Обоснуй за жизнь - [3]
Я не бью себя в грудь, заливаясь слезами раскаяния, на том свете за все с меня спросится (как и с моих обидчиков), а лишь низкий поклон, дорогим матерям, дочерям и сестрам, за то, что не забыли, не бросили, не отреклись, за их бессонные ночи, за часы в очередях, за их слезы на письмах от близких, за их прощение, и Вам, Виталий, еще раз спасибо за Ваш сайт.
15.05.08 17:11 shans Доктор, считаешь ли ты нормальным и необходимыми такие порядки какие царят на зоне?
15.05.08 17:31 doctor В целом, правила общежития в их нынешнем виде, что регулируют жизнь арестантов, достаточно взвешены и в основном справляются со своей функцией – чтоб люди не пожрали друг дружку как пауки в банке.
Другой вопрос, что порой бразды правления попадают не к совсем адекватным людям, и тогда те, прикрываясь понятиями, творят беспредел.
Хотя в понятиях есть несколько очевидных противоречий – в частности в отношении с опущенными, что не дает воспринимать "понятия" как целостную систему. С массой вытекающих отсюда перекосов.
15.05.08 17:45 Доцент Я являюсь посетителем вашего сайта и, честно говоря, благодарен вам, за то, что вы решились рассказать людям о том, что же такое тюрьма, на самом деле. Читая многочисленные темы, я узнал много нового. Благодарю вас!
Хорошо это, или плохо, но в настоящее время тюрьма и всё что с ней связано оказывают огромное влияние на жизнь свободных людей и то, что я оказался на вашем сайте – лишнее тому доказательство. Теперь уже всем известны такие слова, как "петух", "вафлёр", "параша", "пахан" известны всем, но меня беспокоит другое.
Мне 16 лет, а как известно, с 16-ти лет уголовный кодекс начинает действовать на человека в полную силу и за свои поступки человек будет отвечать сам, а не его родители. Об этом мне регулярно напоминает мой отец. Меня никогда не тянуло на совершение преступления и шанс оказаться в тюрьме у меня ничтожно мал, но всё же… может случиться всякое. Скажите Доктор, что скорее всего ожидает человека, моего ровесника, оказавшегося в тюрьме? Говорят, что с 16-ти лет сажают не на «малолетку», а в тюрьму ко взрослым людям. Так ли это?
15.05.08 19:53 doctor На "взросляк" попадают с 18 лет. А что ожидает – зависит от тебя. Возраст тут не критерий.
Главное – это оставаться самим собой – не бояться быть самим собой.
Страх конечно есть и это нормально – важно не идти у него на поводу.
Определи для себя, что именно означает "оставаться самим собой", чтобы это не было для тебя красивыми словами, а осмысленным, прочувствованным действием. И все будет хорошо)
16.05.08 20:41 павел В дикой молодости я был хулиганом, заимел судимость. И иногда попадая за мелочь к ментам, мне это аукается. И я реально боюсь, что как-нибудь на меня что-ни будь повесят. Фишка в том, что я стриптизер. Я нормальный, не голубой. И мне интересно, могут ли мне предъявить в тюрьме. Если да, то что мне будет.
16.05.08 21:51 doctor Ну, в авторитеты тебе, наверное, не попасть, а в остальном – не вижу проблем
09.06.08 7:11 Учитель Как вы относитесь к Сергею Параджанову и его злоключениям в местах лишения свободы?
20.06.08 9:00 doctor Человек. У меня две страницы ему посвящены Письма с лагеря и Лебединое озеро. Зона
21.06.08 20:24 Учитель Прочитал – очень интересно. Действительно – Человек.
18.06.08 13:53 V@dim89 Людские понятия – что в них входит? Чего должен придерживаться человек живущий по ним?
Помогать нужно всем людям по возможности или только близким?
Если человек живёт не по понятиям, совершил какой-то поступок (например, соврал), а люди, живущие по понятиям, доказывают его неправоту с их точки зрения (по понятиям), хотя тот человек считает себя невиновным. Как быть в данной ситуации? Нужно ли искупать свою вину или до конца стоять на своём, что да, было такое, но я не считаю это косяком и ничего не собираюсь искупать?
20.06.08 10:39 doctor Людские понятия – что в них входит? Чего должен придерживаться человек живущий по ним?
Очень сложный вопрос. Люди жизнь проживают и ответа не находят. Я тоже толком не знаю.
Проще определить, чем людские понятия не являются.
Поступки не должны происходить:
– из страха – осуждения, наказания, хоть в этой жизни, хоть в загробной. добро творимое из страха не засчитывается
– из тщеславия.
– из вознаграждения – вниманием, любовью, услугой. это уже коммерция.
Помогать нужно всем людям по возможности или только близким?
Ответ выше. Правил нет – есть побуждения души.
Если человек живёт не по понятиям совершил какой-то поступок (например, соврал), а люди, живущие по понятиям, доказывают его неправоту с их точки зрения (по понятиям), хотя тот человек считает себя невиновным. Как быть в данной ситуации? Нужно ли искупать свою вину или до конца стоять на своём, что да было такое, но я не считаю это косяком и ничего не собираюсь искупать?
Если у тебя есть собственные понятия о людском, то тебе не нужно оправдываться из-за внешних правил. Понятия должны быть внутри тебя. А если собственного нету, тогда приходится искать опору вовне.
20.06.08 9:26 Доцент Вот у меня такой вопрос возник – как становятся блатными? Вы говорили, что по собственному желанию, но как именно?
Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.
Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".
В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.
Все шесть пьес книги задуманы как феерии и фантазии. Действие пьес происходит в наши дни. Одноактные пьесы предлагаются для антрепризы.
Я набираю полное лукошко звезд. До самого рассвета я любуюсь ими, поминутно трогая руками, упиваясь их теплом и красотою комнаты, полностью освещаемой моим сиюминутным урожаем. На рассвете они исчезают. Так я засыпаю, не успев ни с кем поделиться тем, что для меня дороже и милее всего на свете.
Дядя, после смерти матери забравший маленькую племянницу к себе, или родной отец, бросивший семью несколько лет назад. С кем захочет остаться ребенок? Трагическая история детской любви.
Рассказы, написанные за последние 18 лет, об архитектурной, околоархитектурной и просто жизни. Иллюстрации были сделаны без отрыва от учебного процесса, то есть на лекциях.
Что делать монаху, когда он вдруг осознал, что Бог Христа не мог создать весь ужас земного падшего мира вокруг? Что делать смертельно больной женщине, когда она вдруг обнаружила, что муж врал и изменял ей всю жизнь? Что делать журналистке заблокированного генпрокуратурой оппозиционного сайта, когда ей нужна срочная исповедь, а священники вокруг одержимы крымнашем? Книга о людях, которые ищут Бога.
Книга Андрея Наугольного включает в себя прозу, стихи, эссе — как опубликованные при жизни автора, так и неизданные. Не претендуя на полноту охвата творческого наследия автора, книга, тем не менее, позволяет в полной мере оценить силу дарования поэта, прозаика, мыслителя, критика, нашего друга и собеседника — Андрея Наугольного. Книга издана при поддержке ВО Союза российских писателей. Благодарим за помощь А. Дудкина, Н. Писарчик, Г. Щекину. В книге использованы фото из архива Л. Новолодской.