Обоснуй за жизнь - [81]
Не заплатит – раз уж это пальто (его деньги) кто-то примерил, то просто так скинет вряд ли.
Но если он и заплатит, то это не за "крышу" – вряд ли кто рискнет такое, как написал выше – поступок это гадский. Т.е. оплата ничего не изменит – с него получили, как с лоха, а не за то, что кто-то ему гарантирует иммунитет. Так что платить или не платить – результат будет тот же. Не заплатит – тоже найдут как получить "свое" – зацепят за что-то другое, судя по всему, это будет не сложно.
Что можно посоветовать – объяснить ему это. И пускай сам решает, что делать.
По-моему, включить сейчас заднюю и не платить – лучший из вариантов. Был неправ, мол, испугался – вот вам хорошая дачка с чаем-сигаретами в качестве моего извинения, что думал об арестантах плохо и на этом все – край. Больше ничего я вам не должен. При этом приложить все усилия, чтобы не влезть в новую халепу и надеяться на скорейшее освобождение. Даже если этого не произойдет и срок он получит – пускай тянет его с достоинством, которое позволит ему его положение. К этому, по крайней мере, не добавится статус лоха, с которого можно регулярно доить деньги.
30.08.12 23:27 doctorдо суда его никто не… как бы попроще выразиться?.. ну, не обидит?
Никто его не тронет без веских обоснований и даже решение суда не является для арестантов основанием – у них свой суд. Если за собой ничего не чувствует, то предложенный выше вариант – мне кажется оптимальным. Если же таки было – читайте два последних предложения.
07.09.12 17:56 Сама_по_себе Почему в уголовном мире такое предвзятое отношение к оралу? Извините за приставучесть, я считаю, что несправедливо это!
07.09.12 23:54 doctor Наличие табу – это непременное условие любой религии и традиций. Собственно, из запретов и черпается их сила. Убери жесткие табу из ислама или христианства – и религия в массах потеряет силу, потеряет, точнее, свое влияние на массы. А запреты в сфере секса – это самое чувствительное место, зацепив за него можно манипулировать адептами, как угодно.
Как поп на исповеди – всегда имеет козырь в рукаве: ну что, о женщинах думал? – а как же о них не думать?)) – кайся, грешник…
Так и тут: а не брала ли в рот твоя жена? И ты с ней потом целовался? У тебя не брала?? А до тебя? Нет? Ты уверен?
В религии этому еще можно найти оправдание – это можно объяснить попыткой, таким способом, заставить человека думать о высшем, стимулируя использование энергии желаний для достижения понимания, отвлекая от мира материального в духовный. В понятиях же все проще: страх нужен для управления. Всегда нужны изгои, парии, обиженные, грешники, и им должно быть ОЧЕНЬ плохо – кто-то устраивает им ад тут, кто-то обещает на небесах, по сути не важно. Важно, чтоб остальные боялись.
15.09.12 18:04 doctor Ничего не весят слова, если они к опыту или боли конкретного человека не относятся. Не надо никого учить жить. Поделился опытом, если таковой есть, пониманием выстраданным – уважуха тебе и благодарность. А лозунги – они не нужны. Когда кто-то говорит лозунгами, у меня сразу только два объяснения всплывают – либо человек хочет чужими руками жар загрести, либо дурак, помогающий первому.
16.09.12 10:29 Nookie Вы писали, что в тюрьмах "понятийный порядок", скорее всего там есть те, кто не может себя контролировать, свои инстинкты, чувства, эмоции и т.п. Как он достигается? А что можно сделать на воле? Я сомневаюсь, что, если беспредельщика избить, он станет умнее. Неохота из-за глупых людей наживать себе проблем с властями.
16.09.12 11:27 doctor Я сомневаюсь, что, если беспредельщика избить он станет умнее. Неохота из-за глупых людей наживать себе проблем с властями.
Это называется "и на куй сесть, и рыбку съесть"
Вы писали, что в тюрьмах "понятийный порядок", скорее всего там есть те, кто не может себя контролировать, свои инстинкты, чувства, эмоции и т.п. Как он достигается?
Очень просто. Нет таких, кто не может контролировать себя. Есть лишь недостаточный стимул, чтобы себя контролировать и делать вид, что ты не можешь этого. Когда присутствует понимание необратимости наказания, то все вдруг сразу становится контролируемым)) Даже храп во сне излечивается.
Арестантские понятия построены на необратимости наказания. Этим и поддерживается порядок. И любой, не остановивший зло, становится его соучастником и подлежит наказанию наравне с совершившим.
Теперь понятно, что делать? На воле точно так же.
16.09.12 11:34 Nookie Ясно! Т.е. если во время "объяснения" дать понять, что никто тут шутить не собирается, всем сразу всё становится понятно.
Уважуха, док! =)
08.10.12 8:38 Alkaline Читал ваши рекомендации, что нужно брать с собой в тюрьму из вещей, но нигде не описывается какой должна быть сумка? В чем перевозить это все на этапе? Какие сумки разрешены, какие запрещены? Дело в том, что меня вероятно скоро осудят от 2 до 5 лет, вещи необходимые уже собрал, а в чем их правильно перевозить и потом хранить в колонии не совсем представляю.
08.10.12 12:29 doctor Обычная спортивная сумка вполне подойдет.
08.10.12 19:33 Alkaline Как относятся к тем, кто на воле не особо пользовался популярностью у девушек? Ну будут спрашивать, кого ебал, с кем спал, жена-дети есть? Мне 27, была всего одна. Чего ждать от сокамерников по этой части? Подколов? непростых вопросов? Если буду отвечать, что личное не обсуждаю, могут и воспринять как неладное?
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
Роман о реально существующей научной теории, о ее носителе и событиях происходящих благодаря неординарному мышлению героев произведения. Многие происшествия взяты из жизни и списаны с существующих людей.
Маленькие, трогательные истории, наполненные светом, теплом и легкой грустью. Они разбудят память о твоем бессмертии, заставят достать крылья из старого сундука, стряхнуть с них пыль и взмыть навстречу свежему ветру, счастью и мечтам.
Известный украинский писатель Владимир Дрозд — автор многих прозаических книг на современную тему. В романах «Катастрофа» и «Спектакль» писатель обращается к судьбе творческого человека, предающего себя, пренебрегающего вечными нравственными ценностями ради внешнего успеха. Соединение сатирического и трагического начала, присущее мироощущению писателя, наиболее ярко проявилось в романе «Катастрофа».
Сборник посвящен памяти Александра Павловича Чудакова (1938–2005) – литературоведа, писателя, более всего известного книгами о Чехове и романом «Ложится мгла на старые ступени» (премия «Русский Букер десятилетия», 2011). После внезапной гибели Александра Павловича осталась его мемуарная проза, дневники, записи разговоров с великими филологами, книга стихов, которую он составил для друзей и близких, – они вошли в первую часть настоящей книги вместе с биографией А. П. Чудакова, написанной М. О. Чудаковой и И. Е. Гитович.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.