Обоснуй за жизнь - [2]
Причисление себя к какой-то касте – вынужденная мера того периода. Свободному человеку это и нах не нужно.
26.04.08 23:42 resident virus Огромное thanx за чтиво на главной странице! (статья про "рейтинг зон" – гы:) это что ж (и где и кем) за опубликование такое было?))) опубликовали, наверное, наши, а рейтинг составили америкосы поди)) "и помощь медицинскую плохую оказывают", и "издеваются" понимаешь ли))) Им бы в наши тюрьмы да зоны. Тогда бы суицид происходил ежедневно))) даже ежечасно, до полного истребления неруси)))
Парочка-тройка вопросов:
1) смотрели ли Вы сериал "Тюрьма OZ", может, слышали, действительно ли в Америке такие понятия – "из грязи в князи" (там ариец взял, да и опустил по беспределу клерка (партак в виде свастики на жопе, и, типа, тебя никто здесь не будет трогать, и давай его в анал), потом этот клерк подкачался, сломал арийца и нагадил ему на голову, и типа уважуха ему. Из петухов – в мужики. В наших зонах за такое бы трындец пришел бы петуху, да и мужик, которого опущенный офоршмачил, проблем бы потом с туеву хучу нагрёб). Вообще, как сериал? (если смотрели – не смотрели – советую!). Я хоть и христианин – но в этом сериале в основном симпатизировал Саиду (лидер мусульман), и мужику (не помню сейчас имя), у которого брат был даун и который влюбился в черную лепилу....
2) Как относитесь Вы к сериалу "Зона"? (когда сериал шел, писал корешу, типа "у вас есть, смотрели?" Тот мне такую шараду отписал, что…))) типа, гонево полнейшее)
27.04.08 23:39 doctor :) действительно ли в Америке такие понятия – "из грязи в князи"
Да, там нет пожизненного статуса опущенного. У нас если даже несправедливо опустили, то максимум на что можно рассчитывать, что опустят или пускай даже убьют беспредельщика, но опущенному назад дороги нет. Там с этим по-другому – сумел подняться – молодец, получи медаль.
А сериал не смотрел.
Как относитесь Вы к сериалу "Зона"?
Видел только две серии и то не полностью. Впечатление – чисто шоубизнес. Т.е. на жизнь не похоже совсем. Есть сказки для домохозяек, есть сказки для "сильной" половины, сказки для подростков – сейчас вообще придуманы сказки практически для каждой группы, слоя и прослойки. Кадеты, Солдаты, Офицеры, Менты, Пацаны, Голубые, Розовые, Зеленые и т.д., и т.п. Никто не останется без персональной сказки. Чем бы дитя не тешилось…
14.05.08 13:39 Majoria Сразу оговорюсь, что я отнюдь не сентиментальна и с убежденностью гражданского человека сознательно считаю, что преступник должен отбывать наказание, и для меня неприемлемы ни воровская идеология, ни «романтический ореол» вокруг лагерно-блатной жизни. В природе даже самая примитивная тварь стремиться жить вольно – вольно в буквальном смысле этого слова, т.е. вне замкнутого пространства, решеток и колючей проволоки, и для меня не приемлема идеология, согласно которой «социальный статус» индивидуума определяется годами отсидки. Конечно, молодняк, впервые попавший в места лишения свободы, и попав под влияние ушлых уголовников может тешить себя мыслью – что истинная «воля» есть отрицалово «ментовских» законов и что житье по блатным понятиям гарантирует свободы, «ущемляемые ментовским государством». Но, по моему мнению, это – все равно, что, простите, дрочить на «дальняке», а представлять себе, что имеешь грудастую бабу.
(Извините, в дальнейшем я обязуюсь не употреблять жаргонных слов, на что, вероятно согласно блатным понятиям, не имею никакого права).
Но я пишу вам не с целью пословоблудсвовать, а что бы поблагодарить вас за Ваш сайт, ибо в нем я нашла для себя простую истину. Нельзя открещиваться от близких тебе людей, оступившихся и попавших за решетку и оставлять из без поддержки с воли – и прежде всего материальной.
