Обоснуй за жизнь - [4]
Неужели человек самостоятельно может подойти к блатным и сказать: " Здравствуйте! Я (такой – то, такой – то), примите меня в свои ряды!" Или как-то иначе это происходит?
20.06.08 10:52 doctor Это образ жизни, а не кружок по интересам)
20.06.08 19:14 Фартовый Какую ты цель изначально преследовал при создании сайта, 1) чтобы рассказать о тюрьме и зоне? 2) рассказать о себе? 3) помочь другим советами о том, как провести жизнь в неволе.?
Или все же просто высказаться о том, как ты ее там провел. И сказать о себе?
20.06.08 20:29 doctor Да трудно сказать, чего было больше. Все было. Изначально это называлось "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме".
Я вообще-то был уверен, что эта тема уже исписана до меня, но вдруг оказалось, что нет :)
Главное все-таки было поделиться опытом именно как извлечь пользу из любого сложного жизненного заворота и стать внутренне сильнее, свободнее, счастливее.
А нужно это в первую очередь мне самому – чтобы разложить накопленные знания по полочкам. Изложить свое мировоззрение так, чтобы это было понятно другим и принесло им пользу, это очень хорошая практика. Здорово помогает познать себя.
23.06.08 16:01 Доцент У меня вопрос непосредственно про места лишения свободы. Традиционно тюрьмой называют СИЗО, а срок отбывают на "зоне ", т.е. в лагере. Бывает – ли, что человек может весь свой срок провести в СИЗО, не отправляясь этапом на зону?
23.06.08 23:52 doctor Конечно, так нередко бывает.
29.06.08 8:08 kosta Темы "тюрьмы" коснулась недавно, много всего не осмыслено еще. Но сейчас меня потрясает такая вот мысль. Возьмем для примера одно из мест лишения свободы (как известно не столь отдаленное). От столицы на машине всего 4-5 часов ходу. на поезде – 7. Это Мордовия с ее непроходимыми лесами, болотами, гнусом, тяжелыми условиями для заключенных, как я понимаю, красная зона. Там лагерей в общей сложности больше, чем в ГУЛАГе (прочла в НЕТе это инфо), народ местный работает в обслуге этих "территорий зверя". Передает работу по династии. Другой работы нет, мало промышленных предприятий. И так было всегда. еще во времена царской России, затем при большевиках. Власть никогда не меняла ничего для этой области-республики. Как известно, вместе с заключенными срок отбывают их надзиратели, вынужденные применять карательные меры в силу специфики профессии, а значит и проявляющие к отдельно взятому зеку и ко всем ним в целом агрессию, ненависть. изуверство. Глядя на масштабы этого процесса во времени (несколько эпох), в географическом пространстве, в насыщенности зла, потрясает одна мысль. Государственная власть намеренно не меняет ничего в этом регионе и выращивает. культивирует особое зло в отдельной народности (мокша, мордвины, полукровки русские)? Это ЗЛО распространяется оттуда и заполняет в той же Мордовии места, свободные от зон. Неужто никто не задумывается над тем, что концентрация зла в одном месте губительна для всего народа? И для одного зека тоже....
29.06.08 17:37 doctor Я бы не называл это злом. Зло само по себе нейтрально, это как правая и левая рука творца. Я бы назвал это мерзостью – умышленное низведение человека до животного состояния. "Мерзость запустения".
Но ваш вопрос – скорее риторический. Мерзость конечно возмущает, но вопрос в другом. Что ЛИЧНО ВЫ можете сделать, чтобы это уменьшить или изменить.
01.07.08 12:58 Олюня Никогда не думала, что буду задавать такие вопросы, но как говорится "от тюрьмы и от сумы не зарекайся…" Моего молодого человека осудили за наркоту. Дали 4 года, хотя статья шла от восьми… Говорят в лагерях таких не любят, отношение к ним какое-то особенное, да по УДО по этой статье не выходят… Эта правда? Мне просто не кому больше обратится с таких вопросов, а душа очень сильно болит за него… И еще вопрос: сейчас его увезут на больничку, астматик, положено ли ему ДС со мной, я как гражданская жена, справка подтверждение в деле есть??? Просто много говорят, что свиданий там нет… и будет ли возможность у него задержаться в больнице на весь срок??? Заранее, огромное спасибо и извините, что так много вопросов-накопилось…
02.07.08 14:48 doctor Все зависит от человека. Даже за изнасилование осужденные могут иметь немалый авторитет, если поставят себя правильно. Статья – это лишь повод. Но в общем да – торговцев наркотиками не любят, по вполне понятным причинам. УДО формально положено почти всем. Но по той же причине это может быть затруднено.
По остальному не знаю – все надо узнавать на месте.
30.06.08 12:37 Доцент У меня есть серьёзный вопрос относительно понятий. Вот на форуме модератор Василий в теме " Петухи " написал о том, что за детство и то, что в детстве было спроса нет, по – понятиям. Хочу знать ваше мнение – как вы думаете, в праве кто-то за что-то кому-то предъявлять за то, что было в прошлом?
Поймите, это не просто интерес, просто вчера мне родственники сообщили о том, что мой приятель с Украины вот-вот сядет в тюрьму. Подрался он. Я шокирован и обеспокоен, т.к. есть один весьма неприятный момент. В детстве ему его друг нассал на ноги. Случайно или специально, мне не известно, но факт. Обязан ли он об этом факте сообщить сокамерникам, если попадёт в тюрьму? Будет ли это считаться зашкваренностью? И вообще, как такое и подобное по понятиям трактуется?
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!