани в семье случилась беда: воры забрались в квартиру и унесли самые нужные вещи. Жила Аня с мамой и старенькой бабушкой. Женщины растерялись и не знали, что им делать. А Аня была смелой девочкой. Она спросила милиционеров, можно ли поймать воров. Ей ответили: можно, но для этого нужно найти тех, кто, может быть, видел этих воров. Ведь они залезли в квартиру средь бела дня.
Стала Аня расспрашивать соседей. Большинство искренне уверили ее, что ничего не заметили: не были в это время дома, отдыхали и т. д. Одна соседка сказала: «Как убегали, видела. Но говорить ничего не буду, потому что боюсь мести с их стороны. А у меня маленький сыночек». И нашелся сосед, дядя Петя, крепкий мужчина сорока лет, который сказал Ане: «Видел голубчиков. Двое их было». «Дядя Петя, пойдемте в милицию, вы там обо всем, что видели, расскажете», – попросила Аня. «Ни за что!» – отрезал дядя Петя. «Почему?» – опешила Аня. «А потому что это меня лично не касается. Зачем я буду себя беспокоить какими-то случаями, которые меня не затрагивают? Так мне жить спокойнее. Пойми, девочка, я хочу жить спокойно».
Так и осталась Аня без свидетелей. Сильно обидел ее дядя Петя. «Почему он мне не помог?» – до сих пор задает она себе мучительный вопрос. И не находит ответа.
Профессор. Может быть, вы сами ответите на вопрос Ани? А я от себя скажу: обидеть человека очень просто. Для этого даже и придумывать ничего не нужно. Можно оскорбить его грубым словом, упреком, подозрением, подчеркнутым неуважением. Но сильнее всего ранит человека равнодушие по отношению к нему.
Ученик. Плох тот, кто обижает людей, кто на это способен. Ну а если человек не способен обидеть, он что, только одним этим хорош?
Профессор. Нет, этого недостаточно. Мне кажется, нужно еще что-то очень важное.
Сейчас я выскажу мысль, которая, может быть, покажется вам странной: самый верный способ не обижать человека стремиться ему помогать. Помощь – вот в чем выход. Постоянная готовность помочь другому: слабому, несчастному, больному, бедному, вообще любому, кто в этой помощи нуждается. В России издавна существовали традиции благотворительности: те, у кого были деньги, стремились помочь тем, у кого их не было. Многие богатые люди строили церкви и больницы, дома для престарелых и школы. Им было стыдно быть богатыми, когда кругом было так много бедных. Традиция благотворительности понемногу возрождается и в наши дни.
Ученик. А если у меня, например, мало денег, я, выходит, и помочь никому не смогу?
Профессор. Не в деньгах дело. Точнее, не только в них. Главная помощь – это доброе отношение, внимание, искренняя забота.
Вот вы видите: идет с рынка старушка с тяжелой сумкой. Что сделает добрый человек?
Вот вы узнали, что у вашего товарища заболела мама и некому один-два часа посидеть с маленькой девочкой. Ваше решение?
Вот вам стало известно, что на соседней улице восстанавливается храм и нужны добровольные помощники. Как поступит человек, готовый прийти на помощь?
Перефразируя одно известное выражение, можно сказать: в жизни всегда есть место искренней, от всей души помощи тем, кто в ней нуждается.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Почему соседи не захотели помочь Ане?
2. Чем можно обидеть человека?
3. Какой самый верный способ не обижать человека?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Лучше претерпеть обиду чем нанести ее (Платон, древнегреческий философ).
Благотворительность больше рождает потребностей, чем устраняет нужд (В. О. Ключевский, русский историк).
Мы не столько нуждаемся в помощи от друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим (Демокрит, древнегреческий философ).
Равнодушие – самая страшная болезнь души (А. Токвиль, французский историк, социолог и политический деятель).
Не бойся врагов, в лучшем случае они могут тебя убить, не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство (
![Обществознание. 7 класс](/storage/book-covers/96/9690142b92175a65e3e68f6c180692866f2f8490.jpg)
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
![Обществознание. 7 класс](/storage/book-covers/0a/0a5b4dd20f32607bb8725f4c639f28dabd3bb612.jpg)
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
![Обществознание. 6 класс](/storage/book-covers/25/2556ea3b26ca070ae82d77408469129b05d8756a.jpg)
Учебник продолжает авторскую линию по обществознанию для 5—9 классов. В него вошли разделы: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Содержит много иллюстраций, схем и таблиц. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока. В учебник вошли также пять практикумов для закрепления пройденного материала.Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
![Обществознание. 10 класс. Базовый уровень](/storage/book-covers/bf/bf30983a853a69f4005b939086830778bfa9daf6.jpg)
Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
![Обществознание. 8 класс](/storage/book-covers/6d/6d3869d69f3a99cc4c75eeb8cfa73feb4fed7c86.jpg)
Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.
![Обществознание. 9 класс](/storage/book-covers/56/564127394adeb5df54d85ce0f52c999e2f8aee19.jpg)
Учебник предназначен для учащихся 9 класса. Содержит необходимый фактический и теоретический материал по основам экономики, власти и политики, государства и права. Каждый параграф завершается подборкой интересных документов и материалов, отрывков из научной и научно-популярной литературы, заданиями для самостоятельной работы, кратким словарем, темами для сообщений и дискуссий. Учебник снабжен схемами, таблицами и рисунками.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации и включен в Федеральный перечень.
![Убийственные большие данные](/storage/book-covers/f4/f4920c6238335160c911598509999b0e6762e6f0.jpg)
Математические алгоритмы с каждым днем все сильнее подчиняют себе нашу жизнь. Более того: по мнению автора книги, профессора математики и финансового аналитика, эти алгоритмы уже превратились в опасное оружие в руках государства и корпораций – и это оружие нацелено в первую очередь на самые бедные и незащищенные слои населения. Новейшие математические приложения, с помощью которых банки и страховые компании отслеживают каждый наш шаг, претендуют на полную объективность, однако на самом деле в них заложены те же предрассудки и предубеждения, что свойственны их создателям – далеким от совершенства человеческим существам.
![К освободительным технологиям](/storage/book-covers/fd/fd3bf7eee71ab6d4d8b61aecf7a71dd40e63c12a.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть](/storage/book-covers/38/3889924f4f80354d9f9ed5c73fea2815e1eb86dc.jpg)
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
![Правда о капиталистической демократии](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Пространства протеста. Московские митинги и сообщество горожан](/storage/book-covers/8a/8ab6b94543cc140c076830679793c4c59bd171e7.jpg)
Левинсон пишет о московских протестах, как если бы они происходили одновременно в разных топосах: в интеллектуальном, в социологическом, в России в целом, в интернете и, наконец, в публичном пространстве Москвы. Топосы эти сложным образом перетекают друг в друга и друг с другом пересекаются, образуя сложную и неочевидную систему открытых сцен, убежищ, коммуникативных каналов, точек накопления и наоборот, высвобождения энергии.
![В лабиринте пророчеств. Социальное прогнозирование и идеологическая борьба](/storage/book-covers/95/95dfcf6b52d35b6116015f5d6541dd1db81d2961.jpg)
Книга посвящена проблеме социального предвидения в связи с современной научно-технической революцией и идеологической борьбой по вопросам будущего человечества и цивилизации.