В истории моей семьи было «черное пятно»: мой брат – ныне покойный, (сын матери от первого брака), он был старше меня на 15 лет, большую часть своей сознательной жизни провел в местах лишения свободы (далее МЛС) и умер от туберкулеза в заключении. Увы, я не знаю подробной ни его «уголовной карьеры», не его смерти, ни его «социального статуса» в МЛС – покойный отец тщательно приучал с детства думать, что у меня нет брата, так же, как и мать – открещиваться от родного сына, что и свело ее в конце концов – еще не старую женщину в могилу. Теперь же я думаю о том, что попадись мне такой сайт лет пятнадцать-двадцать назад (тогда и Интернета – то не было), или случить все это сейчас, неужели я не нашла бы слов, чтобы приструнить отца, поддержать мою несчастную мать, а также средств и времени, чтобы делать передачи – так необходимые заключенному чай и табак? Нашла бы! Костьми бы легла, но нашла! Причем делала бы это, не думая о том, по каким статьям он отбывает наказание, виновен – невиновен, и будь он хоть самым последним из отверженных, я бы нашла слова, чтобы хоть как-то поддержать его морально. И мне все равно, что он, конечно, отдал бы часть передачи, и, возможно, в те руки, которые, когда-то резали мою сумку – полунищего подростка-сироты в поисках кошелька с жалкими медяками, или били по голове в темном переулке ради золотых сережек. Просто я думала бы о том, что сидя в душной, зловонной, переполненной камере, он вспоминал бы о том, что там, на воле –есть у него родная душа, и ждал бы как праздника, пусть редко, но неминуемо настающего, передачи или короткого свидания. И вдруг потом, на воле, доставая в переулке нож, он бы подумал о том, что может это чья-то сестра или мать, которая несет передачу, купленную на жалкую пенсию, или идущая на свидание к такому же заключенному, как он.
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
Книгу вроде положено предварять аннотацией, в которой излагается суть содержимого книги, концепция автора. Но этим самым предварением навязывается некий угол восприятия, даются установки. Автор против этого. Если придёт желание и любопытство, откройте книгу, как лавку, в которой на рядах расставлен разный товар. Можете выбрать по вкусу или взять всё.
Телеграмма Про эту книгу Свет без огня Гривенник Плотник Без промаху Каменная печать Воздушный шар Ледоколы Паровозы Микроруки Колизей и зоопарк Тигр на снегу Что, если бы В зоологическом саду У звериных клеток Звери-новоселы Ответ писателя Бориса Житкова Вите Дейкину Правда ли? Ответ писателя Моя надежда.
«Наташа и другие рассказы» — первая книга писателя и режиссера Д. Безмозгиса (1973), иммигрировавшего в возрасте шести лет с семьей из Риги в Канаду, была названа лучшей первой книгой, одной из двадцати пяти лучших книг года и т. д. А по списку «Нью-Йоркера» 2010 года Безмозгис вошел в двадцатку лучших писателей до сорока лет. Критики увидели в Безмозгисе наследника Бабеля, Филипа Рота и Бернарда Маламуда. В этом небольшом сборнике, рассказывающем о том, как нелегко было советским евреям приспосабливаться к жизни в такой непохожей на СССР стране, драма и даже трагедия — в духе его предшественников — соседствуют с комедией.
Приветствую тебя, мой дорогой читатель! Книга, к прочтению которой ты приступаешь, повествует о мире общепита изнутри. Мире, наполненном своими героями и историями. Будь ты начинающий повар или именитый шеф, а может даже человек, далёкий от кулинарии, всё равно в книге найдёшь что-то близкое сердцу. Приятного прочтения!
Логики больше нет. Ее похороны организуют умалишенные, захватившие власть в психбольнице и учинившие в ней культ; и все идет своим свихнутым чередом, пока на поминки не заявляется непрошеный гость. Так начинается матово-черная комедия Микаэля Дессе, в которой с мироздания съезжает крыша, смех встречает смерть, а Даниил Хармс — Дэвида Линча.
ББК 84. Р7 84(2Рос=Рус)6 П 58 В. Попов Запомните нас такими. СПб.: Издательство журнала «Звезда», 2003. — 288 с. ISBN 5-94214-058-8 «Запомните нас такими» — это улыбка шириной в сорок лет. Известный петербургский прозаик, мастер гротеска, Валерий Попов, начинает свои веселые мемуары с воспоминаний о встречах с друзьями-гениями в начале шестидесятых, затем идут едкие байки о монстрах застоя, и заканчивает он убийственным эссе об идолах современности. Любимый прием Попова — гротеск: превращение ужасного в смешное. Книга так же включает повесть «Свободное плавание» — о некоторых забавных странностях петербургской жизни. Издание выпущено при поддержке Комитета по печати и связям с общественностью Администрации Санкт-Петербурга © Валерий Попов, 2003 © Издательство журнала «Звезда», 2003 © Сергей Шараев, худож.